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讀后感大全

高中圍城讀后感

時間:2022-04-09 08:34:19 讀后感大全 我要投稿

關于高中圍城讀后感

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的關于高中圍城讀后感,希望能夠幫助到大家。

關于高中圍城讀后感

關于高中圍城讀后感1

  錢鐘書的有一段這樣的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該是悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的里最壞的!北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實上適得其反,因為第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我想選擇第一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應該居多吧?吊古傷今,撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關山北,憑軒涕泗流!蹦兀吭鯐嘘愖影旱摹澳钐斓刂朴,獨滄然而涕下!”對未來倍感希望,心溢希冀之人甚為其微;蛟S躲在回憶中的人心存美好,覺得回憶中有希望也不得其解?

  這本書很形象地形容婚姻是一堵墻,進入城墻的想出來,沒進城墻的想進去。應征了“距離產(chǎn)生美!敝f,談戀愛的時候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對,便急切地想邁入婚姻的殿堂,當結婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對便產(chǎn)生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個人的日子?傊斘覀円晃毒拺堰^去,匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內(nèi)的人想進去。只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯,然而當事者卻常常心存厭倦,對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當我們還是一名學生,我們期望能考上一所好的大學,當我們考上好的學校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當我們有政治作為后又希望??反正欲望不會是句號的,想必永遠是感嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

  我們的一生中有很多向往,也許因為某種原因錯過很多人很多事,我們要把他看作生命的故事,留在記憶的深處,而不是無休止的懷念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,在工作上,最艱難的不是厄運,而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你,吸引你的一切不能再吸引你,連激怒你的一切也不再激怒你,這時我們是不是應該擦亮眼睛?看看身邊的美好,看看真實的擁有,是不是應該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛心,彼此信賴,相互忠誠,不管愛的路上怎樣,只要我們仰望愛的星空,即使沒有玫瑰的浪漫,彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作,積極進取,而不是無休止的回憶和感慨呢?

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運。而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你。吸引你的一切不能再吸引你。連激怒你的一切也不再激怒你時,是不是應該尋找另一片風景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?

關于高中圍城讀后感2

  《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。

  很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  “城里的人想出去,城外的人想進來”,從很小就聽說了這樣的話。稍大一些的`時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然后再大一些,就知道了原來其實什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”?

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

  人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

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