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《傅雷家書》讀后感

時間:2022-10-15 18:35:02 讀后感大全 我要投稿

《傅雷家書》讀后感(集錦15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀后感(集錦15篇)

《傅雷家書》讀后感1

  傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

  在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

  在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運(yùn)著想時,反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

  同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛,因為沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

  本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

《傅雷家書》讀后感2

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》讀后感3

  《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。

  這本書讓我知道如何做一個好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

  從書中可以看出,傅雷是一個對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世,傅雷自幼喪父,童年時母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!彼拇_是孤獨的。

  當(dāng)了解到這些時,我曾想過:傅雷是一個如此“孤獨”又學(xué)識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實恰恰相反。

  傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時,他不僅僅寫自己的生活如何,還會向孩子介紹自己的同伴,有時更會在那遙遠(yuǎn)的地方,以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。

  再來看看他的兩個兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù),傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主,自覺了。

  《傅雷家書》是本書,更是一個真實的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。

《傅雷家書》讀后感4

  在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間......

  書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

  請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

《傅雷家書》讀后感5

  《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的.,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

  作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對成年后傅聰?shù)慕逃道渍f,“有一個基本原則,我始終覺得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

《傅雷家書》讀后感6

  看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭

  我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!

《傅雷家書》讀后感7

  父愛總是無恥,偉大而又無私!活}記

  樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨特的見解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時,父親也會給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場上看待,思考問題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個折影,他們對孩子的愛并不會直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

  父愛,偉大而又無私。

  父愛,熱烈而又深沉。

  父愛,是寶貴的精神財富。

《傅雷家書》讀后感8

  假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中 (最長的一封信長達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

  這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。

《傅雷家書》讀后感9

  《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

  其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀后感10

  “讀書破萬卷,下筆如有神”,這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話,意思是:書讀多了,下筆的時候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會。

  我特別喜歡讀書,我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書,在我讀過的書中,《傅雷家書》給我的感觸最深,這本書寫的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫的家書,全書通俗易懂,充滿了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛。

  正所謂父愛都藏在每一個細(xì)節(jié)中,這本書充分體現(xiàn)了出來,如:一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛子之情溢于言表。

  著名的文學(xué)家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯,父愛流淌在文字背后,深沉而溫暖……

《傅雷家書》讀后感11

  翻開頁頁泛黃的書信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細(xì)無聲”,傅雷家書是父親對在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對兒子無聲的愛。

  一封封家書寄托了傅雷對兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵!陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  在散發(fā)縷縷墨香的家書中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

  我從小就有一個學(xué)醫(yī)的夢想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅定這一夢想,夢想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動,永遠(yuǎn)不會變成現(xiàn)實,學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門學(xué)科,我的成績很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡”時,我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會浪費(fèi)時間和精力,唯有用行動才能證明你心之所向,我決定用行動證明一切,不讓夢想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

  從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對于傅聰,對于我們來說,是一筆可貴的財富。

  感謝在這個假期遇到“傅雷家書”,我還想再次走入那張張泛黃家書的背后,去探尋更多的人生哲理。

《傅雷家書》讀后感12

  我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家書》的中心?/p>

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕,或評論中西方的古今音樂作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂等領(lǐng)域均有自己獨到的見解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無邪指清新,而且還指愛。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛!真誠,獨立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見,傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術(shù),表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長,但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無時無刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛,是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

《傅雷家書》讀后感13

  這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白,此刻應(yīng)當(dāng)好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀后感14

  這周周末,我讀了一本好書《傅雷家書》,讀后收獲頗多。

  其中一段文字令我記憶深刻,回味無窮:“以后要多注意,堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅持真理原是一場艱巨的斗爭,也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬萬不能動火,令人誤會——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!

  這段文字雖樸實但飽含著真情實感,飽含著傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲?梢哉f,傅雷是一個立德樹人的典范,是天下父母仿效的榜樣。

  而現(xiàn)實生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績。我們家附近住著一個小姐姐,她的父母是高中教師,對她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥,不能出家門,不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。

  在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績一直名列前茅,但也許是因為這樣,她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。

  學(xué)會做人,是一個人成功的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。

  父愛如山,母愛似水,他們的愛,用金錢無法買來,卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛,更重要的是:給孩子最好的教育。

《傅雷家書》讀后感15

  第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的,藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻(xiàn)出來。

  “我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮――低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;太猛,也會淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而兒子要學(xué)會堅強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

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