關(guān)于底線的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于底線的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于底線的作文1
陽光灑落在窗臺,一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包,帶上耳機,風(fēng)風(fēng)火火地出了門,在大街上晃蕩不過兩分鐘,就接到了媽媽奪命鈴似的電話,我一臉不耐煩地接起來,“諂媚”地問候道:“老佛爺,有什么指示?”“水果記得買一點!蔽乙宦暋昂玫摹眲傄怀隹冢瑢γ婢蜎]了聲音,耳機里的音樂又重新在我耳邊蕩漾。
街道拐角處新開了一家飾品店,我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅蛢H存的三十塊錢走了進(jìn)去。閑逛之余,一只精致的小熊入了我的法眼,要知道,我最抵擋不住來自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛,我撈起它變要走向收銀臺。在距離僅有三步之遙時,我猛然想起媽媽吩咐的水果,又想起口袋里孤零零的三十塊,才大夢初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽,明碼標(biāo)價地寫著“二十八”,正好是口袋里的錢可以支付起的金額。
我陷入了兩難的境地,這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我,而旁邊兩個女生虎視眈眈的眼神,也讓我不由得一顫。這時,我想起了家里空落落的果籃,想起我剛剛對媽媽說出的那一句“好的”!昂玫摹保@也是我對媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾,盡管它只跟看似可買可不買的水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣:“看來‘雙贏’的想法是要破滅了!薄谑俏冶惴畔滦膼鄣男⌒,推開飾品店的門,消失在前往超市的茫茫人海中。
太陽的余暉斜射在小路上,頗有“夕陽無限好,只是近黃昏”的味道。我提著剛買來的一袋水果,輕快地走著走著。這一天看似平常,但只有我知道,我堅守了一份小小的承諾,也是守住了一道似輕實重的底線。我想說,守住底線不觸碰,這才是人生一筆最大最長遠(yuǎn)的財富!有此種理解,應(yīng)該也算是我的又一種成長吧!
關(guān)于底線的作文2
當(dāng)“生”與“義”不能得兼,當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價,當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將作出怎樣的抉擇?
也許我們會迷茫會徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白,對“出仕”有著強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時,他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。
文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。
XX年,三個小伙子遠(yuǎn)赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個小時,他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。
105歲的南京壽星錢道康,當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人!倍嗝礃闼氐恼Z言。±先说纳畈⒉桓辉,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi),但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線,我們將作出無悔的選擇。
關(guān)于底線的作文3
良心是做人的底線!
人心向善。良心是一個人的做人底線,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說:“仰不愧于天,俯不怍于地!币馑季褪歉嬖V我們,為人處世不能愧對天地,愧對自己的良心,做人必須光明磊落,問心無愧。
孟子在其一生中,都強調(diào)要做個“大丈夫”,要養(yǎng)“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡而言之,良心就是一個人注重自己的做人修養(yǎng),只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報,見義勇為,助人為樂,愛崗敬業(yè);就會把自己的利益置于相對次要的位置,成為一個真正問心無愧的人。
無論時代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會少了許許多多的悲劇。
良心不可欺,欺了良心,就會寢食不安,心神不寧,就會受到來自心底的自我譴責(zé)!罢J(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人”,無論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田,都應(yīng)“對得起天地良心”,于人于己問心無愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒有人會知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應(yīng)該時時審查自己的良心,做每件事、說每句話都要捫心自問,看看是否傷害了別人。曾國藩說:“人無一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心?熳銓捚,是做人第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。”
做什么事都問心無愧,對父母盡孝,對朋友盡義,對事業(yè)盡忠,就會一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會活在良心的不安和自責(zé)之中。
關(guān)于底線的作文4
人生猶如一場賽事,行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則,比賽沒有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線,就有了左右善良變兇殘的閘門,就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開關(guān),就有了走出人生歧途的路標(biāo)。
無愧于心
有一個女孩,家境不好,但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費時,一家益智類的保健品廠找上門來,承諾說只要女孩聲稱自己高中三年一直堅持服用該廠產(chǎn)品,因而才增強了智力獲得了成功,那么就可以獲得一筆不菲的報酬。女孩毫不猶豫地斷然拒絕。
在金錢誘惑面前,這個女孩守住了心中的底線,她沒有做違背自己的良心,讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個名士楊震,為官清廉,在他赴任東萊郡太守的途中,昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子,悄悄來到楊震住處,雙手奉上。楊震不看金子,笑問王密:“咱倆也算得上老朋友了,我很了解你,可你卻不了解我,這是為什么呀?”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得,絕非貪賄而來,敬奉老先生也只為聊表寸心,并說:“現(xiàn)在深更半夜,這事根本無人知道!睏钫鹨蛔忠痪涞卣f:“天知,地知,你知,我知,怎能說是無人知道!”王密聽罷,滿面羞愧,連聲感謝楊震的教誨,收起黃金離去。從此,“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的'底線,“君子愛財,取之有道”。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,伸手必抓,違紀(jì)必糾,犯法必懲,為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán),守住了你的事業(yè),就守住了你的飯碗;守住底線,將國家和人民的利益放在心上,你所做的一切就對得起獵獵飄揚的五星紅旗,對得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。
人活在這個世界上,不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個有益于他人、有益于社會的人,共同守住自己心靈的底線!
