山東導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的山東導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
山東導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！首先熱烈歡迎您到淶源來(lái)參觀游覽。今天我們游覽的是白石山景區(qū)，現(xiàn)在從縣城出發(fā)，大約15分鐘后到達(dá)白石山腳下，然后盤山而上用30分鐘左右的時(shí)間到達(dá)1858米的韭菜園停車場(chǎng)，開(kāi)始步行游覽，需用半天時(shí)間。
淶源隸屬河北省保定市。從地理位置上講，淶源北面是河北省張家口市，西面是山西省大同市，因此，淶源處在兩省兩市交接的地方；從地學(xué)角度講，淶源位于燕山西南端，恒山東南端，太行山最北端，是三山交匯的地方。拒馬河就發(fā)源于淶源縣城，流經(jīng)紫荊關(guān)、野三坡等匯入大清河，歸海河，東注入渤海，而太行山和燕山以拒馬河為界，那么白石山呢，就處在八百里太行的最北端，位于淶源縣城南15公里處，是太行山前深斷裂西緣的一部分，也是紫荊關(guān)抬升的一部分。我國(guó)從東到西是由低到高的地勢(shì)，白石山處在華北平原到山西高原、內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶，白石山是清西陵萬(wàn)年吉地龍脈的龍首，清西陵背靠永寧山，而永寧山一直從紫荊關(guān)到達(dá)白石山最高峰。
白石山山體高大，在54平方公里的花崗巖基座上頂起一塊20平方公里的白云質(zhì)大理巖。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國(guó)唯一的大理巖峰林地貌。
白石山由于特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的自然風(fēng)景，1990年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，1995年通過(guò)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)評(píng)審，2001年被國(guó)土資源部命名為國(guó)家地質(zhì)公園。（目前全國(guó)總共有85家國(guó)家地質(zhì)公園。第一批為2000年通過(guò)的11家，第二批為2001年通過(guò)的33家，第三批為2004年通過(guò)的41家。第二批通過(guò)的還有秦皇島柳江國(guó)家地質(zhì)公園，河北阜平天生橋國(guó)家地質(zhì)公園等；第三批通過(guò)的有野三坡國(guó)家地質(zhì)公園，障石巖國(guó)家地質(zhì)公園等）。2002年被中宣部、教育部、全國(guó)科協(xié)公布為“全國(guó)青少年科技教育基地”，（全國(guó)青少年科技教育基地總共有200家，第一批為九十年代通過(guò)的100家，第二批100家，白石山國(guó)家地質(zhì)公園則是其中之一）。白石山之所以有如此多的桂冠，是因?yàn)樗襟w高大，地質(zhì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特，植被繁茂，人文景觀薈萃，集雄、險(xiǎn)、奇、幻于一身。
請(qǐng)大家注意，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了白石山景區(qū)，剛剛買票的地方叫風(fēng)涼溝，從海拔800多米的縣城出發(fā)到海拔1200米的風(fēng)涼溝，已經(jīng)爬升了400多米，現(xiàn)在我們沿著盤山公路在懸崖峭壁上蜿蜒而上，半小時(shí)后將到達(dá)野花坡停車場(chǎng)。這條盤山公路建于1968年4月，全長(zhǎng)14公里，要拐97個(gè)彎，有興趣的游客可以數(shù)一數(shù)。
白石山總面積54平方公里，整個(gè)景區(qū)由三頂六臺(tái)九谷八十一峰組成。古人對(duì)淶源白石山有這樣的描述：“白石山，山多白石，連峰縱拔，秀列若屏，時(shí)有晴云游曳其上”。白石山又有“太行第一屏”之稱，它猶如一個(gè)巨大的屏風(fēng)拔地而起，矗立在淶源盆地東南部，北部相對(duì)高差1000多米，而南部相對(duì)高差則1600多米，這樣在北部看白石山不是太強(qiáng)烈，在南部看到的白石山則高聳入云，極其壯觀。
我們現(xiàn)在到達(dá)的這個(gè)地方叫老牛槽，海拔1400米，大家順著我手指的方向往那邊看，會(huì)看到一股清流，如同一個(gè)大的瀑布。它是一個(gè)常年均量的泉，出水量是每秒3升，也就是一秒鐘流出3公斤水，常年不斷。大家可能會(huì)問(wèn)，為什么在這個(gè)地方能有這么大的泉呢？其實(shí)在白石山的十瀑峽還有龍虎泉，森林公園有黨參泉，離這不到500米的白沙寺泉，這幾個(gè)泉的流量大致相等，且?guī)缀醵荚诤０?400米左右。為什么會(huì)有這么多泉呢？大家聽(tīng)我解釋，白石山可以說(shuō)是一座山上之山，就是說(shuō)在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖，地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體。詳細(xì)的說(shuō)就是白石山從海拔1400米以上幾乎都是相對(duì)破碎的變質(zhì)巖，而1400米以下則是結(jié)構(gòu)致密的花崗巖。降水從變質(zhì)巖下滲到花崗巖層，不能再往下滲，這樣在花崗巖層上便形成含水層，含水層的水順洼處流出山體，也就形成了幾處泉眼，我們剛才看到的泉也就是這樣形成的。
�。|行至8公里處），請(qǐng)大家向北看風(fēng)涼溝村北部的山，可以看到左側(cè)是凹凸的花崗巖，而右側(cè)則可以看到白色的巖石呈弧形向上彎曲。那里的巖石在燕山期花崗巖運(yùn)動(dòng)期已經(jīng)被掀翻了、頂彎了。這種現(xiàn)象在地學(xué)上被稱為褶皺。
（東行至9公里處），請(qǐng)大家注意司機(jī)師傅可以停一下車。我們眼前這個(gè)平臺(tái)有20多畝，據(jù)說(shuō)，燕昭王曾在這里求過(guò)仙，因此，此臺(tái)被稱為“燕王求仙臺(tái)”是白石山的六臺(tái)之一。大家往遠(yuǎn)處看，我們前面是一個(gè)幽深的大峽谷，這個(gè)峽谷被稱為三谷，我們路上經(jīng)過(guò)的白石口，是長(zhǎng)城的重要隘口，被稱為云谷重關(guān)，在云谷的中間，有一道著名的山嶺叫鼻子嶺，因?yàn)閺谋辈康拈L(zhǎng)城上眺望此嶺，會(huì)看到象人鼻子一樣的山峰，惟妙惟肖。沿云谷向東北方向眺望，遠(yuǎn)處那個(gè)村是黃土嶺村。震驚中外的黃土嶺戰(zhàn)役就發(fā)生在那里。那次戰(zhàn)役發(fā)生在1939年11月3日至8日，戰(zhàn)斗是從白石口沿云谷展開(kāi)的，11月3日、4日在雁宿崖村殲滅了十村大佐率領(lǐng)的近500日軍，11月7日在黃土嶺一線殲滅了由阿布規(guī)秀率領(lǐng)的1000多名日軍，創(chuàng)下了我八路軍一次戰(zhàn)役殲滅日軍1500名的紀(jì)錄，擊斃了名將之花“阿布規(guī)秀”中將，這是在遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)打死的日軍最高將領(lǐng)（詳細(xì)故事見(jiàn)后面導(dǎo)游詞）。好了，請(qǐng)大家上車，我們馬上就要到達(dá)韭菜園，是因?yàn)闈M山遍野生長(zhǎng)著粗壯的野韭菜。野韭菜在林間樹(shù)下成片生長(zhǎng)，一茬接一茬，生生不息，給我們提供了一個(gè)天然大菜園。韭菜味道當(dāng)然很純正，大家到那里可以品嘗到山韭菜餡餃子，吃上一口鮮味十足。
我們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是海拔1858米的韭菜園停車場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品隨我一同下車。請(qǐng)大家注意，在這里你有沒(méi)有聞到一股強(qiáng)烈的辣味呢？這就對(duì)了，這股味道就是從山坡上翠綠的山韭菜身上釋放出來(lái)的，這里的韭菜園大概有二千多畝，所以“韭菜園停車場(chǎng)”也就由此而得名。有人可能會(huì)問(wèn)，為什么這里有這么多的山韭菜呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆，她怕別的神仙在這里修建廟宇、寺院，就撒了韭菜籽，嗆得諸位神仙不敢近前。其實(shí)呢？這兒韭菜生長(zhǎng)茁壯、味辣好吃，尤其在農(nóng)家，生腌在菜缸里，終年不變質(zhì)不變色，味濃可口好吃，這里加工成的韭菜花別具風(fēng)味，說(shuō)到這里，大家自然就明白山韭菜的來(lái)歷了。
好了，大家跟我一起參觀一下白石山國(guó)家地質(zhì)公園博物館，對(duì)白石山有一個(gè)全面而概括的了解。白石山國(guó)家地質(zhì)公園，是進(jìn)行科普教育的好地方，它涉及地學(xué)、水資源、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境及保護(hù)、人文歷史等諸多學(xué)科，可以說(shuō)它是一座天然的大課堂。我們眼前的這個(gè)展室，展出了白石山地區(qū)的主要巖石和礦石標(biāo)本，以圖文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成過(guò)程。
白石山地區(qū)位于華北地帶中部淶源－－阜平復(fù)背斜北端，向東橫越太行山深斷裂帶，與燕山臺(tái)褶帶西南端銜接。在10－－14億年前，白石山地區(qū)是一個(gè)潮坪環(huán)境，即海濱環(huán)境，潮漲潮落數(shù)億年，沉積了厚達(dá)2000米的白云巖，它的下部地層是高于莊組白云巖，上部則是霧迷山組和鐵嶺組白云巖。2億年－－6.5萬(wàn)年前，白石山地區(qū)遭受了最強(qiáng)烈的“燕山運(yùn)動(dòng)”的洗禮，熾熱的巖漿在白云巖蓋層下劇烈運(yùn)動(dòng)，向上頂舉，使白石山地區(qū)發(fā)生了兩種變化：一是物理變化，簡(jiǎn)單地講，就是巖漿巨大內(nèi)應(yīng)力將頂部的白云巖蓋層頂起并頂裂、頂斜，之后由于重力崩塌和水流的搬運(yùn)作用，形成了溝谷和山峰；二是化學(xué)作用，白云巖在高達(dá)上千度高溫巖漿的烘烤下，發(fā)生了變質(zhì)，轉(zhuǎn)化成了大理巖。白石山地區(qū)絕大部分是白云質(zhì)大理巖。同時(shí)，在熱液的作用下，接觸變質(zhì)帶生成了許多礦藏，白石山地區(qū)是典型的熱液交代型矽卡巖成礦模型。在白石山周邊已探明有鐵、銅、鉛、鋅、鉬、金、銀、石棉、云母、海泡石、石榴石、石英、水晶等多種礦藏，其中以鐵礦儲(chǔ)量為最大。這些礦大家都可以看實(shí)物標(biāo)本。
