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瘋子在左天才在右讀后感（通用37篇）

　　當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的瘋子在左天才在右讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

瘋子在左天才在右讀后感（通用37篇）

　　瘋子在左天才在右讀后感 1

　　看到這本書的第一眼，我就想到了一部電影《美麗心靈》：影片講述一位患有精神分裂癥但卻在博弈論和微分幾何學領域潛心研究，最終獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的數(shù)學家約翰·福布斯·納什。天才與瘋子的區(qū)分標準是社會制定的，正確與否，也只是公知的理解而已，真理不必然掌握在大眾手中。天才之為天才，必有其對某一事物超乎常人的偏執(zhí)與癡狂；瘋子之為瘋子，也只是其內(nèi)心的深愛與痛苦不能得到理解。

　　作者高銘從精神病患者的眼中為我們展現(xiàn)世界的另一個樣子，相信每個人都曾這樣懷疑過：這個世界究竟是什么樣子的？我們看到的就是世界的全部么？那些無法解釋的神鬼靈異超能事件全部只是迷信么？自然科學對世界的解釋已經(jīng)得到終極答案了么？科學與迷信之間有確鑿無疑的分界線么？"偽科學"之為偽科學是因為它的迷信還是因為它無法被科學所否定？沒有被證明是正確的東西就一定是錯誤的么？不要忘了，在哥白尼提出"日心說"之前，偉大的亞里士多德和托勒密的"地心說"已經(jīng)統(tǒng)治地球1300年了。天才與瘋子的評判標準，不是事實，而是人心。

　　本書50個案例大概可以分為幾種類型：

　　最常見的精神病，比如妄想癥，精神分裂癥，最容易理解的就是某人的愛人去世以后，他卻能一直認為愛人還活著，而且是平常飲食起居都在一起，還能和愛人對話等等，這種就是因為極其強烈的愛和無法接受的刺激導致的幻覺，對于此種癥狀，最好的辦法就是理解。如果精神病患者自身是快樂的，而且又不影響他人的生活，我們就應該尊重他，而不是強行的改變，西方還有專門的人權機構來維護精神病患者的權利就是這個意思。"他們沒有做錯什么，他們只是內(nèi)心很痛苦。"

　　一部分人是因為某些未知的原因能看到別人看不到的東西，或者總是能夢到別人夢不到的東西。比如有人每隔一段時間都會做同樣的一個夢境：夢到自己一個人住在海平面上，天非常藍，海非常靜，空氣非常清涼，可是只有他一個人，每次視線里移動的都只是冰山，耳邊的聲音都只是海水。那里有十個房間，但是另外九個房間里的都是干枯的尸體。他寧可自己是那些干枯的尸體，也不愿意一個人那樣一直等�？吹竭@里我想到了威爾史密斯主演的《我是傳奇》：一個人，一座城，對那時候的威爾史密斯來說，最大的希望莫過于找到一個同類，我現(xiàn)在都能回想起史密斯那深入骨髓的孤獨感，那種孤獨感緊緊抓住他，甚至自言自語的勇氣都沒有。還有一個患者能記住自己所有的前世，能記住所有的生生死死，能記起自己前世的悲歡離合喜怒哀樂，特別是那些極其痛苦的經(jīng)歷，活著非�？鞓返娜兆�，那么多掛念的人都消失了，而他卻一次次轉世后還能記得，內(nèi)心的痛苦可想而知。對于這些患者，我不知道是不是應該用"精神病患者"來稱呼，他們承受了常人無法理解的痛楚和壓力，日常生活中出現(xiàn)不正常的現(xiàn)象也就可以理解了。每個人生命中都曾有過不能告知的痛苦，不表達不意味著沒有，我們看不見不代表我們可以否認存在。

　　第三種精神病患者是最神奇的。這些人往往是對物理學生物學match哲學心理學等有獨特的認識，他們自己建立了某種偽科學理論體系，之所以說是偽科學，是因為他們是在現(xiàn)有科學的基礎上推論出來的，而且是現(xiàn)有科學否定不了的，更神奇的是這些理論可以解釋我們現(xiàn)有科學理論解釋不了的問題。不管是四維理論還是廣義相對論惠勒理論平行宇宙理論超炫理論蟲洞概念黑洞概念。

