名著閱讀心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的名著閱讀心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
名著閱讀心得體會(huì)1
這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,但是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每一天我都會(huì)有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再之后,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫忙,相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原先,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?
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名著閱讀心得體會(huì)2
《遇見未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
名著閱讀心得體會(huì)3
最近,我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。
文章描述一個(gè)十分感人的故事,城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個(gè)村莊生活,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)孤兒,善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹,他們一起生活、一起長(zhǎng)大。青銅一直呵護(hù)著葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相,青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業(yè),聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上……12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市,青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的地方。
小時(shí)候,我常常跟爺爺一起去放風(fēng)箏?傉J(rèn)為順著風(fēng)跑,風(fēng)箏就會(huì)飛得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說,只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。以后的日子,我常常在想:人好比風(fēng)箏,只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來,只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。
看完這本書我覺得青銅一家人十分善良,充滿愛心。如果世界上的每一個(gè)人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人,那么這個(gè)世界該會(huì)多么美好呀!人不能只顧自己,更重要的是人要有無私奉獻(xiàn)的精神。擁有了愛心,就算日子過得再苦再累,也是幸福的。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。我讀這本書時(shí),恍如身臨其境,那蕩氣回腸的文字,那感人肺腑的情節(jié),那動(dòng)人心弦的故事……讓我回味無窮。
名著閱讀心得體會(huì)4
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:"你是誰?"讓人逐步地去理解"小我"與"真我"。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道"真我"是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子"我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西";"你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同""痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋"。
我是誰呢?我們可以通過比較"快樂"與"喜悅"有所發(fā)現(xiàn)?鞓肥嵌虝旱"快之樂",稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的。活在當(dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說:"力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到",這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
"欲速則不達(dá)"。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的.是學(xué)會(huì)安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究"真我"幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來。"如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式。"教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到"真我"和我們的本質(zhì)"愛,喜悅,和平"
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句"凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)"事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句"這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。"但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說:"不完美才是人生"。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:"記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!"沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。
名著閱讀心得體會(huì)5
近幾天,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí),我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國和大人國,國度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“要是要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書,我必須會(huì)把《格列佛游記》列入此中!痹谶@本書中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過良好教育,為故國而自豪,在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地,可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一,那里的住民身高僅6英寸,格列佛置身此中,就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來,但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)理解某些前提,小人國國王贊成恢復(fù)他的自由。
此時(shí),該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大多船只擄來,迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥后因在幾件工作上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉黃逃向鄰國,修睦一只劃子,起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭,由“偉人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。
在大人國的農(nóng)人面前,格列佛像鼴鼠般巨細(xì),被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢,農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他;ㄕ校┤藫嵬。厥后他被皇后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈,在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海,被走過的船只發(fā)現(xiàn),內(nèi)里的格列佛得到挽救,最終又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏松,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是向來最為爭(zhēng)議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍,滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國度里能夠找到其時(shí)英國社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會(huì)形態(tài)的種。種抵牾,對(duì)英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思奇特,勾勒出一個(gè)五色繽紛的十分奇妙世界。
幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛游記》對(duì)英國和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響,尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國和大人國,國度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些十分奇妙的國度,最終最終回到了本身的國度的工作。情節(jié)曲折、奧妙,又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,趣味極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了,仿佛就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣?墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智英勇,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由,以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力,否則的話,若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢!
這本書實(shí)在是太好看了,要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠,它實(shí)在太趣味了,我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣?聽了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!
名著閱讀心得體會(huì)6
說起對(duì)我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯!薄稅鄣慕逃愤@本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現(xiàn)在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無知,那樣渺小,只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就會(huì)把火往媽媽身上撒,真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是有的時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),F(xiàn)在如果我們加以體會(huì),就會(huì)感覺到人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!
