【精品】責(zé)任心的作文匯編五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的責(zé)任心的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
責(zé)任心的作文 篇1
責(zé)任心就是指個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體都要負(fù)責(zé)任的意思。
作為一個(gè)學(xué)生,我認(rèn)為我的責(zé)任是:首先要搞好學(xué)習(xí)。用自己所學(xué)的知識(shí),去報(bào)效祖國,報(bào)效社會(huì);其次,要熱愛班級(jí)、熱愛學(xué)校。表現(xiàn)在,愛護(hù)班級(jí)和學(xué)校公共設(shè)施,愛護(hù)班級(jí)和學(xué)校環(huán)境和衛(wèi)生,還有要愛護(hù)班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù),不做對(duì)學(xué)校對(duì)班級(jí)榮譽(yù)有損害的事情。
我認(rèn)為我是一個(gè)有責(zé)任心的孩子。比如在前幾天召開三跳運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,天氣很寒冷。運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了,同學(xué)們都很累,當(dāng)然我也很累。但是當(dāng)我看到學(xué)校操場上滿地的垃圾時(shí),就忍著累,獨(dú)自一人在操場上打掃衛(wèi)生。打掃完后,看著整潔的操場,我甜甜地笑了。還有,我是我們組的語文家庭作業(yè)的組長。這個(gè)工作的責(zé)任就是每天早上幫助老師收作業(yè)。為了不耽誤老師改作業(yè)的時(shí)間,我每天早上都很早就來到學(xué)校收作業(yè)。因?yàn)槲业恼J(rèn)真和負(fù)責(zé),每一次我們組都是第一個(gè)收齊作業(yè)的。這就是有責(zé)任心的表現(xiàn)。
可是,媽媽經(jīng)常對(duì)我說:“你對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任心有點(diǎn)欠缺哦!”主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)不主動(dòng),也缺乏認(rèn)真和對(duì)難題的挑戰(zhàn)欲。我是一個(gè)知錯(cuò)就改的孩子,聽到媽媽說了這些話以后,我就決心要開始認(rèn)真地學(xué)習(xí),上課專心地聽講,回家后主動(dòng)認(rèn)真地學(xué)習(xí),面對(duì)難題再也不繞著走,勇于挑戰(zhàn)困難。請(qǐng)大家監(jiān)督我的改進(jìn)。
責(zé)任心的作文 篇2
責(zé)任,與生俱來的行李,避免不了,也推托不掉。它本是我們生命中的一部份,對(duì)國家,對(duì)社會(huì),對(duì)家,還是對(duì)自己。你得擁有一份勇氣去面對(duì),一無反地去接受,與之相伴終生。一旦你放棄了這個(gè)行李,失去了這個(gè)行囊,陪伴你渡過終生的唯有孤獨(dú)和良心的不安,只有隨身攜帶,生命才能夠完全,你也能心安理得,享受那份內(nèi)心的安寧。
上帝是偉大的,命運(yùn)是坎坷的,大公無私的。不由分說,突如其來。這些行李你不得不接受,也必需接受。它把行李強(qiáng)加給每一個(gè)人。懦夫會(huì)選擇在逃避中磋砣歲月,虛渡光陰。拈輕怕重,讓自己的能力被害怕所抹殺。投機(jī)取巧,讓自己的心靈被自私所腐蝕。然而勇者會(huì)欣然接受,義無反顧,然腳踏坎坷,淌過泥濘,迎來頭頂上的艷陽高照。留在他腳下的是一條康莊大道。那些曾經(jīng)在路途中的艱辛與付出,最終蟬蛻成無價(jià)的財(cái)富并終生擁有。
堅(jiān)難之路唯勇者行,懦夫徘徊在命運(yùn)的谷底,勇者馳騁在人生的顛峰。
肩負(fù)行李,心系責(zé)任。時(shí)代的航船在我們的纖繩下駛過險(xiǎn)灘,抵達(dá)寧靜的港灣。歷史的豐碑在我們的肩頭高高聳起,千秋功績,留與后人說。
責(zé)任心的作文 篇3
“朋友,不是用來出賣的!”每當(dāng)想起這句話,腦海中便浮現(xiàn)出這本書的情節(jié),令人感動(dòng)又心痛。
這本書,我很喜歡,它的名字——《我是你的守護(hù)星》。
大狗叮當(dāng)一直是正立的守護(hù)星。男孩正立是個(gè)膽小懦弱的人,因?yàn)樗粫r(shí)的虛榮和膽怯,失去了他最忠誠的朋友——大狗叮當(dāng)。正立從此陷入了懊悔和自責(zé)中。星次神仙星紀(jì)可以幫助叮當(dāng)復(fù)活,但過程是艱苦困難的。最終復(fù)活叮當(dāng)失敗。經(jīng)過此次歷練,膽小懦弱的正立也逐漸變得強(qiáng)大起來,成為一顆勇敢的守護(hù)星。
那天,我讀完了這本書,依依不舍的合上,一直思考著:在我們身邊有多少人需要我們守護(hù)?又有多少人在默默地守護(hù)著我們?有,有的,有很多人!
