【精選】感悟的生活作文4篇
無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的感悟的生活作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
感悟的生活作文 篇1
想象中的大學肯定是個傾城傾國的，沉魚落雁，閉月羞花，一定過的是神仙般的曼一妙生活。無奈想象和現(xiàn)實差距實在太大，走近大學和走進大學的感覺完全不同，經(jīng)過近兩年的長長摸索后終于明白，原來大學就是一個剛剛退休的大老爺們，任務就是沒事找事，如果愿意找，事情會有很多，能忙到鼻青臉腫焦頭爛額，精神崩潰�？墒且遣徽�，又卻閑的很，會閑到無聊無奈無所事事，精神崩潰。
漫不經(jīng)心的過著每一天，恍恍惚惚的就晃了兩年。上著五花八門的課，結識形形色一色的人，經(jīng)歷林林總總的事，穿越著越走越熟悉，卻越看越陌生的路，徜徉在平凡而不平淡的日子里，大方而拘謹?shù)膿]霍最后的青春。
有時候會和很多同道中人聚在一起看小時候最愛看的動畫片，會呵呵的沖著電腦樂：哦，原來我還沒長大，還是個孩子；可有時候當自己事故圓滑的說起言不由衷的話，當被朋友拔下一跟陡然驚現(xiàn)在后腦勺上的白頭發(fā)，也會低著頭對自己苦笑：哎，原來我早已經(jīng)老了。
有時候會覺得由衷的快活，在大學里我可以任意支配自己的時間和金錢，可以非凡得意，可以自在瀟灑；有時候也會莫名的恐慌，當三年后離開了大學這把保護傘，我又將迎來怎樣的生活呢？
有時候又發(fā)現(xiàn)自己會突然迸發(fā)出學習的****，能在一天甚至一個夜里學完一學期都幾乎沒聽過的內(nèi)容，雖然這樣的事情大多發(fā)生在期末；有時候也發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒了理想，沒了目標，只是隨波逐流，隨遇而安，等著三年后或心平氣和或欣喜若狂或垂頭喪氣的接受一個已經(jīng)完全不由自己操控的命運。
有時候會感到明明是昨天的事卻覺著很遙遠；有時候又會感到很遙遠的事，卻又似乎就發(fā)生在眼前。就這樣快樂并憂傷著矛盾著，數(shù)著漫漫難熬的每一天，不舍卻又驚奇著轉瞬而逝的這一年。
曾經(jīng)一度很奇怪，為什么古人一到春末就會難過，就開始嘆什么：更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮；怨什么：杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸，放花無語對斜暉……春天離開了，夏天不是一樣的姹紫嫣紅，百花盛開嗎？后來慢慢的明白，炎炎的夏日里縱然鮮花齊放，但卻決不會再有春天那種嫩綠的青澀的味道了。
是啊，就是這么快，夏日的滾滾一熱浪就轟轟烈烈的洶涌而至，宿舍里的電扇就吱啞吱啞的扭著頭轉開了……但生活還要繼續(xù)，也許早一步出發(fā)還趕得上暮春的最后一次落日，也許早一步改變還能迎上初夏的第一縷微風，畢竟在我們的前面還有長長的，長長的路。
感悟的生活作文 篇2
感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活，首先要時時在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這樣才能使“夕陽芳草尋常物”，入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法：要善于問為什么，要注意事物的象征義，要用辯證法去分析問題。三要多讀書，接受豐富的間接生活經(jīng)驗，書刊內(nèi)容包羅萬象，閱讀書報雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時定格對生活的感悟。寫日記，作札記，這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。
生活天宇，浩渺廣闊，人生世相，光怪陸離，美丑善惡并存，悲喜哀樂共生。生活本是五色草，本是七色花，只要真正去感悟，就能發(fā)現(xiàn)一花一草，一狗一貓，一片云，一顆星……到處都是可寫之物，物物都能生發(fā)妙文。做到這一點的前提是感悟生活。如何感悟？方法有四，現(xiàn)分述如次：
