關(guān)于杜甫的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的關(guān)于杜甫的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于杜甫的作文1
浩瀚的詩海波瀾壯闊，撐一葉輕舟，隨著起伏的浪花蕩漾。
我與你初次相遇是在包羅萬象，氣韻超然，宏偉壯觀的五岳之首——泰山，我眺望著《望岳》中所描繪的天地萬物間變化的情景，腳踏著挺拔在齊魯兩地間，連綿不斷的東岳泰山之上，和你一起享受這"裘馬清狂"的浪漫生活。雖然你科舉不第而游歷齊趙，但你仍欲將自己遠(yuǎn)大浩茫之思想與高奇蒼莽的泰山合為一體，你正是抱著登最高處的理想，創(chuàng)最輝煌業(yè)績的心情來望岳的。"蕩胸生層云"通過山中層出不窮，飄浮不定的云霧，表現(xiàn)出泰山的深邃；從而隨山云層出而使你心胸高遠(yuǎn)，思緒萬千。"決眥入歸鳥"，把你開闊博大的胸襟進(jìn)一步展現(xiàn)開來！
與你再次相遇是在一個(gè)天地肅穆，日昏月暗的世界，一個(gè)情誼淳厚，綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣，雄心不泯的夜空。"中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥"訴說著邊塞的苦寒，蒼涼與悲壯。在那空曠寂寥的邊塞，明月高懸的深夜，本應(yīng)是人馬安歇，進(jìn)入甜美夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)。事實(shí)卻否，在胡笳的悲鳴聲中，在寂寥高掛的明月之下，在軍令嚴(yán)肅的氛圍裹，士卒不敢放松，不能懈怠，只能默然慘然，聽?wèi){戰(zhàn)爭(zhēng)的.擺布，沒有絲毫的自由可享。
《自京赴奉先縣詠懷五百字》讓我和你一起體味了"朱門酒肉臭，路有凍死骨"這警世之句的深遠(yuǎn)。"烽火連三月，家書抵萬金"，自安史叛亂以來，"烽火苦教鄉(xiāng)信斷"，直到如今春三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷，你始終關(guān)心著國家的興衰，人民的安危，你深深體會(huì)到人民消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。
"爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋"，"君不見青海頭，古來白骨無人收"，"新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾"。你親眼目睹了百姓妻離子散，戰(zhàn)場(chǎng)上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，萬民無辜犧牲的慘狀，唐王朝窮兵黷武的罪惡！"夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)，寒月照白骨。潼關(guān)百萬師，往者散何卒"你深夜經(jīng)過嘶殺拼搏的戰(zhàn)場(chǎng)，在一彎凄清的寒月映照下，那累累白骨，正在訴說著一幕幕讓人心痛的悲劇，控訴著安史之亂帶給人民不盡的災(zāi)難。這裏充滿著你憂民的情思，懷抱著你對(duì)國家復(fù)興的愿望！
"已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。"連年戰(zhàn)亂，風(fēng)塵連綿，家書已絕，關(guān)塞蕭條，前途渺茫，這樣的伶俜生活你已忍受十年之久，現(xiàn)在又別無他途。蠟燭已殘，秋月凄冷。你拙於生計(jì)，命途多舛，依靠朋友接濟(jì)，且懷才不遇，抱負(fù)不得施展，正是這身世之嘆和思念之情縈繞在你心頭腦際，面對(duì)此情此景，怎能不憂心重重呢
"入簾殘?jiān)掠�，高枕遠(yuǎn)江聲。"你的一生是顛沛流離的，孤獨(dú)的，凄涼的。惟有那蒼穹的月亮陪伴著你度過無數(shù)個(gè)不眠之夜，月是你的精神伴侶，你的理想寄托。在幽靜朦朧的月色中，你敞開心扉，傾訴你的孤寂和苦悶，寄托你的思念和希望。月是你坎坷歲月，匆匆行旅，悲情一生的見證！
