【推薦】滿分作文合集9篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的滿分作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
滿分作文 篇1
小時候，年輕的女老師讓我做過這樣一個實驗：捉一只螞蟻，把它放在平坦的地面上，然后在它周圍用粉筆重重地畫了一圈，于是它就只能無休止地在粉筆畫的圈內打轉，辨別不出逃走的方向。
當時的年紀很小，只是覺得有趣，但當我漸漸成長，我開始明白了其中的道理。人生在世，我們每時每刻都需要“辨”，我們不能因為一些表面的東西而辨別不出方向。
有一個人，她教會了我辨輕重。她只是一名普通的女子，她只是一位再普通不過的醫(yī)生，她完全可以舍棄整個村子的老老少少，去闖一片更加廣闊的天空。但是，在她準備離開的那一刻，這個無私的女子——李春燕，舍棄了自己光明的前途，選擇了這個山村所有人的健康。在這個蕓蕓眾生的大千世界，她辨出了個人的私利是輕，而大家的健康是重。她用心地去“辨”，因此認清了自己的方向，她得到了村民的尊重，也得到了全國人民的掌聲。
有一個人，他教會了我辨清濁。刀尖上的舞蹈，沉重也好，輕盈也罷，從腳心到頭頂，都將會是徹底的疼痛。然而這一個人，卻在刀尖上的舞蹈中，辨出了清濁，辨出了真假。明正彬，他是我心中的英雄，更是全國人民心中的英雄。在販毒分子中行走的他，深深地感受到刀尖刺骨的疼痛，然而他并沒有放棄，依然堅決的走下去。在這個色彩紛呈的世界，會有很多的東西迷惑人心，譬如毒藥，假如我們沒有辨清，就會深深地陷進去。明正彬正由于辨別了清濁，最終受到人們的尊敬。
還有一個人，他教會了我辨方向。當我們身處于這個好壞參半，魚目混珠的社會時，我們該往哪個方向走？我們該何去何從？假如辨別不出方向，我們終將迷路，然而徐本禹卻教會我們辨別方向，他從不向社會的各種誘惑低頭，義無反顧地只身來到農村支教。假如他當初沒有辨清方向，如今哪會看到孩子們天真的笑臉？
在這個燈紅酒綠的大千世界，許許多多的人仍如粉筆圈內的螞蟻，分不清真假好壞，認不出東南西北，何不學習一下那些不受社會干擾的人們呢？
讓我們學會“辨”吧！
滿分作文 篇2
1、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會變通氣不過。但細細想來，位置的那么一點偏差便釀成了永久的失落，文人就應拋開世俗潛心研道，武將便應砥礪心志戎馬疆場，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。
3、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。
4、認識是船，感情就是風，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到無底深淵；認識是土壤，感情就是太陽，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認識是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可隨地作紙平。
5、親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內心�？墒�，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？
6、微笑的臉，背后是一顆慈善的心，一顆友愛的心。這樣的臉給人以力量，也留給自己信心；這樣的心讓別人溫暖，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆清澈的心，因為那臉始終透著關懷與馨香，將希望傳達至別人的內心。
7、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
8、于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠離了金庸的“刀光劍影”告別了余秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風殘月已不再是我悲吟的對象，想當年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬于過去，而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……
