【精選】讀后感的作文匯總八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
讀完這篇文章，我覺得文中的父親們，在忙于維持家庭，長年累月由于長期的奔波，使父親的那顆心漸漸深沉，這種父愛漸漸的是孩子們厭倦和逃避，他們喜歡的是母親那種溫柔縱容的愛，或許在他們的眼中，母愛是最偉大的。
從古至今，有多少人在歌頌著母愛的偉大？的確，母愛是很偉大，但又有誰在享受母愛的同時，在母子之間打鬧的時候，想到過自己因掙錢養(yǎng)家而日漸蒼老的父親呢？父親在外奔波一天，回到這個家的時候，只有母親和孩子們在一起玩耍，把父親置之度外，似乎家里的溫暖不屬于父親，那父親的心情又會是怎樣？
在很多人眼中，父親的愛是微不足道的，因為這些孩子們畏懼那種不愛，他們更傾向于母親的懷抱，但是父愛卻非常的偉大，父愛與母愛的表達方式截然不同，父愛是一種男人之愛，是一種深沉的愛，父愛就像大山，威嚴聳立，但父愛又像冰河，心里流淌著真情，只是不善于像母親一樣很會表達罷了。
如果細細品味，你會明白，父愛是對你厚重的撫摸，不愛是對你深情的凝望，如果說父愛是本書，需要你敞開心靈去認真感悟，到那時，你就會重新認識父親，重新了解父愛，重新認為父愛的價值是多么的偉大！
讀后感的作文 篇2
黑格爾的美學(xué)（即藝術(shù)哲學(xué)）是他的哲學(xué)體系圓圈上的一段弧，它就是一個以“美是理念的感性顯現(xiàn)”為中心的美學(xué)體系。正是這個“美是理念的感性顯現(xiàn)”的中心命題，在客觀唯心主義的絕對理念的基礎(chǔ)上，最大限度地把理性與感性，內(nèi)容與形式，主體與客體，理想與現(xiàn)實統(tǒng)一起來了。黑格爾充分地吸收前人的美學(xué)研究成果,并以他豐厚的客觀唯心主義哲學(xué)體系為基礎(chǔ),經(jīng)過嚴密而辯證的論述,最后精辟地總結(jié)出他的美學(xué)定義:“美是理念的感性顯現(xiàn)”。簡明又完整的概括,證明以黑格爾為代表的德國古典美學(xué)深化了對于美的本質(zhì)的理解,達到了一個時代的高峰,具有科學(xué)的里程碑意義。盡管黑格爾的美學(xué)體系同他的哲學(xué)體系一樣,屬于客觀唯心主義,可是他在論證美的本質(zhì)問題時,卻能堅持以人為核心的理論界定,深刻地揭示出人與對象、主體與客體、理性與感性、內(nèi)容與形式等等之間辯證而統(tǒng)一的關(guān)系,為我們認識什么是美、怎樣去創(chuàng)造美,提供了巨大的啟示空間。
黑格爾濃縮的“美是理念的感性顯現(xiàn)”定義,雖說看似簡單的一個判斷,可是它里面卻包含著極其豐富的具有很高價值的思想和智慧,同時又顯示了它的內(nèi)容根基特別深厚。認清
這一問題首先應(yīng)對黑格爾的理念有一個正確的認識。黑格爾指出：“一般說來，理念不是別的，就是概念，概念所代表的實在，以及這二者的統(tǒng)一�！焙诟駹栒J為世間萬物都是由先于它而存在的概念生發(fā)出來的，事物的存在是概念顯現(xiàn) 自身于事物的活動，是概念的自我實現(xiàn)。當概念出現(xiàn)于實在里并且與實在結(jié)成統(tǒng)一體時概念就成為了理念。黑格爾的理念是具體的概念與實在的統(tǒng)一，是主觀理解的，同時也是客觀存在的。黑格爾這一定義的三個來源首先，這一定義來自于黑格爾的唯心主義哲學(xué)體系。黑格爾認為由概念生發(fā)出外在的自然界，而自然界是概念的異化。理念才是概念與實在的統(tǒng)一。理念是絕對精神，絕對精神的初級階段就是藝術(shù)，就是美。因此，黑格爾的美其實就是他哲學(xué)體系的一個發(fā)展階段。其次，這一定義來自于黑格爾對于藝術(shù)的研究，是他 經(jīng)驗的積累。雖然黑格爾不是一個藝術(shù)家，沒有直接從事藝術(shù)實踐活動，但他對于藝術(shù)問題進行了哲學(xué)思考、研究，把藝術(shù)的特點歸納以后總結(jié)出美的定義。第三，這一定義也來源于黑格爾以前的或同時代的德國古典美學(xué)。黑格爾的理論受到了康德、席勒、謝林的很大影響。
