文明演講稿模板合集8篇
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的文明演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
各位領(lǐng)導，各位同志們：
大家好!
夏日炎炎，微風送爽。在這夏日陽光火辣辣的時刻，街道辦事處打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)，在社區(qū)大眾心中得到了一致的認可，我是從事社區(qū)管理隊伍中的一分子，謹代表街道辦事處向一直以來為社區(qū)事業(yè)鞠躬盡瘁日理萬機的領(lǐng)導們表示衷心的感謝與由衷的欽佩，向一直為社區(qū)管理工作而辛勤奔波勞累、樂于奉獻的各位同仁致以衷心的感謝和崇高的敬意。在此，我作為社區(qū)管理就打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)進行專題發(fā)言，我的心情十分激動。下面就社區(qū)管理談?wù)勎覀�人的工作體會與想法。
一、打造社區(qū)品牌，成為典型風標
為營造文明、溫馨的社區(qū)氛圍，不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求，社區(qū)管理組織每年都要召開多次社區(qū)文化工作聯(lián)席會議，邀請市文體局、街道辦、駐區(qū)各單位領(lǐng)導、居民代表參加，安排部署本社區(qū)的群眾文化工作。同時，社區(qū)管理還提出了全新的理念，那就是打造一居一品做法與想法：一居是指居委會，一品是指品牌，特色，亮點。
我們從事社區(qū)管理，工作中，本著“立足區(qū)情、體現(xiàn)特色、敢于創(chuàng)新、大膽實踐”的原則，在社區(qū)中廣泛開展“一居一特”品牌社區(qū)創(chuàng)建活動。通過典型引導、以點帶面、榜樣示范、重點幫扶，先后樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業(yè)型、黨員示范型、服務(wù)保障型、平安溫馨型、環(huán)境優(yōu)美型和學習創(chuàng)新型等為代表的特色品牌社區(qū)，“一居一特”創(chuàng)建活動成為社區(qū)黨組織、黨員和社區(qū)內(nèi)各種力量發(fā)揮作用的有形舞臺，成為加強社區(qū)黨建工作的有效載體，成為創(chuàng)建和諧社區(qū)的有力舉措，為建設(shè)和諧社區(qū)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在服務(wù)對象上，進一步放大社區(qū)黨組織和社區(qū)黨員的服務(wù)功能，由為社區(qū)弱勢群體服務(wù)拓展到為全社區(qū)、全體居民、駐地企業(yè)、機關(guān)事業(yè)單位服務(wù)。在服務(wù)內(nèi)容上，實行“社區(qū)搭臺，行業(yè)唱戲，無償聯(lián)系”的管理模式，圍繞豐富品牌創(chuàng)建內(nèi)容，廣泛開展“黨旗飄揚在社區(qū)”、“文明樓棟”、“未成年人教育模擬法庭”、“入戶承諾簽約”等系列活動，加大了“愛心”超市建設(shè)、文明社區(qū)創(chuàng)建、平安社區(qū)創(chuàng)建和科普進社區(qū)建設(shè)等工作力度。
打造社區(qū)品牌，成為典型風標，想法與做法效果良好，得到了上級領(lǐng)導的一致好評與肯定。
二、構(gòu)建和諧社區(qū)，成就和諧社會。
在構(gòu)建和諧社區(qū)中，涉及到四大和諧要點。那就是領(lǐng)導班子、干群關(guān)系、社會秩序、社區(qū)環(huán)境等方面，只有把這四個社區(qū)和諧要素把握好了，才能更好的構(gòu)建和諧社區(qū)。