9、苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關羽不滿側首。玄德一嘆，坐相愈恭�！叭粽摴偈�，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當年哪一騎當先？”
10、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
11、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓�，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
13、偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨行，宣告了與舊時代的決裂；李白天真單純的執(zhí)著，換來了“對影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節(jié)操，葬送了那一片空靈與飄逸；岳將軍“怒發(fā)沖冠”，只為伸張民族精神的正氣……
14、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
15、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
16、不得不承認，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實生活中，喪失了心靈的純潔放棄了道德的底線，最終迷失自我走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們缺乏正確的價值觀，沒有守住心中的道德律。
17、承認這個社會的多元，便是給予自己更多的機會，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會的價值體現(xiàn)。
18、或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動物們自己去闖出他們自己的天地。動物是屬于大自然的，它們應該學習怎樣保護自己，它們應該學習必要的本領，它們應該學習培養(yǎng)自己更多的能力。有時候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動物也是毀滅自然的原因。
19、康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生堅守。
20、歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應當有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價值，而尋找它的道路上有窮關險隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。
21、立足于早才能爭取主動。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動，只有早才能占據(jù)先機。這也就是平時我們經常能聽到，早安排，早部署，早動員，早行動，早到位，早落實。如果不能及早趕早盡早，那就容易造成被動，一步落后，導致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時時早，要事事早，要做“東風第一枝”！
22、清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)�！疤旖中∮隄櫲缢�，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。