　　從絕對四維理論來看，流逝的不是時間，流逝的是我們自己，在物質(zhì)三維理論上加上時間軸的話，我們自己就像是一個很長很長的蟲子，從床上延伸到大街上，延伸到學校超市，延伸到好多地方。因為我們的動作在每個時間段是不同的，所以跨越時間來看，我們都是一條條蟲子。從某一個時間段開始，到某一個時間段結束。

　　從惠勒理論來看，再加上去年剛剛上映的《星際迷航》，在宇宙中的某個地方，因為多個重力扭曲造成某個平衡的位置，在這個位置上的行星不會公轉和自傳，自身的重力也被其他重力場吸收掉了，這個行星就會停在那里，那里就是時間的終點。書中的某個患者就堅信自己到過了那里，關鍵是他能自圓其說，還能讓很多人相信他。

　　從果凍理論來說，我們的物質(zhì)世界是有極限的，就像果凍一樣，果凍中的一些細小的'氣泡就像是我們的精神。佛教道教基督教都告訴人們有一個天堂或者仙境，其實說的都是一個精神的領域，但是只要精神是受制于肉體等物質(zhì)世界，人類就不可能超脫出果凍這個物質(zhì)極限進而到達無限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于無物質(zhì)之中。我想，這也許就是為什么禪修的時候，只有忘記自己和周圍物質(zhì)世界的存在，達到忘我的狀態(tài)才能享受精神的愉悅。

　　讀這本書的過程內(nèi)心是非常復雜的，一方面是因為沒有物理學基礎，要不是作者用一些比喻來解釋我?guī)缀跏且稽c看不下去的；另一方面我閱讀的過程中一直在產(chǎn)生對未知世界的恐懼�，F(xiàn)在有點明白為什么很多研究心理學精神病學哲學的人會有點不正常了：在自己沒有牢固的世界觀體系的前提下去深入研究新的理論是很容易讓自己深陷其中不能自拔，甚至會有走入邪教徒的危險，作者也在書中說好幾個患者都有邪教主的潛質(zhì)，但是在已有的堅實的世界觀體系下是很難獲得突破的，因為用已知去解釋未知，用已知去開發(fā)未知本就是互相矛盾的，就像我們用三維的理論去理解四維是不可能成功的，就像用男人的思維去理解女人只能是徒勞，你家的小狗狗永遠也不會知道你今天早上不高興是因為你昨晚失戀了。人類真的很渺小，從地球幾十億年的歷史來看，現(xiàn)有的認識也許只是天書中一個標點而已。

　　作者最后用"人生若只如初見"來結尾，是因為作者在接觸精神病人的過程中對世界產(chǎn)生了越來越多的迷茫，學的越多，疑惑越多，雖然一直在不停的思考和學習，也有了淵博的知識，可是總沒有一個結論，總不能形成一個足以說服自己的理論體系。作者為此抑郁了很長一段時間，直到讀到納蘭容若這句詩：只要能對未知世界保持著敬畏之心和尊重之心，給自己一個嘗試著去了解、辨析的機會，給自己思考和探索的可能，這不就是自己的初衷么，至于能不能找到最終的答案，已經(jīng)不是那么重要了。

　　瘋子在左天才在右讀后感 2

　　這本書最初是孩子向我推薦的，他說這本書啟迪了他的思維。當時沒有看，只是覺得這本書的名字很不錯，很符合我們的認知：我們生活中的確有很多癡迷于自己事業(yè)，或?qū)δ呈履澄镏缘娜�，他們每天樂此不疲，被我們稱作"瘋子",行為表現(xiàn)與瘋子無異�！d奮、專注、不知疲倦——這種狀態(tài)，天才與瘋子是一樣的。

　　但正如魯莽同勇敢一樣，瘋子與天才還是有本質(zhì)區(qū)別的：瘋子沒有元認知能力，不能覺察自己的行為，沒有自知力。有時他們就像一輛飛跑的汽車——是失控的那種，而不是在高速公路上的那種。

　　前些天，孩子把書從網(wǎng)上買了回來，我才有幸拜讀。作者用精彩、凝練的對白，把這些瘋子刻畫的淋漓盡致，讓讀者看到了這些特殊群體的另類人生，讓讀者領略他們天馬行空的想象力，幾乎"天衣無縫"的思維……也許作者的角度不同，作者更關注的是這些人最"精彩"言語行為，而極少去關注形成這種心理的原因，這很容易讓人覺得：這種非常心理似乎是天生的，他們的"思想"似乎是超時代的。