領(lǐng)導班子方面，社區(qū)注重加強領(lǐng)導班子建設(shè)，所有社區(qū)管理人員要求，不斷加強政治理論學習，推進政治思想和工作作風建設(shè)。堅持從各方面嚴格要求自己，一方面不斷努力黨的十七大、十七屆三中全會和全國兩會精神，學習科學發(fā)展觀，增長才干，另一方面努力做好工作，積累工作經(jīng)驗，時刻注意自身各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，鍛煉自己各方面的能力，推進政治思想提升，作好和諧社區(qū)管理工作，使自己成為一名政治素質(zhì)過硬的優(yōu)秀社區(qū)管理人員。
干群關(guān)系方面，社區(qū)居民存在離退休人員、下崗失業(yè)人員、貧困人口、殘疾人、享受低保人員等不同服務(wù)對象的問題。社區(qū)管理人員提出“用心服務(wù)、細微服務(wù)、上門服務(wù)、隨時服務(wù)、全面服務(wù)”的理念，從解決居民的熱點、難點問題入手，成立了社區(qū)志愿者服務(wù)隊伍，為社區(qū)的孤寡老人、殘疾人義務(wù)服務(wù)，經(jīng)常為他們打掃衛(wèi)生，買米買面送油，使他們得到了有效的照顧，無憂的生活。
同時，為社區(qū)下崗失業(yè)人員發(fā)放就業(yè)服務(wù)卡，積極推薦介紹就業(yè)崗位，舉辦下崗失業(yè)技能培訓班，采取“三個主動”幫助下崗失業(yè)人員再就業(yè)。主動深入下崗失業(yè)人員家中，全面了解情況，掌握他們的思想動態(tài)和真實想法，和他們做知心朋友，做到“六送”，即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務(wù)、送愛心。主動幫助有自謀職業(yè)愿望的人在社區(qū)創(chuàng)辦各類便民服務(wù)網(wǎng)點，實現(xiàn)靈活就業(yè)，幫助他們協(xié)調(diào)辦理有關(guān)事項，提供服務(wù)。主動深入轄區(qū)單位進行就業(yè)形勢和就業(yè)政策宣傳，使他們積極配合社區(qū)搞好再就業(yè)工作。
社區(qū)兩個林帶沒人澆灌，社區(qū)管理人員自發(fā)的給林帶澆水，對林帶進行管理;社區(qū)的水管線漏水，黨員們立即行動，查找漏水處，及時的修理;社區(qū)的衛(wèi)生垃圾死角，黨員們及時清理，營造良好的生活環(huán)境。在社區(qū)普查中，社區(qū)管理人員積極的做居民的思想工作，逐門逐戶的進行登記，保證了普查工作的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情，社區(qū)干部群眾的關(guān)系得到了進一步的增強，社區(qū)管理干部與人員真正的成了居民群眾實實在在的貼心人。
社會秩序與社區(qū)環(huán)境方面，社區(qū)通過打造社區(qū)品牌活動法，形成了社區(qū)月月有活動，重大節(jié)日有活動，春夏秋季天天有活動的良好氛圍。
我們社區(qū)管理人員還根據(jù)社區(qū)特點，成立了戲劇、舞蹈、棋牌等群眾性業(yè)余文藝團體，邀請市文化館的教師對這些群眾業(yè)余團隊進行輔導，通過舉辦高水準的社區(qū)活動激發(fā)了廣大居民參與社區(qū)活動熱情，同時也為提高社區(qū)整體文明素質(zhì)、創(chuàng)建和諧社區(qū)營造了良好的輿論氛圍。
同時，還可以利用這些文化活動載體，把對社區(qū)居民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及科學文化知識的教育融入其中。同時，積極推進“文明樓院”、“五好家庭”創(chuàng)建活動，講文明、樹新風，講道德、守法律在社區(qū)蔚然成風。社區(qū)各項建設(shè)得到了長足發(fā)展，社區(qū)呈現(xiàn)出治安良好、社會穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美，安定祥和以及人際關(guān)系和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。