23、人非生而知之者，孰能無惑。在學校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學生學習的對象。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。
24、唯有比別人更早才能獲得更大的成功�！对鰪V賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認為還早的時候，說不定別人已經走在前面了，所以超前思維，超前行動在任何時候都不過遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們早動手早打算，不為一時之成功沖昏頭腦，扎扎實實夯實我們的基礎冷靜清醒的看準我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！
25、我知道，我一直盡心的努力著，并非跨不過這道坎，我只是覺得自己的青春時光化在很多與我的興趣，或者將來的發(fā)展沒有太多的關系的.知識層面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精勞神的去記，一些題目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操練……我把大量的時間放在理解與創(chuàng)造性的研究上多么好呀！
26、學習有三個境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓每個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向把握深義？經歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目�！�
滿分作文 篇3
我們都希望“車如流水馬如龍”，卻不愿“門前冷落鞍馬稀�！睆暮螘r起，車變成了權貴奢侈的象征，我們又何時能回到信陵公子驅車進陋巷，流露真情的時代呢。
車是我們的代步工具，但漸漸的，車便成的我們攀比的工具，我們流連于它琳瑯滿目的品牌，卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因為車而帶來的虛榮，卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會上富二代攀比豪車，六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的新聞屢見不鮮。為什么我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？
當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車上時，小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車里決定永遠收養(yǎng)這個孤兒，履行自己對她母親的承諾。那個風雨交加的晚上，這輛車里流露的真情像是永不熄滅的燭火，一直閃爍到了今天。
而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了，我們只看見了有價的虛榮，比車之風刮不停，馬達震天響，標志多閃亮，不是魚叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你說你開日本車？都不好意思和人打招呼。物質大發(fā)展，社會大進步，人人都飆車，我們真的幸福嗎？君不見，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車本為人服務，現(xiàn)有萬千車奴伺候車子，這是異化，還是荒誕？我們見證的時光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。