關(guān)于底線的作文5
脾氣再好的人也會有最后的底線,如果我們觸碰了這個底線,將會失去我們的朋友,并且可能用盡全力也無法挽回,就算挽回了,也會在他心里留下一個深深的裂縫。
我和隔壁的鄰居從小就是無話不說的好朋友,他對我很友好,什么事都讓著我,因為他比我大了一歲,更懂得謙讓。每次我心情不好時,會有點多動癥,就會控制不住自己的手,朝他輕輕的打過去,而他只是笑笑,并沒有和我計較,有時我下手重了,他也會反手輕輕的打我一下,并說“很疼的,別打這么疼!眿寢屢渤3Uf我不要打別人,哥哥對你那么好,為什么要去打他呢,但是媽媽從來都沒有改變我喜歡欺負(fù)哥哥的愛好,但是他也沒有因此而疏遠(yuǎn)我。
直到有一次,我們的矛盾終于到達(dá)了極點,我心情非常不好的一天,多動癥又犯了,他先動了我?guī)紫,想和我玩,而我不耐煩的用手一揮,他又動了動我,我生氣的用力打了他一下,應(yīng)該是打的太重了,導(dǎo)致他又還手來打我,就這樣我們吵了一架,并且?guī)滋於紱]有見面了。
我想:是不是我錯了,不該把情緒撒到他身上的,他可是我的朋友,我的哥哥啊。算了,我去和他道歉吧。我敲了敲門,他打開門說“又要干什么?”我說“哥,對不起我錯了,不該把情緒撒在你身上的,我沒有控制住,很疼吧!
哥哥說:“既然你都道歉了,我也不和你計較了,但是這次你真的快觸碰到我的底線了!蔽覀冏罱K還是和好了,但一時半會卻難以保持原來的感情了,一個脾氣好的人發(fā)起脾氣來為什么這么大呢?我想是因為在他發(fā)脾氣之前,忍受了你很多。
底線則是人賴以生存的基本保障。易中天認(rèn)為底線比境界更重要。一個人沒有境界,頂多差勁一點,但沒有底線就會出大問題。他這樣表白自己:“我確實沒什么境界,但我有底線,我是個“底線主義者”。更多的時候,底線都處于非常重要的境界。
關(guān)于底線的作文6
媽媽說過:“一個人不能沒了生活的底線,不能沒了原則。該干的就干,不該干的即使條件再好也不能去干。”是啊,媽媽說的對,一個人如果沒了生活的底線,就沒有做人的原則。那么這個人的思想中就沒有廉恥榮辱,那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn),學(xué)校給我們換了一位新班主任,李老師留下的玩具、獎品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然,這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫,我們開始哄搶,看著他們這個搶魔方,那個搶火車,這個搶偵探故事,那個搶《水滸傳》,一會兒便打成一團(tuán)的身影,不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因為還有更有價值的東西:獎牌!被遺忘在角落,沒人在意的獎牌,那是我們班榮譽的象征!那是我們心血的成果!我獨自一人默默將所有的獎牌全部拿到手中,便揚長而去。
從上面兩個事例的對比,我發(fā)現(xiàn)一個人如果沒有生活的底線,那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭,早就忘了榮譽,早就忘了當(dāng)初的努力。
一個人應(yīng)當(dāng)有生活的底線,應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話:
有一個國家,人們富有,國家富強,但有一年,國家鬧起了饑荒,兩個窮光蛋走在路上,一位老神仙送給他們一條魚,但這條魚很小,只能一個人吃。他倆在分魚上產(chǎn)生了爭執(zhí),最后竟然打了起來。導(dǎo)致一人死亡,一人受傷。
瞧瞧,多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步,那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見,生活的底線是多么重要。
所以,我們的要有生活的底線。古語云:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明是非。希望人人都有自己的生活底線,快樂幸福的生活!