三、社區(qū)社團建設(shè)的想法與做法
社區(qū)社團建設(shè)的工作中，還產(chǎn)生了許多創(chuàng)新的想法與做法，配套完善的辦公用房為打造一流品牌、構(gòu)建和諧社區(qū)奠定了良好的基礎(chǔ)。社區(qū)實質(zhì)性的工作是服務(wù)，久安社區(qū)始終把為老百姓提供熱情、周到、全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)做為社區(qū)工作的重點。
一是充分發(fā)揮社區(qū)“一站四室”的服務(wù)功能，打造老百姓信得過的服務(wù)品牌。落實崗位責任制，工作人員佩胸卡上崗，便于辨識。居民來辦事，只要手續(xù)齊全，一律要求一次性辦妥，不讓居民跑第二趟。讓“一站式服務(wù)大廳”真正做到“一站清”，不能形同虛設(shè)。同時，我們設(shè)有電話預(yù)約上門服務(wù)項目，讓不方便出門的老百姓坐在家里就把事給辦成了。
二是充分發(fā)揮社區(qū)自愿者隊伍的作用。久安社區(qū)總?cè)丝诮f人，專職社區(qū)干部不足20人，僅靠社區(qū)工作者難以完成一些細節(jié)服務(wù)。為此，廣泛發(fā)動群眾，吸納駐社區(qū)單位、社區(qū)居民參加志愿者隊伍，實現(xiàn)居民自治、共駐共建、資源共享，經(jīng)過不斷建設(shè)，目前社區(qū)已擁有數(shù)量不少的志愿者隊伍，服務(wù)內(nèi)容從生活服務(wù)到大環(huán)境的護綠養(yǎng)人，無所不至。志愿者隊伍與社區(qū)工作者相輔相成，互為補充，形成了一個覆蓋全社區(qū)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
三是擴大服務(wù)范圍，完善細節(jié)服務(wù)。社區(qū)的每一名成員都有不同的服務(wù)需求，社區(qū)根據(jù)不同人群的不同需求制定了詳盡的工作方案，為需要提供特殊服務(wù)的弱勢群體建立了服務(wù)檔案。開設(shè)了24小時社區(qū)服務(wù)熱線，設(shè)立值班值宿人員，保證全線暢通。
四是樹立典型，以點帶面。社區(qū)每年都要表彰一批先進人物。對優(yōu)秀的志愿者進行表彰;對為社區(qū)建設(shè)做出突出貢獻的先鋒黨員進行表彰;這些先進人物極大的激發(fā)了群眾學先進、趕先進的熱情，正氣得到弘揚。
五是挖掘資源、籌集資金，加強社區(qū)文化的硬件建設(shè)。通過上級調(diào)配、單位贊助、個人捐贈等渠道，籌集圖書，配備了多功能音響和電化教學設(shè)備。爭取修建大型宣傳畫廊和綠草環(huán)繞的社區(qū)文化休閑廣場，配備了舒適優(yōu)雅的休閑座椅等硬件資金。這些硬件的投入，將保證了社區(qū)文化活動的正常開展。
社區(qū)管理人員堅持以黨的十七大精神為行動指南，全面落實科學發(fā)展觀。以打造社區(qū)品牌，建設(shè)和諧社區(qū)為主題，以各種文化活動為載體，以滿足廣大群眾的需求為目標，以加強硬件建設(shè)為服務(wù)保障，全面開展社區(qū)建設(shè)。在工作中，堅持以人為本，堅持為老百姓辦實事，不斷提高社區(qū)科學管理水平和服務(wù)水平，
