《圍城》讀后感(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感,歡迎大家分享。
《圍城》讀后感1
看到關(guān)于蘇小姐跟方鴻漸在香港玩了兩天之后作者關(guān)于方鴻漸的部分心理描寫:只有九龍上岸前看她害羞臉紅的一剎那,心忽然軟的沒力量跳躍……讀到這句“心忽然軟的沒力量跳躍,”的時(shí)候,突然會(huì)有一種真實(shí)感,仿佛這一幕就發(fā)生在自己的眼前,畫面感真實(shí)的存在于眼前,看到這些自己的心也軟到?jīng)]有力量跳躍,這種描寫就讓讀者有了身臨其境的感覺。
讀書的速度語調(diào)都慢了下來,甚至還會(huì)停頓下來靜靜享受一下這種心忽然軟的沒力量跳躍的感覺,更有甚至也許會(huì)回憶一下自己的曾經(jīng),那段懵懂而又美好的歲月……
其實(shí)這就書的力量,一種無形但又確實(shí)存在的力量。讀到某些東西,產(chǎn)生了共鳴,然后回想!這種回想就好比一種反思,但是比反思高明的是,每每這種時(shí)候的回想,我們可以用旁觀者的態(tài)度,全面、客觀的看待人、物、事,會(huì)得到一種完全不同于當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)。這也是對(duì)自己的一種認(rèn)識(shí)!
《圍城》讀后感2
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》讀后感3
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
《圍城》讀后感4
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》讀后感5
“方鴻漸”走在冷風(fēng)中,黑暗而又落寞的街道像極了他的這半生。他恨自己是被圍在了婚姻里,被圍在了這人心惶惶的城里,被圍在了這狡詐的人情世故里,卻從沒想過圍住他的恰恰是沒有思想的自己。
一個(gè)可恨的人,沒有自律的品格,只從大洋彼岸帶回一副軀殼。一個(gè)可笑的人,沒有堅(jiān)定的操守,最終被拋棄在復(fù)雜的感情里。一個(gè)可嘆的人,沒有獨(dú)立的人格,永遠(yuǎn)依附于別人的影子里生存而丟失了自己。
一個(gè)可悲的人,沒有自信的內(nèi)心,壓垮他的不是“柔嘉姑母”的目光而是自己那可憐的自尊!俺抢锏娜讼氤鋈,城外的.人想進(jìn)來”,急于掙脫的困惑,渴望得到的安全感!胺进櫇u”想不明白,不知道自己錯(cuò)在哪里!現(xiàn)實(shí)中,想不明白的人很多很多,他們就游蕩在這“城”的邊緣,焦慮,不安。
然而,人生處處是“圍城”,擁有獨(dú)立的思想才有出入的自由。
《圍城》讀后感6
人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊(cè)以后,迄今總銷量達(dá)398萬冊(cè)。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說,《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識(shí)分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。
《圍城》讀后感7
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
《圍城》讀后感8
《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細(xì)水常流,細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。
《圍城》的一大亮點(diǎn)莫過于詼諧幽默的語言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的傾國的美人。每一個(gè)篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著,能隨心所遇的運(yùn)用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動(dòng)。早晨的市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公從出洋到歸國的經(jīng)歷,背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,國人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個(gè)地道的光說不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無能至急,夸夸其談的人。仿佛中國的一個(gè)縮影,依附與人,賣國求存。國尚如此,況與人呼。
《圍城》讀后感9
看似由一些瑣碎的見聞、經(jīng)歷拼湊的故事,但是正是這種“瑣碎”,給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。
看完覺得,錢鐘書真的是語言大師,一些細(xì)節(jié)的描寫,心理的描寫,簡直叫人拍案叫絕,同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺是,女作家里面有張愛玲,男作家就是錢鐘書,簡直是把語言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極,精言妙語!感覺不靠故事安排,光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。