黑格爾美的概念的全部含義，概言之就是理念的感性 化，感性形式的心靈化。（藝術(shù)）美是多種矛盾對立面的統(tǒng) 一體，具有十分豐富的辯證法內(nèi)容。第一，美是理性與感性的統(tǒng)一�！懊赖谋举|(zhì)只是在感性形態(tài)下作為一個事物而出現(xiàn)的簡單的理性的理念，這個美的事物除了理念外沒有別的內(nèi)容”。而“藝術(shù)的內(nèi)容就是理念，藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象。藝術(shù)要把這兩個方面調(diào)合成為一種自由的統(tǒng)一的整體”。黑格爾認為，美的本質(zhì)，藝術(shù)美的本質(zhì)，就是理性與感性的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。同時，他還要求“在美的對象里，無論是它的概念以及它的目的和靈魂，還是它的外在的定性，豐富復(fù)雜性和實在性，都顯得是從它本身生發(fā)出來，而不是由外力造成的”。在這里他提出一個重要思想，藝術(shù)美的理性與感性的統(tǒng)一，要自然完成，任何外力的束縛和人工的雕琢，都會損害理性與感性的融貫，降低藝術(shù)的審美價值。第二，美是主觀和客觀的統(tǒng)一。黑格爾發(fā)展了席勒、謝林的客觀論立場，批判了美在主觀說，肯定了美的客觀性。他反對那種把美看成“是一種純?nèi)恢饔^的快感，一種完全偶然的感覺”的觀點，而認為美的理念是“自在自為地必然地”存在著的客觀對象�！罢歉拍钤谒目陀^存在里與它本身的這種協(xié)調(diào)一致才形成美的本質(zhì)�！泵啦皇莻�人主觀感情和臆想的結(jié)果，而是客觀的理念、概念的必然結(jié)晶。但是黑格爾并不是機械的客觀論者。他的理念、概念不是抽象、靜止、孤立的客體，而是一個能動的創(chuàng)造萬物的主體。它的內(nèi)部差異、矛盾導(dǎo)致自身的分裂和外化，使自己的本質(zhì)在感性對象中實現(xiàn)、發(fā)揮出來。因此，“感性顯現(xiàn)”又是作為主體的理念的創(chuàng)造物或?qū)ο蠡�。在這個意義上，美是主體的創(chuàng)造，是
主體的客觀化，是主觀和客觀的統(tǒng)一。第三，美是一般和特殊的統(tǒng)一。從“美是理念的感性顯現(xiàn)”的中心定義出發(fā)，黑格爾大體上強調(diào)一般，認為美和藝術(shù)應(yīng)該從一般的概念出發(fā)，將一般轉(zhuǎn)化為個別的形象。但由于辯證法的運用，在他看來，并不存在離開特殊的一般或者離開個別的普遍�！爸挥性趥�性和普遍性的統(tǒng)一與交融中才有真正的獨立自足性，因為正如普遍性只有通過個別事物才能獲得具體的實在，個別的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的現(xiàn)實存在的堅固基礎(chǔ)和真正內(nèi)容（意蘊）�！币虼怂确磳诺渲髁x把人物寫成抽象概念的化身，也反對浪漫主義離開普遍性而一味地突出人物的個性，而主張寫出“這一個”，“每一個人都是一個整體，本身就是一個世界，每一個人都是一個完滿有生氣的人�！�
黑格爾對于美的定義總結(jié)的重大意義在于開創(chuàng)了內(nèi)容美學(xué)的新思路，使黑格爾美學(xué)成為內(nèi)容美學(xué)。美只能在形象中現(xiàn)出，美必須有意蘊。這對于整個美學(xué)的發(fā)展有著巨大的意義。以往“經(jīng)驗派美學(xué)從經(jīng)驗出發(fā)，著重個別感性現(xiàn)象而忽視普遍概念；理性派美學(xué)從邏輯或概念分析出發(fā)，著重普遍概念而忽視個別感性現(xiàn)象。”黑格爾把這兩種方法統(tǒng)一起來，因為按他的理念的看法，普遍概念必然體現(xiàn)于個別感性現(xiàn)象，個別感性現(xiàn)象也必然包含普遍觀念。同時，黑格爾把實踐引入美學(xué)的研究之中，他的美學(xué)是實踐美學(xué)，是內(nèi)容美學(xué)。
迄今為止，沒有哪一位哲人的美學(xué)理論能夠像黑格爾的美學(xué)那樣引起人們?nèi)绱藦V泛的注意和重視，黑格爾的《美學(xué)》是公認的最優(yōu)秀的美學(xué)經(jīng)典著作。當然，作為一個偉大的客觀唯心主義的哲學(xué)家，他的思想一定的局限性，但在黑格爾的理論中有些永恒的閃光的東西，我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、善于總結(jié)，尤其是對那些具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的觀點和理論。
讀后感的作文 篇3
讀這本書的起因，想來是多少帶有點荒謬色彩的。
人大多喜歡儀式感，特別是對于整數(shù)倍的月、年而言，我猜這大概是從古人以天體運動記錄時間和歲月后，便深深刻于潛意識之中的習(xí)慣吧。我是在20xx年的7月，和兩位同學(xué)一起乘飛機降落到海口的，而如今正是我來到海南�？诘牡谌暾�，兩位亦是朋友亦是室友亦是同事的同伴，已經(jīng)陸續(xù)回了家鄉(xiāng)，但我仍留在了�？凇Ｒ蛑@份整數(shù)倍的紀念感，我很想找個機會讀讀�？�。
《�？谌沼洝肥俏以谥翱磿腁PP上搜索“�？凇倍謺r，第一個蹦出來的書名。當時我想，這大概就是個不知名的作家，用日記體的形式記錄其在�？诘乃娝劙�，但倒也正好符合了當下我想多了解�？诘哪康摹�
而等到收到快遞拆封的那天，通過扉頁和目錄我才知道，書籍《海口日記》是由作者不同時期的中長篇小說節(jié)選匯編而成，而文章《�？谌沼洝分皇亲髡咚鶎懙腵中篇小說之一。通過百度我甚至發(fā)現(xiàn)，該書在豆瓣這樣文青聚集之地，居然獲得了8.8的高分，作家潘軍更是中國先鋒小說的代表作家之一。
我大概是誤打誤撞找到了本正統(tǒng)意義上的好書吧，藉此也逐漸找回了睡前看會兒書的習(xí)慣。除中篇小說《�？谌沼洝贰赌涎螽嬂取吠�，其他與�？谙嚓P(guān)的小說節(jié)選則寥寥，但仍不妨其以獨特的故事性去吸引人去完成閱讀。比如《重瞳·霸王自敘》，從項羽第一人稱的心理敘說，以作者純主觀的角度，去重構(gòu)了楚霸王項羽的一生，小說中的事件幾乎都能找到歷史出處，但又對其進行了故事化的加工，在讀起來覺得合理的同時，又不由得暗贊作者文字的功力與幽默感。
在序言中，作者曾把小說比作是茶，作家是茶葉，而讀者是沖泡茶葉的水。但對于《�？谌沼洝愤@本書，因著這于海口工作生活三年整的執(zhí)念，作為讀者的我似乎向自己的杯里倒入了太多的水，茶葉的味道反而相對淡了些，于是到頭來落于筆下的，竟成了我自己的�？谌沼洝�
我對�？诘牡谝挥∠笫窃�，它也是我三年前第一次乘坐飛機來海南，從機窗向外張望這座南方島嶼時所第一眼看到的東西。我下飛機時，從美蘭機場向市區(qū)方向望去，云層如一群群遷徙的非洲獸群，隨著風(fēng)在城市的上空緩緩移動，而我就像在灌木叢里靜靜看著這一切的渺小觀察者。事實上，剛來�？诘哪莾蓚�月，我在身處室外時的大部分時間中都是仰著頭度過的，我的手機相冊和微信朋友圈也基本被關(guān)于天空和云朵的照片充斥。
�？谙奶熳畛Ｒ姷奶鞖獗阋呀�(jīng)是北方難得一遇的級別，蔚藍天空幕布下的白云足以打敗一切濾鏡，而若碰上�？陔y得一遇的好天氣時，天空的藍和云朵的白便一改往日的和睦融洽，開始形成分庭抗禮之勢：藍不是別處溫柔的藍，而是藍的靜謐和厚重，藍的純粹又張狂，仿如光線都無法完全照射進的深海，包容卻又吞噬萬物;白也不是別處柔弱的白，而是白的成群結(jié)隊摩肩接踵，白的內(nèi)斂又侵略，兩者之間的界限竟因彼此的極致而開始變得涇渭分明起來。
可到了傍晚時分，雙方在太陽的熾曬下偃旗息鼓，濃妝艷抹的晚霞又粉墨登場�；馃剖呛？谕硐嫉幕究�，相較于我在武漢看到的如薄紗般的彩云，�？诘耐硐紕t更像是一團團濃稠的攪攪糖，在本就寬敞數(shù)倍的天幕下層層鋪開，色彩隨著日落變得越來越厚重深沉，直至遁入黑夜;倘若白日兩者戰(zhàn)至酣暢，戰(zhàn)場“血流成河”，今日的晚霞更是會出現(xiàn)罕見的嫣紅，頗有點魔幻色彩。
天上的云若遇冷，便成了雨。盡管雨也是各處常見的自然現(xiàn)象之一，但同云一樣，�？诘挠暌苍谖胰甑纳钪辛粝铝松羁痰挠∠�。我對武漢的雨的記憶集中于梅雨季節(jié)的粘稠感，以及冬天降雨時的寒冷徹骨，相較之下，海口的雨則顯得干脆許多。
大多數(shù)時候，�？诘挠甓紟е缦娜贞囉臧愕乃靷�性，要來的時候，若是在明朗無云的日子，猝不及防間一兩滴雨水滴到臉上，便見路上騎著電車的人們紛紛駛至蔭蔽處，下車穿起了雨衣，或是右手著力一擰，猛地加速趕起了路，頃刻間雨水便劈頭蓋臉地砸了下來;若是多云的日子，則可眼瞅著遠處低沉著臉的一片黑云，下方還清楚帶著降雨的朦朧，迅速籠罩了自己所處的位置。要走的時候倒也走的干脆，方才還下貓下狗，鳴金收兵嘎然而止也就在一瞬，下一刻便白了天空出了日頭，只剩下滑落樹葉的水滴和地上未干的水漬證明方才發(fā)生的一切。
也許在�？冢甑母纱嗾蔑@無余，但雨的干凈則內(nèi)斂得不易發(fā)覺，這大抵仍是受益于空氣中較少灰塵的良好氣候。我在武漢見過的雨，大多是吸附了空氣中的灰塵，重重從高空墜向地面的，偶爾遇上大風(fēng)，也不過是被吹斜了方向;而�？诘挠陝t凈且輕，雨滴稍大尚且不明顯，但倘若雨滴稍小一點兒，屆時雨滴不再是僅僅被吹斜，而是徹底隨著氣流忽上忽下，隨風(fēng)飄搖。而只要一場雨沒有大到四處積水，留在�？诼访娴乃疂n則更容易體現(xiàn)其凈的特點，以前我聽蘇打綠《小情歌》，唱到“就算大雨讓這座城市顛倒”，以為是大雨滂沱下城市一片兵荒馬亂之勢，來到海口后，當我從雨后一灘灘干凈如鏡的水面里清楚看到這座城市的倒影時，那一刻才以不一樣的角度體會到了這句歌詞里以前未曾察覺的浪漫。
在�？诘倪@三年，是我第一次遠離故鄉(xiāng)的三年，也是我從學(xué)校踏入社會的三年，其中諸多苦樂都教會我成長，但大抵是因為老了記性變差了的緣故，那些在每個日夜里切實發(fā)生的苦樂似乎變得淡了，變得不那么容易由內(nèi)向外表達了。到最后，在�？诘倪@三年，印象最深的、最終述諸筆下的，竟然僅僅是這里的風(fēng)風(fēng)雨雨。
