快樂(lè)是什么讀后感（通用20篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的快樂(lè)是什么讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
快樂(lè)是什么讀后感 篇1
今天我讀了一篇文章，文章的題目叫快樂(lè)是什么。這篇文章的主要內(nèi)容是：怎樣理解快樂(lè)。快樂(lè)有時(shí)是不幸中的大幸;快樂(lè)有時(shí)是自己先給別人帶來(lái)快樂(lè)，自己也獲得了快樂(lè)。這篇文章告訴我，要想獲得快樂(lè)，必須先付出快樂(lè)：只有付出，才有收獲。
這篇文章中有一句話是這樣寫(xiě)的：“這些不幸中的大幸，這樣去品味，換個(gè)角度看，這也許就是快樂(lè)的�！边@不禁讓我想起不久前發(fā)生在我身上的那件事。
去年暑假的一個(gè)晚上，天氣特別熱，吃過(guò)晚飯后我和奶奶一塊兒到樓下乘涼。我和同齡的幾個(gè)小伙伴玩起了抓人的游戲。我們跑著、笑著玩得十分開(kāi)心!但也累得滿頭大汗，我渴了，就慌慌張張地想跑到奶奶身邊拿水杯喝水�？墒撬�沒(méi)有喝到嘴里，不幸的事就發(fā)生了。由于我跑得過(guò)快，路上有個(gè)小坑兒沒(méi)有注意，一腳踏空了，往前一倒，摔了個(gè)嘴啃泥。左膝蓋部位劃出了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的傷口，瞬間流了許多血。奶奶聽(tīng)見(jiàn)我的呼叫聲，立即帶我去附近的診所治療、包扎。
過(guò)后的一周左右時(shí)間，傷口疼得我?guī)缀踝卟怀陕�。幸好是在假期，只有整天呆在家里養(yǎng)傷。經(jīng)過(guò)醫(yī)生的精心治療和奶奶無(wú)微不至的照料，傷口很快痊愈了。我又能活蹦亂跳的玩耍了。遺憾的是留下了傷疤。遇到天氣變化時(shí)還有些癢癢地。在沒(méi)有讀這篇文章的時(shí)候，我還覺(jué)得摔傷是我的不幸。通過(guò)對(duì)快樂(lè)是什么>>閱讀，我換個(gè)角度想一想，自己身體重要部位沒(méi)有受傷，已經(jīng)是不幸中的萬(wàn)幸了!
今后對(duì)于任何事情，都要從多方面去考慮，這樣才有利于事情的解決和處理。這就是我讀快樂(lè)是什么后給我的感想。
快樂(lè)是什么讀后感 篇2
快樂(lè)是什么?它沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只是一種角度而已。
這句話來(lái)自《快樂(lè)是什么》短文。讀了這篇短文后，我對(duì)“快樂(lè)”一詞又有了新的理解和認(rèn)識(shí)，那就是，快樂(lè)源自一個(gè)好心態(tài)，只有擁有了一個(gè)好心態(tài)，快樂(lè)才會(huì)油然而生。
我做過(guò)一份公益調(diào)查，其中，百分之七十八的人認(rèn)為，快樂(lè)源于物質(zhì)上的滿足。只有百分之十六的人認(rèn)為，快樂(lè)，是自己的一個(gè)好心態(tài)。
是啊!如果孩子把褲子衣服弄破了，反而還很高興，父母?jìng)儾槐貝阑�，這正是一件好事。孩子雖然把衣服弄破了，但孩子自己并沒(méi)有哭鬧，而是樂(lè)觀的想。這樣，他的內(nèi)心就充滿了快樂(lè)。如果你踢足球扭了腳，不要抱怨自己暫時(shí)踢不成球了，而是應(yīng)該自我安慰到：“沒(méi)事，幸虧沒(méi)有扭斷腳，休息幾天就好了。”這樣，你的腳就會(huì)好的越來(lái)越快啦!
有一次，打籃球我不小心拉傷了腿，疼的我生不如死。晚上，我讓爸爸給我揉揉腿，爸爸答應(yīng)了。他一邊揉，一邊問(wèn)我：“崇民，你現(xiàn)在怎么想?”我沮喪的回答：“唉!還能怎么想，球也打不成了，學(xué)習(xí)也上不去了!”爸爸一聽(tīng)，臉上的微笑消失了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)：“你怎么光往壞處想呢，就不會(huì)往好處想嗎?”說(shuō)完，便走了。
我想了一夜，終于明白了。于是，每天早晨刷牙時(shí)，我都會(huì)在心里默默對(duì)自己說(shuō)，每天都會(huì)很快樂(lè)。結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)自己的腿這幾天好得很快，自己的心也被快樂(lè)裝的沉甸甸的!
快樂(lè)的確沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，你怎么樣快樂(lè)都可以。我認(rèn)為，一個(gè)人的快樂(lè)源自于一個(gè)好心態(tài)，如果你樂(lè)觀向上，快樂(lè)便會(huì)悄悄隱藏在你的心里!