有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切,你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
名著閱讀心得體會(huì)7
其實(shí),說要讀這本書時(shí)我并不是很情愿的,一位好友看我在書店挑來揀去,選了半天,還沒有決定到底買哪些,就介紹了這本《窗外的小豆豆》,可看了第一段后,就不由自主地往下看了,文中的小豆豆深深地吸引了我,它講述了一個(gè)因?yàn)樯险n不停地翻弄課桌蓋,喜歡站在窗邊不顧教師的講課與宣傳藝人打招呼;她在美術(shù)課不按教師的要求畫太陽旗,而畫起了各式軍艦旗;她明明被罰站了卻還刨根問底:“教師,我被罰站了,為什么呢?我做了什么壞事嗎?”;她令正規(guī)學(xué)校所有教師都頭痛;她最終因淘氣,在小學(xué)一年級(jí)就被校方勒令退學(xué)的孩子——小豆豆。小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了,然而一個(gè)全新的學(xué)!鞍蛯W(xué)園”理解了她,并改變了她的一生。此刻的她已是亞洲唯一一位聯(lián)合國兒童基金會(huì)親善大使,足跡遍及地球的每一個(gè)角落;她還是世界上最有名的電視節(jié)目主持人,擁有觀眾數(shù)十億;她被美國《紐約時(shí)報(bào)》、《時(shí)代》周刊、《新聞周刊》贊譽(yù)為日本最偉大的女性。實(shí)在很難將這兩個(gè)人聯(lián)想到一齊,可事實(shí)就是如此。
在一般人的眼中,小豆豆是一個(gè)行為怪異的差生,可是,就是這樣一個(gè)讓普通人無法理解的小女孩,到了一所新的學(xué)校以后,竟然變成了一個(gè)好學(xué)生。到底是什么力量使得她發(fā)生了如此大的變化呢?一切都是因?yàn)槟撬c眾不一樣的“巴學(xué)園”,那位與眾不一樣的校長(zhǎng)以及她寬厚仁慈的媽媽。
巴學(xué)園和一般的學(xué)校不一樣。學(xué)校的教室是由廢棄的“電車”做成的,同學(xué)們就在這些電車教室里上課。上課時(shí)沒有固定的座位,喜歡坐哪里都能夠;不一樣年級(jí)的也能夠坐在一齊;上課的資料是一開始就安排好的,想先上哪門課都能夠,如果你十分努力,在上午就完成了一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃,午時(shí)就能夠做自我喜歡的事,比如去寺廟或田野里散步看蝴蝶;每周都有兩次涂鴉課,能夠在大廳里隨便亂畫;每一天午餐都必須有“山的味道”和“海的味道”;“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是校長(zhǎng)自我策劃的稀奇古怪的項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)會(huì)……
就是這些我們看起來很不可思議的學(xué)校生活,遵從了孩子們的天性,培養(yǎng)了他們的愛好興趣,增強(qiáng)了他們的自信心,讓他們?cè)诟鞣N趣味的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了做人做事的道理,掌握了各種各樣的知識(shí),培養(yǎng)了好習(xí)慣。小豆豆也就是在這樣的環(huán)境中慢慢發(fā)生改變的。
應(yīng)對(duì)小林校長(zhǎng),我很佩服他,同時(shí)也覺得很慚愧。小林校長(zhǎng)真是一個(gè)尊重孩子、細(xì)心呵護(hù)孩子的杰出教育家。第一次見面就當(dāng)了小豆豆四個(gè)小時(shí)的聽眾,在校長(zhǎng)辦公室,小豆豆這個(gè)喜歡說話的孩子,竟能一口氣對(duì)校長(zhǎng)講述了長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)關(guān)于自我的故事,而校長(zhǎng)先生,自始至終都堅(jiān)持著微笑的面孔,并表示出極大的興趣。我也是教師,我問自我,你有這樣的耐心聽一個(gè)六歲的孩子說四個(gè)小時(shí)的話嗎?答案是:沒有!當(dāng)小豆豆心愛的錢包掉到廁所里,在上課期間,她拿了長(zhǎng)長(zhǎng)的舀子,坐在廁所的掏口處,把廁所里的東西一勺一勺掏出來,在身邊堆成高高的小山時(shí),校長(zhǎng)先生竟然只說:“弄完以后,要把這些全都放回去啊!睕]有驚訝沒有呵斥沒有嫌棄,有的僅有尊重和理解,還有信任!我又問自我,假設(shè)你班上有這樣的學(xué)生,你能象小林校長(zhǎng)這樣處理嗎?答案是:不能!如果是我,我肯定當(dāng)場(chǎng)就會(huì)責(zé)罵她了。