然而我對于海口最為深刻的印象，則似乎永遠停在了20xx年7月的那個早晨，那是我們作為新入職員工還在政法職業(yè)學(xué)院培訓(xùn)的第一周，當我照常如前幾日早起在陽臺上洗漱時，偶然瞥見東邊日出的方向，太陽乍升，晨風(fēng)把云朵像棉花糖一樣輕松繞成了絲縷的形狀，更令人詫異的是天邊所暈染出的那一抹黃綠相間的朦朧，彼時的我一面震驚于為何會在天空看到黃綠相融的色彩，一面又深深陶醉于眼前前所未見的景色中，恍如獨自站在荒蕪一人的原野上，直到泡沫滑落嘴角，風(fēng)吹過樹梢，鳥兒在屋頂鳴叫，我才緩緩從如靜止般的情緒中回過神來。
我很難描述那一刻對于我意味著什么，但對于剛離開朋友、離開家人、離開家鄉(xiāng)，來到陌生的地方面對著一切廣義的未知的我，我相信那一刻我的心境開始有了難以名狀的變化，我寧愿相信這是�？冢嗷蚴悄撤N更為復(fù)雜的東西，在那個特殊的早晨所贈與我的一份小小禮物，而不僅僅是一抹讓人驚艷的光學(xué)現(xiàn)象而已。我也偶有遺憾彼時未拿出手機照下，甚至?xí)r常事后回想起來都會疑惑是否真的有可能看到黃綠色，但我更相信，真正美好的事物都是難以被真正記錄的，正如那些讓我陶醉的云朵、天空、降雨之于相機，也如這三年來在�？诘纳钪谖疫@零零碎碎的文字。
我想，那樣的一個早晨永遠不會再出現(xiàn)一次了。
但那個早晨會永遠都在。
謹以此紀念我在�？谏畹倪@三年。
讀后感的作文 篇4
我看過很多的書，有的幽默搞笑，有的驚險刺激，有的讓你十分感動。其中，我印象很深的便是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》。
《笑貓日記》有很多本。其中的《能聞出孩子味兒的烏龜》是我們孩子的心聲。書上大多數(shù)孩子和我們一樣，都生活在被父母壓制下的環(huán)境里，讓我們不再有天真、單純的心理了。這本書里有個叫馬小跳的和一個叫唐飛的，他們倆的爸爸都是地位很高的人，但他們就像孩子一樣天真，淳樸。他們也希望自己的兒子也像自己一樣，讓我們都很羨慕。馬小跳的媽媽很漂亮。她的妹妹是杜真子的媽媽。雖然杜真子的媽媽是妹妹，但因為她沒有姐姐單純、天真、有愛心，她思想老，所以大家都認為她才是姐姐。有一次，杜真子一家和馬小跳一家去春游。馬小跳他們無憂無慮，很快樂；而杜真子因為總是聽她媽媽在一旁嘮叨：快寫作文吧，你還想嘛呢？這次出來是讓你搜集資料。所以心情很不好。我想，不僅僅是杜真子一人吧，我們現(xiàn)在還有多少孩子有孩子味兒了呢？
家長們，請你們讓我們輕松一點吧，讓我們重新變成單純、天真、有孩子味兒的孩子吧！
讀后感的作文 篇5
我看了《愛哭的女生也堅強》這本書后，心情格外的沉重但又替最后結(jié)局不算太壞而慶幸！這本書主要寫的是：“有三個非常好的閨蜜，其中一個叫思悅的小女孩，她非常愛哭又愛美，但因得了白血病，所以必須要剃光頭后治療，但是思悅是一個特別愛美的女孩，雖然有點不舍得，但是最后她決定治療！并且真的治療成功了！”最后思悅成了一個短發(fā)女孩，因為想讓她不被別人用不同的眼光判斷她們?nèi)�，于是，其他的兩人也剃成了短發(fā)，陪思悅一起走在路上，她們不顧別人異樣的眼光看著她們，反而把頭仰得越來越高了，看到這一幕，我不知道是開心還是傷心，值得開心的是：思悅白血病得救了。桑心的是：這么快就完了（我看得很入神，所以覺得看得快）
看了這本書我結(jié)出一個感悟：不要小瞧別人，說她膽小，萬一有一天她比你還膽大呢！還有，女生千萬不要因身邊的人說你膽小或者什么之類的話就喪失信心，對未來沒自信，有一句話說的好：“走自己的路，讓別人說去吧！”不要害怕，你一定可以的！！
