昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括
有了一些收獲以后，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括，僅供參考，大家一起來看看吧。
昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括1
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就深深地吸引了我，讓我愛不釋手。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，書中平實(shí)的文字，親新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很多不起眼的昆蟲在這本書里，在作者的描述下，變得那么的奇異，那么的有趣。
比如書中講述的一種名叫圓網(wǎng)蛛的動(dòng)物，它就有一個(gè)特別的例子：有一次，法布爾在門前屋檐下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)圓網(wǎng)蛛，它一身灰色衣服，兩根暗色飾帶嵌于身體兩側(cè)，于尾部相會(huì)，聚成一個(gè)尖頭，短時(shí)間內(nèi)就能從左右兩側(cè)把肚子底部漲得鼓鼓的，在慢慢地把它吐成絲，迅速地編織成一張圓圓的網(wǎng)。而法布爾卻在“人家”精心織成的網(wǎng)上做了點(diǎn)手腳——把網(wǎng)上戳了一個(gè)洞，法布爾正準(zhǔn)備再細(xì)致地觀察一下圓網(wǎng)蛛是怎么把網(wǎng)補(bǔ)好，可圓網(wǎng)蛛好像識(shí)別了法布爾的意圖，一動(dòng)也不動(dòng)，就是不補(bǔ)網(wǎng)。
一天、兩天、三天……一直過去了一個(gè)星期，它還是沒有補(bǔ)網(wǎng)。正在這時(shí)，一直蝴蝶飛了過來，當(dāng)它經(jīng)過網(wǎng)洞時(shí)，只見圓網(wǎng)蛛在一瞬間鼓起肚皮，同時(shí)從尾部迅速噴出了絲，把蝴蝶給粘住了，一次完美的狩獵行動(dòng)就這樣結(jié)束了，圓網(wǎng)蛛也享用了它的美餐。
其實(shí)，昆蟲和人類一樣，都有自己的生存方式，而《昆蟲記》就是告訴我們?nèi)祟愐酝獾纳锏纳娣绞�，同時(shí)也讓我們了解了昆蟲與人類是共存共生的，我們都生活在同一個(gè)地球，請(qǐng)不要對(duì)昆蟲另眼相看。
昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括2
法布爾是一位法國(guó)的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，被譽(yù)為“昆蟲世界的荷馬”,還被譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾。他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，《昆蟲記》不僅真實(shí)地記錄了昆蟲的生活，還通過昆蟲世界折射出社會(huì)，人生。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
法布爾一生的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬�，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
如此的引人入勝，這都源于他的.仔細(xì)觀察，是一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，算是奇跡;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活有沒有恒心的人，因此，我寫作文時(shí)，我總想不到好的題材，就算題材好，但卻不能描寫完整，沒有靈感，這是因?yàn)椴荒苤粚?duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括3
我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識(shí)。
卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜，它的歷史也很悠久，在人類所食用的蔬菜中應(yīng)該是最為古老的種類之一了。在人類開始吃它之前，它已經(jīng)在地球上存在了很久很久，所以我們實(shí)在是無法知道究竟是什么時(shí)候它出現(xiàn)了。對(duì)于對(duì)人類而言，卷心菜是很有價(jià)值的，不僅是人類，就是別的動(dòng)物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長(zhǎng)的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣子的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱呼它們，因?yàn)樗鼈兊幕ㄓ兴陌辏懦墒中�。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類植物上�？墒撬鼈�?cè)趺粗肋@是十字花科植物呢?它們又沒有學(xué)過植物學(xué)。這倒是個(gè)謎�！拔摇毖芯恐参锖突ú菀延形迨嗄辏绻拔摇迸卸ㄒ环N沒有開花的植物是不是屬于十字花科，“我”只能去查書�，F(xiàn)在“我”不需要去一一查書了，我會(huì)根據(jù)白蝴蝶留下的記號(hào)作出判斷——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里，一次是在十月，這正是我們這里卷心菜成熟的時(shí)候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時(shí)候，白蝴蝶也快要出來了。
這次昆蟲記又讓我認(rèn)識(shí)了卷心菜毛蟲，我要好好記住這次收獲。
昆蟲記讀書心得簡(jiǎn)單概括4
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲研究呢?因?yàn)樗鼰釔凵�，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然�?/p>
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無比尊重，對(duì)大自然的無限向往。
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