史鐵生有許多輪椅車，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫道：“第一輛車，是母親東奔西走找人定制的……這一輛，是他第一次當上編劇，電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見，留下的并不是車，而是母親對兒子的愛，是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身，而是在車背后那無法割舍的深切真情。車是活動著的家，多少家庭的溫馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風擋雨，為你留住深情。
車，見證的時光的流逝，時光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車淘汰，它們消失在歲月的長河中，而用不消散的，確實一代代傳遞下來的真情，車不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車會老舊，但真情永遠不會消失。
滿分作文 篇4
提起“虛擬生活”，想必作為21世紀的我們早已不再感到陌生，甚至我們當下的生活每天都與“虛擬”這個詞有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果說電腦計算機的問世解放了人類生產力，那么互聯(lián)網的出現(xiàn)，則改變了人類生活方式，將“虛擬”照進“現(xiàn)實”。
現(xiàn)如今，我們似乎不太可能脫離虛擬互聯(lián)網而作為一個不與外界聯(lián)系的獨立個體生活。早些年，我們習慣于通過各大社交軟件與朋友聯(lián)絡感情，通過電子郵件與工作伙伴溝通方案計劃，通過網上銀行將銀行卡內虛擬貨幣進行轉賬匯款等等。要知道，我們之所以能夠做到這些，是因為虛擬的傳播媒介幫助我們建立起了彼此點對點的聯(lián)系，使我們能夠在現(xiàn)實中足不出戶便可完成。近些年，各種網絡購物平臺如雨后春筍般破土而出，用戶只需在線上通過圖片和文字介紹的方式選購商品，再通過移動支付平臺付款，系統(tǒng)就會在線下通過快遞的方式將貨品送達用戶手中，實現(xiàn)了“虛擬”與“現(xiàn)實”的無縫對接。
然而，在當我們每天享受著“虛擬生活”帶來諸多便利的同時，應該秉持正確價值觀導向，分清“虛擬”與“現(xiàn)實”，更應警惕沉溺于“虛擬世界”中無法自拔，從而迷失自我。對許多青少年而言，由于心智發(fā)育還尚未成熟，非常容易受到虛擬網絡游戲世界的誘惑，全身心地投入虛擬世界中，茶飯不思，既影響了生長發(fā)育又荒廢了學業(yè)。久而久之，他們便已厭倦現(xiàn)實生活，又急于在虛擬世界中找回在現(xiàn)實世界缺失的存在感和成就感，如此惡性循環(huán)，便再也分不清“虛擬”與“現(xiàn)實”，如不通過積極引導，終將被“虛擬世界”淹沒，到頭來只能是一聲嘆息。
綜上所述，“虛擬”和“現(xiàn)實”是相互區(qū)別，但又相互聯(lián)系的，我們不可能站在一個時點去評價兩者的好與壞，因為我們無法將兩者完全剝離開去。我們既不能片面地看到“虛擬”帶來的好處，也不能將“虛擬”和“現(xiàn)實”作為兩個對立面來思考問題。在我個人看來，讓“虛擬”服務于“現(xiàn)實”，讓我們每天生活更加豐富多彩，看得更遠，使我們對于時間的掌控及利用更上一個臺階，那就是“虛擬”對于“現(xiàn)實”的實際意義。
滿分作文 篇5
記憶的碎片似零星般散落在四處，發(fā)出一聲又一聲叮鈴叮鈴的聲音，這清脆的鈴聲回旋在我的耳畔。它們因為長時間的遺忘而顯得有些黯淡，我蹲下身子，將它們拾起編奏成屬于我自己的歌謠。
童年的我大部分的時光都是在鄉(xiāng)下度過的，那里沒有玩具，沒有網絡，沒有城市里的風塵，沒有高樓大廈，有的卻是那空曠而又恬靜的田野，那同我一起玩耍的大樹小草，石子小路，當然還有我愛的和愛我的奶奶。
奶奶一輩子都在農田里耕種著人生，歲月的痕跡爬滿了她的臉龐，奶奶很愛笑，她笑時發(fā)出咯咯的聲響，似一曲華爾茲在我的心頭蕩漾開來。奶奶的手因為長時間在農田里侍弄莊稼而布滿了一個又一個的老繭。小時候的我貪玩，總像個跟屁蟲似的跟在奶奶身后一起下田去。到了田里我當然也不會安分，奶奶干活，而我在一旁自己玩自己的。我喜歡用水將田里的泥土澆濕，然后堆成了一個小泥山，用自己又白又嫩的小手不停地拍打著它們。啪啪，啪啪啪，用手拍打泥土的聲音回蕩在我的耳邊，我也跟著這美妙的音樂扭了起來。奶奶站在一旁看著傻樂的我，笑了。