快樂(lè)是什么讀后感 篇3
讀完《論快樂(lè)》這篇文章，讓我對(duì)快樂(lè)這個(gè)平時(shí)看來(lái)很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)，《論快樂(lè)》讀后感上。
有人從字面上直譯快樂(lè)，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂(lè)，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂(lè)，但現(xiàn)在看來(lái)，也許這真的只是一種愿望，快樂(lè)是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂(lè)’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂(lè)’這個(gè)詞大方的送出去。
快樂(lè)，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，只是那種感覺(jué)太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝海屛覀冞�來(lái)不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X(jué)得我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?lè)。其實(shí)快樂(lè)和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺(jué)得很快樂(lè)，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂(lè)已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂(lè)在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺(jué)得這是快樂(lè)的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂(lè)；對(duì)于唯利是圖的人來(lái)說(shuō)，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無(wú)私的人看來(lái)，能幫到別人那就是一種幸福，讀后感《《論快樂(lè)》讀后感上》。這樣看來(lái)快樂(lè)并不是完全褒義的，有些人的快樂(lè)并不能為所有人所接受。
快樂(lè)的確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非�，在追到并享受之后，又�?huì)去找尋新的快樂(lè)，與其說(shuō)是一種繼續(xù)不如說(shuō)是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀�，�?huì)讓我們覺(jué)得我們好似沒(méi)有珍惜，也許這就是快樂(lè)存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂(lè)，但無(wú)論什么樣的夢(mèng)想都回過(guò)時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說(shuō)就是尋找下一個(gè)快樂(lè)。 在我眼里，快樂(lè)真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。由此看來(lái)快樂(lè)是很容易得到的，所以在我的快樂(lè)觀里，快樂(lè)其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂(lè)與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂(lè)的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂(lè)，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂(lè)給散發(fā)了出來(lái)，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂(lè)。
快樂(lè)是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂(lè)是什么讀后感 篇4
人要活在這個(gè)全世界就需要高興、開(kāi)心，假如說(shuō)無(wú)法得到開(kāi)心得話，那人生存有這一全世界也有什么意義呢？曾經(jīng)的我看了一個(gè)電視連續(xù)劇，之中有一個(gè)女孩的志愿填報(bào)是珍惜當(dāng)下bemyself我認(rèn)為做人便是要那樣。反過(guò)來(lái)，假如人每日全是苦著臉，出現(xiàn)異常地不開(kāi)心的話，日常生活也有什么意義呢，我覺(jué)得還不如去世了算。
我的性格是很容易笑，并且又很容易哭的，但我從不會(huì)將我的煩惱告知他人，但我的幸福卻沒(méi)有理由的與他人共享，由于將苦惱告知他人總是使大量的人苦惱，但將開(kāi)心與他人共享便會(huì)使大量的人開(kāi)心。因此我們要維持開(kāi)心，我的好朋友。它是大家窮光蛋最終的奢華。不必隨便丟棄開(kāi)心的習(xí)慣性，不然大家將一無(wú)所有。
讀到文章內(nèi)容的正中間一部分，有那么兩三句：快樂(lè)是一種傳統(tǒng)美德。你需要把它像戀人的手絹一樣帶在身邊。傳遞快樂(lè)也是一種美德，由于開(kāi)心可以感染。開(kāi)心確實(shí)是那樣的，沒(méi)有開(kāi)心，就仿佛沒(méi)什么一樣：善人沒(méi)了水；仿佛燒菜沒(méi)了油；仿佛歌星沒(méi)有演唱，干燥無(wú)味。
所以說(shuō)做人一定要令自身高興就好好像一團(tuán)火，就需要念頭把他人照亮；是一盆水，就需要念頭把他人清洗；是一粒米，就需要念頭長(zhǎng)出更米左右。
珍惜自己生命的活力，共享你的活力。和人共享資源生命的瓊漿，你的人生可能更為開(kāi)心！
快樂(lè)是什么讀后感 篇5
人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀�？鞓�(lè)就是規(guī)矩方圓之內(nèi)精神所能感受到的純粹自由。很矛盾，既在方圓之內(nèi)，又怎能有純粹的自由？但逾越了規(guī)矩，精神必有負(fù)擔(dān)。
李白壯游天下，平揖王侯，生性豪放，磊落不凡，人生本應(yīng)相當(dāng)美滿，然被迫辭官離京又何嘗不是他的劇痛呢？“人生在世不稱意”啊。李白的進(jìn)步思想和黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，是無(wú)法解決的，只因命運(yùn)高估了當(dāng)時(shí)的歷史條件，太放縱李白——這也是規(guī)矩。但境界壯闊，想落天外，既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào)，又有真摯誠(chéng)樸的人情味，一如李白的詩(shī)�！叭松谑啦环Q意”的下句是“明朝散發(fā)弄扁舟”，雖夾雜著避世思想，但這足以彰顯他不羈的靈魂。古往今來(lái)，類李白者不乏其人。
李白的快樂(lè)在于有詩(shī)有酒，有天涯有花前月下，但快樂(lè)的原因歸根究底是不快樂(lè)的精神有了寄托，而寄托之所又不能回饋你快樂(lè)。正如梭羅政治不得意，漫步瓦爾登湖畔，群山環(huán)繞的圓形舞臺(tái)不正是屬于他的文學(xué)劇場(chǎng)嗎？有了這樣的回饋，心情自然守得云開(kāi)見(jiàn)月明。而心底就會(huì)對(duì)下一個(gè)回饋，抑或是明天的曙光，有所冀求——這也是一種樂(lè)觀。
人雖不樂(lè)觀，而人生仍能快樂(lè)。不快樂(lè)是因?yàn)樾挠信则\，靈魂不能專注肉體的感覺(jué)來(lái)欣賞、審定。