關(guān)于杜甫的作文2
喜歡杜甫，并不包含什么價(jià)值取向，只因?yàn)樗『糜狭宋摇案矣谥泵鎽K淡的人生”的天性。我偏好于將杜甫稱為杜少陵抑或是少陵野老，覺得這更有一分親密感，更因?yàn)樗峙乱闶侵袊鴼v史上名聲最大，成就最高，影響最大的中國唐朝現(xiàn)實(shí)的代言人吧！
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，歷盡安史之亂動(dòng)蕩艱辛漂泊的生活，又具有“盡得古今之體勢(shì)而兼人人之所專”的高超藝術(shù)技巧，因而創(chuàng)作出許多光輝的現(xiàn)實(shí)主義的詩篇，反映了唐王朝由盛而衰的歷史面貌，大膽揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和憂患意識(shí)，他的詩作也被后人譽(yù)為“詩史”。
乘著思想的快馬，我一路傾聽他浪跡天涯的足音。
泰山在杜甫“貴腳”踩著之后，頓時(shí)身價(jià)倍增�！搬纷诜蛉绾危魁R魯青為了，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！惫P力渾厚，境界闊大，意象奇?zhèn)�，這只有升平盛世中意氣風(fēng)發(fā)的詩人才能寫得出的。
安史之亂爆發(fā)后，杜甫一家長期顛沛流離，幾經(jīng)搬遷，后定居在四川成都，在西郊浣花溪畔建了一座茅草屋，即有名的“杜甫草堂”。 草堂風(fēng)光綺麗，處處是翠竹、紅蕖、楊柳、梅花、水鷗、黃鸝，杜甫或流連山色，或游覽名勝。同時(shí)裴迪、高適、嚴(yán)武等故友也相繼來到成都，互相尋訪，飲酒唱 和。所有這些，都使杜甫心情舒暢，詩興倍增。“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”（《水檻遣心》）是作者從現(xiàn)實(shí)世界細(xì)致的觀察和感受出發(fā)，它以準(zhǔn)確、精細(xì)的描寫， 營造出生動(dòng)、逼真的境界。
“草堂留后世，詩圣著千秋�！被蛟S是由于草堂的出現(xiàn)，杜詩多次打破了“沉郁頓挫”的基本風(fēng)格。比如《江畔獨(dú)步尋 花》“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝底，戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼�！比娧笠缰髡邿釔圩匀弧釔凵畹南矏偧で�。誰敢斷言，它會(huì)缺乏田園詩人陶淵明 筆下的“桃李羅堂前，榆柳蔭后檐”的藝術(shù)魅力？
安史之亂中，郭子儀等節(jié)度使60萬大軍兵敗鄴城，為了補(bǔ)充兵力，四處漫無節(jié)制、毫無法規(guī)地抓 人。杜甫從洛陽回華州住所，路上目睹這種社會(huì)慘象，寫成兩組新樂府詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老 別》、《無家別》）詩中把對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的譴責(zé)和對(duì)人民從軍的鼓勵(lì)交織在一起，反映了杜甫思想的深刻矛盾。
杜甫于晚年漂泊在唐州，巧遇昔日的朋友，音樂家李龜年。李龜年“流落江南，每逢良辰勝景，常為人歌數(shù)闋。座中聞之，莫不掩泣罷酒�！逼扔跁r(shí)代的感傷和身世的感傷，《江南逢李龜年》便從杜甫的筆尖滑落。
“李 杜文章在，光焰萬丈長”安史之亂前以李白為代表的浪漫主義和戰(zhàn)后以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義雙鋒對(duì)峙，并稱“李杜”。杜甫與李白的關(guān)系是難以用筆寫清的�！鞍� 也詩無敵，飄然思不群”（《春日憶李白》），“冠蓋滿京師，斯人獨(dú)憔悴”，（《夢(mèng)李白》）杜甫那支“神筆”總也鎖不住他與李白的莫逆之交。這也為后來者研 究二位大詩人提供不可或缺的素材。
我喜歡杜甫，說他獨(dú)特，頌他不朽。
關(guān)于杜甫的作文3
