實(shí)用的讀后感的作文錦集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”每當(dāng)看見這首詩(shī)，我就想起了我最喜愛的一本書《城南舊事》。
我很喜歡書中的主人公英子，她純真善良，對(duì)生活充滿了好奇心，愿意用真誠(chéng)去接觸生活中的每一個(gè)人。書中的《惠安館傳奇》這個(gè)章節(jié)，記敘了英子和妞兒的友誼。她倆真快樂(lè)，胡說(shuō)胡唱胡玩，西廂房是她們快樂(lè)的窩，她們連做夢(mèng)都想著它。英子對(duì)瘋子母女的親近與同情幫助，讓我感受到了人間的溫情，而瘋子母女悲慘的命運(yùn)又讓我痛心。
為了更好地理解這本書，我還看了二十八世紀(jì)八十年代由導(dǎo)演吳貽弓拍攝的同名電影，這部影片獲得了“中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。小演員沈潔出色的表演獲得了林海音的'稱贊，最后他們成了“萬(wàn)年交”。
林海音在《出版日記》中說(shuō)：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊……讓實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年用存下來(lái)。”我想正是因?yàn)樽髡邔?duì)童年時(shí)光的美好回憶，對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷念之情，才能寫出這樣一本廣受讀者歡迎的佳作。
《城南舊事》這本書像一幅淡淡的水墨畫，講述著人間的悲歡離合，又像一首悠悠的思鄉(xiāng)曲，唱說(shuō)著童年的酸甜苦辣。我喜愛《城南舊事》，它讓我懂得了愛心、善心、真心；我喜愛作者林海音，她讓我了解了文學(xué)的趣味；我喜歡活潑可愛的英子，她讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
讀了《城南舊事》有感_450字
讀后感的作文 篇2
讀完水滸傳，緊接著我就讀了三國(guó)，自然而來(lái)，要把這兩本書做一個(gè)比較。水滸傳里面的人物都是隨性的，人物性格往往流于表面，而三國(guó)里的人物，都是深藏不露，攻于心計(jì)。
從這一點(diǎn)看，三國(guó)更適合年輕人讀，我也更喜歡三國(guó)。
《三國(guó)演義》厚厚一本，我三天就讀完了，里面的故事情節(jié)引人入勝；人物描寫刻畫入木三分。其中，我最欣賞的'人是劉備。
袁紹、曹操、孫權(quán)，在現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該是富二代，或多或少的繼承了自己家族的政治、軍事資源，開創(chuàng)了自己的霸業(yè)。而劉備，徒有“劉皇叔”的虛名，從一個(gè)編織草鞋為生的落魄百姓起家創(chuàng)業(yè)，后來(lái)做到了蜀國(guó)皇帝，這不得不讓人佩服。
很多人認(rèn)為劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種不恥，實(shí)在是無(wú)恥。他們覺(jué)得劉備虛偽，假君子真小人。
首先，我要對(duì)“無(wú)恥”、“假君子真小人”的說(shuō)法打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。其次，看從結(jié)果看，劉備無(wú)疑是獲得了巨大的成功的，比無(wú)為的袁紹等要好很多，這個(gè)也是我敬佩劉備的所在。
三國(guó)演藝是一本好書，有空的時(shí)候，我還要細(xì)讀一番。
讀后感的作文 篇3
因?yàn)橐荚嚕罱偪葱皯n傷的”《近現(xiàn)代史》和枯燥的《馬克思主義概論》，理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認(rèn)為學(xué)文學(xué)的人和他的文學(xué)還是得回歸人的一面，回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來(lái)，最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢(mèng)》，故而索性先丟開那些經(jīng)卷，慢慢地品悟幾章《紅樓夢(mèng)》，好好的找一下自我，回顧一下初衷，以免讓自己成為自己曾經(jīng)鄙視的那一類人。
一部好的作品之所以會(huì)讓人產(chǎn)生崇敬，是因?yàn)樗偰芙o你鼓勵(lì)，給你直面一切的力量。好多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不適合少年人看，因?yàn)槠渲杏幸恍┥倌耆瞬辉摽吹臇|西。我一直對(duì)此不以為然，因?yàn)槲也](méi)看到什么不該看的東西。我始終相信，一個(gè)人帶著怎樣的目光去看一部作品，那部作品就會(huì)給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中，沒(méi)有惡魔，在惡魔的眼里，同樣沒(méi)有慈悲的立足之地。誰(shuí)都不會(huì)認(rèn)為，曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信，在富貴溫柔，繁華如夢(mèng)的表面下一定掩蓋著作者不愿明說(shuō)又不能不說(shuō)的痛苦。
