【精華】古詩(shī)文作文合集7篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的古詩(shī)文作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)文作文 篇1
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”古典詩(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？
1.妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。
�。ㄒ唬┚植恳�。就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”。
在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)�！畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開(kāi)門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。
三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。
2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙�！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。
3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：
“孔雀東南飛，五里一徘徊。
‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！’好事人相承，傳遍南京城�！�
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。
4、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫(xiě)，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：
“漫漫長(zhǎng)路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng)，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。
精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。
漫漫長(zhǎng)路，終極的目標(biāo)始于腳下。
生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過(guò)程去評(píng)判�！�
這種寫(xiě)法既能忠實(shí)于原詩(shī)（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫(xiě)的《千古心情》：
“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹(shù)殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥(niǎo)兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……
千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�
這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。
改寫(xiě)可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》。《新六國(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上，以上四法并非是截然分開(kāi)的，而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇2
昨天的古詩(shī)文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上臺(tái)表演，我感到很高興。
我們?nèi)雸?chǎng)了，看見(jiàn)人山人海，擁?yè)頂D擠，啦啦隊(duì)到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看著這一切，心情很緊張。因?yàn)槲铱吹絼e的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。
先說(shuō)二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳著上了臺(tái)，我大聲唱《春曉》，臺(tái)下的人都在議論，我聽(tīng)著像是在夸我們，但情況并不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來(lái)，到了最后，老師帶我們把剛忘了的一遍補(bǔ)上，但還是輸給了二班。
雖然我們輸了，但我們還是很高興。
古詩(shī)文作文 篇3
我常常想，中華浩瀚5000年歷史中所創(chuàng)造的最美妙的東西莫過(guò)于文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩(shī)文了吧！從小時(shí)候開(kāi)始，古詩(shī)文就是我的摯愛(ài)我愛(ài)它。
愛(ài)它的圖畫(huà)美，讀著楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬(wàn)頃的湖光山色；讀著岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，我仿佛看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開(kāi)遍枝頭秀麗景象；讀著杜甫的“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”，我的眼前就浮現(xiàn)了一簇簇花，一朵挨著一朵，一瓣擠著一瓣的繁盛，讀的讀著我躁動(dòng)心也變得平靜下來(lái)，只留下滿眼的奇麗景色
愛(ài)它的意境美，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬(wàn)物蕭條的凄涼，也被這排云而上的鶴群沖刷得一干二凈，《渡津門送別》的“月下飛天鏡云深結(jié)海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，云霧繚繞，海樓奇幻的景象�？v使他們所寫(xiě)迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠(yuǎn)的，美的讓人不可尤物，以致我無(wú)法制止自己去喜歡它。
更愛(ài)它的人情美，一封家書(shū)一句問(wèn)候，在交通不便的古代千金難求，無(wú)數(shù)遷客騷人只能寄情于詩(shī)，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈(zèng)汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。是啊！人非草木，孰能無(wú)情，我們不由自主的想與他們?cè)谝黄�，體會(huì)在優(yōu)美韻律下的惆悵……
古詩(shī)文的美無(wú)窮無(wú)盡，花開(kāi)正好，微風(fēng)不躁，捧一本書(shū)吟一首詩(shī)，那是多么愜意呀！我愛(ài)古詩(shī)文，愛(ài)讀它，愛(ài)它的力量。
古詩(shī)文作文 篇4
品一杯清茶，閱一手詩(shī)卷，剪一段月光，賞一代經(jīng)典。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，詩(shī)人，詞人留給了我們一筆的精神財(cái)富。在有深度的文字的熏陶下，似與古人，智者一同講論文義在時(shí)圓時(shí)缺的月光里感受古詩(shī)文帶來(lái)的悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不為人生之快乎。與古人共勉，豈不為人生之樂(lè)乎。
詩(shī)文如海，我是一個(gè)在茫茫大海里的舟子，我以書(shū)卷為舟，以勤學(xué)為槳，在這寬闊無(wú)際的海洋里蕩漾。詩(shī)文就像海水，你若熱愛(ài)，狂風(fēng)暴雨也不過(guò)是大海對(duì)自己的愛(ài)。你若厭煩，一絲波瀾都會(huì)讓你覺(jué)得猶如驚濤駭浪。熱愛(ài)詩(shī)文讓我每天享受著。
記得小時(shí)候，一回老家就往爺爺?shù)臅?shū)屋里跑，爺爺每次都會(huì)在哪兒講故事給我聽(tīng)。每次聽(tīng)得不過(guò)癮，就像自己看，有一天，我看到書(shū)柜上有兩本彩色的書(shū)，就和爺爺其他的一些深色的書(shū)放在一堆，特顯眼。當(dāng)時(shí)小，拿不到，就用棍子去夠，費(fèi)了九牛二虎之力才拿到。聽(tīng)老師說(shuō)這兩本書(shū)，一本是“弟子規(guī)”，一本是“三字經(jīng)”，于是我每天早晨跑到東大街去問(wèn)老師，然后回來(lái)咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見(jiàn)我讀的入迷說(shuō)“孩子啊，好好讀，長(zhǎng)大能成才。”我一下沒(méi)回過(guò)神來(lái)，只得沖著奶奶笑。從此什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝什么來(lái)著”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時(shí)睡著了還會(huì)念“昔孟母，擇鄰處。”現(xiàn)在大都記不住了。
九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說(shuō)：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會(huì)……”我哭著拉著爺爺?shù)氖终f(shuō)：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒(méi)有聽(tīng)完。兩年未回家，回到家時(shí)已有十一歲，爺爺?shù)臅?shū)上落滿了灰塵，我一本一本地擦拭著，看到了爺爺臨終前幾天還沒(méi)看完的“宋詞三百首”里面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客里相逢，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹�！蔽疫�記得爺爺常說(shuō)“何遜而今漸老，都忘卻，春風(fēng)詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席�！睜敔斪屛艺J(rèn)識(shí)了古詩(shī)文，愛(ài)上了古詩(shī)文。