在眾人心中，容若是個(gè)愁的化身，雖身世顯貴、萬(wàn)事無(wú)缺，但總愁腸難訴，他的眉宇間似應(yīng)總流露出對(duì)萬(wàn)物的憐愛(ài)，對(duì)往事的緬懷，對(duì)昔人的追憶。誰(shuí)還能將豁達(dá)冠之，樂(lè)觀冕之嗎？可“把酒莫驚春意重，賭書(shū)消得潑茶香”這樣的情趣可不是凡夫俗子所擁有的，只這一件，他也算快樂(lè)的吧？但“當(dāng)時(shí)只道是尋常”這一淺唱低吟將莫大的快樂(lè)注釋成尋常的往事。他太容易執(zhí)著于遺憾了，因此，他的快樂(lè)只停留在記憶里，畢竟人生樂(lè)事飄瞥難留。擁有快樂(lè)的人卻不知何為快樂(lè)，只有當(dāng)“驀然回首”時(shí)才能發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。但這首回得早遲，得因人而異。
滄海一粟自不能代表三千弱水，流傳最廣，老少通吃甚至一度陷人民于水深火熱卻仍深受歡迎應(yīng)該就屬神話了吧。某種程度上，我們可以把“上帝六天創(chuàng)造世界”看作人類無(wú)知并決定無(wú)知到底的思想產(chǎn)物，把“牛郎織女”理解為不信世間情愛(ài)認(rèn)為自己沒(méi)有明天的孤男寡女們的千古哀唱，把“死后上西天極樂(lè)世界”看作心絕紅塵、抱著必死心態(tài)的人對(duì)死后享樂(lè)的淺淺低吟。他們都對(duì)人生不再樂(lè)觀，卻都在另一個(gè)精神世界里找到了快樂(lè)。神話流傳甚廣的原因可能還在于給予悲觀的人們以安慰與寄托，即將崩潰的精神緊緊地抓住一根稻草后，無(wú)論如何，靈魂都輕松了不少，愉快了不少吧？精神能升華快樂(lè)。“人是能思想的葦草”，其實(shí)能思想即是最大的快樂(lè)�！案Ｙ�，禍禍之所依；禍兮，福之所伏。”把福與禍思考得這樣透徹，這樣的人生，比葦草堅(jiān)韌了何止很多？
快樂(lè)是什么讀后感 篇6
《論快樂(lè)》的讀后感是語(yǔ)文的期末考察題，本來(lái)想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差，但仔細(xì)想來(lái)，錢(qián)老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會(huì)感到快樂(lè)。記得初中初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時(shí)又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長(zhǎng)，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫(xiě)的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢(qián)鐘書(shū)》更為他照相機(jī)式的記憶力，淹貫中西古今的博學(xué)，滔滔不絕的口才，濃郁的機(jī)趣與睿智，澹泊寧?kù)o毀譽(yù)不驚的人格所傾倒。
《論快樂(lè)》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀�！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么？這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。
雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的�！彼磳�(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。
其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代80年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢(qián)老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛(ài)時(shí)，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。
Aman’s wisdom is the source of pleasure。（智慧是快樂(lè)的源泉。）之于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，這句話更是至理名言。我們?cè)诓粩嗯Φ那髮W(xué)過(guò)程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。
快樂(lè)是什么讀后感 篇7
暑假里我讀了很多書(shū)，其中讀了《買(mǎi)快樂(lè)》后，我的心像大海的波浪久久不能平靜。
很久以前，有一位商人很有錢(qián)，他的兒子吃地是山珍海味，穿地是綾羅綢緞，出門(mén)的時(shí)候總要牽著一條狗，要不就提著一只鳥(niǎo)籠子，走在大街上散步，可他覺(jué)得一點(diǎn)也不快樂(lè)。
一天，商人的兒子帶著一沓錢(qián)來(lái)到街上到處請(qǐng)求別人把快樂(lè)賣給他，人人見(jiàn)了都說(shuō)他是個(gè)“二百五”。
他來(lái)到田野邊，看見(jiàn)一位農(nóng)民伯伯悠閑地在樹(shù)蔭下乘涼，商人的兒子說(shuō)：“請(qǐng)把快樂(lè)賣給我，好嗎？”農(nóng)民伯伯說(shuō)：“你先把田里的草拔光�！边^(guò)了好久商人的兒子才把草拔光了，身上的衣服都濕透了，他筋疲力盡地倒在樹(shù)蔭下，這時(shí)一陣微風(fēng)吹來(lái)，他覺(jué)得無(wú)比快樂(lè)。
讀完這個(gè)故事后，我陷入了沉思。記得有一次，天氣十分炎熱，我一整天都待在空調(diào)室里，可我仍然感覺(jué)很熱。媽媽正在廚房做菜，正好沒(méi)食鹽了。盡管媽媽知道我怕熱，但是她實(shí)在走不開(kāi)。媽媽笑嘻嘻的對(duì)我說(shuō)：“家里沒(méi)有鹽了，你去幫我買(mǎi)一包食鹽好嗎？”我剛打開(kāi)門(mén)一股熱浪向我襲來(lái)，太陽(yáng)像個(gè)大火爐一樣烤著大地，路邊的小草全身枯黃枯黃的，樹(shù)上的知了叫個(gè)不停，好像在說(shuō)“好熱啊，好熱��！”雖然只是到了樓下的小賣部，但是回到家，我渾身還是被汗水浸透了，那滋味實(shí)在不好受。中午，我們一家三口坐在餐桌旁津津有味的吃著香噴噴的美味佳肴，我心里特別的甜蜜。因?yàn)檫@頓美味包含著我的一份功勞。
這個(gè)故事和我經(jīng)歷過(guò)的這件事，應(yīng)該說(shuō)異曲同工，她們讓我明白了只有通過(guò)勞動(dòng)，才能體會(huì)到生活中的幸福和快樂(lè)。
快樂(lè)是什么讀后感 篇8
這雖然只是一篇很短的文章，但它所蘊(yùn)涵的中心意思絕對(duì)不會(huì)比一本書(shū)少。
人要活在這個(gè)世界上就要開(kāi)心、快樂(lè)，如果說(shuō)得不到快樂(lè)的話，那人生存在這個(gè)世界上還有什么意義呢？我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視劇，當(dāng)中有一個(gè)女孩的志愿是“活在當(dāng)下bemyself”我覺(jué)得做人就是要這樣。相反，如果人每天都是苦著臉，異常地不開(kāi)心的話，生活還有什么意義呢，我想倒不如死了算。
我這個(gè)人是非常容易笑，而且又非常容易哭的，但我從來(lái)不會(huì)將我的煩惱告訴別人，但我的快樂(lè)卻無(wú)條件的與別人分享，因?yàn)閷⿶栏嬖V別人只會(huì)使的人煩惱，但將快樂(lè)與別人分享就會(huì)使的人快樂(lè)。所以我們要保持快樂(lè)，我的朋友。這是我們窮人最后的奢侈。不要輕易丟掉快樂(lè)的習(xí)慣，否則我們將一無(wú)所有。
讀到文章的中間部分，有這么幾句話：“快樂(lè)是一種美德。你要把它像情人的手帕一樣帶在身邊。分享快樂(lè)也是一種美德，因?yàn)榭鞓?lè)能夠傳染”�？鞓�(lè)的確是這樣的，沒(méi)有快樂(lè)，就好像沒(méi)有什么似的：好人沒(méi)有了水；好像煮菜沒(méi)有了油；好像歌手沒(méi)有歌唱，干燥無(wú)味。
