誠(chéng)信為題的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當(dāng)今社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信為題的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信為題的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“言必信，行必果”，誠(chéng)信是立國(guó)之本，一個(gè)健全的社會(huì)離不開誠(chéng)信;誠(chéng)信亦是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)不講誠(chéng)信的民族終究會(huì)滅亡。
“千金一諾”，“一言既出，駟馬難追”之類的佳句流傳千古，由此可知一個(gè)人若要成功，必須以誠(chéng)信為根基;一個(gè)民族，若要富強(qiáng)也必須基于誠(chéng)信。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀古今，泱泱華夏，信守諾言的典故比比皆是。吳國(guó)宗室季札，在出使北方大國(guó)途中，順道訪問了徐國(guó)國(guó)君。徐君很喜歡季札的寶劍，但知它是吳國(guó)國(guó)寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國(guó)家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國(guó)出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國(guó)，屆時(shí)定將這寶劍送給您�！焙髞�，當(dāng)季札返回徐國(guó)時(shí)，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么?”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言�！笨梢娬\(chéng)信在社會(huì)生活中至關(guān)重要。
而如今社會(huì)失信現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，造成了信用危機(jī)，阻礙了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，破壞了社會(huì)的和諧。例如，在商業(yè)貿(mào)易中，假冒偽劣商品屢禁不止，中國(guó)約有十分之三的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán)，此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)數(shù)千億元。商家對(duì)顧客態(tài)度冷漠敷衍、虛假?gòu)V告、撕毀合約的現(xiàn)象屢見不鮮。在生活中，過去一些街頭行乞之人，利用市民對(duì)他們的同情而獲取本不應(yīng)該所得的錢財(cái)，致使現(xiàn)在人們走在街上，回頭同情他們的人寥寥無幾。
子曰：“人而無信，不可知其可也�！比巳舨恢v信用，便無法立足于世。誠(chéng)信是一切道德的本源，不僅是對(duì)個(gè)人的規(guī)范，更是展現(xiàn)出的一種內(nèi)在精神。
七旬的張景珍老人的無人售饃行為不禁讓人贊嘆，同時(shí)也在考驗(yàn)著人們的自覺性。但很多時(shí)候，大部分的人會(huì)因一己之私，而失信于人，這難道不讓人引發(fā)深思嗎?
那么，就讓誠(chéng)信這顆微小的種子永駐我們心間，讓它開出一朵絢麗多彩的誠(chéng)信之花!
誠(chéng)信為題的演講稿2
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威，商無信不富，人無信不立”。 誠(chéng)信是企業(yè)重要的`無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上�！钡奶�(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山遙提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。
首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。
其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。
一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更應(yīng)該知道“得顧客者得市潮這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則�！邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來吧，樹立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!
誠(chéng)信為題的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、全體同學(xué)們：
大家好!今天我們?cè)谶@里集會(huì)，老師叫我發(fā)言，我感到由衷的榮幸，在此，我就講誠(chéng)信作為主題把自己的認(rèn)識(shí)和感想給大家匯報(bào)一下，講的不對(duì)的地方請(qǐng)給予批評(píng)指正。我演講的題目是《使社會(huì)充滿誠(chéng)信，讓社會(huì)變得更加美好》。
我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，守信指說話做事講信用，說到做到，決不食言。古人云：“君子一言，駟馬難追”就是這個(gè)道理。誠(chéng)信乃立國(guó)之本，立業(yè)之本。一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開誠(chéng)信，人無信不立，商無信不譽(yù)，市無信不興。中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信二字貫穿其中。如今社會(huì)發(fā)展了，文明進(jìn)步了，在與時(shí)俱進(jìn)的新社會(huì)，誠(chéng)信二字更具有劃時(shí)代的意義。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量。
你讀過“曾子殺豬”的故事嗎?曾子就是我們的近鄰，他的故居在嘉祥縣南武山，離我們不過幾十里地的一個(gè)小山村。曾子是孔子的四大弟子之一，優(yōu)秀的文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，在中國(guó)歷史上有顯著的地位。相傳他的妻子一天要去趕集，兒子糾纏不放，妻子為擺脫兒子便說，“娘回來給你殺豬吃肉”，于是兒子大喜不再糾纏。而當(dāng)曾妻回來，正好看到曾子舉刀殺豬，慌忙阻止說：“我不過哄哄孩子，哪想你玩真的，還不把刀放下”。曾子說：“父母乃孩子的第一任老師，如果我們騙了他，他就會(huì)學(xué)我們的樣子去騙別人。我們給他說謊就是教他說謊。因此，我們要履行諾言，給孩子做個(gè)榜樣�！闭f完就把豬真的殺了。
還有一個(gè)“狼來了”的故事，更是家喻戶曉，世人皆知。故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊，當(dāng)狼群真的來了的時(shí)候，他的話卻沒人信了。正是因?yàn)樗闹e言，才導(dǎo)致了最后羊群被吃掉的嚴(yán)重惡果。不講誠(chéng)信，小則誤事，大則誤國(guó)。眾所周知，蔣介石不講誠(chéng)信，大耍兩面派手法，一面欺騙國(guó)人要抗日，一面又命令部隊(duì)剿共，致使我大好河山淪為敵手，中國(guó)人做了八年亡國(guó)奴。其他古今中外講誠(chéng)信興旺，失誠(chéng)信誤國(guó)的故事，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)!
所以我們一定要講誠(chéng)信。從我做起，從我們身邊做起，從每件小事做起。我們是新時(shí)代的少年兒童，在校要做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，在家要做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，將來長(zhǎng)大了就做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。
最后，讓我們牢記胡錦濤同志提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的教導(dǎo)，讓我們?yōu)椤笆股鐣?huì)充滿誠(chéng)信，從而變得更加美好”而努力奮斗!我們的目的一定要達(dá)到，我們的目的一定能夠達(dá)到。謝謝大家!!
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