那么，這痛苦是什么呢？
好多人都在猜測(cè)，好多人都在附加。說(shuō)他是批判封建的'先鋒，說(shuō)他是揭露黑暗的勇士。可是我覺(jué)得，這都是我們以功利的態(tài)度對(duì)作者本意的強(qiáng)力歪曲，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》之初，絕不是為了批判或者揭露什么，他只是坦誠(chéng)的把自己寫出來(lái)而已。至于說(shuō)作品中確實(shí)有對(duì)封建的展現(xiàn)，那也僅僅是展現(xiàn)而已，——這不是作家的不作為，反而還很難做到的“無(wú)為而為”，也只有這樣，才是對(duì)人世的尊重，才是對(duì)每一個(gè)生命的敬畏。
同是悲劇的形態(tài)，希臘人說(shuō)，“不要出生，如果已經(jīng)出生，那就趕快死掉吧！”而《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的卻是“世間雖磨難萬(wàn)千，但是，既然你來(lái)了，那就努力地活著吧！”
對(duì)，就是要努力地活著。這是一個(gè)人初讀《紅樓夢(mèng)》很難感悟到的。在我們看來(lái)，能將龐雜的人物關(guān)系、華麗的文采、凄惻空濛的愛情故事齊聚的小說(shuō)就已經(jīng)足矣傳世千年而永垂不朽了，所以我們很難再分出心思來(lái)看看它別的地方。因此，那許多渺小但堅(jiān)韌的人就往往被我們忽視。
但是，讀者可以忽視，作者不能。他于心中深知，每個(gè)人活著的不易。
第九章至第十章，可能很少會(huì)有人注意到有金寡婦這么一個(gè)角色（即便她出現(xiàn)在章目之上）。當(dāng)她的兒子受了寶玉的氣（給秦鐘磕頭）而回家抱怨時(shí)，她卻說(shuō)出了這樣一段話：
你又爭(zhēng)什么閑氣？好容易我望你姑媽說(shuō)了，你姑媽千方百計(jì)才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說(shuō)了，你猜得了這個(gè)念書的地方。若不是仗著人家，咱們家里哪里還有力量請(qǐng)得起先生？況且人家學(xué)里，茶也是現(xiàn)成的，飯也是現(xiàn)成的。你這二年在那里念書，家里也省好大的嚼用呢！省出來(lái)的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因?yàn)槟阍谀抢锬顣�，你就認(rèn)得什么薛大爺了？那薛大爺不給不給，這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個(gè)學(xué)房，再要找這么個(gè)地方，我告訴你罷，比登天還難呢。你給我老老實(shí)實(shí)的玩一會(huì)兒子睡你的教去，好多著呢。
而金榮也是能忍氣吞聲，回房睡覺(jué)。第二天干什么呢？仍舊去上學(xué)。
聯(lián)想我們自己，哪怕是在學(xué)校有一丁點(diǎn)兒不快，爸媽就會(huì)插著雙手，橫眉怒目地找老師和同學(xué)的家長(zhǎng)理論。可金寡婦不能，別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺，而自己只是一介草民，好容易憑得一點(diǎn)薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙，怎么能因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)關(guān)生活的尊嚴(yán)丟了吃食呢？殺人還不過(guò)頭點(diǎn)地呢，磕個(gè)頭，不算什么！
記得小紅嗎？那個(gè)因?yàn)閷氂竦拿忠小坝瘛倍坏貌桓牡糇约好掷锏摹坝瘛钡呐�。她總在尋找接近寶玉的機(jī)會(huì)，希望通過(guò)他來(lái)改變自己。在大多數(shù)女子對(duì)自己的身世無(wú)能為力的時(shí)代，她是堅(jiān)韌的，她絕不讓自己的生命毫無(wú)色彩，就算結(jié)果無(wú)法預(yù)料，她也在所不惜�？尚业氖�，她后來(lái)跟了鳳姐，走向了“權(quán)利中心”，她做到了。
當(dāng)然，最具代表性的，也最容易讓人發(fā)現(xiàn)的還是劉姥姥。第一次讀到，就給了我就印象深刻。作者寫她進(jìn)榮國(guó)府的囧態(tài)時(shí)，我便明白其中的的深意。不是我天賦異稟，有多么神通，而是我對(duì)此有過(guò)切身的體會(huì)。小時(shí)候，我跟奶奶走過(guò)一家親戚，他們姓什么我已經(jīng)忘了，但當(dāng)時(shí)那種手腳都沒(méi)處放的不安還依然銘記。原來(lái)進(jìn)門是要拖鞋的？原來(lái)吃飯是要用公筷的？原來(lái)螃蟹也能做成菜��？哦，我都不知道。