如今，電子書(shū)籍電子書(shū)籍替代了紙質(zhì)閱讀，真正的國(guó)家，甚至民族的古詩(shī)文越來(lái)越被人們遺忘，人類本應(yīng)該，才是一個(gè)國(guó)家真正代表，古人所留下來(lái)的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無(wú)能為力。作為一個(gè)中國(guó)人，首先要有一顆中國(guó)心。無(wú)論是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的木蘭還是“士別三日當(dāng)刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來(lái)這些經(jīng)典是為了讓更多人去學(xué)習(xí)，去傳承。我已經(jīng)在古詩(shī)文的海洋里遨游了，你呢？
古詩(shī)文作文 篇5
中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩(shī)文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)文的星空中，探索其獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)古詩(shī)文中別具一格的圖畫(huà)之景。被稱贊“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維，曾寫(xiě)過(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，我從這句詩(shī)中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國(guó)亡之景，國(guó)都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國(guó)都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的`屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”�！疤炫c云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長(zhǎng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文，怎能不使人沉醉。
我愛(ài)古詩(shī)文中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時(shí)，忽然聽(tīng)到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達(dá)旦，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國(guó)憂民之心，以殘年余力效忠國(guó)家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。
我愛(ài)古詩(shī)文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無(wú)絕人之路，終會(huì)有一線生機(jī)，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時(shí)序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！辈灰蛲饨绛h(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。
我愛(ài)古詩(shī)文，愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)文，令我沉醉。
古詩(shī)文作文 篇6
靜靜地，我坐在窗前眺望著，回憶著……
我從小就喜歡讀詩(shī)詞。記得小時(shí)候看到早春湖面上，野鴨悠閑地游著，我吟誦著“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)周末上海一直籠罩在陰雨中，我又學(xué)會(huì)了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春”；當(dāng)看到虹口公園湖邊一排排柳樹(shù)抽出新芽時(shí)，我細(xì)細(xì)地體會(huì)賀知章“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的境界；當(dāng)驚嘆崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時(shí)，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；當(dāng)走過(guò)森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”的意境。隨著“連雨不知春去，晴方覺(jué)夏深”，在長(zhǎng)風(fēng)公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過(guò)，迎來(lái)了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的秋天，我們?nèi)ス鹆止珗@欣賞呂聲之所描繪的“獨(dú)占三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來(lái)天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因?yàn)樵谏虾？偸恰笆陆咸鞖夂�，可憐冬景似春華”，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)和父母去北疆領(lǐng)略“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”。
首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細(xì)雨蒙蒙小石橋，微風(fēng)輕輕小竹筏”的游覽中，我領(lǐng)略了白居易的“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學(xué)過(guò)的張繼的《楓橋夜泊》；游玩于西湖上我又重溫了蘇軾的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。感嘆于描寫(xiě)人間天堂的詩(shī)詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗(yàn)了一把“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”的夢(mèng)幻電影世界�！昂５教爝吿熳靼�，山登絕頂我為峰”，一下子杜甫筆下《望岳》三首中最著名的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路游玩著，我也一路學(xué)習(xí)。爸爸說(shuō)這就是我們中華五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游雜志上看到，“山的榮譽(yù)，是別人給的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理會(huì)�！钡俏蚁耄撵`的感悟，是我們要的，感知并提煉，終將譜寫(xiě)美妙的詩(shī)篇。旅游開(kāi)闊著我的眼界，詩(shī)歌凈化了我的心靈，從古詩(shī)文的窗口眺望，是一片遠(yuǎn)離世俗喧囂的美妙的凈土。
古詩(shī)文作文 篇7
“千山鳥(niǎo)飛絕 ，萬(wàn)徑人蹤滅……”聽(tīng)，學(xué)校里又傳來(lái)了朗朗的古詩(shī)聲。每天早晨，學(xué)校的喇叭里便會(huì)播放出一首首的古詩(shī)，這時(shí)同學(xué)們便跟著喇叭念了起來(lái)。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此，我也養(yǎng)成了愛(ài)讀詩(shī)的好習(xí)慣了。我的哥哥是個(gè)詩(shī)的愛(ài)好者。每次我去他家時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他在讀古詩(shī)和畫(huà)一些有關(guān)古詩(shī)文的手抄報(bào)，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽(tīng)到的古詩(shī)《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時(shí)候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽(tīng)不懂的古詩(shī)，我忍不住好奇的問(wèn)：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一點(diǎn)好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說(shuō)：“是小思思啊，噢，我剛才念的是一首唐詩(shī)，名字叫《靜夜思》，它是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人李白所寫(xiě)的。李白當(dāng)時(shí)正在異國(guó)他鄉(xiāng)，在一個(gè)月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的月亮，便思念過(guò)日子了故鄉(xiāng)，于是他便寫(xiě)下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽(tīng)表哥介紹著。從那以后，每當(dāng)我去表哥家時(shí)，表哥總是讓我和他一起讀著古詩(shī)，讀完之后，他再我講這首詩(shī)的大概內(nèi)容和詩(shī)人表達(dá)的思想感情。從此，我那幼小的心靈里一顆詩(shī)的種子便在開(kāi)始慢慢地萌芽了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)古詩(shī)的閱讀范圍在慢慢地?cái)U(kuò)大了。從崔護(hù)的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再?gòu)奶K軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......
啊，我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它那華麗優(yōu)美的詩(shī)詞，愛(ài)它那描繪出的美麗景象，更愛(ài)它那令人回味思索的思想感情。
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