關(guān)于底線的作文7
上五年級那會兒,我是班里的干部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到,所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了,老師在期末考試前在班里鄭重地宣布:“同學(xué)們,這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們?nèi)松械囊粋轉(zhuǎn)折點。在班上考得好的同學(xué)中,取前十五名同學(xué),進(jìn)入六(2)班,就有考取實驗中學(xué)的最基本資格,明白了沒有。還有,這次考試你們一定要全力以赴,但不許作弊,好了,開始復(fù)習(xí)吧!”
我的成績不差,但是在后學(xué)期數(shù)學(xué)漸漸落后了,聽不懂,又沒去請教同學(xué)、老師,所以只能勉強及格。聽了那些話,心里難免有點七上八下。
這件事回家后我便跟父母說了一下,父母一直鼓勵我,讓我加把勁,一定要考上去,那段復(fù)習(xí)的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了,而眼前的數(shù)學(xué)卻是一點兒都不配合。有道題我鉆研了半個鐘了,一點頭緒也沒有。唉!去問問老師吧!
來到老師的房間,雙目一掃,無人,轉(zhuǎn)身欲走時,一陣風(fēng)把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身,拾起,不由大驚,這上面的不正是要考試的那張試卷嗎?后面還有答案呢!到底看還是不看!
“唉,算了,不要看了,放回去吧!”“不,要看,你數(shù)學(xué)這么差,萬一沒選上怎么辦!”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼,我拿著試卷的手不由握緊了幾分?墒沁@……經(jīng)過一番思想斗爭,我決定——不看了。再怎么說這也是不對的呀!心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結(jié)束,我的成績恰好在十五名之內(nèi)。因為那次經(jīng)歷,我明白數(shù)學(xué)不學(xué)好是不行的。假如我看了答案的話,雖然我一定能選上,但良心一定會受到譴責(zé),終日不安的。
我慶幸,我守住了心中的那道底線。
關(guān)于底線的作文8
這兩天,我正在看毛姆的《月亮與六便士》?催@本書之前,是蹭著毛姆這位作者的評價,因為之前看過他的數(shù)篇短文小說,加上好多作者對他的喜愛,也就找來了他的作品!对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作,理所當(dāng)然,成了我首要拜讀的作品。讀文之前,我有看導(dǎo)讀以及評價的習(xí)慣。然后,漸漸的,我并不太喜歡這個習(xí)慣,因為導(dǎo)讀與評價的內(nèi)容,無形中會讓我對文中內(nèi)容有先入為主的偏見,而這偏見,一般都很難再改正過來。
《月亮與六便士》,很多人看過后,都說是沖著斯朱蘭為夢想的執(zhí)著所震撼,感動?次闹,我也原以為是。可是當(dāng)我看了小說之后,就是在閱讀了三分之一之后,我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個人追逐夢想的執(zhí)著,甚至,我很討厭他。之所以討厭,緣于他為夢想拋妻棄子。當(dāng)然,也許是為夢想著魔,有點看破紅塵,那也行。最讓人討厭他的,是因為德克·司卓夫。一個好心到?jīng)]底線的可憐人。
德克真的是個好人。他畫的畫不好,卻能賣出好價格。他欣賞有才華的人。他寵愛妻子,即使知道她不愛他。他被斯朱蘭辱罵,卻仍愛惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了,也順便拐走了他的老婆。說實話,看到這里我真的很氣氛,為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。
然而德克卑微的愛情觀,也讓我覺得悲哀。他放下自尊,沒有底線地糾纏不再愛他的妻子。本是一個多好,多善良的男子,助人為樂,于人為善,卻成了東郭先生。然而,德克一再沒底線的行為,最終也會磨滅我對他的同情。
關(guān)于底線的作文9
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前,彷徨不前,也有太多的干擾令我們泥足深陷,不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無盡無休地誘惑著我們,但是我們必須毫不猶豫地堅守道德最后的防線,不為干擾所困,不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨,只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅持為人準(zhǔn)則,堅守道德底線,堅定精神家園的宣言。而在常人眼中,卻顯得過于迂腐,頗不合群,這可謂“君子樂得其道,小人樂得其欲!
道德,好似一朵燦爛無比的花,開在每人心中;道德,好似一道輝煌耀眼的光,照亮每個人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動時,也能恪守為人之道,講良心,知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬兩向他登門拜訪以謝當(dāng)年提點之恩,說:“暮夜無知者!彼麉s緊鎖眉頭,嚴(yán)肅地說:“無知,地知,你知,我知,子知,何謂無知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密,其言語深長,應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!