　　但心理是腦的機能，人是社會的反映。大家都熟悉的`"狼孩",之所以表現(xiàn)與狼的行為無異，就是由于這個孩子出生后，生活在狼群中，被狼"教養(yǎng)"的結果。范進瘋了，他的思想離不開八股文；當代的瘋子，怎么也不可能是因為中了封建主義的毒害。心理問題的出現(xiàn)，無論從客觀上看（認知心理學），還是從主觀上看（精神分析），都是有原因的。他們之所以會出現(xiàn)這種狀況，一定是生活在他們大腦中，埋下了足以控制他們靈魂的種子。我們只有順藤摸瓜，找原因，尋真相，才能正真地去幫助他們，才能讓更多的人避免陷入心理障礙的陷阱。

　　就瘋子與天才所表現(xiàn)的"專業(yè)水準",還是有天壤之別的。就像書中讓那個想象"思維蟲子"的少年一樣，在為他安排的量子物理考試中，"結果很糟"!他們所表現(xiàn)出的思維或是線性的，只沿著一條線思維；或是單向的，只能向一個方向思維；或是發(fā)散的，無法專注于自己的意識；或是點狀的，把一個點想象的比地球還大，以致壓垮了自己的思維……就知識結構而言，他們的思想并沒有超越霍金，也沒有突破多重宇宙理論；他們的想象力，并不比科幻小說家豐富多少，不同的是：他們似乎鉆進了黑洞狀的牛角尖，自己意識的力量很難把他們拉了回來。

　　還有幾位很特別的，也給我留下了深刻的印象。如那位可親可敬的、每天陪著去世大爺?shù)拇髬�；�?zhí)著傳承千年原生宗教的薩滿。這些人，則更像是天才，幸福生活在自己的信仰中……

　　總結一下我的看法：對于不是研究心理學的讀者，這本書展現(xiàn)給我們的是一個另類的世界；對于研究心理學的讀者，這本書也許只是一個起點。

　　瘋子在左天才在右讀后感 3

　　倘若讓我說實話，應該很多人看完《天才在左，瘋子在右》這本書以后，都覺得自己是個精神病人，不覺得是的也會質(zhì)疑自己。有點隱喻，有點刺激，天才與瘋子只在一念之間。那些進入精神病院的不單單是普通人，也有很多高學歷和某個領域的專家，更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者，說著還貌似符合各種哲學邏輯原理的觀點和想法，讓人不自禁地認同和站隊。

　　你在追求什么？在滿足了物質(zhì)條件后的我們，更多注重精神層面的東西。宇宙之大，你若想要徹徹底底地征服，說句比較絕對的話，那是完全不可能。要么就是進了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個故事，人類的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮，物質(zhì)異常豐富，這時就想要建造一座巴別塔通往天上，以傳頌自己的名譽。上帝遷怒于此，于是讓這些建造的人完全互不聽懂語言，不能進行溝通，結果這通天塔也就無法建成�？粗遣皇怯悬c相似之處？不管是趨于好奇心，亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個什么樣的位置，還是為了進一步發(fā)現(xiàn)宇宙的更多奧秘，無非都是自己不滿足的驅(qū)動下，想要得到更多的答案。沒有什么天才，沒有什么瘋子，都是一個正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人轉牛角尖偏執(zhí)于一個答案，有的人放寬心態(tài)，更愿意只是活在當下。這個世界，承認的是宇宙很大，人的腦力開發(fā)還有巨大的空間。這不就得了，不管有沒有上帝，未解之謎如此之多，人類的智慧如此有限，我們只是滄海一粟，如此渺小，有什么理由不多謙虛和恭敬呢？一個個被認可的.學術觀點和說法，難道就一定是最準確的定義和原理嗎？最早的地心說不也在后來被推翻了嗎？人類是猿猴進化來的不還是大有爭議嗎？不要為自己所知道的一點東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子，天才也未必真的就是天才。眼睛所見的都未必是事實的真相。

　　人生若只如初見，愛是永不止息。

　　瘋子在左天才在右讀后感 4

　　很久沒有好好的讀一本書。在這個浮躁的時代，誰也不能免俗的什么都“快餐”化了，我?guī)缀跬浟送暾淖x一本書的感覺。雖然從來沒有放棄閱讀，但網(wǎng)絡小說鮮有精品，難得看到一本自己喜歡的文字，很多只是流于一種消磨時間。我?guī)缀跤X得我快要廢掉了。當無意中一個90后跟我推薦這本書，廣東省社保網(wǎng)又看到他在文末寫下的片言只語，讓我大為詫異，于是一沖動立馬下單購買。好在不悔。

