火把節(jié)作文7篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的火把節(jié)作文7篇，希望對大家有所幫助。
火把節(jié)作文 篇1
酒足飯飽之后，天也漸漸黑了，周圍已經(jīng)漸漸點起了火把。我們也有些迫不及待了。來到院子中間，我們將準備好的十幾支火把聚在一起，架起一團大大的篝火。大家圍著篝火，邊跳邊笑，載歌載舞，縱情歡樂。接下來，我們又將各自的火把掄起，轉(zhuǎn)的如同風火輪一樣。我們甩得越快，火苗越旺，也就意味著今后的日子越來越紅火。
就這樣，玩著，樂著，轉(zhuǎn)著，火把也漸漸熄滅了。這樣的經(jīng)歷著實難得，也令人難忘。期待著這樣的節(jié)日還能有機會參加！
火把節(jié)作文 篇2
“火把節(jié)”是彝族人的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧！關(guān)于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代據(jù)說。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數(shù)選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
火把節(jié)作文 篇3
每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
在農(nóng)歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學者認為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的`是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。
啊！彝族的火把節(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇4
在圈里的“唐僧師徒”四人扮演的各種鬼臉時時引來一陣笑聲。最具親和力的是二人抬的大轎。父母兩人抬著自己心愛的兒女邊走邊說邊笑。還有那騎著馬兒風度翩翩的少年……
不知不覺火把節(jié)的車水馬龍結(jié)束了，人們還站在街上，眼睛還望著遠處煙霧彌漫下的“大隊”，嘴上還評頭論足著今年去年的“火把節(jié)”，久久不愿散去。我心里也想著：要是天天都有火把節(jié)，天天都那么熱鬧該有多好！金山的火把節(jié)就是那么隆重，那么熱鬧，金山人民就是那么地熱愛生活。金山的人們歡迎遠方的客人們！
火把節(jié)作文 篇5
此后，皮邏閣果然火燒了首領(lǐng)們聚集的松明樓，五詔首領(lǐng)均未幸免于難。面對松明樓灰燼，慈善夫人痛哭欲絕。她撲在灰燼中，扒出了丈夫佩帶的鐵環(huán)，這才認出了丈夫的尸體并將其運送回家。后來，皮邏閣聽說了這個聰慧賢德的慈善夫人，想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁，禮葬其夫后，她就閉城自盡，追隨亡夫而去，只留下這一段令人感慨萬千的感人故事。
從此以后，云南的白族人民便過起火把節(jié)，以紀念“火燒松明樓”的歷史故事與勇敢聰慧的慈善夫人。
火把節(jié)作文 篇6
因為大理是少數(shù)民族的地方，我們這次趕巧，8月5日剛好是白族人的火把節(jié)，都說火把節(jié)很熱鬧就像我們過年一樣，所以我們專門等到這天。吃完晚飯，下起了大雨，還以為火把節(jié)玩不成了，到了七點多雨停了，等到八點，天一黑，人們就點起火把，燒起火堆，迎接快樂的火把節(jié)。
天黑了，我們出門去看火把，一閑居的老板給了我們一只火把，但我們沒有要，因為，我們不習慣，不敢點，火把也很重，一路走，每家每戶門口都點起了火把，有的還很高，有些酒吧還點起一個大火堆，一堆人圍著火堆唱歌跳舞，就像篝火晚會。很多人舉著火把上街，我覺得火把節(jié)是很好玩，但也很危險。最無聊的就是在角落里蹲著的消防員，幾乎在每個角落里都蹲著幾個消防員，準備處理事故。
我看見路上的人都舉著火把，袋子里裝著一袋松香(易燃物品)到處灑，松香是幫助火把燃的更旺，一灑上去，火苗會撲的一聲往上竄，看哪個人手里拿了火把就灑上去，把火把對準一個人，嘩！灑一把松香，可有意思了，可是，有一些人可就不那么幸運，他（她）的衣服被燒著了。
滿街都是火，讓你走路都不知道走哪里好了，還有些人干脆在街上舉行小型篝火晚會，到處是紅彤彤的火苗，人們從東往西走，又從西往東走，據(jù)說附近的寨子里更熱鬧，我們還真怕被火燒到了怎么辦，看了一會兒就趕緊往回走了。
消防員要等人們都走了以后，把所有的火都滅掉，但是這次下了一場大雨，哈！就不用麻煩消防員們啦！
火把節(jié)作文 篇7
7月25你們知道是什么節(jié)日嗎？不知道的話就讓我來告訴你吧。就是白族的節(jié)日“火把節(jié)”。大概是那天晚上8點20分左右。
我拿著上面那戶人家送給我們的大火把，（那火把的長度大約是我升高的兩三倍）把這兩根火把扛到馬路邊上，馬路邊上，有很多很多的人拿著點燃的火把在那里耍來耍去，我把一根沒有點燃的火把拿到火堆里面點著，另一根放到媽媽的手里。我點啊點，可是怎么也點不著，旁邊在點的人說：“你呀，要把那個頭拿掉的，不然啊，是點不著的�！蔽艺f：“哦”。果然，把那個頭拿掉以后，那個火把就著了起來，火把著了起來，我就非常的開心。我拿著火把也在那里耍來耍去，耍呀耍，差一點就把別人給燙到了。玩累了，我就想把這火把上的火給滅了，我想盡了辦法，可怎么也滅不掉，過了好一會，我終于把他給滅了，可是由于木柴的料太好，被風一吹它又著了起來，唉！真是竹籃子打水——一場空��！
我們走了一公里的路，總算到了目的地——白族館。到了白族館的時候，我們買了門票，門票可以買兩張，因為賣門票的說小孩如果有大人的陪同，那么小孩的門票就不用買了。
一進白族館，我們就看見了很多的火堆，火堆邊上的人都在干不同的事，有的火堆旁邊有很多人手拉手圍在火堆，一邊轉(zhuǎn)一邊唱歌，有的人拿著凳子就坐在火堆旁邊取暖了，還有的人拿著沒有點燃的火把站在火堆旁邊把它給點著了。在白族館的正中央有一個做大的火堆，也是最最熱鬧的地方，那里大約有一百二十個人在火堆旁邊跳舞，我也想跳舞，可是我沒這個膽量，我看著看著就覺得沒有意思了，就跑到別的地方把火把點著了玩，可是沒過二十幾分鐘，這火把就燃燒完了。見沒了，我就從爸爸手中拿來最后一把火把，最后一把火把玩完了，我也就玩累。
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