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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2022-04-20 11:12:33 讀后感大全 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感精選15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《呼蘭河傳》讀后感精選15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進(jìn)行分析和評價,也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的一點是“讀”。

  “讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領(lǐng)會原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認(rèn)真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗,當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里,生活艱苦、地位低下。

  讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當(dāng)時的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了;叵胍幌,怪不得誰想欺負(fù)他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他,他都很努力地接納。

  但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現(xiàn)狀。

  命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負(fù)責(zé)。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳,也會感到高興吧!或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。

  讀著讀著,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應(yīng)該樂觀積極去面對,充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢!

《呼蘭河傳》讀后感3

  這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書。因為我覺得無聊的假期需要書本來充實!盡管作業(yè)很多,但就像魯迅說的一句話:“時間就像海綿里的水一樣,只要愿意擠,總還是有的。”我只要一有時間,就會讀《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,是張愛玲并稱的“民國四大才女”之一,后來又改名為張廼瑩,1911年的端午節(jié)出生于黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭,幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》《三個無聊的人》等。

  《呼蘭河傳》中的某一章節(jié)《祖父和我》。我對這一章節(jié)也特別感興趣。在蕭紅家的后花園里,種滿了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友,在一起打打鬧鬧。這個畫面讓我感到十分溫馨!讓我感受到作者兒時時光是因為祖父的陪伴而快樂有趣的!她在菜園里幫祖父割草,結(jié)果把韭菜給割了;幫祖父澆水,結(jié)果把水往天上撒,還說:“下雨了,下雨了!”多么可愛的小蕭紅!

  在我的鄉(xiāng)下,祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉(xiāng)下,爺爺奶奶總在地里忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地里去玩。那塊地仿佛是我的好朋友一樣,給我的童年添上了一抹陽光與色彩!

  《呼蘭河傳》里有很多令人發(fā)笑的故事,我看得也是津津樂道。蕭紅還介紹了當(dāng)?shù)氐挠腥ず猛娴墓适拢∽x完了這本書,還有一絲清甜留在我的嘴邊!讓我回味無窮!

  《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時光,因為有她的祖父的陪伴,她的童年才這樣的多姿多彩!

《呼蘭河傳》讀后感4

  正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”

  的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

  可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

  那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

  小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

  小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

  后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

  從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

  童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判。

《呼蘭河傳》讀后感5

  暑假里我讀過很多書:《西游記》《呼蘭河傳》《昆蟲記》……可是我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。

  這本書的作者是蕭紅,她是黑龍江呼蘭縣人,在《呼蘭河傳》中,有一位人物——馮歪嘴子。他是一個勤勞、善良和堅韌的人,而讓我印象最深的是第九十章。

  7月已過去,8月烏鴉就來了,其實烏鴉七月就來了,不過沒有八月那么多就是了。這對烏鴉的描寫,預(yù)示下文有不幸的事情發(fā)生。果然,在一個不祥之日里,馮歪嘴子的女人死了,留下了兩個嗷嗷待哺的可憐孩子。馮歪嘴子的生活壓力陡然增加了許多。

  在馮歪嘴子失去女人時,在周圍人看來,這樣的家庭是無法生存下去的,但生活的磨難、人們的嘲笑也不能擊垮馮歪嘴子。他也沒有絕望,而是堅強地帶著孩子活了下去。雖然馮歪嘴子的命運不好,但是他還是頑強地活了下來,多舛的命運沒有擊垮他!

  現(xiàn)實生活當(dāng)中也有很多生活在苦難中的人們,他們也像馮歪嘴子一樣忍著貧困、疾病,甚至是生離死別的痛苦。但是他們勤勞、善良和堅韌,在生活面前絕不低頭。他們是平凡的人物,但他們也是令人敬佩的人物。

  《呼蘭河傳》是蕭紅文學(xué)和生命的絕唱,因為她靈魂深處的淚滴,浸潤在這本這部作品中,像露珠一樣閃爍,滿懷的鄉(xiāng)愁,詩意盎然。

《呼蘭河傳》讀后感6

  “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的!

  這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強的生命力和對命運不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

  看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

  那時的我,才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差,沒有時間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

  中午時,陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

  外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來,把莖留在了那兒。

  外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道:“傻孩子,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”啊!

  每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時,我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

《呼蘭河傳》讀后感7

  兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。

  蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然,想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

  讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會完結(jié)的漩渦,祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。

  紀(jì)實的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個都扎根在那座小城里,然后生長于我的眼前。用當(dāng)年孩童時期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復(fù)雜的感情呢。

  淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié),特別是時間隔得更久遠(yuǎn)的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍,F(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發(fā)呆,等啊等,好像時間是永遠(yuǎn)浪費不完,好像我永遠(yuǎn)不會知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。

《呼蘭河傳》讀后感8

  實不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說實話,我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味,呵,此時此刻,倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了

  用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運,而這里我說其悲哀,不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

  所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點,在大多數(shù)時候都是溫馨的,正如任何幸福時一樣,蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數(shù)時候是個孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放,這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人,存在便尤為必要了。

  但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意,那又不能說其是悲哀了。

《呼蘭河傳》讀后感9

  這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚昧的精神?/p>

  本書作者是民國時期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。

  在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。

  多好的一個姑娘!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不在飽受痛苦?墒恰,不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!