　　初讀這本書，我也像那位男生一樣，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的話逗得樂不可支。我把這里的對話看成了一篇隨筆，偶爾也會為自己的機智暗自得廣東省社保網(wǎng)意。但是慢慢的我笑不出來了，有一種情緒讓我微微不安，我發(fā)現(xiàn)我會跟著他們的話思考，會認同，會禁不住的想要去查詢我所不擅長的一些東西，不知不覺間，我似乎變成了“他”或“她”的同類！

　　我感知他們，跟隨著他們思想的花在他們的時空里穿行，如果忘掉他們所處的環(huán)境，忘掉他們的身份，忘掉他們間或的“不正�！�，你會忍不住喝彩，點頭，或者把酒暢談。

　　想想吧，有本書教導我們，偏執(zhí)狂才能生存，他們卻因為偏執(zhí)而被關了起來；也有人教導我們，專注專業(yè)才能成功，他們思想的火花注定沒法公之于眾廣東省社保網(wǎng)，以彼之名，既便百年后的歷史如他們所言。

　　我印象最深的'是關于瑪雅文明的探尋和論述，因為我經(jīng)歷過2012那個甚囂塵上的世界末日說，所以更能明白他探尋的意義和價值，以及嚴密的邏輯、推理和深入淺出的說明，讓我有一種醍醐灌頂?shù)耐ㄍ�。雖然他們的探尋可能終不過是只屬于自己的一種自言自語，之后也不過如一片落葉杳無蹤跡，但現(xiàn)在有了這本書，保不齊哪天有哪廣東省社保網(wǎng)只手無意中翻動并看到了這篇文字，并驚為天人而得以傳世呢。

　　人生若只如初見，愿鴻蒙初開，赤子之心永不蒙塵，雙眸清靈通透，世事簡單不染鉛華，你我小徑相遇，灑然一笑，期待施施然得遇于另一端的驚喜。

　　人生在世，百年孤獨，掙扎呼號，在靈魂的深處，與另一個自己，不期而遇。

　　瘋子在左天才在右讀后感 5

　　天才在哪，瘋子在哪？

　　沒有用太久的時間，就讀完了“天才在左，瘋子在右”。之前就聽說過這本書，這回趁著有實體書，通讀全書。

　　讀之前就大概了解本書是講述精神病院里病人的故事。精神病院是神奇的充滿神秘感的地方，感覺不會像醫(yī)院那么神圣，也不像醫(yī)院那么陰森，共同點是人們不會想進去待著，但精神病院會有神秘感吸引人想揭開一角窺探一下。

　　有些瘋子并不是真正的瘋，他們是真正有高智慧的人。讀完本書，總讓人有這樣的感覺，仿佛在病院里的人，是掌握大智慧的人，因為自己不同世俗的舉動，而被誤關進來，里面很多內(nèi)容講述高深莫測的世界觀、科技觀、生命觀等。我記得有被外星人抓走監(jiān)控地球的間諜人；有從未來穿越回來的旅行者；有人研究古代文明否定過去；有人研究科學技術否定現(xiàn)在，這些人讓人感覺需有很強的邏輯及豐富的'知識，怎么能被認為是瘋子。

　　有心靈感應的雙胞胎，有多重人格的他她他，有人看所有人都是各種動物，有人在平靜的屋子感受到大風的侵襲，這些人的奇怪想法似乎沒有那么的高深，但卻也讓人無法捉摸，一些無法去想象的事情，卻真實的感受在他們身上。

　　看完本書，真的沒有辦法去下定論，如果你想到的事情和書中人物想法一致，那自己是不是要應該去醫(yī)院看一看呢？

　　瘋子在左天才在右讀后感 6

　　《天才在左，瘋子在右》是一本國內(nèi)真實精神病人訪談手記。

　　可能有些人一聽到“瘋子”這兩個字都會避之不及�？蛇@本書的作者——高銘卻不這么想。他為了得到“這個世界，究竟是什么樣的？”的答案，詢問過許多人，但誰也說不清這個世界到底是怎樣的。還有人十分疑惑他為什么要費盡心思地去想這個問題。