培根曾說:“美德有如名香,曾燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!敝灰獔允氐赖碌拙,我們的心靈將不再受誘惑的糾纏,將不再受物欲的動搖,將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實生活中,仍然有不少人貪財枉法,違法亂紀(jì),種種行為展現(xiàn)人對欲望的貪婪,猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對著美味卻遙不可及的食物時的那種急不可耐的迫切心情。
堅守道德最后一條防線,抵住誘惑,修煉出受人敬畏的道德律。
關(guān)于底線的作文10
在這個日新月異、逐漸進(jìn)步的時代社會中。我們都越來越重視一些節(jié)日的歡慶,尤其是西方的節(jié)日。在十二月份,即將到來的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時候,我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。
幾曾想過,若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人,我們會怎么做?在八國聯(lián)軍肆無忌憚地闖入我國文學(xué)城堡圓明園的時候,我們有會怎么做?難道就應(yīng)該一忍再忍,一讓再讓地退步?不,我們是一個民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線,不容得一人去踐踏。那么,在八國聯(lián)軍侵略我們的家園時,我們到底該怎么做!以牙還牙?以暴制暴?不,我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義,而不是像他們一樣露出獠牙來啃食!
幾曾想過,新中國建立之初,美國總統(tǒng)威脅我們要使用,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒有經(jīng)濟實力來研制核武器。但是,這次我們并沒有怯懦。在一九年十月十六日,我國用的爆炸鄭重的告訴他們,我們并不落后,我們并不矮!在這些功就成塔的反擊事件中,是那些人堅守了自己的底線,守住了國家、民族的尊嚴(yán)。
近代的中國不知吃了多少的扼娘冤,簽了多少不平等的條約,那些血淋淋的教訓(xùn),難道不令我們面紅耳赤嗎?看看我們自己,現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么?最近,微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏,是關(guān)于中國是否正式成為市場經(jīng)濟體制國家!其中,日本首先聲明:作為聯(lián)合國中一員強烈反對,說:中國還不具有那個水平,覺得我們還只是東亞病夫!我們就忍讓了么?我想:是的!因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。
作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們的生活很安逸,享受著各種節(jié)日帶來的快樂。但是,我們是否可以在節(jié)日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經(jīng)!青年們,是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了!
關(guān)于底線的作文11
江河之水洶涌澎湃,滾滾向前,因為江河要奔赴自己心中的目標(biāo)——大海。但是,它再怎么洶涌,也難以超出兩邊的河岸。對它來說,河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此,人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線,當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時,這條底線就將時刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人,總是唯利是圖。利潤,是他們追求的唯一目標(biāo)。于是,眾多商人信奉著“無商不奸”的至理名言,拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠信。由此,類似于“假奶粉”的事件層出不窮,但他們的下場呢?
商人超過了誠信這一底線,得到的只能是事業(yè)的失敗,甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負(fù)責(zé)。作為干部,作為人民的公仆,他們的責(zé)任是要為百姓謀福利?上У氖,像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見,倒是一大群“蛀蟲”屢屢現(xiàn)身。也許,他們曾懷著一腔熱血,一顆赤誠之心,信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是,在“糖衣炮彈”面前,他們未能守住心中的.底線,以自己的私利作為最高目標(biāo),向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負(fù)責(zé)這一底線后,只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事,一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費時,一家保健品廠找上門,許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產(chǎn)品,就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當(dāng)場拒絕;蛟S少了這筆錢,她很難實現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線,她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線,得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。
每個人都應(yīng)守住心中的底線,否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河,一旦超越了自己的底線,也只能帶給人民苦難,遭受人民的咒罵。
關(guān)于底線的作文12
底線或許是原則,又或許是我們做事情所遵循的規(guī)則。我個人認(rèn)為無底線就是沒有原則,任由他人肆意地觸碰內(nèi)心最敏感的部位,似乎沒有什么做法或言語可以將他激怒。
從小到大,身邊的人形形色色。不管是同學(xué),還是朋友,甚至是親人、老師,都有著一道不可觸碰,不可跨越的界線,好似一塊禁地,又或是一個雷區(qū),一旦踏入便會有不好的后果發(fā)生。那就是底線。從小時候開始,我就被灌輸一種思想:千萬不可以觸碰別人的禁忌或底線。于是每一次與別人談話時,我都如同一只寵物一樣小心翼翼地靠近新鮮的事物,不敢過問太多的隱私。
隨著時光的流逝,我逐漸長大,思想變得愈來愈成熟,似乎懂得了一些曾經(jīng)不太理解的道理,也掌握了與人談話時的分寸。身邊的人來來往往,時常會發(fā)現(xiàn)他們中有的存在本質(zhì)上的區(qū)別,但那時候并沒有深入理解。
直至初中,同學(xué)間相處的時間增加了不少,長期下來會發(fā)現(xiàn)我們對于同學(xué)的習(xí)慣、興趣愛好等都了如指掌。我偶爾也會與曾經(jīng)的同學(xué)聚一聚,聊一聊,發(fā)現(xiàn)他們的談話、舉止似乎與以前不大一樣,總覺得少了些許,卻又說不出來。就當(dāng)我花費了許多時日在琢磨丟棄的事物時,猛然覺悟,原來他們丟棄的是我一直所敬畏的底線,是那塊禁地。
是什么讓他們丟棄了這個讓我敬畏了那么久的,讓我一直小心謹(jǐn)慎對待的底線?或許是為了維持那所謂的人際關(guān)系,又或者是為了一些利益,總之不管是什么原因,我覺得最不該丟棄的就是這個底線。換句話說就是人最基本的就是底線了,而如今連它都丟棄了,那就相當(dāng)于丟失了信仰吧!
