人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢?下面是小編整理的人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》教學(xué)反思1
我一直以來,總以為精致的教學(xué)便是細(xì)膩,然而,現(xiàn)在終于感覺到自己的錯(cuò)了。精致的教學(xué)需要的不僅是這些,至少它還需要擁有大局的目光;需要擺正教學(xué)的詳略;需要謀劃精準(zhǔn)的策略。
今天,我就人教課標(biāo)六下的《北京的春節(jié)》一課,說說自己的反思。
一、擁有大局的目光。
六年級(jí)是小學(xué)階段最高的一個(gè)層次。這時(shí)候的孩子已經(jīng)不再是一個(gè)個(gè)毛頭小兒,他們已經(jīng)擁有了比較強(qiáng)的語感,能對(duì)文章進(jìn)行前后貫通的理解。于是,我們的教學(xué)便更應(yīng)該著眼于整個(gè)篇章,而不應(yīng)該只是一個(gè)段落。
然而,反觀我的教學(xué)過程,卻發(fā)現(xiàn)整體的教學(xué)還是糾纏于一個(gè)個(gè)獨(dú)立的段的教學(xué)!俺Α薄罢鲁跻弧薄霸比齻(gè)片斷之間沒能進(jìn)行整體的了解與梳理。其實(shí)三個(gè)部分的寫作,是有著它們的共同點(diǎn)的。除夕重在一個(gè)“忙”字,正月初一重在一個(gè)“逛”字,元宵重在一個(gè)“鬧”字或“燈”字,為什么分別選這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫?因?yàn)檫@是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月初一也忙,但較之除夕自然是無法比擬的了。正因?yàn)檫@樣,在教學(xué)“元宵”這一部分的時(shí)候,我大可以把三個(gè)部分聯(lián)系起來進(jìn)行比較,讓學(xué)生明白,老舍是選取了它們的典型特點(diǎn)進(jìn)行描寫的。而元宵的典型特點(diǎn)便是“燈”,再來體會(huì)燈,效果就完全不一樣了。之后再讓學(xué)生來體會(huì)人山人海的情形,也就不會(huì)像我的現(xiàn)實(shí)課堂中那么淡而無味了。于是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。
二、擺正教學(xué)的詳略
剛拿到這篇文章,總覺得這也不舍,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底蘊(yùn)要講,春節(jié)的傳統(tǒng)文化也要說……教學(xué)活動(dòng)儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個(gè)特別的日子的教學(xué)不知道取舍。在初次試教的時(shí)候,連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學(xué)生去讀,去了解。實(shí)際上這些內(nèi)容,學(xué)生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什么功夫去讓他們討論?墒亲约壕褪悄敲瓷,總不敢放手。臘八如此,就更不用說其他日子了。于是,教學(xué)便也了小心翼翼,躡手躡腳了。
現(xiàn)在想來,甚是可笑。所幸的是,我終于明白,寫作有詳略之分,教學(xué)亦有詳略之分。該舍的時(shí)候,還是得大舍,切不可像佛家所云般“過于執(zhí)著”。
略不敢略,那么詳總能詳了吧?可惜的是,對(duì)于原本應(yīng)該詳細(xì)探討的教學(xué)內(nèi)容,我卻總是束手無策。
處理重點(diǎn)語段,我的“策略”往往是讓學(xué)生通過反復(fù)的讀,反復(fù)地想象來展開。方法單一,效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法,很大程度上要依靠學(xué)生的能力,于是教學(xué)便演變成了少數(shù)學(xué)生的舞臺(tái)。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學(xué)生讀這一段,然后說一說看到了哪些畫面,體會(huì)老舍一句一景的寫作方法,之后再通過自己的引說,讓學(xué)生體會(huì)到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時(shí)時(shí)”的熱鬧。
剛一開始學(xué)生還能說說看到的畫面,但是當(dāng)讓他們體會(huì)“家家”“人人”等時(shí),卻出現(xiàn)了“意外”。學(xué)生大都沒有什么感覺,出現(xiàn)了冷場(chǎng)。于是,我只能通過再一次的引說讓學(xué)生來體會(huì)。說是“意外”,其實(shí)并不意外。我總是指望著學(xué)生能夠聽懂我的暗示,但是我是經(jīng)過反復(fù)解讀的,我自己自然明白文章是怎么寫的,可是學(xué)生不然。他們才讀了幾遍課文,哪怕是讀了多遍,我們能指望他們讀得有多深呢?于是面對(duì)我的暗示,他們自然會(huì)不置可否。更何況教學(xué)目標(biāo)怎能以暗示達(dá)成?我過于天真了。