所以說(shuō)做人一定要令自己開(kāi)心就好像是一團(tuán)火，就要想法把別人點(diǎn)亮；是一盆水，就要想法把別人洗凈；是一粒米，就要想法長(zhǎng)出米。
“珍惜自己的生命活力，便也使人分享了你的`活力。與人共享生命的瓊漿，你的人生將會(huì)更加快樂(lè)！”
快樂(lè)是什么讀后感 篇9
今天，我們上了24課《給予是快樂(lè)》，這一課是我們班的實(shí)習(xí)老師來(lái)上的。課文講圣誕節(jié)要到了，哥哥送給保羅一輛車作為圣誕禮物。一天他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人在他的車旁，這時(shí)候保羅走了過(guò)去，那個(gè)人發(fā)現(xiàn)保羅在望著自己說(shuō)：“先生這是你的車嗎？”保羅說(shuō)：“是的，這是我哥送我的禮物�！蹦泻⒂终f(shuō)：“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥�！�
“你希望坐我的車兜一圈嗎？”“當(dāng)然我非常希望！”坐上車后小男孩說(shuō)：“你能把車開(kāi)到我家門(mén)口嗎？”保羅點(diǎn)點(diǎn)頭還以為他要去炫耀。但只看見(jiàn)他快步跑進(jìn)家，抱著殘疾的地弟弟，對(duì)弟弟說(shuō)：“看見(jiàn)了嗎？很漂亮，這是他哥哥送他圣誕禮物！將來(lái)，我也要送你一輛這樣的車。”男孩和弟弟的對(duì)話打動(dòng)了保羅，他走下車，把弟弟抱進(jìn)車，小男孩也坐進(jìn)去。他們一起過(guò)了一個(gè)難忘的夜晚。這是保羅從內(nèi)心感到予是快樂(lè)。
課文告訴我們，人間不是沒(méi)有美，而是缺少給予。比如說(shuō)保羅給予男孩和小弟弟，從內(nèi)心感到快樂(lè)！男孩給予弟弟，男孩感到快樂(lè)！弟弟快樂(lè)
因?yàn)樗@得快樂(lè)，所以他才快樂(lè)！
送人玫瑰，手有余香！給予是快樂(lè)！
快樂(lè)是什么讀后感 篇10
錢(qián)老的書(shū)中總是透露著幽默和睿智。需要用心來(lái)細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑�，它需要�?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃�！墩摽鞓�(lè)》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。
首先說(shuō)它是易逝的，再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀�！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。
而這句話也是文章的主旨。 掩卷沉思，人來(lái)到這個(gè)世界上，看到的、面對(duì)的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂(lè)則是奮斗過(guò)后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂(lè)瞬間過(guò)后，便會(huì)越過(guò)這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過(guò)程中又將會(huì)面對(duì)艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂(lè)”，但那也會(huì)是短暫。 錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。
矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑�！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的�！�
他反對(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。 再想想我們，物質(zhì)上的富裕并沒(méi)有給我們帶來(lái)多少快樂(lè)。 仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰(shuí)的責(zé)任呢？是社會(huì)，還是我們自己呢？都有。
快樂(lè)是什么讀后感 篇11
一篇文章，一句箴言，都能讓我們明白許多道理。最近幾天，我閱讀了在學(xué)校里定的《讀者》，里面有幾篇文章使我受益匪淺。其中一篇《小錢(qián)大快樂(lè)》給我留下了深刻的印象，也讓我從中明白了道理。這篇文章講述的是一個(gè)山區(qū)的孩子，經(jīng)過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì)，和班上的一位女生去打牛槽，賣給了女孩的爸爸的單位，掙到了一毛八分錢(qián)，這是作者第一次掙的錢(qián)，雖然掙得錢(qián)不多，但是作者很開(kāi)心。作者用這第一次掙得錢(qián)買(mǎi)了三個(gè)一共剛好一毛八分錢(qián)的小西瓜，回到家和媽媽、姐姐分的吃了，作者感到很滿足，很幸福。
作者此生的第一筆存款是上初中時(shí)候的事。當(dāng)時(shí)作者的媽媽讓作者挑煤球，挑一次就給作者5毛錢(qián)，作者一共攢下了5塊錢(qián)。第二次存款是作者當(dāng)小兵的時(shí)候每個(gè)月的津貼，作者不舍得花，便積少成多，共攢下了60元······作者每次存足了錢(qián)，雖然存的不多，但是卻能滿足作者的需求。
雖然掙得不多，但是卻是自己的汗水換來(lái)的物品，自()己也是非常開(kāi)心的。 作者說(shuō)，小錢(qián)可以給人們帶來(lái)許多快樂(lè)，但是大錢(qián)卻很少會(huì)給人們帶來(lái)真正的快樂(lè)。是呀，我們不會(huì)鄙視錢(qián)，但是，我們只是希望潛能帶給我們真正的快樂(lè)，是那種良心安寧前提下的快樂(lè)。
快樂(lè)是什么讀后感 篇12
可能有些人比較憐憫殘疾人，覺(jué)得他們比自己痛苦�？�，未必是這樣的。
張海迪，她是一個(gè)殘疾人，但她是中國(guó)著名殘疾人作家，哲學(xué)碩士，英國(guó)約克大學(xué)榮譽(yù)博士。而這些成就背后，痛苦我們可想而知。
在《張海迪的快樂(lè)》這篇文章里，我們好像絲毫沒(méi)有看出悲傷的氣氛，一整個(gè)故事沒(méi)有太多的悲催，只透著一股自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的氣魄。
文中的小女孩一開(kāi)始和媽媽要東西，但是看了殘疾人支撐著腿的竟是木棍，幼小的心靈可以說(shuō)受到了強(qiáng)烈的沖擊。我們根本想不到，一個(gè)前腳哭著鬧著的小女孩，看了震撼人心的畫(huà)面之后，竟變得懂事�？上攵∨⑿睦锟赡苡行﹥�(nèi)疚，也有可能有些敬佩。
同樣的，這樣的人還有很多。比如說(shuō)孫長(zhǎng)亭，可能大家還很陌生于這個(gè)名字。其實(shí)他也是一個(gè)殘疾人。他在1984年失去了他的左腿，但他沒(méi)有氣餒，沒(méi)有變得頹廢，而是刻苦訓(xùn)練，被人們成為“戰(zhàn)斗英雄”，這樣的美譽(yù)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是多么榮耀��！然而，他的故事并沒(méi)有到此結(jié)束。
1992年9月的一天，26歲的孫長(zhǎng)亭，走進(jìn)西班牙巴塞羅那奧林匹克體育場(chǎng)，作為一名殘疾人運(yùn)動(dòng)員，他將代表中國(guó)隊(duì)，參加男子標(biāo)槍項(xiàng)目。我們可以想到，一個(gè)失去左腿的人，是經(jīng)過(guò)多少日日夜夜反反復(fù)復(fù)的練習(xí)才有了這樣運(yùn)動(dòng)能力。最終他以49米02打破了48米48的世界紀(jì)錄。這下可把孫長(zhǎng)亭美死了。同樣嘲笑他的人也在默默為他點(diǎn)贊。