好詞：嘰嘰喳喳 誠摯 一本正經(jīng) 粉身碎骨 小聲嘀咕 得意洋洋 小心翼翼 不由自主 面面相覷 臉色蒼白 驚魂未定 激情澎拜 齊刷刷 肆無忌憚 抱頭鼠竄 史無前例 顫顫巍巍 恍然大悟 氣勢沖沖 濕漉漉
好句：以其人之道還治其人之身。
讀后感的作文 篇6
我看過很多書有：《安徒生童話》、《笑貓日記》、《格列夫游記》、《水滸傳》等書籍。但我最喜歡的還是那本《大草原上的小木屋》。
《大草原上的小木屋》的講的是：在很久以前，森林里住著一家人有：爸爸。媽媽。勞拉�，旣悺？ɡ�?qū)殞毢退麄兊膶櫸锕方芸艘驗椴幌矚g看到獵人瘋狂的捕殺動物，所以一家人帶上的行旅坐上馬車，尋找新家。他們來到了大草原覺得這兒非常的美麗迷人很喜歡，就決定安家了。
爸爸是能工巧匠，在大草原上的家具都是爸爸做的。爸爸也十分機智，有一次，他去周圍巡邏的時候遇到了狼群，就是因為爸爸聰明、機智，才沒有被吃掉。
《大草原上的小木屋》里作者懷德用通俗易懂的文筆，為我們展開了一幅幅一家五口在
大草原上生活的畫面。這個故事使我知道了遇到困難的時候一定要學(xué)習(xí)故事中爸爸的聰明、機智、勇敢；我很喜歡這本書，你喜歡嗎？
讀后感的作文 篇7
參與公司安排的讀書活動以來，對《世界上最偉大的推銷員》的閱讀愈發(fā)深入。同《羊皮卷》及卡耐基的諸多著作一樣，通過生動易懂的語言來講述為人處事、自我提升的人生哲理。
書中十個成功誓言字字珠璣，尤其是其中一條“我將在每晚反省一天的行為”，印象尤為深刻。論語中也曾提到“曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”無論古今中外，對于自省并自我修正都是頗為看重的。自省不光是對自我行為認知的反省升華，也是對行為目標的不斷修正。我們都愛說人生路，那是毫無目的、僅憑意識感覺的走路，還是借助工具或不斷調(diào)整最佳路線，最終的結(jié)果并不一樣，也很難做到殊途同歸。
再看其他成功誓言，可以提煉出一個共同點，那便是需要付出不斷地、持續(xù)地努力�？梢愿羧砦宓刈晕铱偨Y(jié)，但每日三省吾身，真的很難；可以展現(xiàn)熱情，但凡事熱情，真的很難。所以，其實，再多的哲理指引，終歸是需要腳踏實地的堅持。
讀后感的作文 篇8
奧茨國的故事讀后感這個寒假里，我閱讀了許多書籍，其中《奧茨過的故事》使我印象最深。因為我從中體會到了那份不畏艱辛的執(zhí)著和與朋友的那份友誼。這本書的主人公是小男孩蒂普，因為用了老妖婆莫比的生命粉把南瓜人變活了而面臨變成石頭的噩運，便開始了與南瓜人杰克和永生命粉變活的木馬前往翡翠城的旅途。
他們面臨種種磨難：翡翠城被叛軍尤吉而將軍的部隊所包圍，不得不逃跑；不小心逃到了烏鴉的窩里，遭到了烏鴉的攻擊……不過他們毫不氣餒，克服了一個個困難。最后，他們擊敗了叛軍，奪回了翡翠城，而最有權(quán)利繼承翡翠城國王的竟然是蒂普，并且，蒂普是一個女王，讓整篇文章更生動。文章中有許多讓人不可思議的地方：生命粉可以把物體變成動物;可以兩個兩個地數(shù)到十七；巫師可以把一個小女孩變成一個活蹦亂跳的小男孩……這些不可思議的地方讓這本書增加了幾分神秘感，也更吸引人。
蒂普在他艱難的人生旅途中，經(jīng)歷了許多的磨難，而他毫不退縮，因為他有一顆堅持的心。古今中外所有成就事業(yè)的人，都是擁有著堅持不懈的精神才取得的成功。所有，我們也要有一顆堅持的心，才會做好每一件事。
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