底線如同某個地區(qū)旁的警示牌,提醒著人們不要違反規(guī)則。但如果連它都丟棄了,那人們就會肆無忌憚地跨越界線。
或許,我們最不該丟棄的就是底線了。將它埋藏在心底,默默地保護(hù)著我們內(nèi)心最敏感也是最脆弱的部位……
關(guān)于底線的作文13
近期報道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時間,文芳之名,爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱:“深圳有個女孩叫文芳,長得好看又善良!
報道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩,目前在深圳某展會銷售門票。24日下午,文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人,于是便掏錢為老人買來了盒飯,單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報道,稱90后女孩此舉感動無數(shù)路人。
可揭開事件面紗的真相卻是:1)。喂飯造型兩天擺了兩次2)。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報道不相符合3)。整個愛心行為類似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。
不管這事件亦真亦假,我們都無需再次驗證。雖然消費了我們的同情心,但卻讓我看見了另一個世界的美好。
媒體及內(nèi)界人士不都宣稱這為商業(yè)動機的炒作嗎?不都說這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎?可是,如果沒有這樣的事件發(fā)生,又有多少人會關(guān)注這樣一個弱勢群體呢?在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐,又有多少人會向他投去憐憫的目光呢,只是沖淡在了來來往往的冷漠中罷了。
原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩,深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。
即使是炒作,也絕非惡意。
或許,那位女孩真的同情那位乞丐,才施加她的孝義。她的動機給人感覺很真實,很舒心;蛟S,那位乞丐正是像她失散多年的父親。
可是為什么我們卻說那是炒作,說她那份動人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈,深受塵埃呢。
為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛吧。那份善意也許真能喚起他對生命的渴望;如果,他真的是“職業(yè)乞丐”,那么他的人格從此就會被湮滅在這淤泥的塵土中。
當(dāng)愛被人誤解時,不要解釋。在薈薈眾生中,定有詮釋你的愛的人。
關(guān)于底線的作文14
青春,就那么一次,它是一條走上了就不可能回頭的路,所以,我為青春畫上底線,讓青春無悔。
我不允許自己虛度光陰。馬云曾說過:“年輕人,你不去旅行,不去冒險,不去拼一份獎學(xué)金,不過沒試過的生活,整天掛著QQ,刷著微博,逛著淘寶,玩著網(wǎng)游,干著我80歲也能干的事情這,這就是你的青春嗎?”在我看來,青春是用來奮斗,打拼的,而不是用來揮霍的,所以,在別人拿著手機上網(wǎng),打著電子游戲的同時。自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí),這樣可以讓自己的未來更光明一些,更自由一些做自己想做的事情,過自己想要的生活。希望在未來都不為了五斗米向任何人折腰,但是,現(xiàn)在不努力奮斗,這想法永遠(yuǎn)只能是夢想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過,如果我在最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時候,選擇了享樂,在最應(yīng)該吃苦的時候選擇了安逸,就錯過了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以,放假后,我沒有向父母提出去哪里哪里玩耍,而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作,但是我遇到了許多同齡人沒有遇到過的人,遇到了同齡人不曾遇到過的事,認(rèn)識了同齡人不認(rèn)識的社會,經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難,因此,有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗、智慧和堅強。
我不允許自己沒有目標(biāo)。人生的意義在于不斷的自我完善,若果一個人連目標(biāo)都沒有,那么,他將如何去完善自己呢?只要你不想做那無根的浮萍,任憑雨打風(fēng)吹去,你就得有自己的目標(biāo)。它可以大可以小,但就是不能沒有。無論是在順境中還是在逆境中,始終把握自己選定的目標(biāo),堅定不移的走下去,才能抓住屬于你的機會。
為青春畫上底線,讓我們的青春走的無怨無悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂中不能自拔,就振作起來吧!“因為少時不知勤學(xué)早,到老方悔讀書遲”難道你要到老時才后悔嗎?
