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學(xué)禮儀作文合集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的學(xué)禮儀作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)禮儀作文 篇1
“以前,黛玉常聽母親說,外祖家排場(chǎng)大,禮數(shù)多,如今見到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦,吃穿上已是不同凡俗了,因此步步留心時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多走一步路,唯恐被別人笑!边@是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話,剛一開頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”,而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂,禮儀風(fēng)度展露無遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無數(shù)個(gè)官宅府邸的代表,僅僅是大戶人家而已,便有如此繁多的禮數(shù),那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客,卻意外發(fā)現(xiàn)素來沒有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生,認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍,像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》,而其他的啟蒙書籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子,像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行,能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作,那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高,而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀,實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里,禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中,禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句,像“有子曰:“禮之用,和為貴!薄白釉唬骸芭d于詩,立于禮,成于樂!钡茸畛跗诘亩Y儀著作,而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的.影響。無外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來,咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。
但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰,亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過的小事,什么公交占座,亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪里去了呢?言傳身教,如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去,那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎?
所以,我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典,那是老祖宗留下來的精神,需要我們發(fā)揚(yáng)下去,而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū),還要讓禮儀文明超越他們,才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。
學(xué)禮儀作文 篇2
人活到老學(xué)到老,社會(huì)在進(jìn)步,人的思想也不斷的在進(jìn)步,大部分人都喜歡看書,總會(huì)有那么基本值得品味,永遠(yuǎn)經(jīng)典,一生受用的好書,接下來,我就為大家推薦幾本好看經(jīng)典的書《安徒生童話》《三國(guó)演義》《格林童話》......但是我們每個(gè)人更應(yīng)該學(xué)禮儀,知文明。
禮儀是我們生活中不可缺少的.一種能力,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),是人際交往中示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。在學(xué)校里遇到老師要主動(dòng)問好,要尊重老師,我們更要遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽講、積極發(fā)言。跟同學(xué)之間相處要融洽、互敬互愛,在同學(xué)需要幫忙的時(shí)候,一定主動(dòng)幫忙。
文明也是我們生活中必不可少的道德修養(yǎng),比如在學(xué)校,跟同學(xué)之間要禮貌用語,不能說粗話,吃飯的時(shí)候要主動(dòng)排隊(duì),不能插隊(duì)。我們更要愛護(hù)花草,不能踩踏校園的一草一木,也不要亂扔垃圾,隨地吐痰。放學(xué)時(shí),我們要遵守交通秩序,不能闖紅燈。
禮儀、文明無處不在,希望它們伴隨著我們健康快樂的成長(zhǎng),爭(zhēng)取做一個(gè)讀經(jīng)典、學(xué)禮儀、知文明的好孩子。
學(xué)禮儀作文 篇3
每一位同學(xué)都有許多好習(xí)慣,但很多人缺少“讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明”
這三個(gè)好習(xí)慣。然而,這正是我們不可缺少的。
讀書的孩子最美,書是一個(gè)人的精神食糧,因此我們更不能不讀書。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,而讀書使人充實(shí)。我們要多讀書,但也要讀好書。如《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》中就有許多細(xì)節(jié)等著我們?nèi)テ肺。好書如一位好朋友,可以增長(zhǎng)你的知識(shí),擴(kuò)充你的生活經(jīng)驗(yàn)。多認(rèn)識(shí)“新朋友”,會(huì)使你的生活格外豐富,格外有意義。當(dāng)然,書不僅可以讓你的情操高尚,你還會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你的`語感好了,詞匯也豐富了!這便是讀書的好處!