一、首先，磨礪視覺，練出發(fā)現(xiàn)美的眼睛
長期生活在一個地方，對周圍的一切就會司空見慣，習以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊，甚至說什么活得累，活得煩。這種感覺導致思想與感情的淺薄與匱乏，造成文思的枯竭。其實，就在幾乎“無事”的生活中，蘊含著深廣的人生哲理和獨到的`精思妙論。要知道，世界上并不是人人都寫不出好文章，能寫出好文章的人，都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻，當然也能給予我們以妙思哲喻，不過，我們首先要是一個有心人。也就是說，我們應該像林黛玉初進榮國府一樣，處處留心，時時在意。你該留心路邊的小草何時吐出了新芽，池塘的水面何時初結了冰皮，楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天，你該留心你同學的眉頭何時蹙了起來，嘴角是否含有笑意，興奮和悲傷時的語調(diào)、表情到底有什么不同，不同服飾的人流露出來的思想情感有什么不同，男女老少對同一件事所作出的反應有什么不同……當你留意了，你的視覺會越來越敏銳，你將越來越能感到生活的豐富多彩�？梢哉f，只要有意識地去觀察去發(fā)掘，就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會貫通的真經(jīng)，生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。
二、掌握思考的方法
對大多數(shù)學生來說，只要真心實意想寫好作文，時時留心，處處在意，還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來，使筆下生花，還必須將思維之鉆打向事物的深層。
應該說，思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻，情感充沛，則作文是豐厚的，有力度的；反之則是單薄的，膚淺的�，F(xiàn)在不少學生常�？嘤谧约旱淖魑娜惫苌疃龋狈Ω腥玖�，原因就在于往往就事論事，就景寫景，不曾深入思考，未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。
怎樣才算深入思考？無他。一要多問幾個“什么”。生活的哲理，對普通人而言，決不是一眼就可以看出來的，往往會陷入“山重水復疑無路”的困境，如同進山尋寶，卻不知寶在何處，只好嘆道“只在此山中，云深不知處”。倘多問幾個“什么”，則往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題：這是什么事情？為什么會發(fā)生這事情？這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情？這事情的性質是什么？這事情將有什么結果？二要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象，自然生態(tài)，大都蘊含著一定哲理，可昭示一種思想。當看到流水，應該想到時間之一去不復返。想到“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”；看到落花，應該想到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；看到樹根，應該想到“不求聞達，只求默默奉獻”的精神；看到孩童嬉鬧，就想到“天真”的可愛；看到一字之差造成了巨大損失，就想到“小處不可輕視”把社會現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點與人生狀態(tài)加以對比，往往能找到其間的相似點，并進而抽象出一定的思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據(jù)內(nèi)因外因原理，家庭條件好只是成才的外因，不能決定一個人必然成才。但外因起很大作用，書香門第秀才多的事實表明，家庭條件與成才有很大關系。“書香”的家庭環(huán)境往往能對人成才產(chǎn)生積極的影響。