關(guān)于底線的作文15
林丹說:“球出界了,可以重來,但人若出界了,就難以重來!蔽覀儜(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線,不能越界,否則你將會受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問題。為何擔(dān)憂呢?就是因為現(xiàn)代的有些不良商家,沒有道德的底線,頻頻做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報道時,心里就想,這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手,那可是千千萬萬個新生兒,最嬌嫩的花朵,祖國的未來,他們那么小,就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨,他們的父母也要因此而悲痛欲絕,終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的,但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的,便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±妫箤⒈緛碛脕碇破じ锏哪切┎牧,用在制造膠囊上了,而制皮革的材料和制膠囊的材料,雖是同一種元素組成的,但卻有著天壤之別。一種是有毒的,一種是無毒的,而那些商家就為了那點點的利益,將無毒的換成有毒的。我真得問問,是否我們這些老百姓的命就不是命,在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢,可以任意踐踏,你們置國家法律于何地?你們是否已經(jīng)沒有了道德,你們的心靈是否是黑的?能做出如此喪心病狂的事,也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種,媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等,令人觸目驚心。而做出這些東西的人,就是因為他們沒有道德的底線,他們已經(jīng)成了人民的劊子手,正在危害著千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監(jiān)管力度,嚴(yán)懲不法商家,還人民一個安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們,請你們守住你們道德的底線,不要成為人民的罪人。
關(guān)于底線的作文16
生活中我們總是時刻銘記老師和父母,告訴我們的,要做一個感恩的人,要時刻銘記,幫助過我們的人,并且我們也教育我們的孩子說,做人要有一顆感恩的心,對于幫助過我們的人,我們應(yīng)該時刻銘記滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!
可是在生活中總有一些人,把別人對自己的幫助視作理所應(yīng)當(dāng),有的甚至做一些傷害,幫助過自己的人的事,做一些喪失了道德底線的事!而這樣的一些人必將受到法律的懲罰!
今天早晨自己看到,這樣的一則消息,說一個人用消字筆來寫借條,最后借條上的字消失不見之后,他就拒不還借了的位置,最后被借錢的人告上法庭之后,受到了法律的制裁!
看到這樣消息的時候,自己首先是有些氣憤,就感覺一個人究竟良心何在?對于一個全心全意幫助自己,愿意給自己借錢的人,卻總是想著法而傷害對方,多行不義必自斃!
后來看到這件事處理的結(jié)果的時候,感覺大快人心,好多時候我們都在說一個人,如果就是受到道德的約束的話,那么,他首先想到的就是良心問題,就是說對方幫助自己本來就是一件特別應(yīng)該讓自己感恩于心的事情,可是自己卻拿著消字筆來鉆法律的空子,來鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠騙上對方一筆錢財。這種想法本來就是讓人感覺挺無語的!
好在法律是公平的,最后判處的結(jié)果就是,他不僅得償還借了對方的錢,還得受到法律的懲罰!
有的時候自己也還特別很狠的說,其實像這種人就應(yīng)該窮死才對,畢竟,對于幫助過自己的人,沒有一絲的感恩之心,還恩將仇報!
可是在我們的生活中,這些喪失道德底線的人真的是太多太多了,也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁!
因為有好多道德解決不了的問題,那么,必須由法律來給一個公平和公正!
關(guān)于底線的作文17
“做一個圣人,那是特殊情形;做一個正直人,那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多?雨果,平淡的話語中,卻在告訴我們,留住底線才是一個正人,才會被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空,那里掛滿了神奇和奧秘;坐著歷史車輪,里面充滿了輝煌與落敗。試問:有哪位名人是沒留住底線?如果我們?nèi)嗽埔嘣疲S波逐流;別人損壞自己最為喜歡的奧秘書,我們別無他言;別人侮辱自己,損失顏面,而我們卻洗耳恭聽。種種的行為讓我們不會傷害別人,因為我們害怕得罪,害怕報復(fù),害怕失去。就因為這樣,我們也失去了自己最為基本的做人原則,別人更是在心里暗地嘲笑。
底線,是擺脫指揮的翅膀,是照亮黑暗的陽光,是抵抗塵暴的森林,只有留住底線,堅守底線,我們才有無悔的選擇。
古往今來,所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,回首歷史,南宋岳飛堅如磐石地抵抗金,而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實說明,人的底線,在正直人前是一道防固墻,在懦弱人前是一面透明的泡泡,一擊就破。東漢楊震,他為官清廉,盡管朋友以金錢為由賄賂他,他依然視而不見;對于無良商販,僅僅為了自己的私欲,他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客,對誠信披上一件紗巾,模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,他們必定犯法必懲,伸手必抓……
我認(rèn)為,人生如一場賽場,而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則,那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行,從而失敗而歸;只有給自己明確并且成功留住底線,才有了抵抗兇惡的匣門,踏上友善的道路,走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己,那自己或許會“泛濫成災(zāi)”,失去了自尊,也失去了自己做人的原則。失去底線,別人認(rèn)為你是一灘爛泥,是扶不上墻的,那別人也就用特別的眼光看待自己,小到自己抬不起頭,大到民族的墮落!