白石山地區(qū)出露的巖石分布情況大致為4類，一是分布于西南邊緣基底部的形成于28－－25億年的古老的阜平群片麻巖；二是分布于白石山基底部的燕山期花崗巖；三是分布于頂部的高于莊組白云質(zhì)大理巖和霧迷山組及鐵嶺組白云質(zhì)大理巖。霧迷山組沉積構(gòu)造十分發(fā)達(dá)，有潮汐層理，藻紋層理及各種形狀的疊層石，以及泥裂、“雞籠網(wǎng)格”構(gòu)造等暴露標(biāo)志。需要特別指出的是疊層石，這種石頭是在潮汐的環(huán)境或極淺水的環(huán)境下由單細(xì)胞的藻類與沉積作用共同形成的一種明暗紋帶相間的沉積構(gòu)造，在極淺水或退潮時(shí)，藻類在沉積物表面“爆發(fā)式”生長(zhǎng)，爭(zhēng)奪陽(yáng)光，往往形成向上的球面，并形成暗色藻紋層；當(dāng)漲潮時(shí)，藻類生長(zhǎng)受遏制，沉積碳酸鹽巖條帶，形成明亮紋層。因此，形成了波狀、半球狀和柱狀疊層石，尤其是半球狀疊層石象剛出鍋的大饅頭，也象恐龍蛋，人們謂之稱“饅頭石”。
白石山是典型的雙層結(jié)構(gòu)，底部是燕山期花崗巖形成穩(wěn)固的基座，上部是由白云質(zhì)大理巖發(fā)育而成的構(gòu)造峰林，也稱為頂盤懸掛體。
�。ǔ霾┪镳^），朋友們，我們馬上要進(jìn)入白石山景區(qū)的精華地帶，請(qǐng)跟我來(lái)，前面是迎客峰，我們將穿越65米的“別有洞天”隧道，正式踏上白石山的神奇之旅。因?yàn)槠露嘎氛�，�?qǐng)大家踩穩(wěn)踏實(shí)，不要擁擠，注意安全。這條臺(tái)階路從東山到西山共有一萬(wàn)米9999級(jí)臺(tái)階，穿越了白石山的“三頂六臺(tái)九谷八十一峰”。大家注意，白石山擁有眾多的地質(zhì)遺跡，我們第一步看到的是發(fā)生在10億年前海底的一次古地震遺跡，10億年前這里曾發(fā)生過(guò)一次大地震，大地從這里被撕裂了一道寬約200米的口子，眾多的巖石崩塌下去，堆積起來(lái)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，又二次膠結(jié)，形成了巨角礫巖，這些巨角礫巖很象“片石混凝土”，這里是古地震遺跡的東斷層。前方的迎客峰及海豚出水都是由巨角礫巖發(fā)育成的。
（穿過(guò)隧道，眼前兀立著海豚出水的巨大石柱）前方的這個(gè)巨大石柱高達(dá)30米，被稱為海豚出水。因?yàn)榘资降脑坪３３３霈F(xiàn)在這塊石柱的下面，從北部回望這塊石頭，象一只巨大的海豚從水中穿出一樣。（在海豚出水下稍為休息），朋友們，白石山“北山南象平樸中見(jiàn)詭異，雄奇中見(jiàn)秀麗”，“集華山之險(xiǎn)、黃山之奇、張家界之秀”于一身，實(shí)為北方山岳景觀中的精品。
白石山的景觀可概括為“雄奇險(xiǎn)幻”4個(gè)字，所謂雄是指它高大的山體、雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷，群峰拔地而起，峰高谷深，高聳擎天，氣勢(shì)宏偉，雄風(fēng)蕩蕩，撼人心魄，處處給人以強(qiáng)大的力量之感；險(xiǎn)則是指，白石山千峰萬(wàn)仞，如刀削斧劈，險(xiǎn)壑縱布，如萬(wàn)丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越，是山岳景觀中奇與險(xiǎn)的代表，白石山南麓擁有高差達(dá)600米的世界第一絕壁晴云頂、豹子窩至今人跡罕至；而奇則是指白石山奇峰林立，怪石崢嶸，千姿百態(tài)，奇花異木，奇禽異獸，野趣十足，置身其中趣味無(wú)窮；幻是說(shuō)白石山由于光與影的變幻，云與霧的交織，冷與熱的交流，幻化出許多種神秘莫測(cè)的獨(dú)特天象景觀。老百姓說(shuō)，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié)，成天云蒸霧繞，山峰隱于云霧中，如仙山浮島，太陽(yáng)直射云霧使佛光頻頻出現(xiàn)。白石山是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山。
（來(lái)到聚仙臺(tái)）我們眼前這個(gè)平臺(tái)是聚仙臺(tái)，大家可以稍事休息，聽(tīng)我講一講。我們剛剛走過(guò)的峽谷叫棲霞谷，為什么會(huì)叫這個(gè)名字呢？是因?yàn)椋呵宄�，太�?yáng)穿過(guò)薄霧，透過(guò)六坪塔和靈狐峰照射下來(lái)，谷中霞光萬(wàn)道，蔚為壯觀，相傳白石山有許多仙人，經(jīng)常跑到這個(gè)臺(tái)上來(lái)聚會(huì)、休閑，現(xiàn)在我們大家來(lái)到這里，不妨也沾點(diǎn)仙氣。請(qǐng)往下看，前面那座直上直下、壁立萬(wàn)仞的山峰就是靈狐峰，神奇的是在山的半山腰有一座石頭小屋，傳說(shuō)有只靈狐得道成仙后變幻成白石仙女就住在那座石屋中，早晨常常坐在旁邊的石頭上梳洗打扮�；仡^朝西邊望，這座山崖叫豁然崖，穿過(guò)豁然崖的石縫，眼前豁然開(kāi)朗，峰林奇觀會(huì)盡收眼底。在豁然崖上端座著一位妙齡少女，正好扭頭梳理著自己如瀑布般的秀發(fā)，在向遠(yuǎn)方的客人們微笑致意，這個(gè)峰因而被稱神女峰，在她的身后，有一只調(diào)皮的猴子，立于懸崖邊上，正蹺著二郎腿在那里抓耳撓腮，鬧著玩呢。其實(shí)白石山上的許多山峰從不同角度都如人、如獸、大家都可以張開(kāi)想象的翅膀，盡情去發(fā)揮您的想象力和創(chuàng)造力，編撰出許多動(dòng)人的故事。
接下來(lái)我給大家講兩個(gè)真實(shí)的故事，這個(gè)故事就發(fā)生在白石山南麓的云盤洞。云盤洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上，海拔1100米處，洞并不深，僅有十幾米，是一個(gè)天然的溶洞，依洞建有一處廟宇，崖壁上生長(zhǎng)著許多千年古柏，洞的右側(cè)有一根高達(dá)4米的石筍，洞前的院落里橫躺著一棵燒焦的菩提樹(shù)，尤其一提的是石壁上有幾個(gè)洞穴用石頭壘著，據(jù)傳是在那里修佛、修道的人圓寂后被藏于洞中。第一故事是邊老道成仙。清末有一個(gè)老道姓邊，長(zhǎng)期在云盤洞修行，道行極深，能夠掐草為藥，四方百姓常找他看病。一日做一奇夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)洞口白云滾滾，看上去金光閃閃，遠(yuǎn)處玉皇大帝端座于云朵之上，向他頻頻招手。一覺(jué)醒來(lái)已是日上三竿，老道忙起身到洞外觀察，發(fā)覺(jué)洞前云海茫茫，波濤翻卷，遠(yuǎn)處小山如蓬萊仙島，天上太陽(yáng)金光燦爛，宛若夢(mèng)中一般景象，很是驚異。馬上喚來(lái)徒弟，將夢(mèng)學(xué)與他聽(tīng)，并說(shuō)，看來(lái)玉皇大帝真是接我來(lái)了，話音剛落，便縱身跳入云中。這一跳老道靈魂升入了天國(guó)，可肉體卻摔下懸崖。小徒弟發(fā)現(xiàn)師傅已經(jīng)升天，便翻山到縣城向縣官報(bào)告�？h太爺聽(tīng)后很是驚訝和婉惜，騎著驢子繞道銀坊來(lái)到了云盤洞下，當(dāng)時(shí)正值暑期，而且已是第五天，可令人稱奇的是邊老道真身一點(diǎn)也沒(méi)有腐臭，縣志載稱“蚊蚋不及”，就是說(shuō)蚊蠅沒(méi)有下蛆，縣官深受感動(dòng)，便捐出自己的奉祿為這一方善人在洞旁空地中修墓安之。
第二個(gè)故事是關(guān)于義和團(tuán)和紅燈照的，上世紀(jì)初，京津地區(qū)為抗擊洋人，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，淶源地區(qū)也受到影響，城北金家井村有個(gè)木匠叫郭逢春，他拉起了一面“廣昌團(tuán)練”的大旗招兵買馬，鬧起了義和團(tuán)和紅燈照。很快便形成了勢(shì)力，橫刀立馬、殺富濟(jì)貧。1902年清政府聯(lián)合洋人，對(duì)義和團(tuán)進(jìn)行圍剿，將京津地區(qū)的義和團(tuán)紅燈照很快消滅殆盡。淶源的郭適春迫于形勢(shì)的壓力，不得不退出縣城，跑到了白石山南麓的吉河村躲藏。當(dāng)時(shí)他們20多個(gè)人在村里教功布道，教當(dāng)?shù)氐哪贻p人練刀槍不入之功。半年后，有一個(gè)小伙子聲稱得到了真?zhèn)�，練成了刀槍不入之功，于是擇吉日、打開(kāi)場(chǎng)地，給村里人演武。他拿著砍刀朝自己肚子上連砍數(shù)刀，只留下一道道白印，于是壯著膽子喊到，拿槍來(lái)，照著我肚子打。同堂練武的一個(gè)小伙拿出鳥(niǎo)統(tǒng)朝著他肚子扣動(dòng)扳機(jī)，結(jié)果這個(gè)小伙子應(yīng)聲倒在血泊中斷了氣。老百姓一看出了人命，便跟義和團(tuán)的人打起來(lái)，什么刀槍不入，原來(lái)是邪教。無(wú)奈之下，郭適春帶著人馬躲進(jìn)了云盤洞落草為寇。1903年春天，清政府怎么也不能容忍這伙官府的反叛力量存在下去，于是勾結(jié)德法聯(lián)軍，對(duì)白石山云盤洞進(jìn)行圍剿。聯(lián)軍靠當(dāng)?shù)胤叛虻睦项^引路，在火炮掩護(hù)下，分兩路向云盤洞包抄，從山頂點(diǎn)著澆著煤油的柴禾燒。郭適春等人雖然武藝高強(qiáng)，終因寡不敵眾，20多個(gè)人除郭適春外，其余全部被殺，其中女的被割下乳房。郭逢春被聯(lián)軍用鋼絲穿上鎖子骨，被帶到保定府大西門斬首示眾。廣昌團(tuán)練的大旗被德國(guó)人獲得帶回了德國(guó)。1952年民主德國(guó)總理科羅提渥訪華時(shí)，將這面旗幟送還給了周總理�，F(xiàn)在這面沾著英雄們鮮血的大旗被保存在中國(guó)革命博物館中。
好了，現(xiàn)在我們出發(fā)，前方出豁然崖就會(huì)看到峰林景觀了。
現(xiàn)在，我接著給大家介紹白石山的景觀特色。白石山總體上是山岳型景觀，它的資源規(guī)模大、品位高、類型全，可以概括為4個(gè)方面。
第一，峰林獨(dú)特。白石山的大理巖峰林地貌在全國(guó)是唯一的。大家都知道，在我國(guó)以峰林地貌而聞名的景區(qū)有張家界的砂巖峰林，有云南的石灰?guī)r石林，有黃山的花崗巖峰林，有廣東的丹霞峰林，也有西北黃河邊上的土林等，而大理巖的構(gòu)造峰林，白石山在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。