面對20xx年新的任務(wù)與挑戰(zhàn)，我們社區(qū)管理人員將以“團結(jié)、實干、有為、向上”的精神為引領(lǐng)，超越自我，追求卓越，為打造社區(qū)一流品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)而努力拼搏。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
文明演講稿 篇2
本周期中考試考的是同學們的文化知識，實際上還有一樣東西更應(yīng)該考——文明素質(zhì)。今天我來給同學們考一考。
中國是文明古國，禮儀之邦�？墒俏覀兛矗�
第一在國外：在埃及古文物上刻上“某某到此一游”，在泰國不文明如廁腳踢古鐘，在國際航班上斗毆導致飛機返航，等等。新加坡是通用英語的國家，卻在很多公共場張貼如“不準隨地吐痰”中文標語。為什么呢？不用我回答大家都明白。不文明行為也是國恥。
第二在北京：國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
第三在校園：廢紙果皮包裝袋隨處可見，特別是口香糖，粘在地上很不好清理；開關(guān)、消防栓砸壞修，修好在砸壞；破壞自行車的事情屢有發(fā)生；別人上課時在教室走廊大聲喧嘩，等等。
你是否嫌這個世界太臟太亂沒有秩序，你是否埋怨別人說話隨意太不文明�？墒俏乙紗柲悖耗闶欠耠S手亂扔過廢紙果皮垃圾？你是否在教室里大聲喧嘩過？你是否在課桌板凳上亂寫亂畫？你的自行車是否亂停亂放？你是否爭先恐后的上公交車？你是否文明如廁？
說起別人的不文明我們都深惡痛絕義憤填膺，可是對于自己的不文明總是能找到原諒自己的借口。誰都不愿意被貼上不文明的標簽，可是我們必須反省自己，不文明就在我們身邊甚至就在我自己身上。文明不只是別人的事。父母給我們一張嘴是用它來交流溝通傳播正義，不是用來隨地吐痰，說臟話的，所以我們要管好自己的嘴；父母給我們一雙手，讓我們用它來改變世界創(chuàng)造幸福，不是用來亂扔垃圾，亂寫亂畫的，要管好自己的手；給我們兩只腳是讓我們用它勇敢前進追求美好，不是去踐踏花草，亂踢亂踩的，要管好自己的腳。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。我相信經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！
最后，預(yù)祝同學們的文化知識和文明素質(zhì)都能考出好成績。我的講話完了，謝謝同學們。
文明演講稿 篇3
文明是多方面的，有時是一句關(guān)懷的問候，是一個微笑，是一個動作這是一種尊重，發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過：愛人者，人恒愛之。
文明是人與自然，人與人之間交流的“麥克風”如果每個人都很不文明，那世界將會在“黑暗”中。如果我們都講文明，才能有一個和諧家園。
記得有一次，天氣晴朗，陽光普照大地，走在路上欣賞風景的我，快步走向廣場，到了廣場上，我正準備大飽眼福，但一陣陣“呸呸呸”的聲音差點把我嚇了個跟頭，原是一個年輕人正在吐痰，幾朵花兒馬上低頭。又一陣“子彈”發(fā)射了，一些花兒立即垂頭喪氣。我看不下去了，走上前去，厲聲責備：“你認為你的這種行為對嗎？”“對不對不用你管！”那年輕人兇巴巴地回答道。我又說：“你應(yīng)該換位思考一下，如果許多人把痰吐在你臉上，你會怎么想？”那年輕人啞口無言。過了好一會兒，他才說：“我錯了，謝謝你！”
文明在我們身邊，就像貝爾發(fā)明電話，將鏍絲多轉(zhuǎn)一絲米，電話就發(fā)明出來了，文明也是這樣，你做了一個細微的動作，對別人就是一種幫助，相反，你的一個細微舉動，對別人都可能會造成傷害，我們一定要做到：與文明同行，創(chuàng)造和諧家園。
如果你失去文明，那就是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦。魯迅曾經(jīng)說過："中國欲存天下，其首在立人，立人而后凡事�！薄傲⑷恕保g成白話文來說，就是完善個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。讓我們做文明的公民，讓我們與文明同行。
