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堂吉訶德讀后感800字

時(shí)間:2022-06-20 12:00:38 讀后感大全 我要投稿

堂吉訶德讀后感800字

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的堂吉訶德讀后感800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

堂吉訶德讀后感800字

堂吉訶德讀后感800字1

  《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種.種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)背景,而此時(shí),也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、樂觀的精神。

  只是沒有找到合適的土壤與環(huán)境,所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽(yáng)光與溫度,所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時(shí)也讓我思考:人應(yīng)該怎樣即保持自己真實(shí)善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中生存的更好更有價(jià)值和意義!

  有人說《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇,有人說它是一個(gè)喜劇。說它悲劇,是因?yàn)樗m然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn),這取決于個(gè)人立場(chǎng)的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個(gè)人而言,傾向于把它當(dāng)作一個(gè)悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個(gè)十足的失敗者。

  然而“遺憾”的是,他最后竟然意識(shí)到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬(wàn)提斯的本意,了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來,這實(shí)在不夠“完美”。

  一個(gè)人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實(shí)在是個(gè)問題!對(duì)于此問題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對(duì)神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期,但作者仍不免受到了世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點(diǎn)都是善的,不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害,造就了荒.唐一生,故在死前一定要從中解脫出來。我個(gè)人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識(shí)形態(tài)上講,第一種更合適。

  我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪,比如:打抱不平、志向遠(yuǎn)大……

  之前還有一篇寫他看《昆蟲記》,講了幾種昆蟲一個(gè)比一個(gè)厲害、每個(gè)都有制服它的.天敵,然后總結(jié)道:我覺得世上沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者也沒有永遠(yuǎn)的弱者。

堂吉訶德讀后感800字2

  著名批判家別林斯基曾說過:“在歐洲,一切著名文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽、悲劇性和喜劇性、生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗表現(xiàn)得如此水乳交融的典范僅見于《唐吉柯德》。”不錯(cuò),在我看來,《唐吉柯德》就是一部涂抹著喜劇油彩的悲劇,一部反騎士小說的騎士小說,一場(chǎng)莊嚴(yán)的鬧劇。

  《唐吉柯德》是一部諷刺滅亡了的騎士制度的長(zhǎng)篇小說。主人公阿倫索·吉哈達(dá)讀當(dāng)時(shí)流行的騎士小說入了迷,便效仿騎士外出游俠,改名為唐吉柯德,選了一個(gè)鄰村的姑娘作為他為之效力的貴婦人。一路上,他因腦子里的胡思亂想,干了許多荒.唐可笑的事:向商人挑戰(zhàn)、身受重傷;把風(fēng)車當(dāng)作巨人;把羊群當(dāng)作敵軍;把苦役犯當(dāng)作受害的騎士;把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,最后被關(guān)進(jìn)籠子送回家來。第三次被一個(gè)公爵所騙,險(xiǎn)些喪命,最后他的鄰居裝扮成騎士打贏了他,將他送回家。唐吉柯德臨終前幡然醒悟,讓自己的侄女永遠(yuǎn)不要嫁給讀過騎士小說的人。

  作者生活的年代騎士小說盛行,這些小說大多荒誕不經(jīng),影響極壞。作者為了諷刺這種騎士小說,便塑造了唐吉柯德這樣的人物,以他荒.唐可笑的經(jīng)歷向我們展示了騎士小說的危害。作者巧妙地把唐吉柯德荒誕離奇的游俠行為與16世紀(jì)末17世紀(jì)初的西班牙社會(huì)聯(lián)系在一起,既向我們描繪了一幅時(shí)代畫卷,又強(qiáng)烈地諷刺了上層統(tǒng)治階級(jí),并對(duì)人民的苦難予以了深切的同情。于是,唐吉柯德,這個(gè)“不畏強(qiáng)暴、不恤喪生”的人物形象,這個(gè)立志掃盡人間不平的騎士便顯得那么滑稽而又那么偉大。一方面,他向往自由,擁有騎士一樣除暴安良、劫富濟(jì)貧的愿望;一方面他又是一個(gè)幻想家,幻想著用早已逝去的騎士風(fēng)尚去幫助別人,也因此而鬧出許多笑話。在我們看了,唐吉柯德也許是個(gè)平庸的、荒.唐可笑、甚至愚蠢的人,但他的忠誠(chéng)、英勇,他不顧一切困難行俠仗義、為民服務(wù)的高尚行為,使他變得偉大。這種為民除害、行俠仗義的“騎士風(fēng)尚”是我們每個(gè)人都很少具備的,卻展示在了一個(gè)“瘋子”身上。

  騎士早已流逝在歷史的長(zhǎng)河中,謙卑、榮譽(yù)、犧牲、憐憫、誠(chéng)實(shí)、公正的騎士風(fēng)尚也在漫漫的時(shí)光里飄逝。這是一個(gè)時(shí)代的勝利還是悲哀?

堂吉訶德讀后感800字3

  《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎么樣的吧!

  原來,堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個(gè)沒落貴族,此人時(shí)年不惑,閑來在家無(wú)所事事,變好看騎士小說,來蹉跎時(shí)光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備效書中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來,因?yàn)槿恕皼Q斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,并答應(yīng)他征服一個(gè)國(guó)家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無(wú)所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,里限于奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘……無(wú)所不為,我所不做!

  他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜押著一群教師,牧師。便跳出來,不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點(diǎn)是為了救“教士”,是正義的。

  他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅(qū)散魔法)

  但最后,他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭約,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是說他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的騎士,自然會(huì)遵守承諾。

  在回到家鄉(xiāng)后,他由于長(zhǎng)時(shí)間“遠(yuǎn)征”身體差到極點(diǎn),發(fā)了數(shù)天高燒,立下遺囑。熟話說:“人之將死,其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟,才知道騎士小說害了他。最終,再抨擊一番萬(wàn)惡的騎士小說侯溘然長(zhǎng)逝。

  小說內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但要仔細(xì)思考也不容易明白。

  堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí),做的無(wú)不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,于是獅子”搏斗“,贏得了獅子騎士的稱號(hào);他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰(zhàn);他為了對(duì)他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識(shí),如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實(shí)世界中的蕓蕓眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判!對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺!對(duì)正義的渴望!對(duì)美好未來的幻想!

  俱往矣,數(shù)英雄人物,還看前朝!

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