第二，植被茂密。白石山森林覆蓋率為82%，植被覆蓋率在90%以上，全景區(qū)有高等植物739種，野生動(dòng)物很多，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一（其它兩個(gè)是霧靈山和小五臺(tái)山），白石山是春有花、夏有果、秋有葉、冬有雪。
第三，天象莫測(cè)。白石山主脊線長(zhǎng)達(dá)7000米，平均高度在海拔1900左右，而且呈北北東向走勢(shì)，與季風(fēng)形成垂直狀態(tài)。再加上白石山南麓相對(duì)高差達(dá)1500米。因此，特殊的地形造就了白石山獨(dú)特的氣候。從東南方向吹來(lái)的暖濕氣流，被高大的白石山攔截在峰林巨壑間，經(jīng)常形成云霧、佛光。在云盤谷的山脊線上冷暖空氣突然交鋒，云霧飛速升上天空，這一景觀被稱為風(fēng)云際會(huì)。在升煙井，云霧從底部被吹上來(lái)，沿崖壁直沖霄漢，象古代的滾滾狼煙，實(shí)為奇觀。由于冷暖氣流的作用，白石山上經(jīng)常出現(xiàn)鋒面雨、地形雨，也經(jīng)常出現(xiàn)藍(lán)天白云映蒼山的景觀，白石山晴不如雨，雨不如霧，霧不如云。所以“白石晴云”是淶源的古十二美景之一。
第四，人文薈萃。南麓的云盤洞已經(jīng)講過(guò)，北麓的長(zhǎng)城值得介紹。白石山長(zhǎng)城保存相當(dāng)完好，屬內(nèi)長(zhǎng)城，與八達(dá)嶺長(zhǎng)城相連接，修建于明朝萬(wàn)歷元年至萬(wàn)歷三年。淶源的長(zhǎng)城總長(zhǎng)116公里，是河北省擁有長(zhǎng)城最長(zhǎng)的縣。登上白石頂，遠(yuǎn)眺長(zhǎng)城嶺，長(zhǎng)城象一條巨龍蜿蜒于其上，實(shí)為勝境。白石山也是自然與人文的分界線，春秋時(shí)度嶺分燕趙，遼宋時(shí)一山分兩國(guó)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了云都峰下，這里有一個(gè)岔道，拾級(jí)而上就能登上海拔2096米的白石頂，沿臺(tái)階而下，過(guò)云都峰棧道，我們就會(huì)深入到峰林巨壑之中。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起沖擊白石頂。白石頂海拔高度為2096米，是白石山最高峰。站在白石頂，可西望五臺(tái)，東瞰狼牙，南覽群峰，北腑田疇。古人說(shuō)，白石山山多白石，秀列若屏。白石山主山脊走向?yàn)楸北睎|向，在主山脊兩側(cè)，尤其是南側(cè)，象梳子齒一樣分布著一列一列的次山脊，每一列次山脊都是由一排排山峰怪石組成。站在白石頂向西望去，太行第一屏撲面而來(lái)，懸崖絕壁，雄風(fēng)蕩蕩，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震憾。這時(shí)，我們會(huì)被大自然的偉力所折服，深深感嘆造物主的鬼斧神工。
現(xiàn)在我來(lái)給大家解密白石山構(gòu)造峰林的形成原因。地質(zhì)專家評(píng)審白石山國(guó)家地質(zhì)公園時(shí)，評(píng)價(jià)這里的大理巖構(gòu)造峰林“是一種新的.獨(dú)特的峰林類型”，它是在特殊的構(gòu)造環(huán)境下以構(gòu)造應(yīng)力作用造成的構(gòu)造峰林。它高大挺拔，以氣勢(shì)磅礴、陽(yáng)剛威武的雄姿區(qū)別于其它類型的峰林。
首先，在形成的原因上有所區(qū)別，張家界的砂巖峰林主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，黃山的峰林主要靠風(fēng)化作用，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理（也就是裂隙），主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具備了五個(gè)條件：
1、白石山地區(qū)的巖石有一定的硬度和抗風(fēng)能力。
2、經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的沉積，使白石山地區(qū)的巖層厚度達(dá)2000米以上，而且物性均勻。
3、白石山的巖層產(chǎn)狀平緩具備垂直疊置的穩(wěn)定性（就象一疊大餅，水平地摞在一起）。
4、發(fā)育了兩組以上與巖石層理相垂直的宏大節(jié)理，對(duì)巖層進(jìn)行了深度切割。
5、侵入于高于莊組和霧迷山組的大型燕山期花崗巖，形成了堅(jiān)固的底盤。在以上5個(gè)條件的綜合作用下，坍塌部分形成了溝、殘存的部分形成了峰。專家說(shuō)，白石山的峰林正處于“青壯年期”，因其年輕而奔放，因其奔放而巍峨，因其巍峨而壯美。
我們現(xiàn)在來(lái)到了雙雄石，眼前這兩根高大的石柱，很像兩名并肩作戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜的騎士。因其酷似人形，所以附近村的老百姓都稱其為“雙石人”。最令人稱奇的是那塊懸石，億萬(wàn)年來(lái)它一直懸在那里，好象一咳嗽就會(huì)把它震下來(lái)。可這塊小小的石頭卻經(jīng)歷了滄海桑田的變遷，體驗(yàn)了世間冷暖的變化，見(jiàn)證了“絕世雙雄”曠世友誼，更演示了發(fā)展與變化是永恒的主題。請(qǐng)大家和這兩個(gè)巨人合影留念。
大家往右邊看，那個(gè)景觀叫“戀人觀景”。在樹(shù)叢后面隱約有一對(duì)男女正在依依不舍地深情送別，女的梳著短發(fā)，男的戴著軍帽，那個(gè)情景最象是戰(zhàn)爭(zhēng)年代婦女送郎參軍，很令人感動(dòng)。
朋友們，沿木臺(tái)階往下走，再下300米就到景心臺(tái)了，從景心臺(tái)向西看，就是豹子窩峰林。有人問(wèn)豹子窩里有沒(méi)有豹子，可以肯定地說(shuō)，有。白石山由于山高林密，有許多野生動(dòng)物，如山羊、狍子、獾成群出沒(méi)，最近幾年，許多人見(jiàn)過(guò)豹子的身影。
前方就是列屏谷，列列山峰如畫屏般矗立其中。
現(xiàn)在我們到達(dá)的地方叫做獸王臺(tái)，人們看見(jiàn)豹子經(jīng)常在此地休息�；楂F中之王，白石山?jīng)]有老虎，山中沒(méi)有虎，豹子稱霸王，因而人們把這個(gè)平臺(tái)稱為獸王臺(tái)。看前面這座山，左邊高的是重陽(yáng)峰，頭戴道帽，一臉慈祥；右邊瘦的是玉女峰，象少女亭亭玉立于畫屏之前，鶯聲燕語(yǔ)、姿色相風(fēng)。最右邊這組峰，迎風(fēng)而立，從東邊看象布達(dá)拉宮，從西邊看宛若黃山的始信峰。為了使大家經(jīng)松一下，我再給大家講一個(gè)故事。在列屏谷的溝口，有一塊2畝地大的石板被一小塊石頭支著，人們認(rèn)為這塊小石頭是一名大力士，因此稱它為“大黑漢”。在大黑漢的旁邊有兩塊石頭，四棱四角，分立于山谷兩側(cè)，人們稱之為石門，石門下是幾丈深的懸崖，石門一側(cè)是一條羊腸小道，十分險(xiǎn)要。過(guò)去附近村民上山采藥路過(guò)此地，每年都有摔死的，人們懼怕這個(gè)地方，起名為“肉鍋”。有一年，村里有個(gè)叫鐵蛋的小伙子上山打柴，不小心從石門旁掉了下去，后來(lái)被救起，只受點(diǎn)輕傷。從那起事故之后，這個(gè)地方一直沒(méi)有再死過(guò)人，人們戲虐地說(shuō)，是鐵蛋把肉鍋給砸漏了。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方叫列屏谷，古人說(shuō)：白石山秀列若屏。的確，我們眼前這橫向成嶺、縱向成排的山峰象一列一列的巨大的畫屏。我們腳下這個(gè)平臺(tái)，稱作獸王臺(tái)，右手也就是著名的豹子窩峰林，據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說(shuō)，這里山高林密，峽谷幽深，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，其中華北豹最多。最近兩年，在山上修路的民工和賣山貨的老鄉(xiāng)曾幾次看到過(guò)豹子的身影。從豹子窩向西去還有兩道峽谷，沿峽谷向西翻過(guò)金雞嶺就是大樺樹(shù)背，在那里生長(zhǎng)著萬(wàn)畝原始次生林，可以說(shuō)人跡罕至，是野生動(dòng)物的樂(lè)園。在茂密的叢林中，有成群的野山羊、獾子、狍子、野兔、山雞等。
好了，請(qǐng)大家往東邊看，前方這列山崖很象黃山的始信峰，左邊這個(gè)靴形孤石，象一艘蕩漾在碧波上的白帆。這是留影的好位置，請(qǐng)大家拍照。到這里我們的游程已經(jīng)過(guò)半，前方將攀登飛云口。經(jīng)過(guò)半天多的游覽，我們的體力都已消耗得差不多了，因此，前方這段路也是今天爬白石山最累的一段路，請(qǐng)朋友們注意保存體力并注意安全。飛云口已經(jīng)到了，這個(gè)埡口的海拔高度為1900米，由于列屏谷兩側(cè)崖壁陡立，既深又長(zhǎng)，因此，這里也是一個(gè)風(fēng)口，平地?zé)o風(fēng)的天氣，站在這口也會(huì)感到?jīng)鲲L(fēng)陣陣，更不用說(shuō)狂風(fēng)大作的天氣，會(huì)把人吹倒。因?yàn)轱L(fēng)大、風(fēng)急，所以，這里在云霧天氣，經(jīng)常是亂云飛渡，云聚云散。冷餿餿的風(fēng)裹挾著霧滴雨絲，吹打在人臉上，奇涼無(wú)比，那種滋味會(huì)令你終身難忘。
到了飛云口，我們就踏上了返程的路線。這里是個(gè)四岔路口，往東走，目前還是羊腸小道，就會(huì)返回雙雄石、云都峰、豁然崖，然后回到韭菜園；往西邊沿上坡臺(tái)階路走，經(jīng)翠屏谷到達(dá)索道上站；往西沿下坡的臺(tái)階路，經(jīng)指北梁到達(dá)1820峰南側(cè)的索道中站2，無(wú)論到上站還是中站大家都可以坐索道下到西山積木場(chǎng)索道下站。如果不愿坐索道，那么沿臺(tái)階路也可以下到積木場(chǎng)，不過(guò)距離較遠(yuǎn)。從飛云口到積木場(chǎng)共有3767個(gè)臺(tái)階，共3000多米，得一個(gè)半小時(shí)的路程。如坐索道40分鐘即可到達(dá)積木場(chǎng)。白石山索道總長(zhǎng)1891.5米，是華北地區(qū)比較長(zhǎng)的索道，他采用的設(shè)備是四川江油重型機(jī)械廠生產(chǎn)的，為單循環(huán)、固定抱鎖器、雙人吊箱式，全線共掛有108個(gè)吊箱，每箱乘座2人。目前票價(jià)為上70元，下65元。