為了讓孩子毫無顧忌地玩耍,小林校長(zhǎng)請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子們穿上最破爛的衣服到學(xué)校來;為了避免學(xué)生偏食,發(fā)明了“山的味道和海的味道”的趣味說法;為了讓身體有缺陷的孩子洗去自卑的心理,提倡脫光了衣服在游泳池里游泳;為了讓永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的高橋君堅(jiān)持自信,精心策劃了與眾不一樣的運(yùn)動(dòng)會(huì),讓他簡(jiǎn)便地拿走了所有的第一……能夠說,巴學(xué)園里的一切一切都是校長(zhǎng)精心設(shè)計(jì)出來的,為的就是讓每一個(gè)孩子都能在自尊自信的環(huán)境中去歡樂地學(xué)習(xí)和生活。而結(jié)果是校長(zhǎng)成功了,“巴學(xué)園”里的孩子,都是自信自強(qiáng)的,除了個(gè)別英年早逝的同學(xué)外,他們長(zhǎng)大后都成了社會(huì)上有用的人才。
同樣是教師,我自問在平時(shí)的教學(xué)中,都能盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)工作,可是這種教學(xué)是孩子們需要的嗎?我真的有一切從學(xué)生出發(fā)去研究問題嗎?我有認(rèn)真地了解過學(xué)生的內(nèi)心嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行的細(xì)心呵護(hù),我堅(jiān)持下去了嗎?尤其是應(yīng)對(duì)那些差生或問題學(xué)生,我有經(jīng)常向他們點(diǎn)頭嗎?有經(jīng)常鼓勵(lì)他們嗎?還是一味的搖頭或者責(zé)罵呢?應(yīng)對(duì)調(diào)皮的小豆豆,校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)她說“你真是一個(gè)好孩子。”應(yīng)對(duì)身有殘疾的高橋君,他卻經(jīng)常對(duì)他說“你絕對(duì)能做到”。對(duì)于這樣的學(xué)生,我們的鼓勵(lì)是有的,可是有像校長(zhǎng)那樣經(jīng)常鼓勵(lì)他們,信任他們嗎?我沒有。和小林校長(zhǎng)相比,我真是差太遠(yuǎn)了。
雖然在我們當(dāng)今的教育教學(xué)中,“巴學(xué)園”里的很多的教學(xué)方法都是不可能實(shí)現(xiàn)的?墒,作為教育工作者,我們不學(xué)他表面的教學(xué)方式,我們能夠?qū)W習(xí)小林校長(zhǎng)因材施教的方法,努力地發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并把這種優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大;我們也能夠?qū)W習(xí)他對(duì)教育的熱心,學(xué)習(xí)他對(duì)孩子們一視同仁的尊重、理解和關(guān)心。僅有發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生了,學(xué)生才能感受到你的愛,才會(huì)喜歡你;僅有學(xué)生喜歡你了,你的教育才會(huì)有成效。所謂“親其師,信其道”就是這個(gè)道理。
書本中沒有華麗的辭藻,沒有長(zhǎng)篇大論的理論,用一個(gè)個(gè)小故事記載著作者的真實(shí)情感。但卻讓讀完的人有著不一樣的感受。也讓我不斷地在反思著自我的教學(xué)行為,期望經(jīng)過反思,我能夠及時(shí)糾正自我的教育行為,期望自我能夠早日成為在學(xué)生心中是最最可愛、可親、可敬的教師。
名著閱讀心得體會(huì)8
