有關(guān)古詩(shī)的作文600字5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家收集的古詩(shī)的作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)的作文600字 篇1
轉(zhuǎn)眼間，嚴(yán)冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間溫暖、詩(shī)意。春天，在我的眼里是美好的季節(jié)，是充滿詩(shī)意的季節(jié)。她意味著生機(jī)勃勃的開(kāi)始。自古以來(lái)，很多詩(shī)人也喜愛(ài)春天，歌頌春天。走進(jìn)他們營(yíng)造的這姹紫嫣紅的古詩(shī)百花園里，隨意采擷幾朵散發(fā)著詩(shī)意的芬芳的詠春詩(shī)，慢慢品讀，細(xì)細(xì)感受，不知不覺(jué)間陶醉其中。
”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》�？窗�，綠竹蕭疏，掩映著幾樹(shù)桃花，樹(shù)上的桃花競(jìng)相開(kāi)放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波蕩漾的春水，一群鴨子首先感到了暖意，爭(zhēng)先恐后地跑到江水上，歡暢地游著。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空回蕩……
”碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！斑@是唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳妝。那一頭碧綠的秀發(fā)，修長(zhǎng)地垂在胸前，清風(fēng)蕩漾，那一頭秀發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)。那便是佇立在河邊的楊柳。春風(fēng)這位發(fā)型師技術(shù)多么精湛啊!那細(xì)細(xì)的柳葉，那曼長(zhǎng)披拂的柳條，都是經(jīng)過(guò)他的精心設(shè)計(jì)和裁剪的。他給大地裁制出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地?fù)Q上了新裝，帶來(lái)了勃勃生機(jī)。詩(shī)人借助柳樹(shù)歌頌春天，詩(shī)中洋溢著詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美。
”應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！斑@是宋代詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》。詩(shī)人到朋友家里做客，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎著隱沒(méi)在那道柴門(mén)后，初春的小草剛發(fā)嫩芽。抬眼望去，杏樹(shù)的枝頭，群花雀躍，你一朵我一堆的爭(zhēng)著鬧著，有的害羞，有的歡悅，也有慵懶的半開(kāi)半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門(mén)縫里往外飄著，我不敢驚動(dòng)這些春天的小精靈。
漫步古詩(shī)百花園，徜徉在詩(shī)的海洋里。嗅著手中那幾朵散發(fā)著清香的詠春詩(shī)朵。仿佛已和春天有了親密的約定!
古詩(shī)的作文600字 篇2
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，讀了賀知章的《詠柳》后，我仿佛看到了新柳碧綠婆娑的柔條如絲帶般輕盈地在春風(fēng)中搖曳飄拂的情景。從此以后，我也和詩(shī)人一樣非常喜歡翠柳。剛發(fā)芽的柳，它們就像春天的信使，把春天的消息告訴人們。再過(guò)兩天，你去看它們，它們又以另一個(gè)面容來(lái)迎接你，那些微黃的嫩芽已變成了細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的柔條，一陣微風(fēng)吹來(lái)，它們都各顯舞姿，好看極了。
在古典詩(shī)歌中，柳的寓義可謂深廣。古人用“柳”來(lái)為友人送別，因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，含有殷殷的挽留之意，表達(dá)自己對(duì)友人的依依不舍之情。王維的《送元二使安西》，“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，就是作者送友人時(shí)所作的，表達(dá)他對(duì)友人的不舍之情。
“柳”還可以用來(lái)頌春，例如：韓愈的《初春小雨》，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，就是用柳樹(shù)的繁茂來(lái)贊美美好的春光，歌頌大自然的勃勃生機(jī)。
還有天才的詩(shī)人用柳來(lái)喻人的，例如唐彥謙的《垂柳》，“絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成”，這首詩(shī)用“柳”的纖柔輕盈，嫵媚多情來(lái)諷刺邀寵取媚的無(wú)恥小人和腐敗的朝政。曾鞏的《詠柳》，“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”，這首詩(shī)寫(xiě)的則是亂條狂舞柳絮紛飛的`“柳”，作者用柳來(lái)諷刺攀附權(quán)貴，得勢(shì)猖狂的奸佞小人。
……
每當(dāng)我見(jiàn)到寫(xiě)“柳”的詩(shī)句，我都會(huì)很用心地把它背會(huì)，并且細(xì)細(xì)品味作者所寫(xiě)的柳在詩(shī)歌中的模樣：它是柔美的還是翠綠的，它是含著嫻靜的還是在風(fēng)中起舞的……
古詩(shī)的作文600字 篇3
古詩(shī)詞，我成長(zhǎng)的一抹詩(shī)意色彩。
鳳凰鳴，暗香疏，珠簾間，搖曳月影……幽篁嘯，燈如豆，捧一卷詩(shī)，聽(tīng)一段弦。
“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！彼烈馊缒悖瑸⒚撊缒�，世間再無(wú)第二人，你一樽清酒在喉，毫端走，筆鋒瘦，潑墨書(shū)寫(xiě)一段一段的千古絕唱。乘風(fēng)狂傲，一腔詩(shī)情踏碎了凌霄。寂寞如你，壯志難酬如你。你悲嘆“行路難！行路難！多歧路，今安在？”你一腔憤懣難抒，索性車塵馬足不如行舟賞柳。你笑道：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！彼烈獠涣b，橫刀向天笑，光風(fēng)霽月的詩(shī)仙便是你。
