春節(jié)的傳說作文8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的春節(jié)的傳說作文8篇，希望對大家有所幫助。
春節(jié)的傳說作文 篇1
相信大家對春節(jié)都不太了解，今天我就給大家講講春節(jié)的傳說吧。
傳說中國古代有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就要到村子里害人。所以，每到他發(fā)現(xiàn)老婆婆門前除夕，人們就會逃往深山。
有一年除夕，當大家都忙著上山時，從村外來了一個乞討的老人，一位老婆婆給了這個老人吃的，并勸他趕快上山，可那老人卻獨自留在村子里。半夜，“年”進了村子，看見了老婆婆家貼著大紅紙。忽然，院內(nèi)傳來“砰砰啪啪”的響聲�！澳辍甭犃�，馬上慌忙的逃走了。
正月初一，人們見村子平安無事，十分驚奇。鄉(xiāng)親們忽然想起了老婆婆，趕緊往家里跑。看見了老婆婆和未燃盡的竹子。這時，人們才知道原來“年”最害怕紅色、火光和響聲。
就這樣，成了規(guī)矩。每年人們都會穿新衣、放鞭炮、拜訪親戚好友。
這就是春節(jié)的傳說，大家應(yīng)該對春節(jié)已經(jīng)有一些了解了。后天就是春節(jié)了，祝大家新年快樂，馬年學習更上一層樓！
春節(jié)的傳說作文 篇2
年的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活密切相關(guān)。它最初是指莊稼的一個生長周期。西周的農(nóng)夫在農(nóng)歷的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農(nóng)歷的正月初一為一年的開始，春節(jié)開始定型。
“年”是什么呢？是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物�！澳辍币粊恚瑯淠镜虮�，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續(xù)了幾百年的習俗成為歷史。
中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
年者，為人類社會紀歷。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之后稱為“年”。
“年”是神農(nóng)氏炎帝所創(chuàng)造出來的用以指導農(nóng)耕勞作的紀歷稱謂，也叫農(nóng)歷年。
為什么稱為年呢？
炎帝的名字叫石年，石年誕于烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一周約365日的紀歷方法，并把此紀歷演算到萬年以后，叫“萬年歷”。
春節(jié)的傳說作文 篇3
相傳，在非常久以前，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令非常亂，想把節(jié)令定準。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀�？墒牵礻幱觎F，影響測量。后來，山崖上的滴泉引起了他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
當時的國君叫祖乙，天氣風云的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神。祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟于事。萬年知道后，忍不住就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著：
日出日落三百六周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
阿衡見此，知道萬年的歷法已研究成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵，國君會怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準備射死他。誰知，刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，被當場緝拿。祖乙知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”冬去春來，年復一年。后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。
春節(jié)的傳說作文 篇4
“喲，過年了”。鄰居大媽又開始大喊了，周圍的鄰居都被吵的睡不著覺了，我們心里也都在抱怨著她。
大年初二那天，我們開車去姥姥家，在路上爸爸給我講了一個傳說：在非常久非常久以前有一個怪獸叫“年”，它住在深山老林里。每當農(nóng)歷12月的最后一天，年獸就下山到山下的村子里去吃人。每當這一天，人們就躲在家里，提心吊膽的，生怕年獸跑到自己家里，把他給吃了。
但這一次，有一個老人不怕，就在大街上站著等著年獸。年獸來了說：“你不回家難道不怕我把你吃了。”只聽老人不緊不慢的回答：“不怕不怕，并且我知道你害怕什么�！薄笆裁�，你知道我怕什么”年獸生氣地說。老人立刻從后面拿出了一大串鞭炮，又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了，年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的往山里跑。村民們看見后高興的歡呼著，這時老人說：“年獸怕紅色和響聲。”說完老人便不見了。村民就用這種方法，把年趕到了更深的林子里。并且每個村的村長都派了一名勇士去看守年。
故事講完了，也到姥姥家了，我們在一起吃了非常多餃子。吃完后，姥姥就帶著我去大街上看舞火龍了。
農(nóng)村過年真的非常好玩！同學們過年了一定要來農(nóng)村玩一玩兒，感受一下濃濃的年味兒！
春節(jié)的傳說作文 篇5
據(jù)介紹，相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲�！澳辍背牌偶遗暺�，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。