文明演講稿 篇4
童年的歡笑蕩漾在大地，童年的鼓點敲出了希翼，童年的夢幻精彩無比！
我們是陽光燦爛的好少年，我們的心地純潔無私。我們講文明，我們懂禮貌，我們手拉手——五湖四海，親如兄弟。 在學校，我們是文明守紀的好學生。校門口，高高飄揚著我們的隊旗。無論刮風下雨，不管春夏秋冬，我們這些少先隊員都會向著隊旗，行一個標準的隊禮；見到老師，我們親切問好；見到同學，我們招手微笑。我不再給同學起綽號，不再對老師目不斜視。同學有難，我們伸出熱情的雙手，為她（他）排憂解難；老師繁忙，我們主動擔當小助手，鞍前馬后。瞧，地上的紙屑不翼而飛了，衛(wèi)生角的用具一字排開了，黑板又變得黑亮亮的啦……是誰，在默默無聞的為班級做好事不留名？是你，是我，是大家。不用聲張，不必表揚，因為，我們在陽光下成長，我們的名字響當當，我們是新時代的好兒童！
在家里，我們是父母的乖孩子。 小皇帝不再撒野，小公主不再撒嬌。做錯事了，我們誠懇道歉；請求幫忙，我們千恩萬謝！
媽媽的臉上常帶微笑，爸爸的嘴角高高翹起，他們做夢也沒有想到，昔日的小賴皮也懂得了文明禮儀！
對著他們豎起的大拇指，我自信的說：“爸爸媽媽，爺爺奶奶，可別小看了我們這些小孩子。老師的教導我們謹記在心，成長的歲月讓我們懂得了珍惜�！弊呦蛏鐣�，我們是一身正氣的好少年�！叭嗣竦睦娓哂谝磺小崩斡浶念^，禮貌用語常掛嘴邊。看，公交車上我們主動給老弱病殘讓座，馬路邊上我們熱情幫助有困難的人；聽，“您好”“謝謝”“對不起”“沒關(guān)系”回蕩在空中，人們對我們的贊揚聲不絕于耳。小小的我們學會了感恩，學會了回報。走在哪，我們把文明的種子播向哪，因為我們是新世紀的新生代。我們生活在文明的國度，我們呼吸著自由的空氣，我們的舉止就應(yīng)該彬彬有禮！
我驕傲，我用笑臉迎接朝霞；我自豪，我用彩筆描繪藍天。我的心里，珍藏著文明的種子。春風為我吹，鮮花為我開，太陽對我笑。
我，是懂事的好孩子，我，是文明的小天使。
文明演講稿 篇5
一論壇上曾經(jīng)發(fā)過兩副震動國人的圖片：一則是在世界文明璀璨具體的巴黎圣母院，有一副令國人“興奮”的中文標識“請保持安靜”。這是多大的榮耀��！除本土的法語和通用的英語外，世界上語種眾多，人家單單對中國字情有獨鐘，我們中國人不能不感到“欣慰”啊！
另外一副是在旅游名地泰國皇宮廁所內(nèi)有一副中文標識“請隨手沖廁”，而不見有其他國家的語言標識，看來中國文字在哪里都倍受歡迎呢！大家可以看到，簡單的兩副標語，但反映出來的內(nèi)在是發(fā)人深思的！現(xiàn)在中國人出國的多了，有不少人都有這樣一種現(xiàn)象，就是覺得口袋里有點錢，可以出國旅游，很了不起，自己就是老大，根本不把別人的感受放在眼里，在公眾場合肆意高聲喧嘩、追逐打鬧、亂扔垃圾、扣鼻挖腳的讓人實在不能將找文章，到]中國和千年禮儀之邦的形象掛起鉤來。這些不文明的行為真的讓中國人在世界丟臉。
而現(xiàn)在我們要講的是環(huán)球人，我們環(huán)球人對外形象是怎樣的呢？仁者見仁，智者見智！巴南人稱“巴農(nóng)”，而聚集了許多“巴農(nóng)”的環(huán)球集團當然擺脫不了低層次、低水平的印象了！這是外人說的，我們自己人可能不覺得。但我們要創(chuàng)建的品牌形象不就是外人給我們的一種評價，一種認可嗎！我們需要別人的評論。
要讓外界認同一種品牌并使其具有良好的品牌內(nèi)涵，作為這種品牌價值的組成部分的員工素質(zhì)因素是要害的，而作為員工素質(zhì)的知識、技術(shù)、品德等組成中品德行為越來越受到重視.要讓別人認同這個企業(yè)品牌,其中的一點就是認同這個企業(yè)是文明而有素養(yǎng)的,當然進而推之是作為企業(yè)之根本的員工是個文明的員工,是個值得尊重的人.