后來(lái)，我發(fā)誓，再也不到那親戚家去！盡管他們對(duì)我很好。這樣看來(lái)，劉姥姥比我是強(qiáng)多了，她可不止一次在賈府進(jìn)出呢！
世界上最自作多情的人就是讀者，他們總覺(jué)得他所關(guān)注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是，總不會(huì)忘了把自己跟作品中的人物聯(lián)系起來(lái)�？吹谨煊瘢拖Ｍ约菏琴Z二爺；看到鳳姐，就想到自己的老婆；看到賈政，就對(duì)自己說(shuō)，“哎，我才不要成為這樣的人，除了他怕的人，誰(shuí)都怕他�！倍遥吹絼⒗牙�，就覺(jué)得我是他身邊的板兒。
可能，大多數(shù)人只關(guān)心榮寧二府或者四大家族的興衰，沒(méi)有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說(shuō)， 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。
地球是圓的，誰(shuí)都不是中心，誰(shuí)也可以是中心。我們要的做沒(méi)有太多，僅僅是努力地活著，保持生命力，同時(shí)別把自己看得太重要。得明白磕個(gè)頭不算什么，殺人還不過(guò)頭點(diǎn)地呢！
讀后感的作文 篇4
鄉(xiāng)下真是非常美麗。這正是夏天！小麥?zhǔn)墙瘘S的，燕麥?zhǔn)蔷G油油的。干草在綠色的牧場(chǎng)上堆成垛，鸛鳥用它又長(zhǎng)又紅的'腿子在散著步，嚕嗦地講著埃及話。 他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。他想他曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過(guò)，而他現(xiàn)在卻聽到大家說(shuō)他是美麗的鳥中最美麗的一只鳥兒。
主要內(nèi)容：丑小鴨是被鴨媽媽從特大蛋里孵出來(lái)的，但很丑，誰(shuí)都不喜歡他，被許多鴨子和動(dòng)物欺負(fù)。他無(wú)奈離開了爸爸媽媽，獨(dú)自流浪，遇到狂風(fēng)暴雨、猛獅、獵狗……但丑小鴨沒(méi)有畏懼，他頑強(qiáng)拼搏，努力學(xué)習(xí)……最終，人們突然發(fā)現(xiàn)，丑小鴨變成了世界上最美麗的白天鵝！ 每個(gè)孩子都有自己的夢(mèng)想，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要經(jīng)過(guò)拼搏，努力，奮斗，《丑小鴨》就是告訴了孩子們這樣一個(gè)故事。
故事告訴我們，一個(gè)人長(zhǎng)得丑，不代表他們心靈不美；一個(gè)人長(zhǎng)得美，更不能代表他們心靈美。一個(gè)人的長(zhǎng)相無(wú)論多丑，也不要嘲笑別人；如果你就是那個(gè)丑陋的人，就更應(yīng)該奮發(fā)向上，不輕易放棄自己，把自己的人生活得更出色，更輝煌!
讀后感的作文 篇5
人生如同一條河流，它靜靜地流著，有時(shí)激越，有時(shí)舒緩，于不經(jīng)意間收獲最美的風(fēng)景。在這條河中你應(yīng)該始終透徹、明晰，絕不允許任何的玷污，而幸福也許就在下一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非停滯。動(dòng)手慢慢做與空想也許是“羊皮卷全書”最簡(jiǎn)單但又最有意義的啟發(fā)。動(dòng)手慢慢做，困難得以征服，自我得以超越，于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國(guó)人挖不出的運(yùn)河；身無(wú)分文的洛克菲勒成了百萬(wàn)富翁。懷有夢(mèng)想的人很多，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人太少，最偉大的力量在于動(dòng)手。言不行、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在很多微不足道的借口中，夢(mèng)想很容易，實(shí)現(xiàn)很難，僅僅一個(gè)自我已難以逾越，何況其它各種紛擾？
要“愛一切！”我從書里聽到，寬容、從容、友好地對(duì)待他人。在愛中，有著神奇的力量，那是信仰。也許沒(méi)有一個(gè)魔法師一樣的上帝，上帝從來(lái)都是精神性的，是黑暗中的第一縷光，是苦難時(shí)天問(wèn)般的質(zhì)詢。這套書也許沒(méi)有太實(shí)用的東西，然而它直接到達(dá)你的心靈，這是一本書能做到的最好的一點(diǎn)�！妒澜缟献顐ゴ蟮耐其N員》總銷量一千八百萬(wàn)冊(cè)的奇跡也許不是偶然，看看你周圍喧鬧的世界，你會(huì)明白，買書的人并不僅僅是為了都去做一個(gè)成功的商人。讀讀這套書，你會(huì)明白，心靈的苦難最為苦痛，而心靈的解脫惟有信仰，讓一種光明平和的力量所引導(dǎo)，邁上人生的坦途。深淵和魔鬼縱然存在，亦不再畏懼。