再回到故事里來,很早就聽說的那句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!北惠p輕淡淡的代入方鴻漸的生活里,說著婚姻是“圍城”,但是生活也是“圍城”,而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”,不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實(shí)的寫照嗎?最后的這各自想去的“城里城外”,不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎?那只走慢了“來晚了”的祖?zhèn)骼乡,包含?duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
《圍城》讀后感10
準(zhǔn)確說這本書是在喜馬拉雅上聽完的。拋開其中對(duì)女性的部分偏見不講,錢鐘書的用詞酌句我是佩服的。說到方鴻漸和孫柔嘉吵翻了,雖然雙方都還喜歡著對(duì)方,心里想著吵吵也就過去了,但礙于雙方都在氣頭上,又因?yàn)槔顙尩膿胶,最后陰差陽錯(cuò)地使得孫柔嘉離家出走了。
方鴻漸從外面回來,這時(shí)鐘聲響起了,書里是這樣描寫到:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):‘當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)’響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”說到方鴻漸離職的時(shí)候,只擔(dān)心那條走廊不夠長,不夠把他高傲的身影一一向大家展現(xiàn)。哈哈雖然刻薄了一點(diǎn),但是真是入木三分。
《圍城》讀后感11
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
《圍城》讀后感12
這兩天剛看完《圍城》這本書,故事的更概是這樣的,主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞,初嘗了愛情的滋味,但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感。回國后,他通過蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙,不想方卻對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感,但由于某種原因,兩人的感情也并沒能長久。
后來經(jīng)過好友趙辛楣引薦,同去三閭大學(xué)任教,同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐。倆人也不過是普通朋友,可最終走到了一一起,不過他倆的感情實(shí)在糟糕透頂。書的作者錢鐘書先生說這本書"錙銖積累”而寫成的,沒有明確的故事線素。語言平淡無奇,所寫之事也只是人間的是非不過書中卻始終貫徹了這樣一句話,那就是“增姻感情猶如困城,城外的人想進(jìn)去城中的人想出來”。這也許是作者的,得意之處吧。
《圍城》讀后感13
這兩天剛看完《圍城》這本書,故事的更概是這樣的,主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞,初嘗了愛情的滋味,但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感;貒,他通過蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙,不想?yún)s對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感,但由于某種原因,兩人的感情也并沒能長久。
后來經(jīng)過好友趙辛楣引薦,同去三閭大學(xué)任教,同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐,倆人也不過是普通朋友,可最終走到了一起,不過他倆的感情實(shí)在糟糕透頂……這本書的作者錢鐘書先生說這本書“錙銖積累”而寫成的,沒有明確的故事線索。
語言平淡無奇,所寫之事也只是人間的是是非非。不過書中卻始終貫徹了這樣一句話,那就是“婚姻感情猶如圍城,城外的人想進(jìn)去,城中的人想出來”,這也許是作者的得意之處吧。
《圍城》讀后感14
<圍城>的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。<圍城>無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
《圍城》讀后感15
這是作者描述的感情世界,但也是現(xiàn)實(shí)中會(huì)有的,聽說一個(gè)人一生中會(huì)遇見四個(gè)人,一個(gè)是喜歡自己,但自己不喜歡的,一個(gè)是自己喜歡的,但不喜歡自己的,一個(gè)是相互喜歡但不能走進(jìn)婚姻的,最后一個(gè)就是自己并不多喜歡,但也不討厭,但是會(huì)陪自己走一生的,也是這個(gè)人陪自己終老。這樣相互喜歡的人,鴻漸是遇見了,辛楣沒遇著,只是遇到這樣的人時(shí),不知道兩個(gè)人是否都足夠成熟,成熟到能包容對(duì)方的一切,能珍惜對(duì)方的一切。于是,婚姻終究成了圍城,沒有戀愛的基礎(chǔ),婚姻只是牢籠;有了婚姻的條件,又未必真能和喜歡的人進(jìn)這樣的圍城。
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