初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)(精選5篇)
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料,它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正,因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧?偨Y(jié)你想好怎么寫了嗎?以下是小編為大家整理的初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)1
教師的天職是教書育人。因此,作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的教師才能獲得良好的發(fā)展,并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,才能做一個(gè)同事滿意,學(xué)生滿意,家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中,本人自覺(jué)要求自己,在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要關(guān)心學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,要懂得采取不同的教育方法,這樣才能做到因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。
熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
當(dāng)好一個(gè)教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),是取得教學(xué)效果有效方法。另外,知識(shí)是無(wú)止境的,在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如:參加幼兒教育學(xué)習(xí)培訓(xùn),參加計(jì)算機(jī)應(yīng)用學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。
在當(dāng)前的形勢(shì)下,我們只有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!才能提高、提高、再提高!
初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)2
又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生們。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們,拿出自己的真心來(lái)感動(dòng)好自己們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育,沒(méi)有教育的尊重也將是毫無(wú)意義的。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是,每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)3
教師是人類靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平,更重要的是要提高自己的師德。與時(shí)俱進(jìn),開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的`過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。多年來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一屆又一屆的學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
在講授數(shù)學(xué)課的過(guò)程中,我總是把握各種時(shí)機(jī),教育學(xué)生奮發(fā)向上,拼搏進(jìn)取。告訴他們作為學(xué)生就要學(xué)好本領(lǐng),提高素質(zhì),這樣才能為將來(lái)做好準(zhǔn)備。讓學(xué)生懂得學(xué)好數(shù)學(xué)要有堅(jiān)持不懈的精神,并用我自身的經(jīng)歷幫助學(xué)生明白只要刻苦努力,就能把數(shù)學(xué)學(xué)好的道理。在做好教書育人工作的同時(shí),我抓緊一切可能的時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳,攜手共進(jìn)。
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孔子是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣院,外?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó),“孔子學(xué)院”成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》,因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至,不僅影響著今天中國(guó)人的思想,更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。
《論語(yǔ)》是蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)美德的儒家文化的經(jīng)典之作,兩千多年來(lái),它影響著一代代中國(guó)人,古老的經(jīng)典文化被外國(guó)人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)。今天當(dāng)我們走進(jìn)經(jīng)典時(shí),才知道它的真正內(nèi)涵。它是為人之道,是做人之本。我們教育工作者應(yīng)從中汲取營(yíng)養(yǎng),從大處著眼,從小處入手,塑造學(xué)生健全人格。國(guó)學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材,也是鑄造良好師德的好范本。
1 爭(zhēng)當(dāng)“言傳身教,以身作則”的教師
孔子是以身作則的提倡者、實(shí)踐者!墩撜Z(yǔ)》說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!本褪钦f(shuō),教師的道德行為和作風(fēng)正派,就是不作要求,學(xué)生也會(huì)執(zhí)行;教師本身行為不正,即使下命令,學(xué)生也不會(huì)聽(tīng)從。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在直接影響著學(xué)生。言教重要,身教更重要。
教師要以身作則,把言教和身教結(jié)合起來(lái)?鬃訌(qiáng)調(diào)的是身教,教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的,自己必須先做;不讓學(xué)生做的,自己首先不做。這樣,教師才能在學(xué)生心目中樹立威信,教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。父母說(shuō)的話孩子未必聽(tīng),卻肯聽(tīng)我們老師的。教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的,所以教師更應(yīng)該嚴(yán)于律已。正人先正已,正已是師德的基礎(chǔ),不能正已,也就無(wú)所謂教師的垂范作用。
2 爭(zhēng)當(dāng)“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教師
《論語(yǔ)》說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦。”意思就是說(shuō),教師要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦!墩撜Z(yǔ)》引孔子的話說(shuō):“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣!彼f(shuō),如果說(shuō)到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說(shuō)的。已經(jīng)從教多年的教師,更應(yīng)該深入實(shí)踐 “學(xué)而不厭,誨人不倦”這一重要的思想,將之作為我們的師德原則,使之經(jīng)久彌新,發(fā)揚(yáng)光大。
3 爭(zhēng)當(dāng)“知人善教,愛(ài)生如子”的教師
教學(xué)無(wú)止境,教學(xué)能相長(zhǎng)。教的過(guò)程也就是學(xué)的過(guò)程,教與學(xué)是彼此相長(zhǎng),互相促進(jìn),不斷提高。教師教學(xué)時(shí)感到有從《論語(yǔ)》中感悟師德師風(fēng)教育唐曉春1殷定劍2(1.重慶市大足區(qū)中敖中學(xué);2.重慶市大足區(qū)中敖鎮(zhèn)中心小學(xué))困難,發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足,從而督促自己再努力學(xué)習(xí)提高。有時(shí)不能深入淺出地傳授知識(shí),覺(jué)得自己水平還不夠,需要充電,這就是“教然后知困!薄爸А比缓蟛拍堋白詮(qiáng)”.學(xué)生從老師的教中獲得知識(shí),但需要自己刻苦鉆研,努力學(xué)習(xí),不斷提高。學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在活動(dòng),越學(xué)興趣越高,眼界越開闊,也就越感到自己的貧乏,從而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》中流露出師生之間的深厚感情,融洽關(guān)系?鬃訉(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心,學(xué)生生病,親往探視。例如,“伯牛有疾。子問(wèn)之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”關(guān)愛(ài)之意溢于言表,師生之情如同父子。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”.對(duì)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。