學(xué)習(xí)外國名著導(dǎo)讀,可以說是給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去接觸更多有關(guān)外國文學(xué)方面的知識(shí),作為一個(gè)理工科學(xué)生,我本來是缺少讀文學(xué)的熱情的,但是這門課程卻點(diǎn)燃了我的熱情。跟著孫老師學(xué)習(xí)幾個(gè)月以來,老師的激情深深的感染了我們每一位學(xué)生,感覺我們的心靈接受了一次外國文學(xué)與文化的洗禮,真是受益匪淺。
學(xué)習(xí)古希臘神話與荷馬史詩,讓我們從文學(xué)中對(duì)外國歷史有了一個(gè)深度的了解;學(xué)習(xí)但丁的《神曲》讓我們了解了關(guān)于宗教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,;學(xué)習(xí)《哈姆雷特》,不僅讓我們了解了莎士比亞大師以及他的寫作風(fēng)格,而且也讓我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己。不同的名著,讓我們感受到了不同西方思想家的智慧熏陶,這些名著都是前人思想智慧的結(jié)晶,學(xué)習(xí)著這些智慧的結(jié)晶,我們會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)驚喜,在這些驚喜中,我們自身的思想也得到不斷的擴(kuò)充,不斷的提高人們常說書本是精神的糧食,讀一本好書就像和許多高尚的人談話,這種感覺只有親身體驗(yàn)才能體會(huì)得到。雖然我沒有把這些名著全部都讀下來,但是在老師的指導(dǎo)下,我對(duì)外國文學(xué)有了更全方面,更多方位的認(rèn)識(shí)。
這些名著給我有較深刻以印象的有<簡(jiǎn)愛>和<哈姆萊特> 。簡(jiǎn)愛中成功的塑造了英國文學(xué)史一個(gè)對(duì)愛情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。她從小寄人籬下,飽嘗人情冷暖,但是苦難磨練了他的意志,使他養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng),外柔內(nèi)剛的性格。他聰明好學(xué),自尊自愛,盡管社會(huì)地位卑微,但她不甘墮落。簡(jiǎn)愛是歷史人物中獨(dú)立女性的杰出代表,她鼓勵(lì)我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,不管是貧窮還是富有,不管是美麗還是相貌平平,我們都應(yīng)該擁有美好的心靈和充實(shí)的心胸,我們應(yīng)該以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活
哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一,曲折動(dòng)蕩的故事情境,激情的對(duì)白,讓我們對(duì)人世,人性,死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背后,我們感受到了它對(duì)人類精神的撞擊和心靈的悲憐?赐陸騽∽屑(xì)想想,其實(shí)哈姆萊特所反映的就是我們自己。在我們年幼的時(shí)候,我們都是快樂的,充滿夢(mèng)想的王子,在我們眼里一切都是美好的,一切都那么新鮮與好奇。但是當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的現(xiàn)實(shí)之后,我們做任何事都會(huì)左思右想,顧慮太多這樣只會(huì)錯(cuò)過一次又一次機(jī)會(huì),有時(shí)候我們做事情考慮不夠周全,或者行動(dòng)過于魯莽,我們往往會(huì)為自己找各種理由來完善,這樣反而會(huì)弄巧成拙。但是不管怎樣,經(jīng)理是一種財(cái)富,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)呵護(hù)心靈,慢慢的成長(zhǎng),慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓,期待自己一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)想,決不放棄!
名著導(dǎo)讀的課上完了,但是我們的收獲卻都已經(jīng)揣在身上,這些都是我們的財(cái)富,我們將帶著這些財(cái)富在求知的路上不斷前進(jìn),不斷攀升!
最后謝謝老師給我們的指引!