以飛云口為界限，將白石山劃分為東山和西山，到東山主要是看峰林，到西山主要看森林和長(zhǎng)城。前面我已經(jīng)講過(guò)，白石山是河北省生物多樣性分布中心區(qū)之一。這里既保存有大面積的原始次生林，也有以油松、落葉松為主的人工林。白石山地區(qū)過(guò)去是省級(jí)林場(chǎng)，過(guò)去主要以育林、營(yíng)林為主，植樹(shù)的目的主要是為了生產(chǎn)木材，自1996年開(kāi)始全面封山禁牧、禁獵。因此，在人力能及的范圍內(nèi)我們已經(jīng)看不到很大的樹(shù)木，最高樹(shù)齡在40年左右，而在大樺樹(shù)背因運(yùn)輸困難，有大面積的原始次生林，里面有大樹(shù)生長(zhǎng)。值得一提的是，白石山有許多珍稀物種，在長(zhǎng)城腳下有六株黃柏松，這種樹(shù)樹(shù)皮象海綿一樣非常有彈性，一般生長(zhǎng)在西伯利亞高緯度地區(qū)，在我們這個(gè)緯度十分少見(jiàn)，估計(jì)是侯鳥(niǎo)將其種子帶到了這里。在白石山上生長(zhǎng)有大面積的紅樺林，紅樺樹(shù)枝干挺拔，樹(shù)皮深紅，看上去十分儒雅高貴，人們把他比做林中仙子，也有人把他比喻成剛出浴的美人。景區(qū)的山谷中，�？吹胶颂议�，核桃楸在華北地區(qū)分布較廣，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，是第四季冰川留下的植物。
一會(huì)兒我們乘坐索道的時(shí)候，不僅能觀賞到白石山層層疊疊、郁郁蔥蔥的森林，而且還能夠看到一段曲曲折折、高低錯(cuò)落起伏的長(zhǎng)城，那就是白石山長(zhǎng)城。白石山長(zhǎng)城始建于明代萬(wàn)歷元年，竣工于萬(wàn)歷三年，全長(zhǎng)19986米，其中有關(guān)城一座，敵樓61座，戰(zhàn)臺(tái)12座，烽火臺(tái)5座，馬面5座。保存完好的敵樓有24座，較好的30座，殘毀7座。因此許多長(zhǎng)城專家評(píng)價(jià)說(shuō)：淶源境內(nèi)的長(zhǎng)城是全國(guó)保存最完好的一段，看到這原汁原味的長(zhǎng)城，這種歷史的凝重美和文物的殘舊美，給我們以深深的啟迪，令人遐思，頓發(fā)思古之幽情。
白石山長(zhǎng)城是石頭砌成的，“石頭長(zhǎng)城”正是她特殊的價(jià)值所在。這石頭長(zhǎng)城用毛石直接壘在花崗巖山脊上，依山勢(shì)用石料將兩面墻體砌好，中間用毛石和白灰土夯實(shí)，再用平面石頭鋪平上面。在山洼的地方，長(zhǎng)城建的又高又厚，險(xiǎn)峻處山崖可當(dāng)作城墻。城墻上有小水溝，通向石槽，下雨天，可以通過(guò)石槽將水排到墻外，以免沖刷墻基，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)依山就勢(shì)，就地取材，實(shí)事求是的建筑思想。
白石山這段長(zhǎng)城是從北京懷柔經(jīng)八達(dá)嶺、紫荊關(guān)過(guò)白石口，插箭嶺到山西雁門關(guān)一直到朔州西北的偏關(guān)和那里的長(zhǎng)城相接，屬真保鎮(zhèn)管轄。是明朝的“內(nèi)長(zhǎng)城”。（大明朝幾任皇帝都認(rèn)識(shí)到八達(dá)嶺到白石山、雁門關(guān)一線，雖山勢(shì)險(xiǎn)峻，但這些地方是薄弱環(huán)節(jié)，就決定修一道長(zhǎng)城復(fù)線。這條復(fù)線，在明朝叫“次邊”，后來(lái)長(zhǎng)城學(xué)上叫“內(nèi)長(zhǎng)城”。）
白石山長(zhǎng)城是白石山景區(qū)一道絢麗的風(fēng)景線，具備很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。每當(dāng)雨過(guò)天晴，夕陽(yáng)斜照，長(zhǎng)城上空彩虹高懸，長(zhǎng)城像一條巨龍盤繞在白石山上，其景十分壯觀。
我們參觀完了白石山的東、西線，白石山的全部游覽行程就算結(jié)束了。淶源是個(gè)風(fēng)光秀麗、資源豐富的地區(qū)，今天我們參觀的只是淶源旅游資源的一小部分，包括白石山在內(nèi)的綠色景區(qū)還有十瀑峽、仙人峪、空中草原等，淶源還有抗日英雄王二小、白求恩紀(jì)念館、黃土嶺戰(zhàn)役紀(jì)念地等紅色景區(qū)，如果有幸我還可以陪大家一同游覽這些旅游景點(diǎn)。熱烈的歡迎大家能夠帶著您的家人、您的親朋好友再次來(lái)淶源觀光游覽！
再見(jiàn)。
山東導(dǎo)游詞2
各位游客們，你們好！今天，我們來(lái)的是青島嶗山，我們從這可以喝到嶗山的泉水。
進(jìn)了嶗山的大門，你們還要走一段路，但是這一段路上都是各種鮮花，你們可以在這里拍到一些市區(qū)見(jiàn)不到的花。走完這一段路，就到了山下，你們有兩種選擇：一種是坐索道，一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰，但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話，可以邊爬山邊看美景。我先給大家說(shuō)說(shuō)爬山的話能看到什么，你先爬一會(huì)，會(huì)看到一個(gè)堡壘，但并不高，你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時(shí)間后，可能會(huì)看到一個(gè)有野猴的地方，有可能會(huì)看見(jiàn)猴子，但你不可以給它吃東西，因?yàn)樗赡軙?huì)食物中毒。你走著走著就會(huì)看到一個(gè)分岔口，我建議你們走左邊，因?yàn)橛疫叡容^難走，從左邊走一小會(huì)，你就會(huì)到一個(gè)小石頭山，到了那，你可以看見(jiàn)石頭峰，但石頭山上沒(méi)有路，所以只能原路回去，然后去右邊。你去了右邊后，就會(huì)看到你到了一個(gè)陡峭的半山腰上，再往前走幾分鐘，就能看見(jiàn)索道的終點(diǎn)——半山腰。再走幾個(gè)鐘頭，就來(lái)到了覓天洞，里面很黑，你可以去買頭燈，10元一個(gè)，租一個(gè)5元。覓天洞有4層樓那么高，有些地方要趴著走，走完覓天洞，就快到山頂了，站在一塊高大的石塊上，嶗山的景色大半收在眼底，碧藍(lán)的海水，蔥郁的山林。再走一會(huì)，就到了嶗山山頂，山頂?shù)木吧鼔延^了，石頭峰、太平宮……等等。
下山有兩種選擇：坐索道或走下山，如果你很累或者想坐一次索道，那就選擇第一種吧，因?yàn)橐部梢钥纯创蠛�。下了山以后，你就可以去�?duì)面的沙灘玩，那里也有賣海鮮的，也可以去那里看看捕魚(yú)的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館，你可以去找一個(gè)坐落在海邊的餐館，邊看大海邊吃飯，我想那是一個(gè)不錯(cuò)的想法。如果在黃昏下，那我想你會(huì)有不錯(cuò)的食欲吧？
那，我們今天就說(shuō)到這了，希望你們玩的愉快！
山東導(dǎo)游詞3
你好，我是本次去泰山的導(dǎo)游——張彧睿，以后就叫我小張就行了。在以后的日子里，我們就是一家人了。
泰山，是五岳之首，在山東境內(nèi)。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山。景色宜人，山峰壯美。日出更是美麗。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會(huì)有不虛此行的感受。
這次旅行的路線，一般是步梯，一般是野路，希望大家跟著我，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，以免迷路、走失。
現(xiàn)在，我們就沿著歷代帝王舉行封禪大典和祭祀山神的地方岱廟出發(fā)。游覽完岱廟，我們直接驅(qū)車來(lái)到中天門，沿著一路風(fēng)景我們來(lái)到了對(duì)松山，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路，叫摩天云梯，俗稱十八盤，全程1公里多，石階1594級(jí)，垂直高度400米，這就是泰山的最險(xiǎn)處。過(guò)了十八盤，就是南天門了。經(jīng)過(guò)碧霞祠，大觀峰，我們就來(lái)到了泰山極頂—玉皇頂。在這里，可以一睹日出云海的勝景：東方漸成金黃色，一輪紅日徐徐上升，霎那間，騰空而起，山巔云海間銀波澎湃，景象壯觀。
泰山是雄偉的，希望泰山之旅能給大家?guī)?lái)快樂(lè)，謝謝大家！
山東導(dǎo)游詞4
靈巖山坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)境內(nèi)。它始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚。但因年久失修，現(xiàn)在去的游客也不多了。
靈巖寺的寺門與寺內(nèi)的殿門是錯(cuò)開(kāi)的，并沒(méi)有正對(duì)著。進(jìn)入靈巖寺，走過(guò)幾個(gè)殿之后便到了主殿千佛殿。千佛殿始建于唐朝，正殿中供奉的是通體貼金的“三身佛”，殿內(nèi)四壁上有成百上千尊木雕小佛，千佛殿也因此而得名。但殿中最值得觀看的還當(dāng)屬圍坐著在四周的40尊泥塑羅漢，他們表情姿態(tài)各異，非常栩栩如生。參觀完千佛殿后，繞道寺后的西北面可欣賞辟支塔。這是一個(gè)九層樓閣式磚塔，塔基為八角形的，上面刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛門的浮雕，它也是靈巖寺的標(biāo)志性建筑。
參觀完辟支塔之后可向山上走去，整個(gè)爬山過(guò)程約1.5個(gè)小時(shí)左右。在山上有幾處泉水，卓錫泉，白鶴泉和雙鶴泉，他們?nèi)嗯R，俗稱“五步三泉”。傳說(shuō)卓錫泉是當(dāng)年一位老和尚用禪杖戳地而得的泉，它也是濟(jì)南72名泉之一。而不遠(yuǎn)處則是袈裟泉，相傳是挖泉水時(shí)，在泉旁處理著一塊形似袈裟的鑄鐵，故因此而得名。該泉水四季不斷，為寺內(nèi)主要飲用水。
繼續(xù)拾階而上，便能看到另一眼名泉——甘露泉，它有“靈巖第一泉”之稱。而如今的甘露泉表面看似一池死水，水面上漂浮著很多樹(shù)葉，但若是一桶桶的從池中舀水上來(lái)，池中的水依舊不會(huì)減少。
暫別甘露泉繼續(xù)向山上走去。靈巖山的路標(biāo)很有特色，不用木牌，而用熒光色的筆在山石上寫著，并附上箭頭，非常醒目。之后便來(lái)到了白云觀，據(jù)說(shuō)這里是觀音成仙的地方。此處有一個(gè)天然的山洞，山洞的盡頭供奉著兩尊觀音像。出來(lái)繼續(xù)登上山頂，這里便是紅門。紅門是建在山頂?shù)囊蛔R，廟里供著一尊大石佛。站在紅門外遠(yuǎn)眺，東邊的云霧中就是泰山的極頂。參觀完后可原路返回。
山東導(dǎo)游詞5
各位女士、各位先生：