從我們發(fā)出第一聲啼哭時(shí),是誰在守護(hù)著我們?是我們親愛的父母;從我們第一次考不好而哭泣時(shí)是誰在守護(hù)著我們?是我們喜愛的朋友;從我們第一次為不會(huì)做的題目而苦惱時(shí),是誰引導(dǎo)我們、鼓舞我們、守護(hù)我們?是我們敬愛的老師……
“守護(hù)”不是一個(gè)簡單的詞,它有“守”,有“護(hù)”。老師、父母、朋友……這是生活中再平常不過的人,可有了“守護(hù)”,一切都不一樣了。
用我們的“愛”去守護(hù)父母;用我們的“情”去守護(hù)朋友;用我們的“敬”去守護(hù)老師……
守護(hù)著我們的人,我們也會(huì)去守護(hù)著他(她)。即使有著克服不了的苦難。就這樣,一直一直守護(hù)著,直到化作天空中一顆閃亮的星。
就像書中所說的那樣:勇氣不是不恐懼,而是懷著恐懼,仍然努力地迎風(fēng)前進(jìn)!
責(zé)任心的作文 篇4
秋天悄無聲息的離開了,冬天也緊跟著來臨了。我漫步在路上散心,望著路旁隨風(fēng)而舞的樹葉,正想感慨些什么,卻被一個(gè)小男孩給打斷了。
“媽媽,我想要這個(gè)!币粋(gè)七八歲的小男孩對(duì)他身旁一位年輕的母親說道。我順著小男孩的目光望去,看到了一位賣倉鼠的`小販,他的身前擺放著一些小盒子,里面裝著可愛的倉鼠。“不行啊,寶貝,家里現(xiàn)在還有兩只小狗和一只小雞呢,是你上個(gè)星期剛養(yǎng)的,你買了又不照顧它們,會(huì)害了它們的。“不嘛不嘛,我就要”小男孩對(duì)著她的媽媽撒嬌道,他的媽媽只好拿出錢買了一只小倉鼠,她拿著倉鼠交給小男孩并且對(duì)小男孩叮囑道:“這次你一定要好好照顧它們,要對(duì)它們負(fù)責(zé),知道了嗎?“嗯嗯!毙∧泻⒁贿厰[弄倉鼠,一邊敷衍道。他的媽媽無奈的搖了搖頭,然后帶著小男孩離去了。
望著他們遠(yuǎn)去的背影,我忽然感慨萬千,這個(gè)小男孩與小時(shí)候的我多么相似啊。
記得小時(shí)候,我也總喜歡養(yǎng)一些花花草草或是一兩只可愛的小動(dòng)物,但卻像這個(gè)小男孩一樣,開始的時(shí)候信誓旦旦的說自己一定能照顧好它,但幾天的新鮮感一過,他們卻又不知被遺忘在哪個(gè)角落。相信這樣的同學(xué)并不止我一人。現(xiàn)在的孩子,從小就是在蜜罐里長大的,都有爺爺奶奶,爸爸媽媽,外公外婆疼著寵著,真是捧在手里怕碎了,含在口里怕化了,所以養(yǎng)成了一種唯我獨(dú)尊的思想觀念,從不去關(guān)心他人,更不用說有責(zé)任心了。而責(zé)任心卻是一個(gè)人必不可少的品質(zhì)。
最后,我想說,請(qǐng)不要溺愛孩子,請(qǐng)把他們不該丟失的責(zé)任心找回!
