教師假期讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)心得呢?下面是小編整理的教師假期讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)1
通過(guò)假期讀書(shū)活動(dòng)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)教育上級(jí)部門(mén)的方針政策,深刻把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事,與時(shí)俱進(jìn) 拼棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
三、立足本職,做好工作 既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!
對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。
教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)2
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)3
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴(lài)的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的常客,因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類(lèi)的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)4
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本,這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,要知道人無(wú)完人,金無(wú)足赤,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)心靜,保持心理平衡。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)5
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處浮躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對(duì)世界、對(duì)人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對(duì)生命的善意和真誠(chéng),如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》中,寫(xiě)我們不要否認(rèn)我們的憂(yōu)郁,憂(yōu)郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。我們都認(rèn)識(shí)憂(yōu)郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂(yōu)郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)達(dá),憂(yōu)郁更成了傳染的通病。、憂(yōu)郁幾乎是人類(lèi)這種渺小的動(dòng)物面對(duì)宇宙蒼穹時(shí),與生俱來(lái)的恐懼,所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂(yōu)郁。我相信凡是有人類(lèi)生存的日子,我們都要和憂(yōu)郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì)與憂(yōu)郁為舞。
又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠(chéng),訴說(shuō)著對(duì)生命深刻的感悟,對(duì)生活深深的熱愛(ài)。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對(duì)待的人,書(shū)中對(duì)生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對(duì)這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對(duì)生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己,愛(ài)生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感
他越來(lái)越覺(jué)得,閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學(xué)我的話,多練基本功,比如,寫(xiě)一筆好字,會(huì)朗讀,善于鉆研教材,寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養(yǎng),一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中,把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中,用自己的話說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報(bào)愛(ài)琢磨,備課愛(ài)琢磨,上完了課愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人講話愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。
首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。
第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。
第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:書(shū)是養(yǎng)人的。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話:人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治。說(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)6
世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)7
在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。 它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)"我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。"在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐
漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。 讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。 更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世,以"嚴(yán)于律己,寬于待人"為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)8
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)
——寫(xiě)在前面
所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道!笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿(mǎn)自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)9
利用假期時(shí)間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》,書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師","青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)10
班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:
1、嚴(yán)。
嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能?chē)?yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他的不良行為也開(kāi)始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。
2、勤。
俗語(yǔ)說(shuō):勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車(chē)不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣,通過(guò)勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。
3、愛(ài)。
對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛(ài)好和才能,了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁,以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛(ài)護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛(ài)學(xué)生,還要將愛(ài)的種子播撒,讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹(shù)立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事,使他感受到老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài),集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)11
“如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧!
————題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫(xiě)了這么一句話,還加了書(shū)名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來(lái),還不是一本書(shū),只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài),一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài),是那么的少,那么的淺,完全沒(méi)有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫(xiě)下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。”假如我們對(duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷(xiāo)蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書(shū)中所言:心中有愛(ài),高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣,讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛(ài)不會(huì)受損,但是愛(ài)需要表達(dá),愛(ài)的極致就是寬容。
愛(ài)學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會(huì)讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對(duì)我也有深深的觸動(dòng),只要我對(duì)孩子沒(méi)有那樣的眼神,那我就做的還不夠……
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)12
利用假期我品讀學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書(shū)后,對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō),就像一盞指路明燈,對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法,真正體會(huì)到要管理好班級(jí),方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿(mǎn)風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的'。
魏老師說(shuō),“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗,以使我們無(wú)愧于學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史!边@句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大,要想做好教育工作就要用自己的愛(ài)去教育學(xué)生,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。在書(shū)中魏書(shū)生老師說(shuō)“以德治教”,身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心,實(shí)踐在身的。我也一直熱愛(ài)自己的學(xué)生,但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究,并且很多時(shí)候?qū)W生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說(shuō)服他們,沒(méi)有冷靜下來(lái)想想,如何愛(ài)才得法,今后,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生我會(huì)多與他們交流,讓他們明白自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)去改正。
在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵;仡欁约涸谏詈凸ぷ髦,遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任,埋怨周?chē)沫h(huán)境和別人影響了自己,卻不肯從自身出發(fā)找原因,不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后,我也深深懂得:在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己,而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題,教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生,主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法,讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境,多改變自我!币笪覀冇靡环N積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待工作,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量,班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是的民主,是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生,對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任,我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色,不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福,使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)13
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議,讀著此書(shū),就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我布滿(mǎn)信心…
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:"請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作位教師一定把愛(ài)心放在第一,對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象布滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們熟悉到問(wèn)題的根源,奮起直追,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛(ài)孩子,就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨",滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)14
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí),還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中?▼I也說(shuō):父親更注重對(duì)孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂(lè)、愛(ài)等情緒、情感的教育,讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書(shū),不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對(duì)一切事情都無(wú)所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對(duì)一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái),而變?yōu)橐粋(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車(chē);等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的來(lái)說(shuō),沒(méi)有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問(wèn)題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū),受益極大,認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識(shí)量,盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細(xì)一些;將教育過(guò)程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì)越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師假期讀書(shū)心得體會(huì)15
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢??jī)蓚(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再 是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。
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