我覺得站累了，于是便一屁股坐了下來，坐下來之后，發(fā)現(xiàn)自己全身沒有一點干凈的地方，白白的襯衫濺上了一個又一個的泥點，這些泥點似蜻蜓點水般，蕩出了一波又一波的漣漪，似一個石頭落入水中，嘀嗒一聲，發(fā)出柔軟的音符。
我用小手抓起一團黑乎乎的泥巴，捏成一個又一個的小人，它們并排站著，我朝奶奶笑著。有時我會很幼稚地問奶奶一些稀奇古怪的問題：“奶奶，你說我捏出來的小人會不會走路呢?女媧娘娘就是這樣造人的呢�！闭f完，我會特別天真地和小人說著話：“小人小人，快快起來，我們一起玩嘛�！蹦菚r，奶奶便會放下手中的農具，笑得上氣不接下氣，然后用她那粗糙的大手刮了刮我的鼻子：“你個傻丫頭，不知道那個故事是個神話嗎?而且女媧娘娘也是神仙啊。”我用不相信的眼神看著奶奶，隨后，便用小手指著小人，嘴里念了一大堆我自己都聽不懂的語言，然后站在一旁用著期望的眼神看著小人，可是小人依舊紋絲不動地立在那里。奶奶無奈地看著我，而我呢，不肯善罷甘休，一個人站在那里繼續(xù)重復那些動作。累了，直接躺下，抬頭仰望著藍天，白白的云朵，藍藍的天空，相依在一起，織成了一首沁人心脾的樂章。微風也似一個又一個小小的音符在我的身邊拂過，我用手指輕輕地撥動著它，聽它發(fā)出一聲又一聲的聲響，我跟著這動人的音樂哼了起來，奏成一曲屬于自己的歌。
夜幕降臨了，我牽著奶奶的手行走在月色下的羊腸小路上，道旁小草刮碰在衣服上發(fā)出沙沙的聲響，陪伴著我們一同前行。
然而美好的回憶總是被殘酷的現(xiàn)實驚醒�，F(xiàn)在鄉(xiāng)下的老房子賣掉了，我們一家都來到了城里生活，我被城里的喧囂束縛著，感受不到一絲的活力。我多想回到從前無憂無慮的田園時光啊!
聽著過往給我留下的歌曲，美妙而又動聽，我似那小小的音符穿梭在音波之中，回味無窮。
滿分作文 篇6
漫步雨中小徑，煙霧繚繞，跟前植物恰是生機勃勃，怎奈人煙稀薄，再好的生機也只落得孤芳自賞了罷。躋身洶涌的人群，停下原本已有方向的腳伐，看得人影匆匆，不曾留下一個眼神或是一抹傾城的笑容，是因為即使留下也會遺忘，所以就只有背影斑駁嗎？
一位文者曾說：“一片自然的風光便是一個心靈的世界�！边@話一出，我想，用漫步者來代替文者貌似更恰當，此時你是否又看到了文者的那一片自然的風光，是否看到了文者所追尋的那片屬于自己的那片天地，那一定是片開闊的，能給人以無限遐思的田野，我們置身于嘈雜都市，陪伴我們的除了那些每天被新聞報道批判的污染物件外便是一些些的人或者大大小小的事件，每個人都在追尋，為追尋屬于自己的心靈世界而每天匆匆地在時間的長河里或許奔走或許踱步著，細看眾生百態(tài)。
奮斗。在為夢想而奮斗的路途中，對我來說，極具震撼力的，便是考拉小巫，在學習英語過程中所付出和堅持的，以及由哭到笑，有迷茫、有嘆息，她沒有天神般的開場，沒有自命不凡的神態(tài)，她的傻，傻到令人感動，尤記得其中一句：今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都“死”在明天晚上，見不到后天的太陽。每個人定是都幻想過成功之際，那樣的姿態(tài)、多樣的目光，那時的天空定是最藍，比任何時候都開闊，可是往往在遐想的過程中，不經意間竟將過程忽略，忘記了奮斗的成功，尤如無源之水及無根之花，終究干涸和凋謝。
糾結。愛思索的人最忠實的伴侶便是糾結。它將你繞進一個又一個圈子里，舍不得探究，便只是終日郁郁寡歡，結永遠也解不開，沒辦法嘗到眉頭舒展那刻心里的甜蜜，就像小溪也曾會糾結是踽踽獨行或是流入大海，它最終選擇大海是因為人們不曾看到它干涸時露出的微笑。笑，看似可笑。它為何會笑呢？又像是淺灘里一塊塊光滑的鵝卵石，在它們曾經棱角分明的時候，它們也曾糾結，在一次次沖擊下，它們選擇妥協(xié)，這些都只是一種生活態(tài)度，請相信，晴天躲在烏云之后，就像人們只有當善與惡站在一起的時候，才會分辨出何者才是善般。
孤獨。為何大多詩人追求隱居山水間，卻舍棄大把權力與金錢。陶潛一句“歸去來兮”。大袖一揮，好一陣灑脫，好一陣飄逸，誰又知曉明了他有的孤寂與無奈。阮籍為何窮途而哭，為何喪母而笑。為何后人明了他的性情，卻在當時遭人摒棄，明明是一份再真不過的性情流露，為何。為何屈原抱石投江，為何竇娥能使得六月飛霜，這一切，一切的孤寂，一切，一切的冤債，只是因為旁人無法解讀么�；蛘吒嗟氖亲约旱牟辉竷A訴，才誤以為世界的變，怕終究只是內心移步換了景罷。