禮儀,是每一位小學(xué)生都一定要做到的。我們小學(xué)生要感知禮儀規(guī)范,并且還要做到。我們見到老師要禮貌的說:“老師好“!見到門房的保安叔叔或清潔阿姨,我們也要說:”叔叔,阿姨,辛苦了!“不能有歧視的感覺。所以,禮儀是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)。這會(huì)讓我們每一個(gè)人變的。有一次,我們合唱團(tuán)比賽,我們就坐在評(píng)委的后面,一點(diǎn)兒也沒大聲的說話。因此,評(píng)委對(duì)我們的感覺很好,我們便為學(xué)校爭(zhēng)了光。所以,禮儀這是一個(gè)我們小學(xué)生不可缺少的好習(xí)慣。
文明伴我行。文明可是能體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的。這使我想到了一個(gè)中國(guó)游客到泰國(guó)旅游的事件。一名游客在一個(gè)泰國(guó)知名的旅游景點(diǎn)旅游,當(dāng)時(shí)泰國(guó)的天氣很熱。這名中國(guó)游客在洗手池里面洗腳,這個(gè)畫面被拍了下來傳到網(wǎng)上,中央電視臺(tái)進(jìn)行播報(bào)。所以,在現(xiàn)在的社會(huì)情況下,出國(guó)很容易,這樣的表現(xiàn)不僅是個(gè)人行為,也會(huì)為我們中國(guó)人丟面子。所以,講文明要從我們自己做起。不要亂扔垃圾,不要隨地吐痰,不要損壞或破壞任何的公共場(chǎng)所的物品。我們要做到恪守公德的好公民。為我們的國(guó)家,我們的城市,我們的家園貢獻(xiàn)一份我們應(yīng)有的力量。從現(xiàn)在起,我們一定要先從自己開始,為了我們有更好的明天,我們一定要做個(gè)講文明的人!
多一份力量,便多了一份美麗,你準(zhǔn)備好了嗎?我開始行動(dòng)了!
學(xué)禮儀作文 篇4
中華民族是一個(gè)“禮儀之國(guó)”,古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子;千里尋備的關(guān)云長(zhǎng);禮賢下士的齊桓公;謀定后動(dòng)的諸葛亮;立木賞金的商鞅;心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫著各自的故事標(biāo)題,在人物的右上方都蓋著一個(gè)大大的橢圓形的.印章。印章里寫著“傳承”這兩個(gè)大大的紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長(zhǎng);因?yàn)樗活櫱Ю锏穆吠具b遠(yuǎn)“過五關(guān),斬六將”地尋找自己的兄長(zhǎng)——?jiǎng)洹U娌焕⑹巧劳瑫r(shí)的異性兄弟。≡倥渖稀靶衅渌(dāng),處事得宜。正義公平,美善威儀”的名言警句,能不認(rèn)人贊嘆關(guān)云長(zhǎng)的兄弟精神與氣志嗎?
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計(jì)謀啊,謀定后動(dòng),這個(gè)選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計(jì)謀!“諸葛亮啊,諸葛亮,你那么明辨是非,能周萬物,比神仙還要神吶!”
我還佩服商鞅,他“立木賞金”的誠實(shí)守信、信守諾言的故事,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?因此這個(gè)故事,其實(shí)就是著名的商鞅變法中的一部分哦!“誠實(shí)守諾,言行不欺。立身之本,守之弗失。” 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵(lì)著我要做一個(gè)誠實(shí)守信、信守諾言的好孩子。
最后,我們走到了文化墻的盡頭,才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想:我一定要好好讀書,為祖國(guó)做出有用的貢獻(xiàn)。
學(xué)禮儀作文 篇5
在這個(gè)文明的世界中,講文明,樹新風(fēng),促和諧這四種禮貌是做人必須有的道德。
在學(xué)校里,每個(gè)同學(xué)都是有文明的,上下課不打鬧,這一點(diǎn)同學(xué)做得很好,不僅舉止要文明,修養(yǎng),思想也要文明;見人要問好;撿到錢要上交;看見老人行走不方便,要去攙扶;看見吵架,打架,不是去看好戲,而是要阻止。
不需要做大事,來維護(hù)和諧,來樹新風(fēng)。只要從身邊的小事做起;什么是小事?顧名思義,它比起某人心目中轟轟烈烈的“大事”來,是微不足道的.。它是生活中的細(xì)節(jié),如果小事比起大事是微不足道的,那么,給個(gè)人都做一件小事,撿起一張廢紙,節(jié)約一滴水,就是對(duì)國(guó)家的一個(gè)大好處,積少成多就是這個(gè)道理。
講文明,樹新風(fēng),學(xué)禮儀,促和諧就像是一片潔白的云彩,只要你不破壞它,不干壞事,是涂鴉,他就會(huì)變得很美麗,很純潔不會(huì)受到污染的威脅。如果小孩,大人,老人都可以做到這四點(diǎn),世界上就會(huì)沒有壞人,沒有黑暗,世界會(huì)更加美麗。
學(xué)禮儀作文 篇6