底線不是讓你滿足私欲,不是讓你無作非為,而是教會你如何生活、做人。它會點綴人生,留住底線才有精彩的自己,特別的自己,更好的自己。
關(guān)于底線的作文18
江南細(xì)雨夜,手捧一壺香茶,聽窗外雨聲滴滴答答,閱手中萬卷詩集,品古今文人墨客,各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書卷,我不禁想問:心靈的底線是什么?
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高,心懷社稷蒼生,懷國傷時。但卻,奸臣的陷害,君主的昏庸,一步步將你推向流放沅水、湘南之境!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,已處江湖之遠(yuǎn),傷心系國運,魂牽楚都;仍想著實現(xiàn)忠誠為國,造福百姓的宏圖大志。嗟乎!只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意,不然它也會阻撓郢都的沉淪吧!“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”——這是怎樣的一顆心。窟@是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無可挽回之際,你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中,選擇了與日月爭華,也選擇了堅守心靈的底線——對國家真摯的忠誠。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊,你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的持節(jié)棒,傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評價過你:“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國他鄉(xiāng),那苦苦的愛國心只化成無盡的思念,多少夜里以淚洗面。面對這匈奴的威逼利誘,你沒有恐懼,也沒有驚羨,而是很平靜卻很堅定地堅持著大漢氣節(jié),拒絕折節(jié)叛國,甘愿與羊為伍。地窖冰冷,你咽白雪嚙氈毛;北海荒遠(yuǎn),你“掘野鼠藏果實而食之”!@是一顆怎樣的心?這是一顆令人敬畏、堅貞不屈的愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,更奏響了一首堅守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節(jié)。
心靈的底線是我們做人的基石,是處世最起碼的原則,也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。
讓我們點亮心中的明燈,堅守做人的底線,共筑美好的未來藍(lán)圖吧!
關(guān)于底線的作文19
有人講,中國人缺乏安全感。下面,我來談一談安全感的三道底線。
第一道:社會道德社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任,周圍人們典雅的舉止,人與人之間的尊重,無不讓人覺得溫暖且安全。在這樣一個健康的社會環(huán)境下,每個人可以享受愛,快樂,體會到種種美好的感受。人性之美得到充分的發(fā)揮,每個人更加謙讓禮貌,社會良性循環(huán)。在這種社會環(huán)境下熏陶的人,自然是素質(zhì)很高且健康的。所以,社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道:法律煤體常說:法律是無情的。法律更該是公平的,他應(yīng)該是社會價值觀的體現(xiàn),而不該由所謂的精英欽定。當(dāng)你受到無理的危害時,如果道德的大環(huán)境不能起作用,那法律一定要站出來講話,否則我們還能依靠什么?人與動物的最大區(qū)別,就是人的社會性,人會保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強食,叢林法則。人們納稅的最主要的目的,是對弱者進(jìn)行保障,對公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè),為大家營造一個美好的生活空間。所以,法律應(yīng)該是安全感的一道最堅硬,最剛性的底線。
第三道:信仰。這是心理健康的最原始的防線,也是最后一道。當(dāng)法律,道德,輿論,一切的一切都偏離軌道的時候,人們只有相信信仰。有人說:當(dāng)遇到苦難的時候才會想起神佛,就是這個道理。到人生種種不幸降臨到一個人頭上,又無力改變的時候,除了祈禱,我們還能做什么呢?當(dāng)壞人得不到懲罰的時候,我們除了祈禱,除了相信因果,還能做什么呢?所以,信仰是我們大家心目中的最后一道底線。所以,這三道底線健全,是國家進(jìn)步,社會和諧的關(guān)鍵因素。
關(guān)于底線的作文20
芭蕾編舞大師巴倫仙說:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人!彼x擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是,不要業(yè)余者,要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事,是多么不可靠,今日興趣來了,多做一點,明日興趣去了,束之高閣,說不定還會咄一聲:“這等低酬,還不夠我買一雙鞋。”
人的底線在于最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人,可能前無出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因為這樣,工多藝熟,日后自有長進(jìn)。
所謂底線,就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事,自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史,可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項,幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子,是因為老爸可以給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工,既然什么都不缺,誰會削尖腦袋去苦心鉆營,也不會容忍自己被逼到底線。