成長。這些便是成長，就像人由出生就在一直在追尋死亡的路徑一樣，這些不論長短不論路途上是風光旖旎或是悸魂動魄。人，總是會找到屬于自己的位置，找到最佳姿態(tài)。我們只是一直在追，追尋著，卻在過程中不知不覺地懂了許多，成長了。
漫步雨中幽徑，仍舊煙霧繚繞，生機仍舊勃勃，既然無人伴以賞花，那么，我來做一次鑒賞家可以嗎？躋身洶涌人群，抬起右腳，拾起笑容，化作匆匆中的一個身影，既然選擇了遠方，留給地平線的便只能是背影。
——花凋了，愛它的翠葉田田
——葉殘了，聽打在上面的雨聲唄！
滿分作文 篇7
人每天要走多少路，一生究竟要走多少里。誰能算的清？但我清楚的了解，我的人生與“四圈半”緊密的連在一起，那是通過我的腳跑出來的。
天才蒙蒙亮，爸在鼾聲里熟睡，媽在美夢中纏綿，我則精神抖擻，整裝待發(fā)了。我的目標是隔壁學校的體育場。下樓時不忘問候一下我的老戰(zhàn)友，雖然千瘡百孔，但頑強不息。昨天爸爸為我買來了新球鞋，至此宣布了它退役的日期。
鮮綠的塑膠跑道上迎接著第一屢晨光。突然我感覺有些疲憊，搖搖晃晃渾身沒勁兒。一圈下來，已是滿頭大汗，上氣不接下氣了。我大聲疾呼“我的救星在那里？”那神秘的口訣仿佛咒語般靈驗。我開始默念：
第一圈，是人生的起點，目標可遠可近。
第二圈，是人生的昨天，學會拾起與放棄。
第三圈，是人生的進取，勤奮是關鍵。
第四圈，是人生的展望，為了明天會更好。
最后的半圈，是人生的獎勵，有甜有酸也有咸。
果然，當我大聲重復這幾句話時，奇跡再次出現(xiàn)了。雙腿像是動力十足的馬達，飛一樣沖過了終點。顧不得拍手叫絕，我鼓足了勁兒加速前進，征服一圈又一圈的極限。風聲颼颼為我歡呼，腳步穩(wěn)健為我充電，我又一次證明了自己。四圈半，當我意識到它對我的重要性，那股積攢多時的淚花如同煙火，瞬間在胸前綻放。我的腳堅堅實實踏在這片熟悉的場地上，我的心載滿了壯志豪情。
其實，在我還是一名小學生的時候，便愛上了跑步。當時，沒有強身健體的意識，只有力壓群雄的霸氣。一個偶然的機會，我跑出了全校最好成績。后來，我就不假思索的選擇了體育，作為畢生奮斗的目標。幾年下來，已小有名氣。就在喜訊即將到來時(國家運動員選拔)，噩耗也一步步逼近。我被診斷為先天性心臟病，我的心一下子涼了。似乎上帝跟我開了一個不和時宜的玩笑，逗的我一把鼻涕一把淚，讓媽心疼了好幾天，硬是叫我辭退了運動隊。就這樣，我一休再休，體能下降，彎彎延延的塑膠跑道，從此與我絕緣。
我的老戰(zhàn)友，陪我走過了多少風風雨雨，我的辛酸只有它心知肚明。于是，我們說好保守秘密。我換上運動鞋，立刻像換了一個人，精神充沛奔向跑道，幾圈后便暈倒在地。結果還是返回了病床。媽說我是馴服不了的小野鹿，要嚴加調教，關上十天半個月。這可急壞了我，離開熱愛的跑道，也離開了焦躁的壞脾氣。從此我學會了克制，和自律。
當我重返賽場，當然僅僅是作為一個運動愛好者，享受這塊昔日的跑道。那種由衷的感動把我?guī)肓顺墒斓能壽E。今天，我又像一只奔馳在賽道上的小鹿，那歸公于對媽的一個承諾。“我只在跑道上慢跑，而非劇烈運動�！� 愛上慢跑，不再是少年輕狂爭第一。慢慢的轉變?yōu)橐环N心態(tài)：寧靜、舒緩，跑出了人生感悟。再出點汗，那簡直是一種享受。在病床上，溫室中，收集不到的體驗。
漸漸的我習慣于慢跑，因而養(yǎng)成了晨練的習慣。
在我跑完第一圈時，頭腦是清醒的，且呼吸是流暢的。于是，我時常在這一圈里做一天的打算，一周的計劃，乃至人生的何去何從。當我跨入第二圈時身體開始沉重，有些力不能支，那是正常的生理反應，心肺功能需要重新調配，一種新的供氧方式前來替換。就好比陳舊的事物總要被新鮮事物代替，無論是喜是悲，已成過去。不必沾沾自喜、更不用耿耿于懷，關鍵是向前看。再繼續(xù)跑，就是堅持再堅持，我的第三圈登場了，它是最重要的，起決定性的一圈。我把它比作勤奮、進取，一切事物重在堅持，難也在此。需要不懈的努力拼搏，腳下踩著的是淚水與汗水澆灌而成的土地，只有把握了現(xiàn)在，才能擁有未來。我的第四圈是歡心鼓舞的一刻，它望到了終點，希望高漲。我加快腳步，輕盈的邁向最后的勝利。像個孩子對著身后的腳印微笑，為大地刻出生命的足跡。那么，如果還有精力我會再跑半圈，以示獎勵。人體經過一段調整期，已進入適應期，有一種莫名的快感伴隨而來，像是插上了翅膀，越跑越快，這時，我會告訴自己，事可為止。