我爸爸經(jīng)常接我放學(xué),很多同學(xué)認(rèn)識(shí)他,也喜歡他,說他很有禮貌,從不打擾同學(xué)們學(xué)習(xí)。有時(shí)他等我做值日,閑著沒有事情借同學(xué)的書看,也會(huì)先征得他們同意。還有個(gè)同學(xué)還在一篇作文中夸我爸爸,這讓我頗為自豪。
但有一天爸爸的'行為卻讓我失望。那天放學(xué)他來接我時(shí),隨口在花壇邊吐了口痰,真臟。我就對(duì)爸爸說:“爸爸,不能隨地亂吐痰,這里是學(xué)校,也是公共場(chǎng)所,你這么做很不衛(wèi)生。”爸爸聽了,連聲說:“知道了,知道了!
爸爸開著車,突然咳了幾聲,他拉下了車窗,朝車外又吐了口痰。我想:爸爸怎能這樣,剛剛給他講過道理,怎么轉(zhuǎn)眼又忘了?我再次對(duì)他說:“爸爸你不能往車外吐痰!
“那我怎辦?”
我指著他身邊的餐巾紙,說:“用它嘛,不過也不能亂扔。”
爸爸愣愣地說“啥時(shí)我女兒變得這么文明了?不過你是對(duì)的,謝謝你給我上了堂很好的禮儀課。”
我看著他,滿意地笑了。
學(xué)禮儀作文 篇7
古時(shí),倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為"飛帖"。各家門前貼一紅紙袋,上寫"接福"兩字,即為承放飛帖之用; 現(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會(huì)互相串串門,過節(jié)時(shí)的走親訪友,既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗。又能把平時(shí)因?yàn)槊ぷ鞫柽h(yuǎn)了的親情重新織補(bǔ)起來,不過記得不要因?yàn)樽约喊菰L別人,而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。
穿新衣,帶年貨,吉利話。
衣著上一定要干凈利落,不管貴重與否手上都要提著禮物,當(dāng)然進(jìn)門就說的拜年話兒是必不可少的。
拜訪要提前確認(rèn)。
拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家;在出發(fā)前,或者頭天晚上打個(gè)電話確認(rèn)一下,這是非常重要的一點(diǎn),這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過年過節(jié)這件事是需要注意的,在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。
注意拜訪時(shí)適可而止。
禮節(jié)性拜訪,逢年過節(jié)這個(gè)時(shí)間是越短越好,在客人家里停留的時(shí)間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪,一般性情況下半小時(shí)左右為宜,不是什么極其特殊的情況,不宜停留一小時(shí)以上,一般情況下,不是至親、故交就不要留下來吃飯,因?yàn)閷?duì)方負(fù)擔(dān)會(huì)很重。
注意鞋襪的.衛(wèi)生。
現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華,進(jìn)了門是要脫鞋的,有些人不太注意這個(gè),所以一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人到別人家里登門拜訪的話,鞋襪的衛(wèi)生非常重要,這是細(xì)節(jié),而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。
活動(dòng)的范圍要有限制。
到別人家里拜訪的話,一定要注意,在對(duì)方指定的活動(dòng)范圍之內(nèi)活動(dòng),指定的范圍就是客廳。如果隨意走動(dòng)可能會(huì)造成主人家的尷尬,所以到別人家里做客,活動(dòng)有度很重要即便是家人、朋友也要注意。
學(xué)禮儀作文 篇8
在春節(jié)里,我們要學(xué)會(huì)許多禮儀,如:拜年中的禮儀、餐桌上的禮儀、壓歲錢中的禮儀……接下來我來講一下餐桌上的禮儀。
餐桌上的禮儀需要注意以下幾點(diǎn):1、不能邊嚼東西便講話。2、吃飯時(shí)不能談一些令人作嘔的事情。3、不能拿筷子敲碗4、不能拿著勺子把湯吸進(jìn)去。5、不能拿筷子指著人家。6、進(jìn)餐時(shí)不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏,腸鳴等不由自主的`聲響時(shí),就要說一聲:“真不好意思”;“對(duì)不起”;“請(qǐng)?jiān)瓫觥敝畠?nèi)的話以示歉意。7、不要“霸”著某幾樣愛吃的菜不放,讓別人都沒法吃了。8、夾菜的時(shí)候,不能用筷子在菜里面翻來挑去,或者夾到一半,發(fā)現(xiàn)時(shí)自己不愛吃的,又重新放回到盤子里。如果想吃的菜很遠(yuǎn),應(yīng)該請(qǐng)邊上的人幫忙夾到你碗里。9、長(zhǎng)輩動(dòng)筷子后,晚輩才能動(dòng)筷子。10、吃完飯,要跟在座的人打個(gè)招呼。11、嘴里有東西的時(shí)候,不能講話……
可是我當(dāng)時(shí)還不知道這些禮儀,從而引發(fā)了以下這個(gè)事情。