三、接受間接生活經(jīng)驗，豐富人生閱歷和思想感情
小學生的生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動魄的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨到的思想觀點。直接人生經(jīng)驗雖多，但有價值的不多，即使有價值也不一定真的記在了心里，所以在寫作中不能左右逢源，運用自如。那么，大量閱讀報刊雜志書籍，從中汲取營養(yǎng)，用以豐富閱歷和思想感情，就成了極為有效的方法。
書籍是人類進步的鑰匙。書中有大漢的冷月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌，泰戈爾的輕吟。書中有著數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想感情，各種觀點，各種哲理，各種人生感悟，使讀者能從中大獲益處：沒有經(jīng)過的可從書中經(jīng)過，沒有見過的可從書中見到，沒有體驗過的可從書中體驗，世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。每讀一部書，就像多活了一遍，就多了一個人的人生經(jīng)驗。因此說，讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗最有效的方法，以寫作文而論，也就是提供寫作素材的最有效的辦法。
四、及時定格瞬間感受
每人每天都不會糊里糊涂地度過，幾乎每時每刻都有思想活動，都有情感生滅�；蚴桥f情舊思的重溫與延續(xù)，或是新情新思的萌生與發(fā)展，它們有時間長短之別，也有程度大小之分，長的大的容易引人追尋、捕捉，短的小的則往往如輕風拂面難留痕跡。因此，如果不能及時把這些思想與感情定格下來，它們就會一一成為歷史陳跡，越來越飄渺，越來越虛空，以至于趨向于無。及時定格這些瞬間感受，用文字記錄下來，日積月累，則將形成豐厚的文章題材，為寫作打下良好基礎。
首先要養(yǎng)成寫日記的習慣，這樣就可以把每日所思所想及時記錄下來。得了好成績，心情愉快；受了批評，心情郁悶；與同學作了傾心長談，和老師有了教與學的默契，有人“哐”地一聲關門引起了你的不快，有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙，諸如此類，都可以寫進日記，一方面是在練筆，更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準備。二要養(yǎng)成作札記的習慣。當我們讀書時，我們不要只瞧熱鬧。常言說：不動筆墨不讀書。既在讀書，就一定要拿著筆，發(fā)現(xiàn)有好的段落，就一定要抄下來，并且作一番思考，看它到底好在哪里，把所領悟的寫進札記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情，也要馬上記錄下來。這將是一個中學生迅速提高作文能力的最佳途徑。當我們養(yǎng)成了讀書作札記的習慣時，我們就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時還當養(yǎng)成隨時記錄感悟內(nèi)容的習慣。有時我們不是在寫日記，也不是在讀書，而是在做其它事情時，靈感突然出現(xiàn)，這時就應當趕緊找筆紙作個記錄，即使這靈感也許并不十分清晰；記錄時，長短可以不限，靈感如噴泉，就多記下一些。靈感只一點，就只記幾個字或一兩句話。不管記多記少，都可以，就是不能不記。
養(yǎng)成了及時捕捉思想感情的習慣，就能使許多東西定格在紙上，寫作能力的提高就有了非�？煽康谋ＷC。
感悟的生活作文 篇3
母親將我們帶到人間，站在生命的起點上，我們哭喊著并義無反顧地走進生活的戰(zhàn)場。生活給予我們不一樣的愛——成功與失敗。
生活是永無休止的搏斗，那一次勝利都不是最后的成功，而那一次失敗都不是最后的潰敗。因為，勝利了，我們將要面對的是新的挑戰(zhàn);失敗了，我們的面前絕不是一片黑暗。只有不懈的奮斗，成功與失敗才是點綴我們?nèi)松豢扇鄙俚幕ōh(huán)。