所以，我們正常人是不應(yīng)該取笑殘疾人的。更多的，我們應(yīng)該去幫助他們，幫他們從痛苦中走出來(lái)，從煎熬中走出來(lái)，我想，這才是我們對(duì)待殘疾人的態(tài)度。
我們應(yīng)該知道，當(dāng)一個(gè)人知道他已經(jīng)殘疾了的時(shí)候，他有多么崩潰。我曾經(jīng)看過(guò)關(guān)于霍金的一個(gè)影片，講述了霍金在上樓梯是突然慢慢失去的活動(dòng)的能力，只能在地上慢慢地蠕動(dòng)，他不想讓他的朋友看到，因?yàn)樗约焊窘邮懿涣诉@樣的事。
但是，人是會(huì)變化的，現(xiàn)在的霍金變得堅(jiān)強(qiáng)，記得之前還參加了風(fēng)靡全球的冰桶挑戰(zhàn)呢！因?yàn)樗f(shuō)過(guò)：我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，我有愛(ài)和愛(ài)我的親人朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心。
沒(méi)錯(cuò)，身殘，志不殘。
快樂(lè)是什么讀后感 篇13
《雪花的快樂(lè)》無(wú)疑是一首純?cè)姡赐呃桌锼岢龅募冊(cè)姡Ｔ谶@里，現(xiàn)實(shí)的我被徹底抽空，雪花代替我出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩(shī)人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺(jué)的結(jié)果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊！她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。
對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)曙光找尋，自然是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
與閱讀相反，寫(xiě)作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》，或許可以說(shuō)，詩(shī)的過(guò)程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程？這首詩(shī)共四節(jié)。與其說(shuō)這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說(shuō)它體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上�！凹偃纭笔惯@首詩(shī)定下了柔美、朦朧的格調(diào)，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩(shī)的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。難道我們還要詩(shī)人告訴我們更多東西嗎？
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。
簡(jiǎn)單地理解純?cè)姡跋笱浪边@個(gè)詞仍不過(guò)時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。
《雪花的快樂(lè)》表面上寫(xiě)的是雪花快樂(lè)自由的在天空中飛揚(yáng)，實(shí)際上是寫(xiě)詩(shī)人自己找不到自己人生的方向。自己的理想就像雪花一樣飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，卻不知道自己的方向。雪花在天空中翩翩起舞，看似很美，很瀟灑，可是她沒(méi)有選擇的余地，地面就是她的歸宿，當(dāng)自己漸漸地溶入于大地的時(shí)候就失去了天然的美。我們說(shuō)人要找到自己的方向，可是一個(gè)確定的方向也許會(huì)固定一個(gè)人的思維，最終只能在一條路上走下去。可是當(dāng)你站在十字路口時(shí)，你又會(huì)迷茫，不知道自己該走向何方。
雪花不希望到陰冷的幽谷之中，也不希望到凄涼的山麓，更不希望到荒街上去彷徨。她此時(shí)此刻選擇了飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，哪怕不知道自己將來(lái)會(huì)飛向哪個(gè)地方。一直想尋找一個(gè)光明的地方，可是現(xiàn)實(shí)中到處是那樣可怕的遐想。詩(shī)人我害怕黑暗，害怕孤獨(dú)。他在不斷地追求自己的愛(ài)情，追尋屬于自己的那份愛(ài)。他渴望幸福的愛(ài)情，渴望得到她的回望。
雪花找到了自己的方向，在半空中舞動(dòng)著美麗的舞姿，高興地飛向那“曲徑通幽處，禪房花木深”的住處，盼望著，盼望著，心目中的女郎伸出身子來(lái)看望，來(lái)看我的到來(lái)。繼續(xù)的飛揚(yáng)，靠近女孩的身旁，忽然間嗅到了朱砂般的清香。此時(shí)的雪花是快樂(lè)的，他找到了自己心目中的女郎，而且走進(jìn)她的身旁。恰如“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
漸漸地，我進(jìn)入了她的世界。漸漸地，我的身體開(kāi)始融化，在她柔波似的心胸中消溶，消溶。當(dāng)一個(gè)人愛(ài)達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)候，任何力量也無(wú)法阻擋，正如“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”詩(shī)人又何嘗不是那樣呢，為了追逐愛(ài)情的自由和對(duì)愛(ài)情的自由體驗(yàn)。
快樂(lè)是什么讀后感 篇14
很多時(shí)候我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂(lè)，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂(lè)，永遠(yuǎn)快樂(lè)，但現(xiàn)在看來(lái)，也許這真的只是一種愿望，快樂(lè)是一種奢侈品：“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”。終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂(lè)’這個(gè)詞大方的送出去。
快樂(lè)是易逝的，“歡娛嫌夜短”;快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑，“快樂(lè)的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松�，而且仿佛釣鉤上的魚(yú)餌，竟使我們甘心去死”;快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀�！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是真正的快樂(lè)。
掩卷沉思，人來(lái)到這個(gè)世界上，看到的、面對(duì)的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂(lè)則是奮斗過(guò)后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂(lè)瞬間過(guò)后，便會(huì)越過(guò)這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過(guò)程中又將會(huì)面對(duì)艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂(lè)”，但那也會(huì)是短暫的瞬間，因?yàn)闅v史的車輪在滾滾向前，社會(huì)在進(jìn)步的過(guò)程中就像一個(gè)篩子，把落伍的給清理出去。這個(gè)時(shí)候，他還能快樂(lè)嗎?
