【實用】高中優(yōu)秀作文5篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的高中優(yōu)秀作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中優(yōu)秀作文 篇1
多少次，徘徊于不經(jīng)意間留下的溫暖，或許也會凝成一抹陽光，照顧一生，溫暖一生。
生命里，那些平常我們?nèi)菀缀雎缘纳泼�，關(guān)懷，或許終將隨風消失在記憶的時光里。然而，一路上，留下的溫馨，也終會在難熬的日子里，帶來一絲絲慰藉。
一個眼神，一個微笑，一份安慰，一份敬意，細細數(shù)來，那平平常常的小事中竟會如此之多�，崿嵥樗榈囊稽c點，一滴滴，早已刻在心頭。我們也曾體會過傷心失意，我們也曾經(jīng)歷過成功失敗，不免感傷，不免低落。那人生路上的起起落落，也注定了我們性格上的堅強；在那一次次的轉(zhuǎn)折點，總會有人在我們身旁默默地支持，正是他們的相助與勉勵，一路上，我們便隱隱堅定，坦然面對。
人生如夢，歲月卻無情。在驀然回首之時，才漸漸地發(fā)現(xiàn)人活著便是一種心境。是窮也好，是富也罷，喜也好，憂也罷。一切經(jīng)歷過的事就真的那么過去了。仔細一想，不管昨天，今天，明天，能夠豁然開朗那便是美好的一天；不管曾經(jīng)遇到多大的委屈，受到多大的苦楚，能夠堅持，能夠面對，那便是對于自己沒有太多的遺憾；不管親情，友情，以及世事變遷，能夠珍惜，那便是一種好心情，一種靈動的美。
說實在的，最近今天，因為應(yīng)付考試，壓力倍增。當我知道結(jié)果的'不佳時，覺得莫名地心痛，是啊，平時也在用心去經(jīng)營，可偏偏就是不理想。只覺得一下子由山巔跌倒谷底那種無可奈何的挫敗感。只覺得對不起對我疼愛有佳的母親，對我關(guān)心不已的同學。不得不承認我是個內(nèi)心脆弱的人，對于發(fā)生在自己身上的事，極有敏感。我不是聰明、智慧的人，對于自己的人生路，不希望有太多的起伏波瀾。愿平靜淡泊一些。畢竟，對于他人，我不想連累太多；對于自己，是該加倍用心，加倍努力了。
對于最近的事，我總喜歡用文字記錄下來，也許是出于對未來，不想留下太多的內(nèi)疚、遺憾。朋友們開導我說，要樂觀，要有信心。每一個人能夠活在這個世界上，即使有什么事情，也要看得開。也許是吧，有的時候，內(nèi)心的執(zhí)念太深，或許失望便會更大。對于朋友們給予我的關(guān)愛，牽掛，在此表示最真誠的謝意，感謝朋友們。
朋友們的一聲聲問候，一份份祝福，一絲絲厚重的掛念，一個個真誠的關(guān)注，我很感動。就像是愛因斯坦說過的話：“世界上最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友�！倍覅s正好擁有這些美好的東西，我因此感動，我因此欣慰。當我一次次地收到各位朋友的關(guān)心的時候，我都挺感動的，我沒有夸張。這份美意，伴我永遠。
不得不說，我最近挺感慨的，因考試考得不佳有些情緒低落，一切的事，我都有一些力不從心。于是也只好趁著現(xiàn)在有空，再次回憶回憶。也許是我想得太多了，不過用我淺顯的文字記錄下來也沒有什么不好。因為我是真的很在意別人對我的評價。我也用心地在寫一些，令我掛牽的事。
前世的五百次的回眸里，才換來今生僅有的一次擦肩而過。在那千百次地回首，億萬次地眷顧中，又何嘗不是心與心的溝通，緣與緣的交合？今生，我只記得：要感恩，要回報他人所付出的愛……
一份純真的情誼，就如我生活里的一盞明燈。我愿意用自己最真心的愛，最實實在在的情，去記錄自己的成長。一份純情，一盞明燈，我相信照亮越來越多的人，我也會堅守本心，愛身邊的人……
高中優(yōu)秀作文 篇2
保羅原是英國一家電子公司的技師，由于他所在的那家電子公司庫存出現(xiàn)積壓，走到倒閉的邊緣，保羅便辭職到另一家電子公司應(yīng)聘。