“心靈的平靜是智慧美麗的珍寶，它來(lái)自于長(zhǎng)期、耐心的自我控制。具備心靈的安寧意味著一種成熟的經(jīng)歷以及對(duì)于思想規(guī)律與運(yùn)轉(zhuǎn)一種不同尋常的了解�！眱H僅因?yàn)檫@段話，我想我會(huì)記住這本書的。一本好書能拯救一個(gè)人，一套好書也許會(huì)對(duì)這個(gè)時(shí)代有所指引。這樣的工作有人做了，榮耀應(yīng)當(dāng)歸屬他們。而榮耀也屬于一切戰(zhàn)勝自我，又以自身去幫助他人的人們。
成功要建立在美德的基礎(chǔ)上
三年前，海天出版社出版了一本薄薄的小書：《世界上最偉大的推銷員》，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響，最近，該社又推出的一套同樣風(fēng)格的'書《羊皮卷全書》也受到了許多人的關(guān)注，這些書講的都是有關(guān)人生幸福和成功的。
探討人生的幸福和成功這樣的問(wèn)題，應(yīng)該是人人都有興趣的。東西方的先哲們也多涉及這樣的問(wèn)題。這個(gè)古老而新鮮的問(wèn)題仍然值得我們思考。在中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程中，在競(jìng)爭(zhēng)極為激烈的當(dāng)代，思考這樣的問(wèn)題更有必要。
幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在他自己，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是他個(gè)人的奮斗造成的。他可以選擇愉快、樂(lè)觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢(mèng)必然成為泡影，因此，希望成功的人們一定要有導(dǎo)致成功的思想方法。在走向成功的征途中必有坎坷，你應(yīng)當(dāng)向你的弱點(diǎn)向你的意志挑戰(zhàn)，不能戰(zhàn)勝自己的缺點(diǎn)怎么能成功呢？另外，要成功，還須參照一些品德高尚的成功榜樣，比如本杰明·富蘭克林……，如此等等，《羊皮卷全書》講的比較詳細(xì)，我就不再重復(fù)了。
其實(shí)，很多人并不很了解活著的意義，以為活著就是為了抓名、抓利、抓權(quán)，為了達(dá)到目的甚至可以不惜坑蒙拐騙，走*販私，一句話，可以不要良心。近年來(lái)，社會(huì)上充斥有關(guān)厚黑、權(quán)謀的書，宣揚(yáng)靠出賣良心、奸詐來(lái)獲取成功，這是極端無(wú)行的文人制造出來(lái)的“垃圾作品”。表面上，由于這種書迎合了許多人心里的陰暗面，兜售此類書的文人和商販賺了一點(diǎn)昧心錢，實(shí)際上這種書嚴(yán)重毒害了讀者的心靈。那些中毒的心靈如果昧著良心坑人，受害的人就會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)。而人際關(guān)系中，人們的行為是相互學(xué)習(xí)的，搗鬼的人得到的報(bào)應(yīng)是別人也對(duì)他搗鬼。搗鬼的人多了，人們之間的道德信任感就會(huì)喪失，社會(huì)道德水平就會(huì)迅速下降，這樣，人間就不會(huì)美好。一個(gè)人們互相搗鬼的社會(huì)，人們的交往成本太高，誰(shuí)也生活得不幸福。由此看來(lái)，成功需要以品行為基礎(chǔ)。
只有人人都行動(dòng)起來(lái)——每個(gè)人都不能例外，真正憑良心辦事，那么，我們才有可能共同造就美好的生活。那種不擇手段的“成功人士”，是極為可恥的。
讀后感的作文 篇6
讀了《難忘的一課》一文后，我深深地覺(jué)得田老師是一個(gè)口才、文筆都很好的老師。
在那破舊的廟里，他既是校長(zhǎng)，又是老師，一人身兼幾職，同時(shí)教四個(gè)年級(jí)，我真佩服田老師，他真是太有才了。
作者在四十年后回到家鄉(xiāng)，遇到頭發(fā)已花白的田老師正拄著拐杖散步，作者仍舊恭恭敬敬的行禮。我想，如果我是劉紹堂先生，我會(huì)感謝田老師的，因?yàn)樘锢蠋熢谖夷怯仔〉男奶锢锊ハ铝宋膶W(xué)的.種子。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句名言深刻地表達(dá)了人民教師這個(gè)職業(yè)的偉大。
是啊，在我們的成長(zhǎng)歷程中，如果沒(méi)有老師的教導(dǎo)，我們就不會(huì)成材，如果沒(méi)有老師的教誨，我們就不會(huì)成人。所以，我要衷心的向老師說(shuō)一聲：“老師，您辛苦了。十年樹木，百年樹人，您的教誨之恩，我終生難忘�！�
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