現(xiàn)在在80后90后學(xué)生中流行 “郁悶“這樣一個(gè)字眼。為什么接受了高等教育，未來(lái)國(guó)家、民族的棟梁，理應(yīng)是這片土地上最富有激情、最富有活力的群體，何苦要天天發(fā)出“郁悶”這個(gè)聽(tīng)起來(lái)不快樂(lè)的詞語(yǔ)呢?無(wú)非是物質(zhì)上的欲望導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰(shuí)的責(zé)任呢?是社會(huì)，是家長(zhǎng)，還是我們自己呢?都有。社會(huì)的大氣候會(huì)影響我們的思想，但說(shuō)到底還是我們自己，當(dāng)看到有同學(xué)沉迷于花前月下，有同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有同學(xué)沉迷于吃喝玩樂(lè)。雖然這些都是少數(shù)，但他們卻讓其余的多數(shù)在心態(tài)上發(fā)生了變化。他們會(huì)認(rèn)為，“他們活得多瀟灑，多快樂(lè)，我們這樣可真是郁悶。”但是想想，他們那是真正的快樂(lè)嗎?真的是永久的快樂(lè)嗎?
對(duì)于學(xué)生，什么才應(yīng)該是真正的快樂(lè)?西方有句諺語(yǔ)“智慧是快樂(lè)的源泉”。要想擁有快樂(lè)，就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂(lè)的源泉，要最終感受到快樂(lè)就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過(guò)程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂(lè)的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?lè)，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂(lè)的激情，為了快樂(lè)，大家去奮斗吧!
快樂(lè)是什么讀后感 篇15
書(shū)是人類精神的食糧，一日不吃飯，肚子餓的慌。一日不讀書(shū)，腦袋空蕩蕩。這是我上學(xué)以來(lái)的感悟。也說(shuō)明了書(shū)對(duì)人的重要性。書(shū)像一盞明燈，它讓我們看到歷史的長(zhǎng)河，上下五千年的文明，它可以讓我們預(yù)知未來(lái)的發(fā)展，讓我們從書(shū)中學(xué)到做人的道理，學(xué)到各方面的知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，完善自己，歷朝歷代出現(xiàn)的偉大人物和名人名家都是博覽群書(shū)，才所建樹(shù)，為人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
大教育家孔子說(shuō)：“唯有讀書(shū)高，半普論語(yǔ)定天下�！睆男×⒅镜男煜伎�，唐代詩(shī)人杜甫、李白、白居易，正因?yàn)樾r(shí)候發(fā)憤讀書(shū)，才寫(xiě)出驚人的詩(shī)篇，一代偉人毛主席通今博古，研究軍事，研究歷史，才取得中國(guó)革命偉大的勝利。
冰心奶奶告訴少年兒童，讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)，所以老師經(jīng)常留課外閱讀，我媽媽經(jīng)常帶我去圖書(shū)館看書(shū)，而且買(mǎi)了很多書(shū)，有《少年百科全書(shū)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《數(shù)學(xué)天地》、《地球奧秘》、《上下五千年》、《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》……。每當(dāng)我有新書(shū)時(shí)，我就抱著新書(shū)愛(ài)不釋手，看得廢寢忘食，越看越有趣，越看越快樂(lè)，我看了《上下五千年》知道了歷史的興亡，從人類的起源說(shuō)起，經(jīng)過(guò)進(jìn)化，經(jīng)過(guò)各個(gè)朝代，直到今天我們才有這個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國(guó)家。書(shū)里面有夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉前后沿。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，王朝到此完。而且我還知道每個(gè)朝代都有各的特征�！敖酱腥瞬懦觯瑐�(gè)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！比纾合某笥碇嗡�，三過(guò)家門(mén)而不入，傳為佳話。商湯紂王，荒淫殘暴。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，這時(shí)代出現(xiàn)了孔子、孟子、老子、莊子、屈原、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮通天文地理，神機(jī)妙算，用兵如神，是三國(guó)時(shí)期的軍事家。南北朝的祖沖之計(jì)算出了圓周率3.1415926……。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明說(shuō)、清朝十二帝我記得清清楚楚。
這些書(shū)中最使我受教育的、使我最難忘的就是《三字經(jīng)》（子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？它讓我知道了鑿壁偷光、懸梁刺股的勤奮刻苦的故人，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，我們學(xué)校到處都是名人名言的標(biāo)語(yǔ)，給我們創(chuàng)造了讀書(shū)的氣氛，還有辛勤的園丁用知識(shí)的陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)，讀書(shū)已經(jīng)成了我人生中最大的快樂(lè)。
讓我以書(shū)為伴，在知識(shí)的海洋中遨游，我們大家天天讀好書(shū)，天天快樂(lè)！
快樂(lè)是什么讀后感 篇16
《雪花的快樂(lè)》寫(xiě)于1924年12月30日，發(fā)表于1925年1月17日《現(xiàn)代評(píng)論》第1卷第6期，后收入《志摩的詩(shī)》（新月書(shū)店1928年版）。作者徐志摩（1897—1931），原名徐章序，浙江海寧人。曾在北京大學(xué)學(xué)習(xí)，后留學(xué)英、美。旅英期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1922年回國(guó)后先后任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，1923年與胡適等人發(fā)起成立新月社，1924年與胡適、陳源等人創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論周刊》，1925年任《晨報(bào)》副刊主編，1926年與聞一多、朱湘等人創(chuàng)辦《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》周刊并任主編，1927年與胡適、邵洵美等人在上海創(chuàng)辦新月書(shū)店，1928年與胡適、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦《新月》周刊并任總編，1929年任南京中央大學(xué)教授及中華書(shū)局編輯，1931年初與陳夢(mèng)