然而,公司的員工有人隨地吐痰嗎?有!有人隨手亂丟垃圾嗎?有!有人出口粗話成章嗎!有!這就是環(huán)球人!一次逛街,迎面走來一位著環(huán)球裝、氣宇軒昂的先生。恩，聽說是個大學生，能力還不錯。思緒沒完，只聽“呸”的一聲，口香糖渣隨口而出！頓時只覺眼前暗淡，此人再無光澤！哎，這就是環(huán)球人！雖然這只是小部分人的不文明行為，但普通人向來是“一野障目，不見泰山”，真是苦了大部分的文明員工��！
假若外人看見的是這樣的環(huán)球人，那我們怎樣來創(chuàng)建一個好的品牌形象呢！我們怎么能夠早日利用“品牌形象”這種無形資產(chǎn)來為公司創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益和社會效益呢！失去了對企業(yè)文明形象的認同，自然不可能全面贊許這個品牌了！可見，可口可樂品牌價值年年高居世界品牌價值排名之首是來之不易的啊！所以，要創(chuàng)造優(yōu)秀的“環(huán)球品牌”，是我們每個個體共同的事業(yè)，需要我們?nèi)w員工共同努力來完成，一個都不能少！知識當然重要，技術(shù)當然重要，文明行為這種小事也是不可忽視的！
馬克思說:“只有為同時代人的幸福和完善而工作，才能使自己趨于完善；只有真正為同時代人創(chuàng)造了幸福，他自己才能得找文章，到]到真正的幸福�！蔽覀兛梢砸眠@段名言，作為環(huán)球的一員，只有為環(huán)球的完善和發(fā)展而工作，才能使自己趨于更加完善；只有為環(huán)球的發(fā)展做出了努力和貢獻，才能使自己得到真正的提升和財富。在這樣一個文明活動月，在這樣一個創(chuàng)品牌文化年，作為環(huán)球的員工應(yīng)該自主的反省自己，自發(fā)遵守日常行為規(guī)范、道德準則和約定俗成，首先使自己做一個對內(nèi)對外、貨真價實的“文明人”，然后才能以更加厚實的根基共創(chuàng)高價值的“環(huán)球品牌”。這，將是一個個人、企業(yè)“雙贏”的結(jié)局！
“文明的我，文明的環(huán)球；文明的環(huán)球，文明的我”！
文明演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的主題是：做文明禮貌的好學生。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我在做什么?我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”
做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，也許這個話題很老，但它卻永遠不會過時。它對于學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長期地努力。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早、問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會動手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏花園，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而是會制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學習，他會遵守學校的規(guī)章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……
我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，就會收獲一個習慣;播下一個習慣，就會收獲一個品格。文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。“恰同學少年，風華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園!
演講完畢，謝謝大家。
文明演講稿 篇7
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!我是孫祎。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽。
自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的小學生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。
我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。記得曾讀過這樣一則故事，1959年，新中國的偉大毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的`敬意。不忘師恩的故事，給我們留下了美談，做出了榜樣。作為小學生，我們更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標兵。遇到師長、來賓，主動問好;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在教室里追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
其實，文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;不亂扔垃圾
讓我們把文明帶進校園吧。學校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。讓飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起學校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧!
講文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明演講稿 篇8
普通話的語法標準是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個標準包括四個方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。
為什么要學習普通話呢？
現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術(shù)，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時，也要注意結(jié)合中國的國情，維護中國的國家主權(quán)和尊嚴。規(guī)范化和標準化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化，標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通來話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學都全面施行了普通話教學，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢？
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學習，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的開放程度相一致的，它標志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立，推動著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會是信息化社會，中文信息技術(shù)每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學和進步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風氣之先；要有維護語言文字規(guī)范的責任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時俱進！
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