　　就在他為此困惑不解的時候，某次聽一個身為精神病科醫(yī)生的朋友說起了一些病例，頓時想到，我們?yōu)槭裁床荒苋柧癫∪�，或者說我們眼中的“精神病人”是如何看待這個世界的呢？他帶著復雜的心態(tài)，開始接觸這個特殊的群體。

　　“精神病人也有迥異的性格和行為方式:有喜歡滔滔不絕的，有沒事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點跟大街上的眾生相沒什么區(qū)別。但是他們會做些我們不能理解的事情，會有我們從未想到的觀點。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過的角度觀察著這個世界。這也許就是為什么很多人認為精神病人難以溝通的原因吧�！边@是書中對精神病人的描述。

　　讀罷此書，我覺得：天才和瘋子的區(qū)別就在于他們的觀點是否被大多數(shù)人認可、證明。每一個天才在不被認可，不被接受的時候，不就是人們口中和心中所認為的“瘋子”嗎？

　　歷史上有許多名人，就是因為和常人觀念的不同，或是當時的科技水平無法證明他們的理念，而被誤解、被處死。像喬爾丹諾·布魯諾，他就是因為宣傳了與當時大部分人所認為的地心說背道而馳的.日心說，所以大家都認為他是一個瘋子，被宗教裁判燒死在鮮花廣場上。但到后來，事實證明他是對的。

　　或許，有些所謂精神病人的某些理論，會在將來有所證明。但在不被證實之前，他們，就是人們口中的“瘋子”。

　　天才之所以是天才，是因為他們的理念被證明且被人認同。而所謂“瘋子”，也許只是因為人們無法理解在他們看來匪夷所思的觀念罷了。天才和瘋子之間的關系，就像左和右，僅僅只有一步之遙。

　　用高銘在書中所寫的話“我只覺得這本書是一扇窗，能讓你看到更多、更多的世界—其他角度的世界。我也希望有一天你能夠很坦然的說:‘讓我來告訴你，在我眼中，這是一個怎樣的世界’�！�

　　瘋子在左天才在右讀后感 7

　　首先，我承認我自己是個對奇特想法充滿好奇的人。我佩服所有邏輯性縝密，具有個人思想的人。所以當我看到這些生活在自己世界中，擁有著支持自己活下來的信仰的不同人群，我內(nèi)心覺得神奇和興奮。我不知道為什么，可能是突然看到原來有這么多人在對這個世界進行分析和思考。而且每個人都有自己堅不可摧的精神體系。

　　經(jīng)過一天的時間我把這本書大體看完了，說實話，我佩服故事中每個人，不知道是不是我自己的天真，我覺得其中的一些人真的是讓人敬畏的。他們的理論，他們對世界的認知，他們對生活的態(tài)度，以及他們對自己的定位幾乎都是清晰的，對于那些偏執(zhí)的人，我甚至有點惜惜相惜，可能是自己也是個固執(zhí)的人的原因。但是，我更加……可能是羨慕他們明白自己在做什么，即便不被普通價值觀所認可，但是他們?nèi)匀蛔孕诺膱猿种约�，也許正是這種執(zhí)念才會讓所謂的普通人覺得他們不正常。

　　不過，以不同的角度看的話，可能這個世界根本就沒有正常人吧。每個人的精神不一樣，所以更加不可能得到統(tǒng)一，所以從不同的.視角來看世界的話，都會得到一個不同的結果，那何為正常，何為不正常又該怎么劃分呢……

　　這是我第一次想要在看完一本書之后把自己的想法寫下來。我知道看這樣一本與常人世界觀幾乎不一樣的書籍之后，肯定會有很多想法。我也知道，肯定不止我一個人看過這本書，我同時也想知道其他看過這本書的人的感受，可是我還是想著先將自己的感受寫下來之后，再去看其他人的想法吧。我本身是個容易被干擾的人，我怕我因為看到其他有說服力的觀點之后而忘掉了我自己的最初立場。所以最好的辦法就是先將自己的理解立下字據(jù)，然后再結合其他人的觀點進行對比，以提高自己的境界。