初一，一大早上還要走親串友道喜問好，成為中國傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的傳說作文 篇6
傳說很久以前，有一個被稱為“年”的怪獸。這個怪獸兇殘無比，力大無窮，頭上長著一根尖尖的角，住在海底。每到除夕就爬上岸，見人吃人。所以一到除夕，家家戶戶都扶老攜幼逃入山上避難。
一年除夕，一個村子的居民正準備上山避難。這時，從村外走來一位老人，一位正要上山的老婆婆看見了這位老人，對他說“‘年’獸要來了，你快上山避難吧！”老人笑了笑說：“你們不用擔心我�！�
半夜，“年”獸沖進了村子，四處覓食，當他看見老婆婆的家時，全身發(fā)抖，怪叫了幾聲，逃走了。原來“年”獸最怕紅色、火和炸響聲，老婆婆家正好放著鞭炮，家內(nèi)點著蠟燭，門上貼著對聯(lián)。
原來老婆婆家的對聯(lián)和鞭炮就是那位進入村子的老人放的。從此，每年除夕家家戶戶的門外都貼著對聯(lián)，放著鞭炮，這就是春節(jié)的來歷。
春節(jié)的傳說作文 篇7
歲時節(jié)日由來已久，歲時源于古代歷法，節(jié)日源于古代季節(jié)氣候，簡單地說是由年月日與氣候變化相結(jié)合排定了節(jié)氣令。
與二十四節(jié)同時并行的節(jié)日，在我國主要表現(xiàn)在各季各月朔望之間。確定節(jié)日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日，是各月之初一，又稱元日，正月的朔日，謂元旦，舊歷新年之始。元旦為一歲最早的節(jié)日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節(jié)日延續(xù)至今，雖改稱春節(jié)，但民間仍然習慣稱新年。
年，既是時間概念，也是記時單位。年節(jié)無凝起源于計時單位的年。人類在漫長的蒙昧時代，沒有時間的概念，過著山中無歷日，寒暑不知年的生活，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人類生活的需要，逐漸從天象和實踐活動中總結(jié)出了一套測定和計算時間的方法。
我們的祖先早在以采集和漁業(yè)為生的舊石器時代，就對寒暑來往的變化，月亮的圓缺，萬物生長和成熟的季節(jié)，逐漸有了一定的認識。到了新石器時代，中國進入了原始農(nóng)業(yè)社會，人們?yōu)榱苏莆崭鲿r節(jié)、不誤農(nóng)時，在長期的生產(chǎn)實踐中根據(jù)星象循環(huán)的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的周期；這對農(nóng)作物的種植、管理和收獲起了重要的作用。同時也結(jié)束了人們盲目度日的狀況，開始有計劃地安排自己的生活了。
年的名稱出現(xiàn)較晚。根據(jù)《爾雅》記載，堯舜時稱年曰載，夏代稱年為歲，商代改歲稱招，周代才稱之為年（后來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載，唐肅宗三載公元758年，又改為年）。中國古代是一個以農(nóng)業(yè)發(fā)達而著稱于世界的國度，據(jù)《史記周本紀》記載：周人從他們的遠祖棄的時候起，既好種樹麻菽，棄被人民推崇為農(nóng)業(yè)的始祖，號稱后稷。到公劉之時，仍然務(wù)耕種，行地宜，所以，周民族是一個十分重視農(nóng)業(yè)的民族。因此，年的'時間概念最初就是根據(jù)農(nóng)作物的生長周期循環(huán)而逐步認識的。在《說文解字》中，最早對年解釋是谷熟也！《谷梁傳》記載：五谷皆熟為年，五谷皆大熟為大有年。這里所謂有年指的是農(nóng)業(yè)大豐收。在大有年的時候，人們一定要慶豐收。據(jù)記載，早在西周初年，人們就開始了一年一度的慶豐收活動。
在先秦時期，各地各代的歷法不一。西周時行周正，即以建子為歲首，（周歷的正月相當夏歷的十一月）。同時在豳國又行豳歷，豳歷的歲終是十月，即周歷的十二月；豳歷的歲首為一之日，即周歷的正月，夏歷的十一月。在《詩紀豳風七月》中，就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結(jié)束田間的農(nóng)業(yè)勞動基本上已到了十月，進入冬季了。冬季室內(nèi)是人的主要活動場所，人們常把向北的窗戶堵上，在室內(nèi)生火，用煙熏鼠，準備過年。所謂八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽，人們收得棗子，釀制美酒，慶豐收，敬老人。朋酒斯饗，日殺羔羊，臍彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆，美酒犧牲，歡慶新年，成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之后，人們?yōu)楦兄x神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的飯、新谷釀的酒，求神降福，求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收后祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》：今年糧食收獲多么多呀！糧倉是那么高大，用豐收的五谷釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈，讓神靈的恩澤遍施人間。
周代的這種歡慶豐年和祭祀活動，并沒有一個固定的日子，因此還不能算作嚴格意義上的節(jié)日，但由于每年都有收獲后的慶祝以及冬季的來臨，這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度，形成了一個基本的規(guī)律作為年節(jié)的雛形，為以后年節(jié)的形成奠定了基礎(chǔ)。
春節(jié)的傳說作文 篇8
春節(jié)的歷史非常悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節(jié)”的風俗。
關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。
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