應(yīng)聘時，保羅的朋友和他一起去，朋友擔心他在考試時緊張。保羅笑著說，不會的，我是一個老技師了，在我手下制作的元件足有幾百種了。
到了新的電子公司，保羅發(fā)現(xiàn)，應(yīng)聘者幾乎都是一級技師，他們和保羅大多熟悉，因為前幾年，他們常在電子系統(tǒng)競技比賽中較量，可以說，他們的技術(shù)不相上下。
比賽開始了，是一種新型元件的制作。
號令一開始，所有應(yīng)聘者迅速走上工作臺。起初，他們臉色都很莊重、認真，但過了一會兒，有人開始緊張，有人目光游離不定，有人已是滿頭大汗。因為以前，他們誰也沒有制作過。
但是保羅始終面色從容，他兩只手操作著機械，不緊不慢地工作著。過了一會兒，他站了起來，離開了加工臺，表示自己已經(jīng)完成了新型元件的制作。
主考官走了過去，看了看他制作的元件，未發(fā)一言。
接下來，其他應(yīng)聘者似乎更加緊張了，有的人甚至雙手發(fā)起抖來。后來，由于時間的限制，更多的人不得不匆匆完成制作。
考核結(jié)束，在眾多的元件中，保羅制作的元件最精密。朋友興奮地說，真有你的'，連新型的元件你也能制作得這么好。保羅搖搖頭說，不，是對手給了我一次機會，事實上，他們都可以做得這么好，甚至超過我。
說的是。這時，主考官說，保羅先生很坦誠，他制作的元件還可以更精密一些，但他的從容，卻成了一種殺傷對手的武器。我看過其他人的元件，他們一開始制作得相當精密，但正是受到保羅從容的威脅，失去了鎮(zhèn)定，有的人心慌意亂，有的人貪圖追求更加精密，甚至有的人失去了自信。事實上，這三種心態(tài)都受到了保羅的影響，從而都出現(xiàn)了失誤。
從容應(yīng)是一把隨身攜帶的武器，在職場，競爭隨處可見，有了它，你便可以鎮(zhèn)定自己，嚇倒對手。
高中優(yōu)秀作文 篇3
多少登山者，他們踩著前人的腳步，流連于山中如火如荼的紅葉勝景，臆想著坐擁廣闊的市場，最后卻于錯綜的紅葉林中，于如織的游人中，迷失了自我，葬送了前程。然而，也還有一些登山者，他們撥開紅葉林前的喧囂與紛擾，向著心中的信仰之峰執(zhí)著進發(fā)。
依我看，前者不過是為了活著而寫作；而后者，將寫作真正融入了生活。而恰恰是將寫作真正融入生活，才遵從了寫作的本意，才有價值成為登山者的選擇。
要知道，寫作的本意并不在于迎合，隨流。一部作品的價值，區(qū)別于一件普通商品的價值，在于無需滿足所謂的市場效應(yīng)何為所需，則所供為何。迎合與隨流意識下的前行者，其功績不止于在寫作目的功利化、寫作成果商品化上的推波助瀾，甚至于會讓一些初出茅廬的登山者誤以為生產(chǎn)即創(chuàng)作，以至于讓他們在內(nèi)在涵養(yǎng)以及思考力度上面臨可能無以復(fù)加的重創(chuàng)。
然而，有太多的寫作者，面對文壇的種種所謂成功趨之若鶩。在這里，郭敬明和韓寒屢屢問鼎青春文學銷量榜榜首，一批批后起之秀卻在模仿中將自己原本多樣鮮活的創(chuàng)作力喪失殆盡；在那里，莫言剛剛登頂世界文壇勇捧諾獎，一群群寫作者就在莫言培訓班里學的如癡如醉，忙的不亦樂乎。不管其中的前行者如何，這樣的后起之秀與莫言培訓班，都只能是紅葉林中的一場場鬧劇。究其實，冰也好、火也好，不在于欣賞者之多，而在于內(nèi)心之熾烈，而在于其本身的意蘊與內(nèi)涵。
原來，寫作的本意就在于自我完善。如此看來，登山者只需追問自己的本心，不斷尋找寫作的本意，這樣才能實現(xiàn)真正的價值滿足。應(yīng)該說，這是一種苦行僧似的試煉，其過程必然艱辛，其姿態(tài)必然孤孑。布拉格之春中囚于陰冷監(jiān)獄的哈維爾，于無人的寂靜中苦苦冥想，最終將自己對家國破敗的感慨與哀愁，融入了話劇創(chuàng)作的血液；十年流亡、生死難卜的雨果，在破舊的木屋中獨自一人，卻能將對現(xiàn)實黑暗的批判，傾注于一行行墨跡。《獄中書簡》所蘊含的文化積淀與現(xiàn)實意義，《懲罰集》所抱有的批判精神與浪漫主義情懷，無一不在表明它們已然成為了那樣一個時代的高峰。
這樣一些登山者，成全了自己，亦影響了其后的每一個時代。