名著閱讀心得體會(huì)9
從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì);這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對(duì)學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對(duì)待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對(duì)癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時(shí)的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。
我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
名著閱讀心得體會(huì)10
近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
名著閱讀心得體會(huì)11
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:"你是誰?"讓人逐步地去理解"小我"與"真我"。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道"真我"是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子"我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西";"你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同""痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋"。
我是誰呢?我們可以通過比較"快樂"與"喜悅"有所發(fā)現(xiàn)?鞓肥嵌虝旱"快之樂",稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的;钤诋(dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說:"力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到",這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
"欲速則不達(dá)"。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究"真我"幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來。"如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式。"教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇;感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到"真我"和我們的本質(zhì)"愛,喜悅,和平"
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句"凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)"事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句"這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。"但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說:"不完美才是人生"。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:"記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!"沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。
名著閱讀心得體會(huì)12
“愛所維系的生命線,在風(fēng)浪中搖曳,我依然堅(jiān)守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽到《老人與!愤@首歌,腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與!愤@本書就頓時(shí)被這本書的靈魂所吸引。
看《老人與!愤@本書的時(shí)候,我會(huì)經(jīng)常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚,也許這樣的形容不準(zhǔn)確,或者說老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時(shí)間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。
老人與小孩都時(shí)常用謊言去修飾那窮迫的生活,小孩對(duì)老人的尊重甚至充滿了崇拜,他對(duì)老人的信心有增無減,并不斷地激勵(lì)他、照顧他,男孩兒更帶回了老人失去的青春,是他見到逃過去的自我。所以,獨(dú)自在海上的那三天,他經(jīng)常念叨著:“但愿那男孩在這兒就好了。”每說一遍,他就能重振精神來應(yīng)付這艱苦的考驗(yàn)。小獅子也起著同樣的作用,他“愛它們,如同愛這男孩一樣”。我有時(shí)在想,老人就像一條大魚,雖然身疲力盡,可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小,可老人那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧促使他存有信心,能捕捉到大魚的信心。同時(shí)我也在想,如果沒有這小男孩,老人會(huì)怎樣,他會(huì)有信心干出別人不敢想像的事嗎?
可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事,當(dāng)他捕到一條大青花魚的時(shí)候,也興奮的嚷了起來,經(jīng)過兩個(gè)多月來,他沒有捕到一條魚的事實(shí),他開始自言自語,在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見走失的魚群,因?yàn)榇篝~肯定會(huì)在其中,老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚做為誘餌,太陽在他的腦后,海岸遠(yuǎn)離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。
經(jīng)過老人的努力,一條馬林魚在吃下老人的誘餌,老人靈活地握著釣絲,用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量,慢慢將手中的線放下去,經(jīng)過了好一段時(shí)間,老人決定收網(wǎng)了,可魚也是很精神的,在那平靜無波的水上,老人與大魚做著無聲的較量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法,就這么耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法,魚肉還是都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志!叭瞬皇菫槭《,一個(gè)人能夠被毀滅,但不能給打敗。”
從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者?墒牵趬(mèng)想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書,我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨(dú)自出海捕魚就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自我的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。
老人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種?墒,他沒有放棄對(duì)生活的期望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。
當(dāng)我們下次遇到困難時(shí),是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點(diǎn),夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折,只能說是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋,很寬,也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度,也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會(huì)努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白,一個(gè)好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛生活,并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。
我們的路還有很長(zhǎng),在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的,更加嚴(yán)重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個(gè)老漁夫,他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚(yáng)帆起航,奔赴我們最好的未來!
名著閱讀心得體會(huì)13
美玉前陣子來南寧時(shí),送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_,正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會(huì),我便以此為主題,分享此書心得。
其實(shí)這本書對(duì)我觸動(dòng)不大,因?yàn)槲乙呀?jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知,完善我的個(gè)人系統(tǒng)。
因?yàn)闆]看完這本書,所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是,有好書,我會(huì)盡量推薦給大家;
二是,你是否要接受,隨緣。
所謂的"人講人緣,書講書緣。"就是這個(gè)意思。
這本書對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大,因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段,所以恰當(dāng)?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機(jī)緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言:
15—25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書籍。25—35歲的階段,會(huì)更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35—45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍,也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。
同樣的,人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書,很迫切地推薦給別人,別人不一定會(huì)采納,這個(gè)時(shí)候,授者也要考慮和尊重受者的意見,千萬不要勉強(qiáng)人家。
我以前專門和元真研究過這個(gè)話題。
好比說,我認(rèn)為很好的一本書、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程……推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)。可是對(duì)方不領(lǐng)情,我會(huì)覺得失落,覺得可惜和遺憾。
后來和元真探討,便釋然。
對(duì)方不領(lǐng)情,那也是正常的。一方面,對(duì)方可能沒有這個(gè)緣分,另一方面,對(duì)方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?