他說(shuō):“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也。”意思就是,說(shuō)人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對(duì)他的過(guò)去不應(yīng)該抓住不放。在教學(xué)中,我們常常會(huì)遇到一些“不順眼”的學(xué)生,其實(shí),他們的心靈深處更需要老師的呵護(hù)!中國(guó)古代稱學(xué)生為弟子,在老師的眼里學(xué)生既是徒弟也如子女;在學(xué)生眼里,老師則是一日為師,終身為父。《論語(yǔ)》一方面表現(xiàn)出孔子對(duì)弟子們的關(guān)懷愛(ài)護(hù),另一方面表現(xiàn)出弟子們對(duì)老師的敬愛(ài)尊重。這就形成了一種嚴(yán)肅認(rèn)真而又親切自然的師生關(guān)系,它是中國(guó)教育史上的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4 爭(zhēng)當(dāng)“學(xué)會(huì)感恩,謹(jǐn)言慎行”的教師
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!币馑季褪钦f(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我明白了許多人生道理,對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中,要小心謹(jǐn)慎,要講信用。《論語(yǔ)》告訴我們,如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō),《論語(yǔ)》對(duì)人生道理猶如一枚指南針,指明人生的方向,在你看迷茫時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。熱愛(ài)教育,愛(ài)生如子,以充沛的精力,頑強(qiáng)的毅力投入到教育工作中,這是我們教師應(yīng)具備的品質(zhì),也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)慶幸,為我們留下了《論語(yǔ)》等那么多有價(jià)值的國(guó)學(xué)經(jīng)典,同時(shí)我們更應(yīng)當(dāng)慶幸,它開啟了我們的心靈,教我們明辨是非,教我們感恩,教我們?yōu)槿颂幨赖姆椒,教我們(nèi)绾稳ミx擇,教我們?nèi)绾嗡伎,讓我們變得睿智?/p>
教師的工作平凡,教師的職業(yè)崇高,教師的責(zé)任重大,教師的使命光榮。我們要有一顆平常心,孜孜不倦地追求,去做好我們每天該做的事情,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的人生價(jià)值。
初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)自評(píng)總結(jié)5
有一位著名教育家曾說(shuō)過(guò)“作為一名教師,他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng),在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財(cái)富,他只能在這樣大的程度上對(duì)別人發(fā)生教育的影響,而且必然發(fā)生這種影響!睆倪@句話中可以看出,教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)他的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系。
一、良好的師德能提高教師的素質(zhì)進(jìn)而加強(qiáng)師生關(guān)系
一個(gè)具有良好師德的教師,才會(huì)具備優(yōu)良的素質(zhì)。具體表現(xiàn)在,精神煥發(fā),精力充沛的進(jìn)行教學(xué),并有堅(jiān)毅、樂(lè)觀的性格、嚴(yán)整剛毅的志向與力量,這樣通過(guò)教師以自己的品行為榜樣使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染當(dāng)中不知不覺(jué)中受教師的影響,使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,因而更富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。像這樣,在教師身體力行過(guò)程中,不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了提高,而且使學(xué)生受到感染,更加的敬慕教師,從而增進(jìn)了師生關(guān)系。如果這位教師不僅做不到以上方面,且在上課時(shí)無(wú)精打采,語(yǔ)言粗俗,不僅不能成為學(xué)生的榜樣,而且勢(shì)必對(duì)學(xué)生起著不良的影響,就無(wú)從談起師生關(guān)系了。所以教師的良好的素質(zhì)影響著師生關(guān)系。
二、良好的師德能提高教師的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)而融洽師生關(guān)系。
一位具有良好師德的教師,他自然而然的會(huì)要求自己不斷的提高自己的職業(yè)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在,不自覺(jué)中熱愛(ài)著教育職業(yè),熱愛(ài)著教學(xué)工作,熱愛(ài)學(xué)生,并會(huì)自覺(jué)的規(guī)范自己的行為。這樣他便會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴,贏得學(xué)生的歡迎與尊敬,進(jìn)而才會(huì)出現(xiàn)良好的師生關(guān)系。如果這個(gè)教師沒(méi)有從心底里熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,那么他便不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,師生關(guān)系也因此受到了影響。
三、良好的師德能提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)進(jìn)而增強(qiáng)師生關(guān)系。
一個(gè)具有良好師德的教師,他會(huì)想方設(shè)法提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:在了解學(xué)生方面,從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、接受能力、年齡特征、個(gè)性差異等方面出發(fā)來(lái)了解學(xué)生,并能處理好共性與個(gè)性、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。在教材內(nèi)容方面,使教材適合學(xué)生的接受能力,從而使學(xué)生順利的掌握教材。只有這樣他才會(huì)使學(xué)生學(xué)到更多更好的知識(shí),進(jìn)而獲得學(xué)生的敬愛(ài),師生關(guān)系也因此增強(qiáng)。
四、良好的師德能提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)而增進(jìn)師生關(guān)系
一個(gè)具有良好師德的教師,才會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),才能更好的活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。具體表現(xiàn)在,真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、閃光的哲理、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的表達(dá)等方面。通過(guò)這些途徑不僅使學(xué)生更加喜愛(ài)上他的課,而且增添了學(xué)生對(duì)他的敬慕,進(jìn)而使師生關(guān)系更加融合。
五、良好的師德促進(jìn)教師自我教育進(jìn)而穩(wěn)固師生關(guān)系
一位具有良好師德的教師,才會(huì)努力不懈的堅(jiān)持自我教育,使自己的專業(yè)水平不斷提高,進(jìn)而純化和完善自我。具體表現(xiàn)在,經(jīng)常進(jìn)修、加強(qiáng)專業(yè)教育、精通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、擴(kuò)充知識(shí)面、開闊視野、拓展思路、提高教學(xué)水平,增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才會(huì)使學(xué)生更加尊敬他和熱愛(ài)上他的課,師生關(guān)系也因此得到加強(qiáng)。
總之,良好的師德,不僅促進(jìn)教師提高了各方面的素質(zhì),而且在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)了師生關(guān)系。
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