所以關(guān)鍵是,對(duì)于重點(diǎn)段的教學(xué),我們需要可行的策略,讓學(xué)生參與思考,參與讀悟。在這個(gè)環(huán)節(jié),我還是應(yīng)該讓學(xué)生通過比較來體會(huì)老舍寫作的用心所在。可以通過關(guān)鍵詞的加紅,也可以通過關(guān)鍵詞的隱藏等方法,讓學(xué)生去比較著讀,來體會(huì)這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學(xué)的效果定然能夠。
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《北京的春節(jié)》是著名的語言大師老舍先生的作品,他用那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)、民俗的畫卷,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨美好。
課文按時(shí)間順序來寫,而且有詳有略、主次分明,其中臘八、除夕、初一與元宵的部分作者是詳寫的。在教學(xué)除夕這一節(jié)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生一步一步走進(jìn)文本,在指導(dǎo)閱讀教學(xué)的同時(shí)教給學(xué)生寫作的方法。首先,我讓學(xué)生說說這一段是圍繞哪句話寫的,然后讓學(xué)生再讀讀這段話,看看作者通過哪些活動(dòng)體現(xiàn)了除夕的熱鬧,再看看作者是按照怎樣的順序描寫這些活動(dòng)的,最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦、積累。
在教學(xué)“元宵節(jié)”這部分內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生自讀這段話,說說元宵的熱鬧和除夕的熱鬧有什么不同。緊接著,我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境:假如你是一個(gè)導(dǎo)演,你會(huì)準(zhǔn)備用哪些道具拍攝老北京的元宵節(jié)?你準(zhǔn)備拍攝成一個(gè)怎樣的元宵節(jié)?問題一出,同學(xué)們的興致來了,紛紛舉手發(fā)言,而且能抓住關(guān)鍵詞句,如燈的數(shù)量多、種類多、人多等布景,營造出一個(gè)張燈結(jié)彩的節(jié)日氣氛。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,將課堂交給學(xué)生,讓課堂成為孩子們的舞臺(tái),會(huì)有意想不到的收獲。
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老舍先生的作品堪稱中國白話文的典范,再難懂的道理,再難敘述的事件,到了語言大師老舍的手中,都會(huì)變得那么直白,通俗易懂,由此可見老舍先生的語言功底之深。我在教學(xué)本文時(shí),是卯足要認(rèn)真了勁,下透了功夫,光花在查資料上的時(shí)間,足有一周之多。你想,老北京風(fēng)俗習(xí)慣多了去了,尤其是春節(jié)這個(gè)隆重的慶典。
《北京的春節(jié)》這篇課文,我在教學(xué)中重點(diǎn)做了以下幾點(diǎn):
一、下大力氣抓好閱讀教學(xué) 讀過老舍先生作品的人都知道,老先生的語言風(fēng)格與眾不同,大多作者都是盡量的把文章寫的深?yuàn)W,多使用術(shù)語,而老舍的作品語言風(fēng)格是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。沒有做作,語言少了雕飾,樸實(shí)自然。小學(xué)生初讀老舍的作品,往往產(chǎn)生誤區(qū)。初讀課文,就有學(xué)生提出:老師,這篇文章太淺顯了,全文連一個(gè)成語都沒有,好學(xué)。我忽然發(fā)現(xiàn),如果不下功夫指導(dǎo)朗讀,就不能理解好作品的思想內(nèi)容,我及時(shí)調(diào)整了教學(xué)預(yù)設(shè),把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向閱讀,重點(diǎn)部分、重點(diǎn)句子老師及時(shí)范讀,稍難理解的句子在講解的基礎(chǔ)上在重點(diǎn)讀。讀著讀著學(xué)生的情緒上來了,漸漸讀出來老舍的語言風(fēng)格,對(duì)文章的.整體有了較好的把握。
二、要認(rèn)真領(lǐng)悟表達(dá)方法 老舍先生的《北京的春節(jié)》所寫內(nèi)容時(shí)間跨度較大,場(chǎng)景描述較多,教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生理清思路路,把握住整體內(nèi)容。文章包含的內(nèi)容如此之多,教師就要教給學(xué)生作者的取材方法,怎樣才能安排好這些材料,使文章的表達(dá)有詳有略,詳略得當(dāng)。再者,將敘述和描寫融為一體的表達(dá)方法,如腌制臘八蒜,熬制臘八粥等句子。作者要表達(dá)的不僅僅是北京的春節(jié)習(xí)俗,實(shí)際上是向我們展示這種民俗的內(nèi)涵,她代表親情、鄉(xiāng)情、祝愿、期盼、團(tuán)圓,以及由此反應(yīng)的中華民族的心理特征和文化傳統(tǒng)。這些表達(dá)方法我在教學(xué)中及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,收到的效果還是蠻好的。