時(shí)光的卷軸不斷向前翻卷著，幾千年的歷史長河演繹出一幅幅瑰麗的畫卷，更孕育出無數(shù)名垂千古的歷史人物：有秦始皇、曹孟德這樣的政治家；有孫武、霍去病那樣的軍事家；也有孟軻、孔仲尼這樣的思想家；更有陶淵明、李白那樣的文人雅士……數(shù)不勝數(shù)的歷史人物共同締造了中華民族輝煌燦爛、跌宕起伏的歷史長卷，留給后世的子孫無盡的回味與思考。
然而，我不欣賞唐寅、紀(jì)昀這等風(fēng)流才子，更不青睞呂不韋、嚴(yán)嵩這般位高權(quán)重的臣子，我唯獨(dú)對(duì)“詩圣”杜子美情有獨(dú)鐘——只因?yàn)樗恼�，他的忠誠，他的善良搭起了一座宏偉的橋梁，縮短了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的距離，縮短了官員與百姓的距離，縮短了古人與現(xiàn)代人的距離！
出身名門，早負(fù)盛名
杜甫的祖父是初唐大詩人杜審言，在武后一朝頗受時(shí)人的推崇。年幼的杜甫從小生活在良好的家庭環(huán)境中，耳濡目染，祖父的詩文、言行帶給他很大影響。在他年輕時(shí)，他的詩作便已負(fù)有盛名，而他更是充滿了對(duì)人生、對(duì)國家、對(duì)未來、對(duì)文學(xué)的熱情，一心想要為國效力，盡己所能；也希望能遍覽名山大川，感受大好河山。于是，在這種背景下，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的壯麗詩篇和雄偉氣魄一蹴而就！
中年遇亂，幾經(jīng)波折
然而正當(dāng)杜甫雄心勃勃為國效力的時(shí)候，命運(yùn)卻給他開了個(gè)玩笑。玄宗荒廢朝政、李林甫作梗、安史之亂爆發(fā)……他的錦繡前程就在這一系列的動(dòng)亂中付之一炬。但悲憤無奈的他卻未喪失對(duì)朝政的信心，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，險(xiǎn)些為叛軍所擒，終于到達(dá)鳳翔投奔新帝。無論命運(yùn)如何捉弄他，他都保留著對(duì)國家的忠誠，而這份忠誠與正直更是伴隨他走完了坎坷潦倒的一生！
晚年漂泊，體察民情
窮困潦倒的杜甫晚年帶著家眷漂泊于西南，生活拮據(jù)，住在“床頭屋漏，雨腳如麻的”成都草堂。而現(xiàn)實(shí)的殘酷并未擊垮他的內(nèi)心。他將自己的目光投向生活在最底層的勞苦百姓：盡管自己并不富裕，他卻將簡陋贈(zèng)與自己的親戚，當(dāng)?shù)弥H戚阻止鄰居打棗就急忙勸阻，于是便有了“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”的憐憫；看到官員橫行霸道，沉迷酒色，百姓無家可歸，他極為憤慨，于是就有了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的諷刺；見到為補(bǔ)充兵役，官員強(qiáng)行抓人，他無力更無奈，于是就有了“天明登前途，獨(dú)與老翁別”的辛酸。出身名門、被稱為“杜工部”的他卻平易近人，體恤民間疾苦，這一點(diǎn)是文人志士中極少見的！
有人曾感嘆：“現(xiàn)在像杜甫這般關(guān)心百姓的文人、官員已經(jīng)不復(fù)存在了，隨著時(shí)間的推移，杜甫的思想離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了！”然而我卻認(rèn)為，杜甫的精神卻像一座路標(biāo)，值得我們永遠(yuǎn)緬懷與實(shí)踐！他親歷親為，使文學(xué)不再是權(quán)貴的奢侈品，而變?yōu)閯诳喟傩盏拿餍牌s短了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的距離；他不以官吏自居，生活清廉，縮短了官員與百姓的距離；他自己的親身實(shí)踐成為教育后輩要深入生活，體會(huì)民苦的最好范本，縮短了古人與現(xiàn)代人的距離！
古人不遠(yuǎn)，時(shí)光卷軸雖然不斷向前，然而我會(huì)不時(shí)地向后回顧，因?yàn)槲抑涝诰磔S的另一端記錄著一位大文豪，一位大詩人，更是我最喜歡的歷史人物：杜子美！
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