首先，讓我代表某某旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為中國(guó)摩崖刻石博物館，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖、榜書(shū)之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹(shù)名木繁多，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有212019年前的漢柏6株，132019年前生的唐槐，52019年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的62019年前生的盆景松樹(shù)小六朝松。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無(wú)蹤。的絕句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒(méi)，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來(lái)越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué)。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的云海玉盤。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯�，地�?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái)，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉、萬(wàn)樹(shù)花的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是雨淞。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章�，F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng)、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《報(bào)任少卿書(shū)》中就寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，為人民利益而死，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬(wàn)物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品�？鬃�、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi)，貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。再通過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉型自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開(kāi)放。前奏長(zhǎng)，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于祭天活動(dòng)來(lái)說(shuō)，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開(kāi)闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。原來(lái)的東路已毀，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來(lái)的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)�、竹林寺直達(dá)中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
山東導(dǎo)游詞6
恐龍騎乘首先是適合親子活動(dòng)的恐龍騎乘，小朋友尤其喜歡玩恐龍騎乘，在家長(zhǎng)的保護(hù)下，小朋友玩得投入而開(kāi)心。近距離接觸“恐龍”，小朋友們好奇又興奮。
恐龍考古恐龍考古也是一大受歡迎活動(dòng)，小朋友們玩得不亦樂(lè)乎。尋找恐龍、發(fā)掘恐龍、玩沙子……光是恐龍考古，小朋友們就能玩很長(zhǎng)時(shí)間�？吹叫∨笥淹娴萌绱碎_(kāi)心，隨行的家長(zhǎng)也露出了笑容。
恐龍涂色園區(qū)的恐龍涂色，是一項(xiàng)能充分展現(xiàn)孩子創(chuàng)造力的活動(dòng)，這對(duì)于培養(yǎng)孩子的繪畫興趣比較有幫助。涂完色以后，還可以將恐龍帶回家，留作紀(jì)念。
射箭射箭，在日常生活中被當(dāng)做娛樂(lè)活動(dòng)。射箭運(yùn)動(dòng)集競(jìng)技、健身、娛樂(lè)為一體，男女老少都可以參與，白鹿恐龍園為游客準(zhǔn)備了射箭運(yùn)動(dòng)，游客們可以在恐龍園一展身手。
快樂(lè)拼圖白鹿恐龍園不僅可以射箭，還有廣受歡迎的智力游戲——拼圖，而為了迎合恐龍園的整體基調(diào)，拼圖的內(nèi)容選擇的是恐龍。在白鹿恐龍園，與團(tuán)隊(duì)，與朋友，與家人，共同完成恐龍拼圖，被很多游客視為一件有意義的事情。
照片打印在白鹿恐龍園玩耍之后，很多游客會(huì)記錄下精彩瞬間。先進(jìn)的照片打印機(jī)可以讓精彩瞬間立刻變成照片。在白鹿恐龍園，這一服務(wù)是免費(fèi)的，游客可以咨詢相關(guān)工作人員自主進(jìn)行打印。
快樂(lè)保齡球白鹿恐龍園中，還有另外一項(xiàng)男女老少皆宜的運(yùn)動(dòng)——快樂(lè)保齡球。保齡球簡(jiǎn)單易學(xué)，具有娛樂(lè)性、趣味性、技巧性。一位家長(zhǎng)說(shuō)到，在白鹿恐龍園，他的孩子認(rèn)識(shí)了保齡球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，并對(duì)保齡球產(chǎn)生了濃厚的興趣，這次在恐龍園參觀，不僅見(jiàn)到了很多仿真恐龍，也在園區(qū)的各種活動(dòng)中玩得很開(kāi)心。
乒乓球乒乓球運(yùn)動(dòng)可謂是大眾體育運(yùn)動(dòng)，入門簡(jiǎn)單，輕松有趣。白鹿恐龍園為游客提供專業(yè)的乒乓球桌和球拍，游客們可以在這里一展身手。
山東導(dǎo)游詞7
大家好！我是導(dǎo)游董星彤。歡迎來(lái)到泰山旅游觀光。泰山是中國(guó)山岳公園之一，又是天然的歷史，藝術(shù)博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū)，從紅門至南天門有6293級(jí)石階，峰回路轉(zhuǎn)，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道，泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮，萬(wàn)仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景�！笔吮P，“為泰山著名險(xiǎn)道，垂直高度達(dá)400多米，共有1600多級(jí)石凳，直通南天門。十八盤是對(duì)登山者體力與毅力的考驗(yàn)。奮攀此道，登上南天門，極目遠(yuǎn)望，天高地遠(yuǎn)，令人心曠神怡。
西路為泰山”曠“區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)�、長(zhǎng)壽橋、扇了崖，山水回繞，景色曠秀。
下面我們來(lái)到了桃仙源，桃仙源為泰山”秀“區(qū)，有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等，群峰竟秀，溪瀑爭(zhēng)流，于泰山雄偉之外，獨(dú)具江南山水風(fēng)韻。
泰山還有”五岳之首，天下第一山“之美譽(yù)。
下面請(qǐng)大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點(diǎn)到這里集合。
山東導(dǎo)游詞8
我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館——岱廟。
岱廟，舊稱“東岳廟”，又叫泰廟，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久，西漢史料始有“秦即作疇，漢亦起宮”的記載。唐開(kāi)遠(yuǎn)十三年（公元725年）增修宋祥符二年（公元1009年）又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修，逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部，恰在南起舊泰城南門，北的岱頂南天門中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，面積為9.6萬(wàn)平方米。岱廟的建筑，采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式，總體布局以南北為縱軸線，劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園；西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院；中軸前后建有正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部，高踞臺(tái)基之上，其他建筑則設(shè)在中心院落之外，彼此獨(dú)立，又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的，形成分區(qū)鮮明，主次有序，莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格，并通過(guò)建筑空間的變幻，在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣，完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng)，給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。
岱廟城堞高筑，周長(zhǎng)三華里，高三丈，四周8個(gè)門，向南開(kāi)的5個(gè)，中為正陽(yáng)門，左為東掖門，再左名仰高門；右為西掖門，再右名見(jiàn)大門；向東的名青陽(yáng)門，也叫東華門；向西的名素景門，也叫西華門；向北的名魯瞻門，也叫厚載門。每個(gè)城門上皆有城樓，岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓，整座建筑雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，猶如一座帝王的宮闕。