明白了這一點(diǎn)之后,但凡我向別人推薦好東東時(shí),便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書會(huì),不是要大家都要看這本書,而是,因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友,我是希望通過不定期的活動(dòng),讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識(shí)。
而,從受者的角度來說,如果有人向你推薦什么東西,必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。
名著閱讀心得體會(huì)14
日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻,感到索然無味,甚至?xí)䦟?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài),對(duì)工作失去激情,敷衍應(yīng)付,這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。讀完《超越自我》這本書,讓我深深的意識(shí)到在任何時(shí)候、面對(duì)任何壓力下,都不能對(duì)工作失去熱情、激情,要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢?我認(rèn)為:
首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問題,“我在工作中付出多少,就應(yīng)有多少的回報(bào)”,若回報(bào)不如所愿時(shí),便灰心失望,失去工作熱情,得過且過。要知道,工作主要是自己去做的,工作做不做,不是能力問題,而是態(tài)度問題。所以,對(duì)工作我們要擺正心態(tài),端正工作態(tài)度。
第二、扮好角色,理清個(gè)人與總站未來發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)總站的發(fā)展目標(biāo)深入了解,才能促使自己不斷充實(shí)自我,適時(shí)調(diào)整自己的角色,以適應(yīng)總站的發(fā)展需要;只有找到個(gè)人和總站藍(lán)圖的最佳結(jié)合點(diǎn),才能獲得真正的心理歸屬感。
第三、不斷地給自己制定新的目標(biāo),長(zhǎng)短結(jié)合,朝著這個(gè)目標(biāo)努力,這樣工作起來就有動(dòng)力和沖勁。有了方向、有了動(dòng)力,自然就能保持高漲的工作熱情。
我選擇了一份工作,其實(shí)就是選擇了一種責(zé)任,必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅(jiān)持到底的信念、一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待,在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的支持下保持對(duì)工作的熱情,這樣才能真正把工作做好。
名著閱讀心得體會(huì)15
我介紹大家一本書——《超越自己》。這是一個(gè)中國教授,在他的獨(dú)子考入史岱文森的第一年,寫給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信,教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn),教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己!
我愛看這本書的原因是它非常能教育我們?cè)鯓尤コ阶约。這本書的前言說:人生在世,最大的敵人不是外來的,而是我們自己!我們難以把握機(jī)會(huì),因?yàn)閼n郁、拖延的毛;我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀,因?yàn)闆]有更高的理想;我們不敢面對(duì)未來,因?yàn)槿狈π判;我們未能突破,因(yàn)椴幌肴ネ黄;我們無法發(fā)揮潛能,因?yàn)椴荒艹阶约!其?shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒期,沒有人逼我們學(xué)走路,我們卻試著自己站立,不斷跌倒,不斷站起,不斷試步,終于能從爬的階段,進(jìn)入走的時(shí)期。然后,我們對(duì)走走也不滿足,又要學(xué)習(xí)跑。問題是為什么我們?cè)谀芘堋⒛芴、能寫之后,那原先所具有的、不斷超越自己的沖力,竟?jié)u漸消失了呢?因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的,讓我們有了謀生的能力之后,就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣,我們才會(huì)心甘情愿安安靜靜地作為一個(gè)“凡人”。只有那少數(shù)的人會(huì)說:“我們不要做一個(gè)普通人,我要超越!超越我那看來有限的自己!庇谑,在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下,他們將自己提升了,且隨著不斷地提升、不斷地超越,為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就!
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