三、不適時(shí)宜的進(jìn)行小練筆 語文教學(xué)的落腳點(diǎn)是看小學(xué)生的作文水平。我認(rèn)為,一位老師的語文教學(xué)成績的評(píng)價(jià),但從學(xué)生的作文水平就可看出。如果小學(xué)畢業(yè)了連一篇記敘文都寫不出來,甚至前言不搭后語,這位老師的語文教學(xué)一定不能算成功。春節(jié)是中華民族的節(jié)日,我們這兒過春節(jié)有什么習(xí)俗,你從中又收獲了什么?我讓學(xué)生到社會(huì)上去采訪,去搜集材料,以《我家的春節(jié)》為題寫一篇文章,事實(shí)證明,學(xué)生還真的領(lǐng)會(huì)了老師的意圖,大部分同學(xué)的文章挺有感染力。對(duì)此我還是滿意的。
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一、成功之處
在教學(xué)中,我主要引導(dǎo)同學(xué)抓住三個(gè)重點(diǎn)時(shí)段來品讀,從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會(huì)本文表達(dá)方法的精妙之處。在教學(xué)中滲透作者的表達(dá)方法。
為此,讓學(xué)生在熟讀文本的基礎(chǔ)上,通過說話訓(xùn)練,進(jìn)行語言積累的同時(shí),突破教學(xué)重難點(diǎn)。所以,我特意設(shè)計(jì)兩個(gè)語言訓(xùn)練句式:
1.你們交流的句子那些是寫燈的數(shù)量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習(xí)說一說。
2.請(qǐng)?jiān)囋嚳,能否用從燈的?shù)量多和燈的種類多,用一句話完整地表達(dá)出來。
如和除夕相比,正月初一全城都在休息。人們都干什么去了呢?請(qǐng)讀課文第9自然段。學(xué)生通過讀中進(jìn)行交流。針對(duì)學(xué)生的交流、表達(dá),我特意有針對(duì)性地進(jìn)行了評(píng)價(jià)理答:
1.這兩個(gè)同學(xué)交流的時(shí)候,不僅恰當(dāng)?shù)赜蒙侠仙釥敔數(shù)脑,還巧妙地運(yùn)用了老師引語進(jìn)行表達(dá),真令人佩服!
2.各種各樣的花燈,加上五彩斑斕的花炮,加上香甜美味的元宵,令人陶醉,誰能不喜歡呢?這么熱鬧的燈會(huì),你們想不想讀一下呢? 這樣的選點(diǎn)訓(xùn)練,充分利用理答這一種特殊的教學(xué)對(duì)話,仔細(xì)傾聽學(xué)生的問答,通過有層次、有秩序、有針對(duì)性的“追問”、“轉(zhuǎn)問”、“提問”和“反問”等理答有效方式,把學(xué)生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調(diào)動(dòng)起來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)能力的訓(xùn)練,讓學(xué)生在升華情感的同時(shí),必然會(huì)激起表達(dá)感情、抒發(fā)情感的欲望。此時(shí),此處語言訓(xùn)練點(diǎn)的設(shè)計(jì)和教師對(duì)學(xué)生有個(gè)性的評(píng)價(jià)語言的設(shè)計(jì),更好地讓學(xué)生敞開心扉去接觸語言,去感受語言,去體味語言,使學(xué)生在沉浸于文本語言和情景的基礎(chǔ)上,自由述說、自由運(yùn)用本課習(xí)得的語言,從而培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
二、不足之處
1.教學(xué)的節(jié)奏把握還應(yīng)該明快一些,在教學(xué)時(shí)間的把握上還應(yīng)該確切些。
2.在語言訓(xùn)練點(diǎn)的選擇上,選擇面較窄,達(dá)不到以點(diǎn)帶面的作用。說話句式訓(xùn)練的設(shè)計(jì),只針對(duì)多數(shù)學(xué)生,而對(duì)一些表達(dá)能力較差的學(xué)生來講難度較大,甚至難于掌握,應(yīng)該對(duì)這些學(xué)生多謝關(guān)注,設(shè)計(jì)合適、樂于讓他們進(jìn)行語言表達(dá)的語言訓(xùn)練句式。
三、改進(jìn)措施
通過本課的教學(xué),我對(duì)如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學(xué)研究有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中還需要更多細(xì)節(jié)的思考,在實(shí)踐中不斷提升自己的教學(xué)能力。
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