只是有時，作品在云端，人們難以留意罷了。但他們，已經(jīng)滿足。
面對當初的選擇以及所有為選擇而作的付出，以情懷而論，他們當是無怨無悔。
惟其如此，我心以為山巔，風景獨好。
點評：
主題在鋪墊和勾連中得以凸顯。
命題方面給了簡短的幾句對話：
記者：如果將寫作比作一種運動的話，你覺得它與哪個項目最相像？
作家：登山吧。不過有的登山者是去看如火如荼的紅葉的，那里游人如織；有的登山者則要一睹險峻的冰峰，那里人跡罕至。
記者：這二者誰更可貴呢？你自己又屬于哪一類？
作家：每個登山者都有自己認為更可貴的答案。我屬于后一類人，也許各行各業(yè)都有像我這樣的人。
寫作要求是：表達考生自己的`思考、想象。就命題材料來說，語境是開闊的，就像對話中的作家所言：每個登山者都有自己認為更可貴的答案。以此而言，可貴之處其實就在文章寫作者的心里，是寫作者內(nèi)心思維品質(zhì)的一種外顯。
本文以寫作如登山簡潔鋪墊，以對登山中所謂前者與后者的想象、描述緊相承接，并以其前的鋪墊為基礎(chǔ)來明確陳述自己的想法和認識。從閱讀效果而言，這其中既有對文章寫作語境的必要關(guān)照，又有以文字跟進從而正面深入立意的顯著功效。
本文的可貴，還在于其能夠注意到在對比中立意，不忘對所關(guān)涉雙方的分析或批判。其中這樣的后起之秀與莫言培訓班，都只能是紅葉林中的一場場鬧劇的概括與分析，在盡顯凌厲與深入的針砭風格的同時，也使正面引入哈維爾、雨果成為一種水到渠成的生發(fā)。不僅如此，登山中的誤區(qū)多反觀自現(xiàn)實，而出路恰蘊藉于歷史經(jīng)典。這表明文章在例舉的策略以及價值彰顯的路徑方面都有相當?shù)目紤]。在切題的背景之下，有效選擇并運用材料，顯示出作者在主旨表達上的駕馭與控制。
當然，在肯定之余，如果文章給予冰與火的觀照和分析能夠稍微明確、深入一些，其立意的整體效果會更加突出。
高中優(yōu)秀作文 篇4
由于非常愛練字的原因，《開學第一課》節(jié)日中讓我印象最深就是王寧老師講漢字的一段。漢字，多么美的文字；漢字，世界上使用人數(shù)最多的文字；漢字，歷史最悠久的文字。漢字是中華文明的精髓，我愛你——漢字。漢字是讀法最優(yōu)美的文字。從古代的詩文，到當代的文學作品，處處體現(xiàn)出鏗鏘銳耳、抑揚頓挫的美感，讀上去節(jié)奏鮮明、朗朗上口。
漢字字形優(yōu)美。目前在世界上，只有漢字有一門書法藝術(shù)，并且古代的一些書法作品都被完整地保留下來，現(xiàn)在都成了國家的無價之寶。
漢字是一種十分好記的文字，每個字都有它其中的含義。比如“鮮”這個字，當時，南方人認為魚最美味，北方人認為羊最美味，那么如果合起來，就會更加鮮美。這就是“鮮”的來歷。每個漢字都有故事。比如“明”就有這樣一個故事：唐代曾有個人叫武則天，她做了皇帝后，想取個新名字，卻又覺得現(xiàn)有的文字都不足以表達她的'光輝。于是，她想要給自己造個字。當時，對日月有一種封建的迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己像日月一樣高掛天空，所以就有了“明”。
有些漢字在網(wǎng)絡(luò)中也有著有趣的含義。比如“頂”表示喜歡或同意，“踩”表示討厭或回訪。但是，我們不能由于時尚、流行迷失了雙眼，一定要讓真正的漢字代代相傳。
漢字具有宇宙精神，靠近源頭，接近自然，充滿了景象，充滿了生機，充滿了原始的驚奇，充滿了繽紛，百門大開，從中飛出誘惑，泌出芬芳，吐出黎明，即使空白，也具有無限的生命，我驕傲，我擁有漢字！
高中優(yōu)秀作文 篇5
在強大的自然面前，人類，只是一個小小的角色。在生命的舞臺上盡情舞蹈，卻也無法改變最終離去的凄涼。任日月交替時光飛逝，我們在生命的演進中蒼老了自己，也創(chuàng)造了輝煌。
自然界，是所有生物共同存在的地方，不需要刻意它的運行規(guī)律，自然界的偉力，我們無法扭轉(zhuǎn)。