岱廟，是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱廟，又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐�，遮天蔽日的銀杏，玲瓏精美的盆景，爭(zhēng)奇斗艷的花卉，又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟，一年四季景色如畫，吸引了眾多的中外游客。
莊嚴(yán)、雄偉的岱廟，殿宇輝煌，文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采，每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里，抬眼望到的，舉手觸到的都是民族的瑰寶，無(wú)不使觀者動(dòng)力容，令游人感慨。巍巍岱廟，是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在，我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。它位于泰安市區(qū)的中部，通天街的北首，座落在岱廟正陽(yáng)門外，是岱廟的前庭，為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí)，先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。因此，古時(shí)又稱“草參亭”。明嘉靖十三年（公元1534年），山東參政呂經(jīng)升任副都御史，臨行前改為“遙參亭”，一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年（公元1770年）創(chuàng)建，至今完好無(wú)損。另有旗桿高豎，左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”，清光緒六年（公元1880年）開(kāi)建，方石壘砌，引王母池之水，環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街，使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄，周長(zhǎng)63米，以保護(hù)文物。雙龍池周圍為一小廣場(chǎng)，四周古建筑林立，形成一幅優(yōu)美的圖畫。
遙參亭為過(guò)亭式院落，東西寬52米，南北長(zhǎng)66.2米，總面積3442.4平方米。正殿五間，建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面，寬10.8米，進(jìn)深7.75米，通高7.9米，為四柱五梁、九脊單檐歇山式，黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。第一遙參亭是一組獨(dú)立的建筑，但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的，由于它的存在，把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格，不僅在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟，在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”，民間曾有“參拜泰山神，先拜遙參門”之說(shuō)。當(dāng)您游覽岱廟時(shí)，也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始。
穿過(guò)遙參亭，迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年（公元1672年）山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高12米，寬9.8米，深3米，為四柱三門式。坊起三架，重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅，姿態(tài)各異；重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致，刻鏤透細(xì)不凡，為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天，贊化體亢生萬(wàn)物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗，萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚；摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰于京？”兩副楹聯(lián)扣人心弦，先聲奪人，把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括，使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。
山東導(dǎo)游詞9
好，現(xiàn)在我們往西走，面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑，辟支塔，是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢？辟支一詞為佛教用語(yǔ)，是梵語(yǔ)“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱為“避之佛”（避支塔建于唐天寶十二年，宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成）歷時(shí)63年，距今900多年。該塔高54米，為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府，酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減，一至四層為重檐，五至九層為單檐，收分得體，門窗古樸，顯得古香古色，莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽，相輪，園光，仰月，寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐，可以盡覽靈巖風(fēng)光。
好的辟支塔參觀到這里，我們接著向西走，我們來(lái)到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”，這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81塊，其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺，居全國(guó)第二，它與少林寺的塔又不同，少林寺屬于磚塔，靈巖寺屬于石塔，年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。在這些塔中，最早的就是這幢慧崇塔了，是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔，（惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚，生前在靈巖勤于佛事，對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn)，它活了100多歲。）是重檐單層方石塔，全部石砌，通高5.30米，寬3.74米，上面雕有獅頭，飛天，武士等圖案。南面辟半圓拱門，內(nèi)為方形室。東西門均為飾門，是半掩式假門，雕有樂(lè)伎，舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤，仰蓮，寶珠組成塔剎，這座塔是研究我國(guó)古代繪畫，雕刻藝術(shù)的珍貴字資料。
《息庵禪師道行碑記》，日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。
和翠證盟殿亦稱證盟功德，方山證盟殿，平面呈橢圓形，跨進(jìn)殿門，正中雕有高約五米的釋迦佛像，東西兩壁各有一菩薩一尊，都是唐代造像。內(nèi)有很多唐宋提。明朝時(shí)，外僧修方形石室，增門朱紅色，故亦稱紅門。
山東導(dǎo)游詞10
九丈崖位于煙臺(tái)長(zhǎng)島上的北長(zhǎng)島西北角，是一處不是很大的景區(qū)。景區(qū)內(nèi)最著名的當(dāng)屬位于海邊的巨大山崖，九丈崖的懸崖峭壁非常危險(xiǎn)，在懸崖下走的時(shí)候需要非�？焖�，小心頭頂墜石，游客來(lái)此游玩也基本會(huì)結(jié)合邊上的月牙灣公園一起。
九丈崖的大門建在半山腰上，進(jìn)入景區(qū)大門后是一塊不大的平地，這里有一尊巨大的觀音像。觀音像的前方就是懸崖，從懸崖望出去，懸崖下的海水拍打著海岸，在此可遠(yuǎn)眺前方的渤海景色，幾個(gè)小島嵌在海的中央。懸崖的一邊是高達(dá)近70米的九丈崖，極其險(xiǎn)峻。而懸崖的另一邊是一條鵝軟石鋪就的海岸線。
在此順著一條狹窄而又陡峭的石梯小路可以下到海邊，這里的海邊有著很多的礁石，為了游客的安全，此處的海灘是不讓游客下水的，在海岸上可以看海水沖擊礁石激起的浪花，聽(tīng)聽(tīng)海浪聲，吹吹海風(fēng)。
由于崖壁的高且險(xiǎn)峻而得名的九丈崖，現(xiàn)建九丈崖公園總占地面積3000平方米，集山、海、島、礁、崖、灘、灣、洞、古跡于一體，融奇、雄、秀、美、險(xiǎn)、神于一隅，有:七一道，即珍珠隧道;二灣，即珍珠灣、鷗翅灣;三崖，即石塔崖、九丈崖、龍盤崖;四臺(tái)，即觀景臺(tái)、垂釣臺(tái)、梳妝臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái);五洞，即三元洞、呂祖洞、仙姑洞、蝦精洞、七仙洞;六礁，即香爐礁、珍珠礁、門檻礁、軍艦礁、海狗礁、臥龍礁;七石，即九疊石、水晶石、長(zhǎng)壽石、鬼爺石、棋盤石、隨想石、三跳石等主要景點(diǎn)。
山東導(dǎo)游詞11
各位朋友：
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽(yáng)門，是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸�，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!