漫長的旅程，坎坷不平;荊棘人生，我們將要面對無數(shù)次失敗和成功;在生活的戰(zhàn)場里，有廝殺。勝利的確會令人陶醉，可是還有無數(shù)個未知數(shù)在等待著我們，也許回想永恒的剎那才是人生輝煌的瞬間。如果一次成功就完成你一生的追求，那么追求的價值何在?失敗的確令人沮喪，可是，這小小的一次失敗不應阻止生命的奔流。如果一次失敗就能注定奮斗的結局，那么這結局又是何其荒唐。
面對偶然的成功，沾沾自喜以為大功告成，這只增添我們捶胸懺悔的遺憾。俺對偶然的失敗，從此一蹶不振，那么靈魂的消沉必然會讓我們面對有一次失敗。
越王勾踐臥薪嘗膽，倍受屈辱與痛苦，終于一舉滅吳，建立霸業(yè)。愛迪生失敗五萬多次，終使點燈得到廣泛應用。他說：“無論何時，不管怎樣，我絕不允許有一點點灰心喪氣�！敝儆烙啄瓴湃A橫溢，卻廢棄于對成功的迷醉。所向無敵的霸王項羽在戰(zhàn)敗后自刎烏江，給后人留下了“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的千古遺憾。
每一次在戰(zhàn)場上的搏斗都不是最后一次機會。高爾基說過：“我們來到這個世界是為了不妥協(xié)的。”我們的生活無須懈怠，每一種哀愁和漫不經(jīng)心的放縱都是不可原諒的錯誤。
對生活的一往情深和無怨無悔的信念撐起一方亮麗的天空。母親賦予我們生命，生命賦予我們青春，青春賦予我們激情，我們永遠就要為如火如荼的明天奮斗。
感悟的生活作文 篇4
麻將，是一種娛樂的工具，不管在哪里，不管在什么地方，只要有人的地方，基本都有人在玩麻將，只不過是各個地方的玩法不同，花樣不同。常言道，賭品看人品，通過你的簡單玩樂，就能品出你的個性和為人，這就叫打麻將看人生。
麻將最早發(fā)源在江蘇太倉，那里是為皇家儲存皇糧的地方，因為麻雀太多，每年都要損失很多的糧食，所以每年為了驅趕麻雀就用了很多辦法，用竹簡做成各樣的牌子，主要有火藥槍形狀的竹簡，還有用繩子串起的鳥雀竹簡，最后還有一種就是萬貫。人們可以根據(jù)自己撲捉到的鳥雀，換取相應的竹簡，去官家換取銀兩，沒事的時候人們就用竹簡做游戲，慢慢地就形成了，條，餅，萬。條就是系鳥的串子，餅就是文錢，萬就是萬貫。火藥槍打鳥也要觀東南西北風向，中發(fā)白就是打中的意思，后來根據(jù)季節(jié)配上了春夏秋冬梅蘭竹菊，大概在唐朝時期傳入日本。
國泰民安，家家過上了好日子，科學代替了生產(chǎn)力，很多人都閑下來了，沒事就都聚在一起玩幾圈，再下點小賭注，別提多快樂了。南方天氣熱，坐在哪里都可以隨時湊上局，樹蔭下，屋檐下，最牛的麻將是在南方暴雨成災時，人們都在躲避水災，就在半米深的水中，還有幾位癮君子正在玩的興起。從麻將中看到了我們百姓的生活態(tài)度，面對災難后的心理，也可以從中感悟到那份面對災難后的平和樂觀。
北方的冬天叫貓冬，男女老少吃完早飯，坐在火炕上，沏上茶水就開始用電話搖人，一邊玩一邊嘮著天南地北的新鮮事，你家收成多他家收成少了，在說笑聲里吃來碰去。有的人一玩起來，不說一句話，有的人是一邊玩一邊講牌道，嘴都直冒沫子，有的人不管怎么胡牌都很平淡，有的人連續(xù)胡胡，樂的手舞足蹈，有的人總不胡，愁眉苦臉直皺眉頭，真是贏錢通眼亮，輸錢一碼黑啊。
麻將在人們的不斷更新中，也有了很多技巧在里面，什么叫技巧呢，俗話就是耍鬼。首先講究方位，麻將高手一般都懂點周易，什么日子座什么地方，在什么位置犯六沖，六和，有誰的生辰八字克你的運氣。還要跟住上家，看住下家，盯住對家。也要講究攻略，不但要觀察三家的表情，還要從他們的打牌中，分析出他手里的牌大概是什么。再就是手法，在碼牌的時候就把你要的牌碼在一起，當抓牌的時候，用手法把碼好的牌換回來，要做到基本不要過兩圈就有胡了，這叫碼龍鳳牌。在我的記憶里，麻將牌是說道最多的，技巧最多的，所以奉勸大家最好不要賭錢，你就是運氣再好，也架不住人家用技巧啊，按術語說，人家是專業(yè)的，你是業(yè)余的，差距就是距離，不服不行啊。
麻將雖小，卻深受人們的喜愛，也從中感悟到了人生與麻將的很多關聯(lián)和相似，有喜悅，有痛苦，有激動，有心跳，有意外，有曲折，那份突來的驚喜，那份高興一半的失去，那份眼觀六路的敏銳，那份耳聽八方的細心，那份經(jīng)歷過無數(shù)對抗的從容，那份久經(jīng)沙場的淡定，不到最后誰也決定不了結果，是輸.是贏，每一步都是人生。
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