  還有馮歪嘴子,他是生活中的強者,不合理社會的抗?fàn)幷摺T诜饨ㄋ枷胍庾R濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當(dāng)他的妻子生下第二個孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。

  《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。

《呼蘭河傳》讀后感10

  呼蘭河是個小城,但它卻包含了整個封建時期民眾愚昧無知,卻又平靜安寧的生活。

  在那時,呼蘭河這個小城交通還很閉塞,當(dāng)?shù)厝硕己苊孕拧:芏嗥渌鞘性缫呀^跡的行為依舊屢見不鮮,甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生,依靠自己的努力,脫離了小市民的身份,成為了一位作家,留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。

  但讓人惋惜的是她英年早逝,沒能留下更多作品。

  在《呼蘭河傳》里,小紅衣一個小女孩的視角描寫了當(dāng)時人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時表現(xiàn)力一個北方小城市的單調(diào)的美麗。當(dāng)時人們的思想還是很單純的,遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在社會上那么深不可測。

  在這本略顯孤寂和苦悶的小說里,蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的,她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事,還有她慈祥的祖父,更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會感到孤單的吧。

  可惜的是,呼蘭河里也不是只有美好的。小團(tuán)圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執(zhí)而導(dǎo)致的。試想一下,一個只有十來歲的'少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了,人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方,哪能有用嗎?

  呼蘭河只是一個小城,小蕭紅所見的人和事也只是那個時期的冰山一隅而已,過好眼前才是好的。

《呼蘭河傳》讀后感11

  團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢

  我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,此刻如果看見了,依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查,理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎

  其實,我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

《呼蘭河傳》讀后感12

  灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這里的人,活著只為了活著,死去只為了死去,這里,就是呼蘭河,

  蕭紅用她細(xì)膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀(jì)初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,一個又一個畫面,一個又一個悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。

  我最同情的是小團(tuán)圓媳婦,她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由于家里沒錢,本應(yīng)該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會夸獎她吧!可是,這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚,而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說,打她是理所當(dāng)然的事,就是為了讓她更聽話、更懂事?吹竭@兒,不禁感慨萬千:這孩子已經(jīng)夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴(yán)刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團(tuán)圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一群沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱為“人”!扼殺了一個無辜的人,不,是扼殺了一個又一個無辜的人,他們還不知道、還不承認(rèn)錯誤!由此可見,舊中國,有多少個像團(tuán)圓媳婦這樣的被冤死的人。

  呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去,讓舊中國———這個悲劇的時代永遠(yuǎn)終結(jié),變成美好的未來吧!

《呼蘭河傳》讀后感13

  《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。

  作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!睕]想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。

  呼蘭河是一個既不繁華,又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。

  其實在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道,里面是這樣說的:有兩戶人家對門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。

  書中描寫的當(dāng)時,遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。

《呼蘭河傳》讀后感14

  暑假里,我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動,文章描寫細(xì)致,而且還大量運用了比喻等各種修辭手法,仿佛讓我身臨其境。

  我認(rèn)為整本書可分成三大部分,稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子,我覺得這個大泥坑子,雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑,但是卻就是因為只個大坑,給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份,當(dāng)馬掉進(jìn)坑時,就會有許多人以飛快的速度擁過來,一部分是熱心的人,卷起袖子,打算下去大干一場,把馬給救上來,當(dāng)然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦,在一旁袖手旁觀,但是經(jīng)過人們的一番努力,最終這匹馬還是被救上來了。

  還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神,那些所謂的跳神很像一些巫師,裝神弄鬼,把一些不大的事情搞得沸沸揚揚,弄得整個村子的人都知道,但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢,實在是太有趣了,簡直就好像是一首首小詩。

  其中寫得最詳細(xì)的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情,我覺得蕭紅的祖父真好呀,不但和自己的孫女一起干活,一起談事,還會教自己孫女一些東西,其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了,念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑,祖父的耐心教導(dǎo),又令我驚嘆不已。

  假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情,那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧!

《呼蘭河傳》讀后感15

  今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小說《呼蘭河傳》。本周老師又給我們講了《祖父的園子》一文,這篇課文節(jié)選自《呼蘭河傳》,主要描寫了作者童年時候在祖父的大花園里面自由自在的生活,作者在祖父的關(guān)愛呵護(hù)下,在花園里度過了一段快樂的童年。

  《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城里生活的人們每天發(fā)生的一些事情。整個小說分為七章,其中讓我印象最深的就是第五章,主要寫了小團(tuán)圓媳婦在她在12歲的時候就被賣到了婆婆家,因為她第一次在婆婆家吃飯就吃了三碗飯,給婆婆留下了不好的印象,婆婆對她嚴(yán)加管教,每天都打她,有時甚至還用針釘她的手指,小團(tuán)圓媳婦特別的可憐,不敢反抗。終于小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待生病了,可是婆婆并沒有帶她去看醫(yī)生,而是請來了大神來給她治病。大神要讓她洗熱水澡,而且還要洗三次,親戚和鄰居們并沒有阻止,而且還往她頭上澆熱水,最后小團(tuán)圓媳婦忍受不了折磨,悲慘得死去。

  看完這本書,讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事,是舊中國封建思想對勞苦人民迫害的一個縮影,表達(dá)作者對當(dāng)時社會現(xiàn)象的不滿。

  今天我們生活在一個這么美好的時代,讓我們珍惜來之不易的幸福生活,發(fā)奮讀書,不負(fù)韶華,把祖國建設(shè)的更加強大!

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