山東導(dǎo)游詞12
大明湖，位于濟(jì)南市中心偏東北處、舊城區(qū)北部，由濟(jì)南眾多泉水匯流而成，湖面58公頃，公園面積103.4公頃，平均水深2米左右，最深處4.5米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，濟(jì)南三大名勝之一(《還珠格格》中夏雨荷與乾隆帝邂逅的地方)，也是泉城重要風(fēng)景名勝、開(kāi)放窗口和聞名中外的旅游勝地，素有“泉城明珠”的美譽(yù)。大明湖景色優(yōu)美秀麗，湖水水色澄碧，擁有歷下亭、鐵公祠、南豐祠等著名景點(diǎn)，每年接待國(guó)內(nèi)外游客約兩百萬(wàn)人次，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)——天下第一泉風(fēng)景區(qū)的核心組成部分之一。其著名景點(diǎn)有歷下亭、北極閣、鐵公祠、超然樓等。下面是關(guān)于濟(jì)南大明湖的導(dǎo)游詞范文！
大明湖是濟(jì)南三大名勝之一。大明湖是一天然湖泊，最早見(jiàn)諸文字在1400多年前北魏酈道元所著《水經(jīng)注》中，隋唐時(shí)名"歷水陂"、"蓮子湖"，宋時(shí)又稱"西湖"，金代又稱"大明湖"。其水來(lái)源于珍珠、濯纓、芙蓉諸泉，有"眾泉匯流"之說(shuō)。"恒雨不漲，久旱不涸"是其一大優(yōu)點(diǎn)，并具"蛇不見(jiàn)，蛙不鳴"的自然生態(tài)之謎。 現(xiàn)今大明湖位于濟(jì)南舊城區(qū)內(nèi)，公園面積86公頃，湖面46公頃，水深平均2米。"四面荷花三面柳 一城山色半城湖"是她風(fēng)景特色的寫照。湖上鳶飛魚(yú)躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。 湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡。
西南門位于大明湖公園西南隅，是大明湖公園四門中客流量最大的一個(gè)。初建于1963年，2019年重建。西南門坐北朝南，由大門入口、票房、連廊、花架、曲橋、水榭、服務(wù)廳七部分組成，是一組功能齊全的園林仿古建筑。另有內(nèi)外廣場(chǎng)，平面布置構(gòu)成開(kāi)敞式外廣場(chǎng)和半圍合式的內(nèi)庭院布局。建筑面積1600平方米，東西長(zhǎng)60米，南北進(jìn)深40米�；炷窘Y(jié)構(gòu)，紅柱綠瓦，彩繪西蕃蓮、二龍戲珠等圖案。大門之門樓為二層單檐，高12米，建筑形成為卷棚歇山頂，前有花崗石抱柱，四周以花式木花窗圍合。二層檐下懸一橫匾，上書(shū)“大明湖”三個(gè)貼金大字，為郭沫若書(shū)。門樓內(nèi)側(cè)匾額“湖光山色”，乃當(dāng)代書(shū)法家武中奇先生書(shū)。二層樓西面，內(nèi)側(cè)懸“迎旭”匾額，東面則蜿蜓入湖內(nèi)，由花架廊將舫式水榭引入水面�；芾群退可戏謩e懸有“涵清”和“藕香榭”匾額，給人端莊大氣、優(yōu)雅宜人的感覺(jué)。
龍泉池
北行約百米，是一黑色大理石詩(shī)詞碑，狀如影壁，上鐫詞作《卜算子·重陽(yáng)》。碑后是一片松林，一棵棵高大的雪松，亭亭如蓋，蓊郁蔥蘢，遮蔽出大片濃蔭。濃蔭之中，五泓凈池自西向東迤邐排列。最東一池，直達(dá)湖岸。清澈的泉水從西池溢出，向東依次流入其余四池，并由東池注入湖中。池岸以自然石疊綴而成；池與池連接處，則修置平橋，臥水拱橋、汀步橋跨水以及自然滾水壩，以便游人觀賞、戲水；池中有小島，小島植花卉，花香沁人，可遠(yuǎn)觀不可褻玩。這樣一處渾樸天然，兼饒泉林之勝的優(yōu)美景致，其實(shí)全由人設(shè)。泉水引自五龍?zhí)�，由地下管道至此涌出池底，名為龍泉池�?/p>
由龍泉池沿湖岸北行，就到游樂(lè)場(chǎng)了。
游樂(lè)場(chǎng)
由龍泉池沿湖岸北行約200米就到游樂(lè)場(chǎng)了。游樂(lè)場(chǎng)總面積9200平方米。這里有一系列的現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施，既有小巧有趣的兒童玩具，又有大型的現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施。游樂(lè)場(chǎng)南端有“海盜船”，船形若龍，采用液壓控制，可有空中擺蕩成160°角，一次可乘坐24人。驚險(xiǎn)刺激，頗為青年人喜愛(ài)。Disco健身車可健身，可自?shī)剩S著音樂(lè)輕快滑動(dòng)，富有情趣。五爪章魚(yú)是大型游樂(lè)設(shè)施，它有五條巨大的鐵爪，直徑約20米，每只巨爪下有4個(gè)座椅，每椅可坐2人。巨爪可轉(zhuǎn)動(dòng)，可升降，乘坐者也就在巨爪掌握中旋轉(zhuǎn)升降。游樂(lè)場(chǎng)中部，有時(shí)空穿梭機(jī)，這是一臺(tái)高科技游樂(lè)設(shè)施。其主體是可以上下左右前后六度搖動(dòng)的液壓動(dòng)力系統(tǒng)，采用3D動(dòng)畫、數(shù)碼遙控、電子模擬等先進(jìn)仿真技術(shù)。隨著立體畫面的移動(dòng)，乘坐者可體驗(yàn)太空旅行、海底探險(xiǎn)、陸地疾馳等種.種驚心動(dòng)魄的感受。東面湖中，有摩托快艇，游客可享受湖上沖浪的樂(lè)趣。另外，還可由湖上進(jìn)入“海底世界”，一覽海洋生物自由自在的生存狀態(tài)。游樂(lè)場(chǎng)中部還有觀覽車(摩天輪)，高62米，轉(zhuǎn)輪直徑60米，有48個(gè)觀覽廂，每廂乘坐4人，旋轉(zhuǎn)一周約需13分鐘。乘坐其中，視野開(kāi)闊，泉城美景盡收眼底。游樂(lè)場(chǎng)北部，是現(xiàn)代大型游樂(lè)設(shè)施過(guò)山車，建成于2019年3月。軌道總長(zhǎng)434米，高19米，由立環(huán)、平環(huán)、螺旋環(huán)三部分組成，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)采用立體環(huán)繞和螺旋環(huán)繞相結(jié)合的過(guò)山車。車廂為紅色，共4節(jié)，每節(jié)可乘4人，一次可乘坐16人。最高時(shí)速70公里，駛完全程約需2分鐘。或翻轉(zhuǎn)，或飛滑，或倒立，或騰空，驚險(xiǎn)刺激，樂(lè)趣無(wú)窮。游樂(lè)場(chǎng)對(duì)面是供您休憩的鴛鴦亭。在這兒您可面對(duì)湖水，稍事休息。
沿游樂(lè)場(chǎng)北行，再沿湖岸折而東行，便是明湖觀景最佳處——鐵公祠。
鐵公祠
鐵公祠在大明湖西北岸，為民族形式的庭院，呈長(zhǎng)方形，占地6386平方米(近10畝地)。四周環(huán)以曲廊，南臨湖岸。院內(nèi)有鐵公祠、佛公祠、得月亭、湖山一覽樓、小滄浪等建筑，是大明湖公園的園中之園。鐵公祠是為紀(jì)念鐵鉉而建的祠堂。
鐵鉉(公元1366～142019年)，鄧州(今河南鄧縣)人。他深受明太祖朱元璋賞識(shí)，賜字為“鼎石”，任都督府?dāng)嗍隆Ｖ煸八篮�，長(zhǎng)孫朱允炆登基，任鐵弦為山東參政。燕王朱棣為與侄子爭(zhēng)奪帝王，以討伐主張削藩的大臣齊泰等人為借口，從北京發(fā)兵南下“靖難”。兵至濟(jì)南時(shí)，鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師，抵抗燕軍南下，幾次挫敗燕軍，并焚毀他們的攻城器械。當(dāng)燕軍炮火攻城時(shí)，鐵鉉令人在城上豎起朱元璋的牌位，使燕軍不能開(kāi)炮，還設(shè)計(jì)詐降，在城門上預(yù)設(shè)鐵板，待朱棣領(lǐng)軍進(jìn)城，鐵板驟落，差點(diǎn)把朱棣砸死。朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆聞報(bào)，擢升鐵鉉為兵部尚書(shū)。建文三年(公元142019年)，朱棣再次興兵，繞過(guò)濟(jì)南，攻下南京，自立為明成祖。然后發(fā)兵復(fù)取濟(jì)南。鐵鉉兵敗被俘，朱棣親審鐵鉉，鐵鉉坐在地上，大罵朱棣叛逆。朱棣先后割下他的舌頭、耳朵、鼻子，然后投入油鍋，死時(shí)年僅37歲。鐵鉉的父母兒子全部被殺，妻子楊氏和兩個(gè)女兒被發(fā)配教坊司。在這場(chǎng)叔奪侄位的宮闈之爭(zhēng)中，鐵鉉愚忠如此，令人扼腕。然而他守土一方，竭盡職守，橫逆加身，剛烈如鐵，又令人敬佩。加之統(tǒng)治階級(jí)又提倡忠君報(bào)國(guó)，所以自明代中葉起，濟(jì)南人就開(kāi)始塑像建祠紀(jì)念鐵鉉。
鐵公祠東大門為鎖殼式門樓，朱紅大門，迎門有太湖石，屹立于松蔭之中。大門以北是半壁曲廊，廊壁上辟有花窗，框成幅幅小景。曲廊北即佛公祠和鐵公祠了。佛公祠居?xùn)|，是為紀(jì)念山東巡撫佛倫而修建的。
佛倫，姓舒穆祿氏，滿族正白旗人�？滴醵四�(公元1689年)任山東巡撫，后官至內(nèi)閣大學(xué)士。此處現(xiàn)名為“明湖齋”，為旅游紀(jì)念品商店。鐵公祠居西，中間有石碑相隔。兩祠都是三間，坐北朝南，前檐出廈，歇山起脊，紅柱青瓦，顯得古樸而肅穆。鐵公祠西為“湖山一覽樓”，中間由游廊相連。樓高二層，各五間，登樓可觀賞碧波蕩漾的大明湖全景，遠(yuǎn)眺城南染煙含黛的群山�，F(xiàn)今，湖山一覽樓是大明湖公園的一處飯店，名“荷香村”。登樓宴飲，湖山一覽，更添幾分雅興。
出湖山一覽樓向南，又是一半壁長(zhǎng)廊，中間有圓形洞門及兩個(gè)長(zhǎng)方形洞門，這一帶多有文人題刻，其中最為著名的，當(dāng)屬石刻對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。這副對(duì)聯(lián)，因?yàn)闇?zhǔn)確概括了古城濟(jì)南柳綠荷香，湖山掩映的獨(dú)特風(fēng)貌，成為千古名句和濟(jì)南的驕傲。對(duì)聯(lián)由清嘉慶年間山東提督學(xué)政、歷史學(xué)家劉鳳誥撰，山東巡撫、大書(shū)法家鐵保書(shū)。對(duì)聯(lián)石刻至今仍嵌在西廊壁圓形洞門兩側(cè)。從洞門南向東，就是大明湖公園最為秀麗的所在小滄浪了。
山東導(dǎo)游詞13
在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)�！爆F(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說(shuō)到泰山，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀？好！現(xiàn)在我們就一同走入大山，去領(lǐng)略一下泰山的神韻，去征服泰山吧！大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門，這時(shí)，大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧！看誰(shuí)先登上山頂，誰(shuí)就是今天的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有500年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處。南天門到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，現(xiàn)在，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢！夜，漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結(jié)束了，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家！
山東導(dǎo)游詞14
