尼采的錘子讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的尼采的錘子讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　接觸了《尼采的錘子》這本書(shū)，雖然本書(shū)命名《尼采的錘子》，實(shí)際上寫(xiě)的是哲學(xué)大師的25鐘思維工具，自己以前常常認(rèn)為哲學(xué)就是沒(méi)事找事，自己給自己出難題，初涉此書(shū)，才發(fā)現(xiàn)很多和自己想象的不同，哲學(xué)是一門(mén)追求真理的學(xué)問(wèn)，引導(dǎo)著我們思索，探知未知事物。理性思考需要在正確的時(shí)刻運(yùn)用正確的哲學(xué)工具，哲學(xué)家們所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想工具和研究方法，比起他們所構(gòu)建的理論體系，或是用這些工具所解析的對(duì)象、工具或方法本身更能經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)而卓然生輝。比如“柏拉圖的洞穴”這一章，通過(guò)柏拉圖利用洞穴比喻描述人類(lèi)和真實(shí)世界的關(guān)系，來(lái)引出類(lèi)比這一思維工具，并作一定的分析。映像較深的是“邊沁的計(jì)算——以數(shù)學(xué)為道德指導(dǎo)原則”。其中講的是，我們知道“不可取人性命”是我們的道德準(zhǔn)則之一。但若有這樣一種情況：你答應(yīng)處決一個(gè)無(wú)辜村民，便能救另外九個(gè)村民，碰到這種情況究竟該不該開(kāi)槍?zhuān)恳�是不愿意的話，只要把能夠獲救的人數(shù)不斷往上加，那你會(huì)做何選擇，假如是九十個(gè)人，九百個(gè)人甚至更多呢？相信終會(huì)在某一點(diǎn)放棄堅(jiān)持。這時(shí)就會(huì)引出一個(gè)問(wèn)題，我們平時(shí)認(rèn)為的道德準(zhǔn)則為什么會(huì)在這里違背了呢？這涉及到道德觀念的辯證問(wèn)題，并引出了價(jià)值體系建設(shè)的一系列問(wèn)題，讓人在思索中將某些問(wèn)題看得更深入。覺(jué)得最有意思的就是其中的思維過(guò)程了，有時(shí)候明明覺(jué)得這一邊似乎論訴的十分全面，無(wú)懈可擊，但另一邊的理論似乎馬上。

　　就能使我們對(duì)原來(lái)的想法產(chǎn)生懷疑。

　　在很多人看來(lái)，哲學(xué)是一門(mén)玄奧難懂，枯燥乏味，脫離現(xiàn)實(shí)生活因而沒(méi)有多大實(shí)際用處的學(xué)問(wèn)。果真如此嗎?讀完這本小書(shū)，人們也許會(huì)重新審視自己的觀點(diǎn)�！赌岵傻腻N子:哲學(xué)大師的25種思維工具》的25篇文章短小精悍，從我們周?chē)�世界的真�?shí)事件出發(fā)，引伸到潛藏在事件背后的哲學(xué)問(wèn)題，進(jìn)而講解西方思想史上的大師們對(duì)這些問(wèn)題的獨(dú)到觀點(diǎn)。每一篇既是關(guān)于一位哲學(xué)家的生平與主要思想的精要介紹，而且是哲學(xué)觀點(diǎn)如何關(guān)照現(xiàn)實(shí)世界的精妙體現(xiàn)。讀起來(lái)，既不會(huì)感覺(jué)到哲學(xué)的沉悶無(wú)聊，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要留心觀察，生活中俯拾皆是可供玩味的哲理。

　　更具獨(dú)創(chuàng)性的是，《尼采的錘子:哲學(xué)大師的25種思維工具》進(jìn)一步闡釋了這些哲學(xué)大師們?cè)跇?gòu)建理論體系時(shí)所采用的豐富多樣的思維工具和研究方法，如第一位西方哲學(xué)家泰利斯探索世界的組成元素所用的還原法，著名的芝諾悖論中所體現(xiàn)的歸謬法，蘇格拉底刨根究底的追問(wèn)法，奧卡姆削繁就簡(jiǎn)的剃刀法，邊沁一切以數(shù)學(xué)為原則的計(jì)算法，黑格爾承前啟后的辯證法，等等。這些天才思想家獨(dú)創(chuàng)的`思維方式完全可以加以復(fù)制，運(yùn)用到我們的生活中，并對(duì)我們的思維有所啟發(fā)。

　　有人說(shuō)：“有空說(shuō)話不如做個(gè)錘子。

　　在很多人看來(lái)，哲學(xué)是一門(mén)玄奧難懂，枯燥乏味，脫離現(xiàn)實(shí)生活因而沒(méi)有多大實(shí)際用處的學(xué)問(wèn)。果真如此嗎?讀完這本小書(shū)，人們也許會(huì)重新審視自己的觀點(diǎn)。用一句話來(lái)形容就是麻雀雖小，但五臟六腑俱全。作者以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹了最主要哲學(xué)家的最主要的哲學(xué)思想。

　　也有人說(shuō)：這本書(shū)適合有一定哲學(xué)基礎(chǔ)的人（最起碼要知道書(shū)中所提及的24位哲人）同時(shí)也算的上一本可以讓非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的人們從一個(gè)哲學(xué)小菜鳥(niǎo)進(jìn)步至哲學(xué)中等菜鳥(niǎo)級(jí)別的讀物�？梢赃@么說(shuō)，這本書(shū)是從討論哲人們各自的思考方式和思考基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)的“西方哲學(xué)史”，也就是說(shuō)這本書(shū)就是你一點(diǎn)也不懂哲學(xué)你也可以看的懂。

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)。雖然還有很多理論沒(méi)看懂或是看得很表面，但通過(guò)這本書(shū)，我看到了哲學(xué)的魅力，今后會(huì)試著深入接觸它。

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