責(zé)任心的作文 篇5
一、責(zé)任心的概念
意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹R(shí)和人品時(shí)說過這樣一句耐人尋味的話:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)。”
何謂責(zé)任心?巴甫洛夫曾提出過“警戒點(diǎn)”的理論,所謂“警戒點(diǎn)”,是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激,便會(huì)呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng)即可形成“警戒點(diǎn)”,就能出現(xiàn)奇跡。
責(zé)任心是指個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國家、社會(huì)和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感、信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到一個(gè)人學(xué)習(xí)與智力開發(fā),同時(shí),它是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時(shí)期起,在家里按父母要求去做,進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù);小
學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí),回家?guī)椭议L做家務(wù),參加了工作,完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個(gè)人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn),首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始,就承擔(dān)起了一種社會(huì)責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會(huì)、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任,而承擔(dān)起這一責(zé)任,就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做,不但要有始有終,而且要有恒心有自信;今天的事今天做,事事都要對(duì)人對(duì)己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長,責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大,責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個(gè)人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在:對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,也表現(xiàn)在每一件小事上,比如說準(zhǔn)時(shí)、誠實(shí)、信用……
責(zé)任不論大小,都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對(duì)人或?qū)ι鐣?huì)都是一種莊嚴(yán)的承諾。一個(gè)在日常生活中不能盡責(zé)的人,不能兌現(xiàn)自己承諾的人,就談不上對(duì)別人的守信誠實(shí)和在過錯(cuò)面前勇于承擔(dān)責(zé)任;更談不上對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類未來負(fù)責(zé)。
員工的責(zé)任心,是做人的最基本準(zhǔn)則之一,是一個(gè)人政治覺悟、主人翁意識(shí)的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一,是一個(gè)人價(jià)值觀的直接反應(yīng),是一個(gè)人能否做好工作的前提,也是一個(gè)人能力發(fā)展的催化劑。一個(gè)有責(zé)任心的人,對(duì)自己認(rèn)準(zhǔn)的事情,只會(huì)有一個(gè)信念,哪就是義無反顧地去拼搏,不達(dá)目的絕不罷休。
二、不負(fù)責(zé)任的表形
然而,在目前的現(xiàn)實(shí)生活中,許多人責(zé)任意識(shí)普遍比較薄弱的現(xiàn)象,不容忽視:學(xué)習(xí)馬虎,做事不認(rèn)真,生活草率,不負(fù)責(zé)任,過分關(guān)注自我,心中無他人,不為他人著想,做事不計(jì)后果等等。
嚴(yán)格地說,極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨,無數(shù)的車輛事故、安全事故,甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因:
1、道德價(jià)值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠,沒有意識(shí)到責(zé)任心的重要,沒有自發(fā)自動(dòng)地提高責(zé)任心的自覺性。
2、家庭教育以子女為主,從小在這樣的環(huán)境中成長,以"我"為中心,習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母,推給他人,久而久之,勢必淡化他對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
3、社會(huì)上的不良風(fēng)氣,諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),社會(huì)上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在,無形之中受到影響,人生觀、價(jià)值觀造成混亂。
三、責(zé)任心鑄成的分析
1、主體性原則
人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成,它是主體意識(shí)的表現(xiàn),主體意識(shí)越強(qiáng),責(zé)任心也會(huì)隨之越強(qiáng)。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,個(gè)人是主體,只有個(gè)人有提高責(zé)任心的要求,自己才會(huì)主動(dòng)去培養(yǎng)、鍛煉、有意識(shí)地加強(qiáng)責(zé)任心,積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)實(shí)踐,敢于負(fù)責(zé),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、滲透性原則
人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng),是一個(gè)人的生存之本,從某種意義上說,良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個(gè)生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素,人的其他部分的成長和發(fā)展就會(huì)受到影響和限制。由此可見,人的生命的完整性,決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育,又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨(dú)立時(shí)空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,它無時(shí)無處不在,浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會(huì)生活的方方面面,而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此,責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
3、實(shí)踐性原則
人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來
的,它會(huì)隨著實(shí)踐活動(dòng)的變化而變化,擴(kuò)展而擴(kuò)展;良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教,,是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此,我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起,對(duì)小事的責(zé)任心是對(duì)大事責(zé)任心的基礎(chǔ),抓緊小事不放松,日積月累,養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就,總會(huì)有反復(fù),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提,以情感為基礎(chǔ),靠意志來維持,通過行為來體現(xiàn)。一個(gè)人具有對(duì)己對(duì)人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,良好的行為才可能穩(wěn)定持久,進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。
四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法
1、 加強(qiáng)自我責(zé)任心:認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉,即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉,也包括在社會(huì)、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)鍛煉,要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己的事業(yè)合作,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)、對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。
2、加強(qiáng)工作責(zé)任心:必須具備基本的職業(yè)道德,提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。
3、加強(qiáng)他人責(zé)任心:心中有他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。作為公司員工,要對(duì)同事負(fù)責(zé),對(duì)朋友、對(duì)同學(xué)、對(duì)網(wǎng)友負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)
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