我放慢了腳步，四圈半跑下來，又是一次人生演習。當我回到家里，望到還在熟睡的父母，心里莫大的感激，輕聲問“在夢里可曾聽到女兒的心跳？”那顆健康的心，是強壯的，充滿了活力。
滿分作文 篇8
孩子輕生該質問誰？
內蒙古的14歲初一學生跳樓身亡引發(fā)熱議。10天后北京某報頭版頭條載文詰問家長：是不是太糾結于分數(shù)。竊以為，即便這樣的發(fā)問有道理，也缺少起碼的人文關懷。孩子出了意外，最傷心的莫過于家長。逝者尸骨未寒就質問并無直接責任的家長，未免太殘忍了。
為鮮花夭折而惋惜的同時，尋根求源、力避重蹈覆轍是必要的，但不能把問題簡單化。對于分數(shù)的崇拜，不是哪一個人的問題，也不是現(xiàn)在才有的問題，而且一時半會兒也不可能解決得了。在這樣的大背景下，簡單地指責解決不了任何問題。當務之急，恐怕是如何幫助孩子正確對待分數(shù)，幫助孩子們增強抗挫折的能力。
網絡時代遠離課堂？
中國青年報有一篇名為《網絡時代，何必非要把學生拉回課堂》的文章。作者的主要觀點是：在“填鴨式”教育早已廣受詬病的教育大環(huán)境下，我們?yōu)槭裁捶且褜W生拉回“課堂”？更何況是網絡時代！對此我不敢茍同。
盡管網絡時代知識的存在形式、知識的載體、知識的傳輸與獲取方式都發(fā)生了改變，但起碼在眼前網絡還代替不了課堂上老師的講授。網絡可以承載知識，網絡資源是獲取知識的重要渠道。學生的確可以從網絡上獲取知識，但并不等于就可以因此遠離課堂。除了網絡學校之外，目前任何一種學歷教育都離不開課堂講授，甚至連網校也時有集中輔導之類的面授安排。何況許多學生遠離課堂并不是去學習，而是沉溺于網絡游戲、網絡社交……
滿分作文 篇9
前兩天滕老師上作文課的時候說：
“現(xiàn)在有幾篇作文是真實的呢？都是瞎編的多�！�
我不覺得這是一種應該的現(xiàn)象，我覺得這是一種悲哀。隱隱約約記得上次看到的一句話：孩子們的撒謊是從作文開始的。
我想，在這個虛偽的時代，人心是虛偽的，為什么作文也要是虛偽的呢？作文，或許是虛構的，可是，你的中心應該是你的本意，如果你的作文完完全全沒有寫進你的真實情感，那便是瞎寫，睜著眼睛說瞎話。再多的華麗辭藻，再多的錦詞麗句，都只是空紙一張。
我在《語文新天地》上看過這樣一篇文章：“我”千方百計想得到老師對自己作文的認可與表揚，可前兩次因沒有真實情感，胡亂瞎寫而名落孫山，第3次，“我”因對侵略者的憤恨而一氣呵成的一片文章，卻得到了老師的認可：
“做人要有骨氣，文章要有文氣。什么叫文氣？既有中心思想，又有豐富感情的文章才叫有文氣，才能感動人。這篇文章里爍爍動人的文氣，你們感受到了嗎！”
我想，所謂的文氣便是作文的靈魂，是作者最最深切的感情，是作者的心血。
外國的諷刺小說《爸爸最值錢》中那位好兒子，為了賺錢“出賣”了自己的爸爸（不如說是抹黑），最后還想父親幫助自己。由此可見，如今的文章，究竟值幾斤幾兩？究竟有幾篇文章，還值得人們去相信？現(xiàn)在的悲哀，不在于人們對作文的瞎寫，而在于人們的瞎寫已經越來越真實，不是那種一看就是假的，而是到了以假亂真的地步，這是不是說明，人類的文明越來越差了？人類的謊言越來越真實了？會不會有一天，一切都成了假的？
作文的靈魂是什么？有人說，是中心，有人說，是創(chuàng)新，有人說，是結構，也有人說，是真實。而我想說，作文的靈魂，是情感。
作文是虛構的不打緊，瞧瞧馬克吐溫的《百萬英鎊》，瞧瞧魯迅的《朝花夕拾》，這些不大都是虛構的么，可是，馬克。吐溫寫《百萬英鎊》是為了諷刺，為了抒發(fā)自己的心情，《百萬英鎊》的中心，即馬克吐溫的想法。魯迅寫《朝花夕拾》是為了提醒，為了表達自己的悲憤，《朝花夕拾》帶給我們的，是魯迅滿腔的真情。小說是虛構的，可它比真實的生活更真實，不比我們現(xiàn)在滿天飛的虛偽作文。
作文可以是虛構的，可它背后的情感，應該真實！否則，無論你功底多么深厚，文筆多么優(yōu)美，寫出的都不過是一堆沒有靈魂的行尸走肉。
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