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端午節(jié)

端午節(jié)活動(dòng)通訊稿

時(shí)間:2022-05-11 18:55:50 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)活動(dòng)通訊稿(精選24篇)

  在充滿活力,日益開放的今天,我們都跟通訊稿有著直接或間接的聯(lián)系,通訊稿是運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。你寫通訊稿時(shí)總是沒有新意?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)活動(dòng)通訊稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)活動(dòng)通訊稿(精選24篇)

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇1

  為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民俗文化,6月6日下午,學(xué)苑社區(qū)在活動(dòng)室舉行舉行“團(tuán)結(jié)端午愛心端午”活動(dòng);顒(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)少數(shù)民族、學(xué)生、外國居民參加。

  下午2點(diǎn),大家歡聚一堂包粽子;顒(dòng)中,大家手中粽葉舞動(dòng),麻繩穿梭,一個(gè)個(gè)可愛、鮮綠的粽子就這么誕生了。許多少數(shù)民族居民是第一次包粽子,社區(qū)內(nèi)的包粽子能手就一對(duì)一、手把手地教他們?nèi)绾伟魇紧兆,活?dòng)現(xiàn)場喜氣洋洋、其樂融融。維吾爾族少女阿瓦尼沙表示,來北侖不到一年,這是第一次過端午節(jié),她很珍惜這次活動(dòng)。粽子制作完成后,由食堂工作人員煮熟,社區(qū)志愿者分頭送給社區(qū)里高齡、行動(dòng)不便的孤寡老人,為老人們送去節(jié)日的祝福。

  此次活動(dòng)的開展使社區(qū)居民都感受到了和諧社區(qū)大家庭的溫馨和濃濃的節(jié)日氣氛,真情浸潤著社區(qū)居民的心田,讓大家共同度過了一個(gè)美好而祥和的端午節(jié)。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇2

  6月15日上午,xx幼兒園實(shí)驗(yàn)園的小音樂廳里傳來熱鬧的歡呼聲!這里正在舉行“小伢兒玩轉(zhuǎn)濃情端午節(jié)”——民俗文化周的開幕儀式!

  端午節(jié),又稱端陽、端午、龍舟節(jié)等,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,2009年成功入選世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。端午節(jié)內(nèi)容豐富,蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化。以多元文化為辦園特色的實(shí)驗(yàn)園為孩子們過好端午節(jié),安排了一系列精彩紛呈的活動(dòng)。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!”孩子們甜甜的兒歌聲拉開了慶祝端午的序幕,大班的哥哥姐姐用精彩的舞龍表演來慶祝端午民俗節(jié)的開幕,聽著極具民族特色音樂,看著閃亮的舞龍隊(duì)伍在眼前來回穿梭,孩子們和送園的家長們都忍不住鼓起掌來!

  讓我們一起來期待熱鬧的端午節(jié)吧!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇3

  端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久的歷史文化背景。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和培養(yǎng)愛國主義為核心的民族精神,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感,崇州王場小學(xué)在端午節(jié)來臨之際,組織開展了“知我端午節(jié),弘揚(yáng)愛國情”六個(gè)“一”主題教育活動(dòng),讓“端午”文化走進(jìn)校園。

  一是為了營造端午傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,學(xué)校舉行了國旗下演講,讓師生進(jìn)一步感受到屈原的愛國精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,參加形式多樣的教育活動(dòng);二是各班級(jí)召開了一次班隊(duì)會(huì),講述了“端午節(jié)”的由來以及愛國詩人屈原的故事,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情與民族情懷;三是倡導(dǎo)學(xué)生向長輩學(xué)習(xí)粽子的各種制法,自己動(dòng)手制作“粽子”,感受民俗文化;四是以“快樂的端午”為主題,辦一張手抄報(bào);五是開展了“慶端午”黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng);六是高年級(jí)班級(jí)舉辦了一場以“傳經(jīng)典文化,誦經(jīng)典詩詞”為主題的端午經(jīng)典詩詞誦讀會(huì)。

  通過開展一系列的端午節(jié)主題教育活動(dòng),同學(xué)們了解了端午節(jié)的相關(guān)來歷、傳說故事和習(xí)俗活動(dòng),感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,并在活動(dòng)中展現(xiàn)了自我,張揚(yáng)了個(gè)性。與此同時(shí),學(xué)校還倡導(dǎo)同學(xué)們?cè)诠?jié)日期間與家人一起掛菖蒲、戴香包、看龍舟賽、包粽子、吃鹽蛋……在“小手牽大手”歡度節(jié)日的過程中,一同感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇4