成山頭位于威海榮成龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東段而得名。它三面環(huán)海，一面接陸，與韓國(guó)隔海相望，是中國(guó)海岸的最東端，這里也是膠東半島最早看見(jiàn)海上日出的地方。這里的山體非常陡峭，可以看到群峰和滿山的綠樹(shù)，大崖下海濤翻騰，水流非常急，浪很大，很有氣勢(shì)，這里自古就是理想的避暑勝地。
景區(qū)內(nèi)最著名，也是最值得看的景點(diǎn)當(dāng)屬海邊的那塊“天無(wú)盡頭“的石碑。而早些年這個(gè)石碑上寫的則是”天盡頭“的字樣，但卻因字意不好而后改名的。
一走進(jìn)成山頭公園，在旁邊的小山坡上有一座小廟，這便是始皇廟。相傳秦始皇曾兩次駕臨此地，就是因?yàn)檫@里是最早看見(jiàn)海上日出的地方，這也是全國(guó)唯一的一座“始皇廟“。廟里有前殿日主祠、正殿始皇廟、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺(tái)。其中鄧公祠是為了紀(jì)念在甲午海戰(zhàn)而犧牲的名將鄧世昌而建的。
參觀完始皇廟出來(lái)，沿著園中的林蔭走約10分鐘左右，便來(lái)到了刻有“天無(wú)盡頭“。首先躍入眼簾的是幾尊高大的石柱，邊上邊上觀海長(zhǎng)廊。站在觀海長(zhǎng)廊，舉目望去，面前是一望無(wú)際、波瀾壯闊的大海。海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪花飛濺，浩瀚的大海就象一幅動(dòng)感畫卷，海上還有將軍石、小石林等，各種礁石林立，風(fēng)光盡收眼底。此外，在觀海長(zhǎng)廊的一旁，立有秦始皇和李斯、徐福的銅像。
而刻著“天無(wú)盡頭”四個(gè)大字的石碑就在伸向海中的那條石脊的盡頭，豎在一塊高近三丈的大石上，字上鎦金，配合著直射過(guò)來(lái)的夕陽(yáng)余暉，顯得流金浮彩、熠熠生輝。在通往石碑的山脊邊和石碑的平臺(tái)兩邊都有欄桿，游客可在此盡情拍照，遠(yuǎn)眺東海。
此外，公園內(nèi)還有秦代立石、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣和一些人造景點(diǎn)可一并參觀。
山東導(dǎo)游詞15
在幾千年前一個(gè)春天的早上，一位部落首領(lǐng)登上一座大山，于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火，隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著。幾千年來(lái)，這東方黎明的圣火，在中華民族的心中從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)。那位部落首領(lǐng)，是三皇五帝中的舜，而那座大山，就是泰山。
泰山，地處華北平原東側(cè)，位于山東省中部，泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，北距濟(jì)南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′，總面積426平方公里，最高峰玉皇頂海拔1546米。
泰山素以雄偉著稱于市，這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽(yáng)主要分布有三大斷層，呈階梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌，使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔，令人感覺(jué)到拔地通天，直沖霄漢的氣勢(shì)。泰山山陰，山左，山右的地勢(shì)相對(duì)平緩，形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì)。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng)，構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎(chǔ)，給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn)，于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種。種比喻。
除高大雄偉的形象外，泰山還蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座，主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對(duì)松山、天柱峰等；崖嶺98座，主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等；巖洞18處，著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽(yáng)洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等；另有溪谷及瀑布上百處，構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀，在大自然的造化鐘，呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海，南有汶水、淮水，黃河環(huán)其西北，水系發(fā)達(dá)，有“山多高、水多高”的說(shuō)法。以岱頂為分水嶺，北坡溪流直入黃河，東、西、南坡溪流注入大汶河，經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓，溪水爭(zhēng)流，泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，泰山有溪谷130多條，著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領(lǐng)河、采石溪等；有瀑潭64處，以黑龍?zhí)镀俨肌⒍纺笇m三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名；還有名泉72眼，蘊(yùn)靈秀于壯美之中，如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等，水質(zhì)甘冽，含多種微量元素，古城“泰山神水”。
泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候，雨量充沛，四季分明。由于山體高大、地形復(fù)雜、物種豐富。其林木茂密、古樹(shù)參天、森林覆蓋率達(dá)81·5%，植被覆蓋率達(dá)96%以上。優(yōu)越的地理位置和氣候條件，形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種，動(dòng)物1371種。其中，泰山特有動(dòng)植物29種，用泰山直接命名的有10種。
泰山歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山。考古資料表明，泰山周圍一帶是中國(guó)古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣，曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬(wàn)年前的猿人化石；在泰山東部新泰烏珠臺(tái)，又發(fā)現(xiàn)距今五萬(wàn)年前的智人牙化石。這表明，泰山周圍在遠(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化，更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表，而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型。
泰山位于東方，是太陽(yáng)升起的地方，在其空間意義之外，又有了生命的價(jià)值。當(dāng)陰陽(yáng)說(shuō)、五行說(shuō)、五德說(shuō)出現(xiàn)以后，泰山也就自然而然的成為“萬(wàn)物交代之處”的圣山。泰山主生，大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn)，于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳，有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí)；小可至掌管一個(gè)人生命的誕生，于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗。在數(shù)千年的泰山文化史中，帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中，形成了泰山獨(dú)有的文化特色，也將泰山推至崇高的歷史地位。
而在中國(guó)文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地�？鬃佑小班叭换仡櫋保蕴┥綖榫褚劳械母朽�；司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望；李白的“蹉跎凋朱顏”，則是面對(duì)泰山的自我遺憾；還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問(wèn)；蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜。是泰山豐富了他們的精神品格，而他們的到來(lái)又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn)。
帝王在泰山，謀求天下的太平；文人墨客來(lái)泰山，感悟歷史抒發(fā)情懷；庶民百姓到泰山進(jìn)香，為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博，景觀形象之偉大，歷史文化之燦爛，民族精神之崇高，無(wú)論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無(wú)上的。
如此，泰山成為歷史的山，文化的山。上下幾千年，人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡。從山腳到極頂，較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代，主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國(guó)的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多，堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代，計(jì)有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng)，被認(rèn)為是“榜書(shū)之宗”。
大自然的恩賜，成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境；而泰山歷史文化的博大精深，又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。
這是一個(gè)民族的財(cái)富，同時(shí)也是全人類的財(cái)富。
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