家等人創(chuàng)辦《詩(shī)刊》并任主編。1931年11月19日因飛機(jī)失事而遇難。有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
在《雪花的快樂(lè)》中，現(xiàn)實(shí)的“我”被徹底抽空，雪花代替“我”出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。這雪花是被詩(shī)人意念填充的雪花，詩(shī)人的靈魂貫注其中。這是靈性的雪花、人的精靈，詩(shī)人要為美而死。值得回味的是詩(shī)人在追求美的過(guò)程中絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著。詩(shī)人要找尋的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊。
寫(xiě)作時(shí)詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》，或許寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程？這首詩(shī)共四節(jié)，這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的格調(diào)，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩(shī)的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。
徐志摩的詩(shī)善于采用口語(yǔ)入詩(shī)，流暢鏗鏘、一氣呵成�！堆┗ǖ目鞓�(lè)》詩(shī)節(jié)均齊，每個(gè)詩(shī)節(jié)有五個(gè)詩(shī)行，排列方式相同；每個(gè)詩(shī)行都是三頓。詩(shī)節(jié)、詩(shī)行的排列中又有靈活的變化。每個(gè)詩(shī)節(jié)的三、四行都退后一格，從形式上賦予詩(shī)節(jié)錯(cuò)落有致的動(dòng)感；韻腳靈活自由，從視覺(jué)上賦予詩(shī)篇往復(fù)回環(huán)的美感。均齊中的變化暗合雪花的飄飛回旋。
《雪花的快樂(lè)》運(yùn)用雋秀柔和的筆調(diào)描繪了雪花優(yōu)美的形象、活潑的身姿，生動(dòng)地寫(xiě)出了雪花的快樂(lè)。詩(shī)的節(jié)奏輕快，調(diào)子舒展明朗，意境優(yōu)美�！堆┗ǖ目鞓�(lè)》具有執(zhí)著堅(jiān)定的情感美、清麗幽雅的意境美和和諧靈動(dòng)的音韻美。
快樂(lè)是什么讀后感 篇17
偶然間，看到這樣一本書(shū)《給予是快樂(lè)》，細(xì)細(xì)地品味，覺(jué)得其中有很多道理，對(duì)我的感觸很深。
還記得有位名人說(shuō)：“人活著應(yīng)該讓別人因?yàn)槟慊钪玫揭嫣帯�，的確，學(xué)會(huì)給予和付出，你會(huì)感受到舍己為人，不求任何回報(bào)的快樂(lè)和滿足。一位兒 童教育家也說(shuō)過(guò)：“只知索取，不知付出;只知愛(ài)己，不知愛(ài)人，是當(dāng)前獨(dú)生子女的通病�！睂W(xué)會(huì)付出是人類光輝燦爛人性的體現(xiàn)，同時(shí)也是一種處世智慧和快樂(lè)之 道。
即使你擁有金錢(qián)、愛(ài)情、榮譽(yù)、成功，也許你還不會(huì)有快樂(lè)，快樂(lè)是人生的至高追求，只有給予和付出，你才能實(shí)現(xiàn)這一追求。
海倫·凱勒曾說(shuō)：“任何人出于他的善良的心，說(shuō)一句有益的話，發(fā)出一次愉快地笑，或者為別人鏟平粗糙不平的路，這樣的人就會(huì)感到歡欣是他自身極 其親密的一部分，以至使他終身去追求這種歡欣。”的確，在生活中，從一個(gè)表情，一句問(wèn)候，一個(gè)眼神，一個(gè)小事開(kāi)始學(xué)會(huì)付出，善意的看待這個(gè)世界，快樂(lè)會(huì)時(shí) 時(shí)與我們相伴，說(shuō)到底，擁有快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。
我覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)就是一份給予的職業(yè)，我們給予學(xué)生的往往比得到的要多得多，所以我們每位教師又都是快樂(lè)的，也許，生活中我們會(huì)有些不如意， 會(huì)有些抱怨，甚至有的時(shí)候會(huì)想：下輩子再也不當(dāng)老師了�？擅慨�(dāng)看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，看到他們渴望求知的眼神。我又感到我是幸福的。因?yàn)槲矣X(jué)得我的存在是 有價(jià)值的，試問(wèn)：世界上有什么事能比做一個(gè)有價(jià)值的人會(huì)更意義呢?正因?yàn)閷W(xué)會(huì)了給予，學(xué)會(huì)了付出，我用真心對(duì)待每一位學(xué)生，同樣，我也收獲了回報(bào)，因?yàn)槲?知道我的學(xué)生們是愛(ài)我的。我不僅要求自己要這樣做，也要求我的學(xué)生們要學(xué)會(huì)給予。同學(xué)有了困難要給予;身邊的朋友有需求要給予;對(duì)爸爸媽媽也要學(xué)會(huì)給予， 這樣你才會(huì)感到快。因?yàn)槟闶歉挥械�，你是充�?shí)的。
朋友們，學(xué)會(huì)給予吧!這樣快樂(lè)才會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。
快樂(lè)是什么讀后感 篇18
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《給予是快樂(lè)的》這篇課文，它使我感受很深，受益匪淺。
從我懂事開(kāi)始，我就一直認(rèn)為，快樂(lè)就是能得到自己想要的東西，就是每天能和親人們快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起�？墒�，自從學(xué)習(xí)了《給予是快樂(lè)的》這篇課文后，我才明白，原來(lái)得到的并不一定就是全部的快樂(lè)，有時(shí)候給予別人也是快樂(lè)的。
保羅在圣誕夜的前一天，收到了他的哥哥送給他的一輛新車。一個(gè)看上去生活并不寬裕的小男孩羨慕地摸著、看著這輛新車。后來(lái)他從保羅那兒知道了這 輛新車是保羅的哥哥送給他的，就驚嘆地說(shuō)：“哇!我希望……”保羅開(kāi)始還以為小男孩希望自己也有一個(gè)這樣的哥哥�？墒潜Ａ_想錯(cuò)了，原來(lái)男孩是希望自己也能 當(dāng)這樣的哥哥。
之后，男孩坐上保羅的車，讓保羅把車開(kāi)到他家門(mén)口。這時(shí)保羅又以為小男孩是想向朋友炫耀一下，可保羅又想錯(cuò)了。原來(lái)小男孩讓保羅把車停到他家門(mén)口，是因?yàn)樾∧泻⑾敫嬖V他的弟弟，等他長(zhǎng)大后也要買(mǎi)一輛這樣的新車送給弟弟。
保羅看到這里后，感動(dòng)地眼睛濕潤(rùn)了。但他并沒(méi)有轉(zhuǎn)身把車開(kāi)走，而是三個(gè)人在一起度過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚，這個(gè)夜晚使保羅體會(huì)到了給予是快樂(lè)的。
故事就這樣結(jié)束了，但這故事卻讓我懂得了：我要向小男孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他只求奉獻(xiàn)不求索取的精神，還要學(xué)習(xí)保羅助人為樂(lè)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
“ 贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。我想在今后的日子里，我們要多多幫助和關(guān)懷別人，我們還要記�。航o予有時(shí)比得到更快樂(lè)!