南太平洋小島上的小龜從出生那一天就決定了與死神的抗衡。自然的法則向來都是這樣，弱肉強食，優(yōu)勝劣汰，卻被好心的游客輕易打破。救了一只小龜，讓其它小龜命喪黃泉，即使是善舉，在自然面前，也顯得蒼白而無法原諒。
所以，我們該去敬畏，自然的力量。
曾看過一部電影名為《帝企鵝日記》，記錄的是南極生活的一群可愛生物，可拍攝的工作人員在講述這段經(jīng)歷時卻告訴我們,那個屬于企鵝的世界，他們，只是去記錄一種別樣的生活，絕不對企鵝作任何惡意善意的干涉，哪怕看到一只企鵝掉在冰峰中被餓死；哪怕看到小企鵝被天敵捉去；哪怕看到多少殘忍悲痛，他們都只能是一個旁觀者。只因為，他們敬畏自然的力量。
學會去敬畏一些東西，對時光、對美、對生命。社會在發(fā)展，人類在成長，可保持敬畏，才不會迷失了方向。任春花開了又謝，任夏雨來去匆匆，任秋風訴盡蒼涼，任冬雪捂熱希望。我們都是自然萬物中的過客，也許正如蘇軾所吟唱的那樣“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”�？尚闹袘阎环N對自然的敬畏，認真對待生命中的每一天，即使渺小，也照樣精彩。
敬畏自然，則物與我皆無盡也。
世界上，有些東西我們可以改變，如逆境如挫折如悲傷，它們讓我們內(nèi)心傷感，可昂頭走過，便是成功的必然。
世界上，也有些東西我們不能改變，像時間像生命像自然。所以，我們無需掙扎，也不用抱怨，懷著敬畏的心面對自然的力量。無論明日還是今朝，做好我們自己，任時光流逝生命興衰自然改變，心和諧，就是永恒。
敬畏，自然的力量，我們不必去干涉什么，就如同南太平洋島上的小龜一樣，無人拯救，一樣可以茁壯成長。
很小的時候，我就知道曾經(jīng)有那么一個楚人，固執(zhí)地不以污水濯腳而投江自盡。老師說，這是生命的升華，我們應(yīng)當敬畏生命。
很小的'時候，我就知道曾經(jīng)有那么一個仕人，選擇屈辱地生而作《史記》。老師說，這是生命的升華，我們應(yīng)當敬畏生命。
而我不懂，為什么兩個意愿截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星？為什么生和死都是生命的升華？是了，這就是生命的深邃博大之處，于細微處見其宏偉，于紛繁雜亂處見其統(tǒng)一，望之彌高，鉆之彌堅，這樣的生命，怎么不讓我們跪倒，怎么不讓我們敬畏？
生命的起點是生。
我們呱呱墜地，在歲月中慢慢成長。我們看見了丑陋，看見了猙獰，看見了欺騙，于是那個至今沒有答案的問題便橫亙在我們眼前——人為什么活著？詩人說：“為了看看陽光，我來到世上。”詩人就像一個從來沒有受過傷害的人，由衷地贊嘆著喧騰不息的世界。但一個人怎么能不受傷害地活著？我以為，是他對生命的敬畏叫他遺忘了那些傷害，幫他愈合了那些傷口，教他勇敢且堅強地活著。與生命本身相比，這些傷害又算什么呢？這就不難理解，為什么司馬遷受宮刑反而成就了一部巨著。他懷著對生命的敬畏而勇敢地面對生活，正是這種敬畏讓他“害怕”死亡而選擇屈辱地生。我們又怎會不理解呢？
生命的終點是死。
當我們垂垂老矣，死神便在門口等候著我們。我們經(jīng)歷了繽紛，經(jīng)歷了風雨，經(jīng)歷了絢爛，于是大部分人害怕，害怕喪鐘敲響的那一刻，害怕花凋謝，害怕蠟燭滅。然而總是有人平靜地、甚至像是赴老朋友的約一樣走向死亡。王國維就是如此。他恐懼生，恐懼肉體的生造成精神的死，他選擇殺身以成“仁”。屈原何嘗不是如此。他本是可以生的，但楚國的滅亡使得身為舊臣的他無法茍延殘喘。他懷著他對精神的敬畏投江。而精神又何嘗不是另一種生命？他以肉體的滅亡而贏得了另一種永生，這不正是敬畏生命的表現(xiàn)嗎？
歷史的終將成為歷史，止步于石碑上，止步于書本里，而真正能細水長流，流入我們心田的是他們對生命的敬畏之情。對生命的敬畏讓他們選擇生或死。那么，我們是否也應(yīng)該本著對生命的敬畏，謹慎地譜寫我們的生命之歌，書寫我們的華彩篇章？
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