《三體》讀后感

　　當細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《三體》讀后感，歡迎大家分享。

　　十年前我隔壁工位的小姑娘向我推薦了《三體》，并稱之為不得不看的腦洞大開神作。當時沉迷于村上春樹的我簡單翻了幾頁，因為作者的文字略顯粗糙而將其擱置一邊。如今，我慶幸當時的決定。如果我在那個時候讀完了這套書，所能吸收和思索的恐怕要比現(xiàn)在少了很多吧。

　　重新審視文明與道德

　　首先要承認的是，作為一個只有高中物理知識水平的文科生，要理解書中提到的各種物理學概念是有著相當難度的。然而，即便是這樣的我，仍然被作者對于宇宙的龐大構(gòu)想所震撼。更不要說真正捉住我的內(nèi)容，是在這個龐大構(gòu)想之下對于人類，人性和文明的深刻討論。電車難題，囚徒困境，這些我們常見的倫理和邏輯難題在宇宙文明沖突和生死存亡的大背景下被無限的放大和極化，人類個體顯得那么渺小而他們的選擇偏偏有時有那么重要。

　　劉慈欣對于宇宙社會學底層邏輯的描述，讓我反復(fù)想起這十年間一部霸榜番劇《進擊的巨人》反復(fù)在闡述的一個觀點，“這個世界本來就是如此殘酷啊”。這個觀點對于20xx年的人類來說，恐怕會引起更多的共鳴吧。過去三十年的和平與繁榮，的確使主流觀點產(chǎn)生了很多幻覺和假象。我當然不是一個戰(zhàn)爭和焦慮販子，但我覺得戳破這些幻覺也沒什么不好，比起宣傳天下美好人心向善的大同世界，我更喜歡《道德經(jīng)》對我們的教誨：“知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式�！庇谖覀�人而言，與其被善良綁架，我更希望把善良作為一種選擇。

　　知識分子的自嘲

　　坦白地講，我覺得對于人物的刻畫并不是大劉的強項。但是書中有兩個人物還是讓我不禁會心一笑，一個是羅輯，一個是云天明。這會心一笑的一笑大概就是兩個書呆子對于“書呆子可以拯救世界”這個童話故事的尷尬對視吧。我想這里面既包含了對于“百無一用是書生”的`無奈，也寄托了對知識分子意義的期待和肯定�；蛟S是因為性別的差異，我總覺得作者對于另外一位女性知識分子，也是主角之一的程心，的描寫似乎總是差了一截。在知識分子的對面，大劉創(chuàng)造了史強這位角色。這個充滿了街頭智慧的大老粗，在書中無所不能，幾乎是BUG一樣的存在，我不妨將他當作是知識分子的另一次自嘲吧。

　　致敬，廣博的宇宙以及渺小的人

　　“這場戰(zhàn)爭之關(guān)系到國家的存亡，和個人的自由與權(quán)力比起來，并不是什么大不了的事，請各位輕松作戰(zhàn)” —這是我印象中書里唯一一次指名道姓的引用其他著作的原文，而這部著作恰恰又是我青年時期最愛的《銀河英雄傳說》。僅憑這一段，我對于大劉的意識形態(tài)光譜已經(jīng)有了比較確定的感知了。當然，這是一段在很多角度都可以被挑戰(zhàn)的論述，但是我覺得這并不妨礙其本身蘊含的重要意義，特別是當交戰(zhàn)雙方都有足夠多的人進行過類似反思的時候，是不是大部分戰(zhàn)爭就可以被避免了呢？

　　“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，無疑這是對帕斯卡“給時光以生命，而不是給生命以時光”的致敬。拋開略顯蹩腳的文法不談，這兩段話的內(nèi)核實質(zhì)上高度統(tǒng)一在一種強烈的存在主義色彩之下，即：關(guān)注當下的意義。對于設(shè)定如此宏大的一部作品，讀完之后難免會產(chǎn)生某種虛無感和無力感，宇宙實在太大，人實在太渺小，螞蟻一樣的我們存在的意義究竟是什么？而這畫龍點睛的話恰好把我們拉回了現(xiàn)實的世界，讓我們關(guān)注當下，關(guān)注我們的行為，如果哪些更抽象更遠大的目的在權(quán)威和力量的推動下，進而與我們當下的價值判斷形成了沖突的時候那么究竟我們應(yīng)該何去何從呢？劉慈欣給了我們答案。

　　三體的故事開始于人類對文明的終極絕望，終結(jié)于人類對宇宙的美好希望，在宏大設(shè)定下起起伏伏的劇情轉(zhuǎn)折，每每讓我們對人類，文明和道德進行一次次深刻的哲學反思，其震撼力遠遠超出了我的想象，套用一句通俗的書評吧：人類應(yīng)該感謝劉慈欣。

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