古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西,小的時候甚至連話都說不大清楚,后來他苦練演講技藝時,為了斷絕自己出門的念頭,他把頭發(fā)一半剃掉一半留著;為了鍛煉肺活量,他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話說清楚,他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線,再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為,很多時候是因為我們對自己不夠狠,無需去“絕處逢生”。破釜沉舟,項羽率三千江東子弟,終于亡秦。背水一戰(zhàn),韓信穿過井陘口,大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步,才會發(fā)生轉(zhuǎn)機。
只因底線,我們才學(xué)會直面人生。
關(guān)于底線的作文21
一篇報道如果失去底線,就會顛倒黑白,魚目混雜;以為高人如果失去底線,就會失去誠信,令人唾棄;一篇文章如果失去底線,就會變得虛……同樣,文化的底線在生活中同樣重要,可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場面激烈,使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操,之后逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座,商家的所作所為固然收到了巨大的利益,可背后的隱患卻置之不理,沒想多年之后的多年,學(xué)生會因為電影而誤解真實的歷史,商家會為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容,最終造成文化的缺失,什么是文化?它是一種社會現(xiàn)象,是歷史的積淀,它包含著風(fēng)土人情,歷史真相,風(fēng)俗習(xí)慣,電影,可以很好的向世人呈現(xiàn),而他們呢,可以為了利益去拋棄歷史的真相,摒棄電影制作的原則,更是對文化的褻瀆。
去年三月,又一批古玩的胡同遭到拆毀,取而代之的是聳立的高樓,原因很簡單,推動經(jīng)濟發(fā)展,充滿收費的古跡,生硬無感的叫賣,充斥著商業(yè)氣息的胡同,流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市,成為一座滿是銅臭味的古都,文化是一座城市,乃至一個國家的標(biāo)志,哪怕為了經(jīng)濟的增長,將數(shù)代積累下來的真正的財富拋棄?輝煌的宮殿,古老的巷弄,聳立的高臺哪個不比金錢重要,這些才是真正的財富,后代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲,城市的規(guī)劃和電影的制作一樣,和任何的行業(yè)一樣,要堅守文化的底線,不是對金錢的盲目追求,不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉,但歡愉過后呢?是一個錢財至上的破敗社會,我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線,但當(dāng)他不復(fù)存在了呢?
或許我們現(xiàn)在做不了什么,但我們可以守住底線,去拒絕虛假的電影,抵制古建筑的破壞,只要我們抱有一份信念,利益還那么重要嗎?
關(guān)于底線的作文22
一個社會如果沒有規(guī)則,就會亂的不可開交,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓!晕覀円欢ㄒ袷匾(guī)則記得有一次,我和媽媽乘坐公交車去中心市場買東西,一上車,我就看到幾個醒目的大字:婦女兒童專用區(qū)。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐,特地把前面四個座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個座位上都坐著四位西裝革履的男子,我和媽媽看他們并沒有讓座的意思,無奈的搖搖頭,坐到后面去,我想:哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“,他們四個男子坐在那里竟然好意思。接著,有一個婦女抱著一個嬰兒上車了,四位男子卻視而不見,跟本就沒想過要讓座給這個婦女,坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切,最后實在看不下去了,就對那四位男子說:”這里是“婦女兒童專座區(qū)”,不是你們坐的地方,請你們讓開!耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f:我想坐哪就坐哪,你管不著。“然后又若無其事地拿耳機聽起音樂來。阿姨生氣極了,跑過去把那位男子的耳機摘掉,說:你也太不講理了吧,這明明就不是你該坐的地方,你看那些孩子都沒有座位坐,是你們搶占他們的位子,竟然還有面子聽音樂。“沒等阿姨說完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里還嘟嚷著:”真是啰嗦!斑@時,車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平:”你們根本就沒有資格坐在那!啊彼麄兲恢v道理了!啊本褪前。÷犞蠹覍λ麄兊穆暵曍(zé)罵,四個男子跑下了車。
看著這一切,我不禁想到:公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上,開放了”婦女兒童專座區(qū),”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個規(guī)則,一些婦女兒童就不會受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏,使社會公德被破壞,他們不但不感到內(nèi)疚,反而心安理得,實在使人心痛。社會規(guī)則是永恒的,我們每個人都應(yīng)該有一個高尚的道德準(zhǔn)則。請大家遵守這美麗的規(guī)則吧!
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