  農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。為慶祝端午節(jié),保留民俗傳統(tǒng),6月7日上午,壩頭社區(qū)舉行“粽葉飄香,品味端午”端午包粽比賽活動(dòng)。

  社區(qū)事先準(zhǔn)備好了糯米、紅豆、粽葉,并擺好了四張大桌子,20多位居民分三組參加比賽,只見樂亞琴阿姨熟練地將粽葉折成錐形、放糯米和紅豆,最后折疊粽葉、用棉線捆扎,不一會(huì)一個(gè)棱角分明的粽子就成了,她在1分鐘的內(nèi)包了6個(gè)粽子,最終她所在的第三組獲得第一名。

  在一片歡聲笑語中,包好的400多個(gè)粽子被分批放入大鍋進(jìn)行蒸煮,據(jù)悉,這些粽子將被分給社區(qū)的老人、僑胞僑眷等人,為他們帶去一份節(jié)日的問候。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇5

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在這個(gè)祈求健康的民俗佳節(jié)來臨前夕,姜圩路社區(qū)將開展了“粽葉飄香過端午,幸福和諧鄰里情”包粽子主題活動(dòng)。

  為了順利包好粽子,社區(qū)的工作人員提前一天做好準(zhǔn)備工作買好了糯米、紅豆、蜜棗、肉、竹葉等包粽子的材料, 6月28日上午,社區(qū)工作人員和居民便一起開始包粽子迎端午,整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場歡聲笑語、其樂融融、大家都包得不亦樂乎,很快三角形、喇叭形、背包形、長條形……各式各樣的漂亮粽子就這樣一個(gè)個(gè)在居民們的手中誕生了。經(jīng)過2個(gè)小時(shí)的辛勤勞作,大家親手包好了300多只粽子。

  社區(qū)王冬梅包的是標(biāo)準(zhǔn)的三角粽,十分漂亮,吸引了社區(qū)的居民孟兆琴等人,孟師傅學(xué)得認(rèn)真,王老師也教得細(xì)致,一邊教一邊講解要點(diǎn),“包粽子時(shí),粽葉面朝上,包時(shí)比普通的粽子多卷一圈,裝好米后然后上端要做成三角形的形狀才可將粽葉翻蓋下來……”孟師傅包時(shí)因怕用力不到位,叫旁人幫忙綁?mèng)兆,搞得拔河似的,惹得周圍的人忍俊不禁?/p>

  當(dāng)日下午,街道張主任和社區(qū)主任、書記、社工將煮好的粽子送到老黨員、老干部、僑屬、獨(dú)居老人、低保家庭、殘疾人困難家庭手里,他們收到粽子后都很開心,表示過節(jié)能吃到社區(qū)志愿者親手包的粽子,心里覺得十分溫暖。

  社區(qū)老黨員鄔蘭芳說:“包粽子、吃粽子是我們國家的傳統(tǒng)習(xí)俗。社區(qū)組織包粽子,使更多的居民感受到了濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍,體現(xiàn)了互幫互助的傳統(tǒng)美德,是一樁特別有意義的好事!

  在端午來臨之時(shí),我們組織了這樣的活動(dòng),讓大家親自動(dòng)手包粽子,品嘗自己的粽子,心里有著說不出的溫暖。讓社區(qū)群眾真真切切感受了到節(jié)日的溫馨和社區(qū)的濃濃關(guān)愛。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇6

  中南街家庭綜合服務(wù)中心全體工作人員在海南六社社址開展以“濃情粽意”為主題的端午節(jié)社區(qū)活動(dòng)。本次活動(dòng)發(fā)動(dòng)了海南社區(qū)居民參與到文娛節(jié)目展示中,共吸引了100多名居民前來參與。

  活動(dòng)開始前的布置場地過程中,天下起大雨,社工風(fēng)雨無阻團(tuán)結(jié)合作將活動(dòng)物資搬運(yùn)到活動(dòng)現(xiàn)場。很多家長也風(fēng)雨不改帶著孩子前來參加活動(dòng),節(jié)目表演者紛紛到達(dá)現(xiàn)場,展示團(tuán)隊(duì)飽滿的精神面貌。本次端午節(jié)社區(qū)活動(dòng)邀請(qǐng)海南六社舞蹈隊(duì)、海南幼兒園、寶貝幼兒園參與表演,另外還有“你比我猜”、“端午有獎(jiǎng)問答”、“端午詩文朗誦”、“濃情粽意”親子吃粽子、“吃粽子比賽”等互動(dòng)環(huán)節(jié)。整個(gè)表演環(huán)節(jié)有序地開展,表演環(huán)節(jié)、活動(dòng)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行,小朋友大朋友比肩接踵、歡笑聲音樂聲不絕于耳。表演的人沉浸于表演,觀看的人沉迷于觀看;(dòng)環(huán)節(jié)將端午文化融合到游戲中,加入親子參加、朋輩合作的形式,將舉家歡樂提升至社區(qū)共樂,整個(gè)場面歡聲笑語接連不斷。