準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候,奶奶還沒有來,可我的肚子已經(jīng)餓得“咕咕”直叫了,便拿起筷子趁沒有人看見的時(shí)候,夾了一塊肉就往嘴里塞,吃完的時(shí)候還擦了一下嘴,怕別人看見。吃飯的時(shí)候,爸爸問我了一個(gè)問題,當(dāng)時(shí)我嘴里塞滿了飯,說得含糊不清。吃完飯的時(shí)候,我什么都沒說就走了。
晚上,爸爸媽媽把我叫到屋里罵道:“我們?cè)诩依锏臅r(shí)候,我們?cè)趺唇棠愕模 薄暗浆F(xiàn)在,你難道都不知道該怎么做嗎?”“吃完飯,要跟別人打招呼!薄白炖镉袞|西的時(shí)候,不能講話!薄啊薄啊
雖然今天被罵了一頓,但是我卻懂得了許多在餐桌上的禮儀。這一天讓我記憶猶新,但是經(jīng)一失,長(zhǎng)一智嗎。
學(xué)禮儀作文 篇9
經(jīng)典,禮儀,文明是中國(guó)國(guó)家名族特色,從古至今,中國(guó)的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國(guó)的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫的對(duì)人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學(xué)習(xí),如何尊師敬長(zhǎng),如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn),但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí),才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開去也尊敬人家的長(zhǎng)輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女!币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子。
但是,中國(guó)最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典,許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話,來突出人物性格。小說雖然是長(zhǎng)篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí),一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中,一點(diǎn)一眼,一字一句的描畫中,一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時(shí)又描寫了四大家族,特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時(shí)的語言還是人物對(duì)話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動(dòng)和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯(cuò)綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn),受人喜愛的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國(guó)有著五千年的文明歷史,是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn),其實(shí),它就在我們身邊。
禮儀,一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個(gè)面問個(gè)好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會(huì)變得更好!白鋈讼葘W(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的`角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明,中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個(gè)人素質(zhì)。從大看,大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外,人們?cè)趬ι系臉?biāo)語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國(guó)人聽得,寫給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。
文明的中國(guó)人,文明的社會(huì),文明的國(guó)家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明從我們做起。
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