　　在這本書中，給我印象最深的是筆者的知識面，涉獵之廣讓我深深震驚，筆者和患者的交談中所涉及的話題很多，不過其中筆者幾乎都能講出一二，我真心欣賞。讓我最感興趣的是關于基于物理理論的幾個故事，關于四維空間、平行宇宙、超弦理論等這些概念激起了我的好奇心，讓我覺得研究這個物質(zhì)世界是個如此神妙的事情，當然也激發(fā)我對這方面的知識的渴求。讓我最羨慕的是其中兩個天生異稟的人，一個是能模糊將人看成的動物，一個是能看到天空不同的顏色(具體故事題目記不住了)。讓我最震驚的是三個小豬的故事，講的是人格分裂的情況，關于人格分裂我一直都覺得是件不能理解的事情，我也沒有在現(xiàn)實中見到過，所以還是不能理解兩個人格在同一個身體中存在，而且還能進行交流，想想就覺得恐怖。

　　其他好像也沒什么想寫了，之前一直都是自己在自己的視角范圍內(nèi)看世界，如果真的能從不同角度去看的話，可能真的會有全新的世界觀吧，加油，共勉!

　　瘋子在左天才在右讀后感 8

　　今天要分享的書叫做《天才在左，瘋子在右》。

　　這本書講述了作者高銘與不同類型的精神病人交流的過程。通過作者的描寫，我也像接觸到了這些人，加上自身的想象力，這些人還挺鮮活。書里的一些精神病醫(yī)師說過，不要去深究精神病患者的言論，聽聽就過，不然說不定你就是下一個精神病患者。但當我看完整本書之后，回想那些精神病患者的言論，有時會覺得那些言論真的似乎并沒有什么問題。

　　正常人被評判為正常，是因為各種觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會因為想得太少而被說不正常，而你可能會因為想了別人都不會想的事情而被周圍的人覺得不正常。

　　“大家都這樣啊，你想這么復雜干嘛，你有病吧？”

　　每個成人的視角之間尚且存在區(qū)別，更不用提我們和與我們不同年齡階段的孩子們之間視角的差異。孩子很難以我們看問題的視角去看待問題，我們也很少以孩子的視角去看待問題。你也遇到過“媽媽覺得我冷要穿秋褲”、“媽媽覺得我這時候不應該談戀愛”等等類似的時候，但你不一定會照做，你已有了自己的判斷。孩子是還小，尚且需要我們的引導，但是過分的干預，會不會限制孩子自身的成長呢？

　　我們在以成年人的視角告訴孩子什么東西重要、什么該記該學的時候，孩子們不一定能接受。這個該學啊，考試會用到的，那個學來干嘛，能給試卷加分么？歸結到學習動機，是“我想學知識”，還是“爸媽和老師覺得我應該學知識”。所以很難說偶爾你在講什么東西的'時候，學生心里也在想：老師有病吧，這種事情想這么復雜干嘛？

　　換位思考，不管在哪兒，不管對誰，都是一項很有用的技能。

　　書里有一段話：“捉一只蟲子，放到另一棵樹上，它不會在意，它會繼續(xù)吃，繼續(xù)爬，它不會認識到周圍已經(jīng)不同了，它也不在乎是不是一樣，有吃的就好�！�

　　這是一只被放到另一棵樹上依然只顧吃東西的蟲子。我覺得說是說蟲子根據(jù)自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵樹上，其實也可以引申到人身上。

　　人有時候也像這只蟲子，那“本能”就變了，變成了長時間來被外界灌輸?shù)挠^念，別人都這樣，那我也這樣。這或許是人融入群體自保的一種方式，但是完全如此的話，身邊是一批又一批一模一樣的人，又有什么意思呢？

　　一些學生也像這只蟲子，“本能”是老師或家長給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩�，照著我教的學�！睂W生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理，久而久之，他遇到事情的時候不知道自己該不該想，該怎么想，想的東西對不對，最后索性不想，反正會有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個干凈。

　　遇到問題，大家把處理的方法都給了孩子，怎么做也示范給了孩子。以后遇到問題孩子能否自己將遇到的問題轉化為學習過的問題，然后選擇怎么做，此處不同的人就會有不同的路。如果把其他路都堵死只留一條應付考試的路，這時候，到底是學到了知識，還是成為了機器？

　　當人的多樣性和創(chuàng)造性被錯誤地引導以致被抹平之后，它就變成了蟲子，外界怎么說，他就怎么做，失去了自主思考的能力。

　　教育里，教育者對被教育者的包容和正確且適當?shù)囊龑Ш苤匾盐盏煤�，孩子的未來或許會更加有個性。老師和家長都需要在孩子成長的過程中不斷成長，才能對孩子很好地負責。