快樂(lè)是什么讀后感 篇19
張海迪是我認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中最樂(lè)觀的人，我?guī)缀醣凰車笠缰目鞓?lè)所感染，她始終是燦爛地微笑，而又時(shí)時(shí)都會(huì)有開(kāi)心的大笑從她的胸膛深處傳來(lái)。
和張海迪相似的人是海倫凱勒，她是一位殘障教育家，年幼的一場(chǎng)大病多去了海倫的聽(tīng)力和視力， 八歲時(shí)，海倫的父母找到了沙莉文小姐，在沙莉文和她父母的幫助下，她先后進(jìn)入帕金斯教育學(xué)院和劍橋女子學(xué)校學(xué)習(xí)，并在考入哈佛大學(xué)嘗試寫(xiě)作，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，海倫勇敢的接受了挑戰(zhàn)。他不僅用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣，還將自己的痛苦和幸福記錄下來(lái)勉勵(lì)后世。
她以自己的親身感受告誡他人:健康的心里是人類成功的最基本的條件，具有健康心理的人，縱然是身體殘廢也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，她和張海迪都會(huì)憑借著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到大理想的彼岸。
張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概-用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸�！笔前�！當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
歌德說(shuō):“你若失去了金錢(qián)--你只失去了一點(diǎn)；你若失去了榮譽(yù)--你就失去了許多；你若失去了勇氣--你就把一切都失去了�！爆F(xiàn)在我們努力起來(lái)，把永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人吧！
快樂(lè)是什么讀后感 篇20
閱讀猶如一杯芳香而而苦味的茶，給你越品位越刻骨銘心;閱讀，猶如一道色彩繽紛的七色彩虹，將你的日常生活裝點(diǎn)得絢麗多彩;閱讀，猶如一次驚險(xiǎn)刺激的叢林冒險(xiǎn)，給你平淡的生活添上幾絲刺激性。閱讀是日常生活的享有，閱讀是一種自我的幸福，閱讀幫我產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡愉悅。
閱讀是一種與名人會(huì)話的開(kāi)心。在愛(ài)因斯坦的《昆蟲(chóng)記》中，我好像聽(tīng)見(jiàn)蜜峰震動(dòng)羽翼的“嗡嗡響”聲，蟈蟈若隱若現(xiàn)有帶著規(guī)律性的嗚聲;又好像見(jiàn)到蝴蝶翅膀上五彩的色調(diào)往返浮現(xiàn)……我猶如親臨其境，填滿著對(duì)昆蟲(chóng)世界的好奇心與憧憬。一瞬間，我認(rèn)為自身的觀念伴隨著愛(ài)因斯坦飛來(lái)到那繁茂的森林里，一起去探尋。閱讀要我體會(huì)來(lái)到名人的觀念，所以我開(kāi)心。
閱讀是一種聆聽(tīng)發(fā)自肺腑響聲的開(kāi)心。岳陽(yáng)樓應(yīng)對(duì)“陰風(fēng)怒吼，陰天排氣”，岸邊透明汀蘭，綠意盎然”的園林景觀，感受不到自各兒悲哀的王安石，在心里傳達(dá)著“前天下的憂愁和憂愁，后天下的喜悅和喜悅”�！痹跐窭浠璋档睦畏坷镞厡�(duì)鉆石珠寶，橫眉冷對(duì)的文天祥傳出大吼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，取材丹心照汗青�！边@種英豪將士們發(fā)自內(nèi)心深處，要我體會(huì)頗豐。由于閱讀，也沒(méi)有錯(cuò)過(guò)了那樣熱情磅礴的豪言壯語(yǔ)，所以我開(kāi)心。
閱讀是一種聚集希望的開(kāi)心�！皾M嘴荒謬的話，一滴苦澀的眼淚，都是作者癡人說(shuō)夢(mèng)，誰(shuí)知道味道如何？”它是《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作者曹雪芹。正由于他十年艱苦的創(chuàng)作，十年聚集取得成功的希望，才使我們今日還有機(jī)會(huì)拜讀這部逆世經(jīng)典著作。由于閱讀，我期待著比爾的才可以和頗具;由于閱讀，我欽佩著張海迪的聰慧與才氣;由于閱讀，我羨慕著芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飛舞……在閱讀的全過(guò)程中我了解了名人們的艱苦與理想化，這類填滿希望，堆積希望的開(kāi)心要我無(wú)法言喻。
閱讀幫我產(chǎn)生開(kāi)心。閱讀為我開(kāi)啟那扇窗，立即與名人會(huì)話，所以我開(kāi)心;閱讀紀(jì)錄下不一樣的精神世界和來(lái)源于心里的響聲，要我聆聽(tīng)到英豪的心里話，所以我開(kāi)心;在閱讀中堆積著希望，要我見(jiàn)到希望，所以我開(kāi)心。
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