  活動(dòng)最后,活動(dòng)參與者都拿到了節(jié)日的禮品——一份來自社工的問候,各個(gè)家庭都是笑著離開了活動(dòng)現(xiàn)場。中南社工以增加社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)為理論基礎(chǔ),指導(dǎo)活動(dòng)策劃與開展,活動(dòng)緊緊圍繞目標(biāo),鏈接社區(qū)資源分享社區(qū)文化成果。本次活動(dòng)的成功舉辦帶動(dòng)社區(qū)建設(shè)朝著“活力家庭”目標(biāo)又邁進(jìn)了一步。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇7

  今天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

  有關(guān)端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

  ,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇8

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的`父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇9

  農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇10

  端午節(jié),大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀(jì)念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

  我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學(xué)們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時(shí)期的楚國人,是一個(gè)愛國的詩人,據(jù)說,春秋時(shí)期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時(shí)候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗,成了一年一度紀(jì)念屈原的日子。

  屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當(dāng)時(shí)振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的血性,面對(duì)危機(jī)有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會(huì)到了他對(duì)國家人民的深重的感情,和對(duì)我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會(huì)有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

  端午節(jié)除了紀(jì)念屈原,還有很多其他的風(fēng)俗。最常見的風(fēng)俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時(shí)候,一到端午節(jié),家里的門口都會(huì)掛艾草,風(fēng)輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點(diǎn)肉,再放點(diǎn)紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國2000多年歷史的節(jié)日,也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當(dāng)今的新生代的一員,我們要主動(dòng)的弘揚(yáng)這種帶著中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚(yáng)屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當(dāng)著所有老師和同學(xué)的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵(lì),努力學(xué)習(xí),長大后

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇11

  大家好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

  一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說可多了。其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇12

  今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。

  根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅(jiān)持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動(dòng)。

  屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中文最長。抒情詩—— 《離騷》,這是他一生的作品。

  屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了!疤煜聹單要(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!

  屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

  屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇13

  今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

  端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇14

  今天是6月X,農(nóng)歷五月初一。到這個(gè)星期X,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

  屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝你。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇15

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了[x]這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說龍說紀(jì)念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚異,覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了[x],那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,[x]一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇16

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車lun節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇17

  大家早上好!我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇18

  我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

  眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚吃屈原的身體。

  民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟。”端午節(jié)的習(xí)俗是什么?

  端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

  同學(xué)們,我想問你們幾個(gè)問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。

  賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。

  我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來紀(jì)念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊@個(gè)節(jié)日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節(jié)日。

  在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì)把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運(yùn)。

  我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學(xué)習(xí),成長為對(duì)社會(huì)有用的人!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇19

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

  每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

  每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會(huì),紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時(shí)代的變化,越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),2006年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無助。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

  同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!祝大家端午節(jié)快樂!

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇20

  親愛的老師、同學(xué)們:

  今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。

  迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。

  端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇21

  五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過程中,所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的。

  端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。

  端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  首先,端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹阶约旱膰宜姆治辶,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。

  其次,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)樵谶@一天人們會(huì)舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動(dòng),對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)起到良好的作用。

  第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

  各位同學(xué),中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇22

  中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)卻被韓國人給申報(bào)為了文化遺產(chǎn),這不的不說是一種恥辱。如情人節(jié),圣誕節(jié)等西方節(jié)日盛行的今天,我覺得作為學(xué)生尤其是大學(xué)生更應(yīng)該宏揚(yáng)我們中國的傳統(tǒng)文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統(tǒng)文化呢?是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成的,保留在每個(gè)民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化:歷史典籍等......與精神文化:社會(huì)心理,風(fēng)俗習(xí)慣等......

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

  清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇23

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不只僅是一個(gè)保守節(jié)日的得失,不只僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國的保守節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次保守節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的保守佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無庸諱言,這些年來,我國的保守節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下

  端午節(jié)活動(dòng)通訊稿 篇24

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

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