“忍把浮名，換了淺斟低唱�！蹦阌粲舨坏弥荆砗髲�(fù)醒楊柳岸邊。投身歌柳舞榭，與藝妓為友，舞弄翰墨。一詞《錦堂春》為婦女憤，卻深受朝廷譴責(zé)，你筆下的文字，并非金戈鐵馬的國(guó)仇家恨，有的是顰蹙癡嗔，纏綿悱惻。其實(shí)你并非庸庸碌碌一事無(wú)成，你本有望干一番轟轟烈烈的大事，最后卻卑微如芥子而逝。綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，終不過(guò)任平生，如浮萍，十余年的嗟嘆，終止于一方古剎，而成為著名的白衣卿相。
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！蹦阋簧聿徘椋胧懒麟x。宦海浮沉中，你輕描淡寫(xiě)地?fù)]毫：“一蓑煙雨任平生”；人生低谷時(shí)，你依舊豪氣沖天：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！笨幢M世態(tài)炎涼，你卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人�！蹦阋簧柦�(jīng)憂患，但卻始終豁達(dá)樂(lè)觀，在人世行走，把自己修煉成一株柔軟恬靜自帶馨香的蓮花。難怪國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂如此評(píng)價(jià)你，東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，亦是月下的漫步者，江山風(fēng)月的常主。
一輪長(zhǎng)安月，兩盞浮沉茶，三四痕墨色臨霜化句，五六聲清弦淺淺深深……我捧卷沉吟，駐足西窗下，回首珠簾間，繾綣綿綿。
古詩(shī)詞，你是我成長(zhǎng)的一抹色彩。
古詩(shī)的作文600字 篇4
生活中的一些小事物往往會(huì)反映出大道理。例如：我們學(xué)過(guò)的“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”這句古詩(shī)就使我終身受用不盡。
這句古詩(shī)的意思是：要問(wèn)池塘里的水為什么這么清澈？是因?yàn)橛性丛床粩嗟幕钏斔瓦M(jìn)來(lái)。
希臘數(shù)學(xué)家阿基米德聞名世界，他在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中早已遙遙領(lǐng)先，可他還是在不斷地探索著數(shù)學(xué)中更多的知識(shí)，不斷地前進(jìn)。他的學(xué)生曾問(wèn)他：“老師，您已經(jīng)是大數(shù)學(xué)家了，為什么還在不停地學(xué)習(xí)呢？”阿基米德聽(tīng)后，只是笑了笑，并隨手畫(huà)了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，說(shuō)：“大圓是我所掌握的知識(shí)，小圓是你們所掌握的知識(shí)，因?yàn)榇髨A的弧長(zhǎng)比小圓的弧長(zhǎng)長(zhǎng)，所以我所掌握的知識(shí)比你們的多，而圓外的面積則是我們都沒(méi)有掌握的知識(shí)，這也是我為什么常常懷疑自己的原因。”
正如阿基米德所說(shuō)，我們所掌握的知識(shí)不過(guò)是滄海一粟，而想要獲得更多知識(shí)，只能努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币仓挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能保證我們的頭腦清晰，以便于在做題時(shí)更好地發(fā)揮，思路更加清晰，從而汲取更多的知識(shí)。同時(shí)，我們也要以一種不恥下問(wèn)和學(xué)無(wú)止境的態(tài)度去面對(duì)更多的人和事。大千世界，層出不窮，藝無(wú)止境，我們不僅要牢記以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，更要準(zhǔn)備好接受更多的新的知識(shí)，如果不能牢記以前的知識(shí)，那我們之前的努力豈不都白費(fèi)了？同時(shí)，如果沒(méi)有舊知識(shí)的鋪墊，新知識(shí)又該何去何從？
所以，不管你是博古通今的鴻儒，還是學(xué)貫中西的大家，都要記住這句古詩(shī)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
古詩(shī)的作文600字 篇5
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的是大詩(shī)人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩(shī)歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被后人千古傳誦。我最喜愛(ài)的，是明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫(xiě)出了石灰石燒成石灰的過(guò)程，而“全不怕”又寓有不怕?tīng)奚木�。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
這首詩(shī)是一首借物言志的詩(shī)。句句都在寫(xiě)石灰，而實(shí)際上卻句句在寫(xiě)人。前兩句就石灰的特征說(shuō)人，“若等閑”三個(gè)字，抒發(fā)了作者在困難面前的大無(wú)畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字，就深刻地反映了忠心報(bào)國(guó)的高貴品質(zhì)，為人們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引�！扒уN萬(wàn)擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語(yǔ)句映入我眼簾時(shí)，我心中感受到的是無(wú)所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報(bào)國(guó)，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語(yǔ)言明白，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽。這首詩(shī)表達(dá)的正是：做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈，即使“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無(wú)所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì)：要清白做人。
這就是我最喜愛(ài)的一首詩(shī)——《石灰吟》。
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