詩(shī)意地生活作文集合15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的詩(shī)意地生活作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩(shī)意地生活作文1
朱光潛先生在《談美》中專辟一章,討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問題。先生告訴我們,心懷詩(shī)意棲居大地,在急景流連的人生中體會(huì)生活之美,生活也可在三點(diǎn)一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào),從那流淌的音樂中,仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽(yáng)光,那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快,那份對(duì)生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩(shī)意的心,自然的一切都可變成詩(shī),變成音符,在生命之章中流淌。
對(duì)于那些詩(shī)意敏感的靈魂,自然一直是其知音,澈其魂靈,消其塊壘,予其安寧。梭羅的瓦爾登湖,以靜默無語(yǔ)包容著他,讓他思考那些未解決的問題;柳宗元的永州風(fēng)致,安慰著遷客的貶謫之痛。自然,以無言安慰受傷的心靈,以寬容對(duì)待人世。我們可體會(huì)“明月松間照,清泉石上流”的禪理意趣,領(lǐng)略“掬水月在手,弄花香滿衣”的歡欣……自然中,我們可體會(huì)太多遺失的感悟。
可是,生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動(dòng),單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會(huì)不到詩(shī)意。如機(jī)器整日運(yùn)轉(zhuǎn),不知停息,我們找不到那詩(shī)意的空地。柴靜的一段話,令我頗有感觸:“一個(gè)人應(yīng)該這樣活著:春天來的時(shí)候,門開著,風(fēng)進(jìn)來,花香進(jìn)來,顏色進(jìn)來。你碰到雨或霧時(shí),會(huì)忍不住吸一口氣,感受到凜冽而又清新的味道。秋天,跟你喜歡的人在一起,一個(gè)下午只懶洋洋曬個(gè)太陽(yáng)!贝合那锒覀兩磉叺木霸诟嬷,可匆匆走過無暇回首,我們遺失了太多詩(shī)意,太多美好。
記得有次身體不適,在從學(xué)校回家途中,我緩緩踱著步,意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時(shí)值深秋,天空深曠湛藍(lán),路旁的梧桐葉徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然,不是身邊沒有自然,而是我們腳步匆匆。憶起兒時(shí)的春游,和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏,采野菊?諝庵斜M是青草的芬芳,泥土的氣息,真覺得一切真好。當(dāng)我放假回沙洋時(shí),那些景也在,不過現(xiàn)在的我,卻少了當(dāng)初的那份純真的快樂。
我不愿兒時(shí)的那個(gè)空氣清新,綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起,無人欣賞。
我不愿人們匆匆走過,對(duì)人事,對(duì)自然,對(duì)生活沒有一顆詩(shī)意簡(jiǎn)單的心,在單調(diào)的生活中失去自我,虛擲黃金時(shí)代。
我只愿心懷詩(shī)意,淺吟低唱,虔誠(chéng)欣賞,以赤子之心去生活,在自然中流連,寫下生命純真的詩(shī)篇。
詩(shī)意地生活作文2
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì),我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青昧古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)上狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文3
詩(shī)總是美的。詩(shī)的語(yǔ)言是美的,詩(shī)的情感也是美的。在流淌過千年的詩(shī)的長(zhǎng)河中,無論在哪個(gè)時(shí)間的角落里,唯美的詩(shī)句俯拾即是。那些逐浪而上的詩(shī)人,描繪出一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩(shī)人心靈中最詩(shī)意的生活:“我愿面朝大海,春暖花開……”然而海子終究沒有等到春暖花開的日子,在開春前的寒風(fēng)里,湮滅了所有的夢(mèng)想與
希望,把一個(gè)詩(shī)人的靈魂從軀體中解放出來,放逐到這個(gè)無垠的世界。或許是現(xiàn)實(shí)太殘酷,或許是海子期待中的詩(shī)意生活遲遲不肯到來,成為了永遠(yuǎn)可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢(mèng)想,最終只留下絕望的殘碎瓦礫。詩(shī)意的生活沒有選擇海子,海子也沒有選擇詩(shī)意的生活。那些海濱漁村中的漁民們,或許也能過上海子詩(shī)里那般美麗地生活。然而,卻沒有人能夠感受到那種明媚的詩(shī)意。即使是神來之筆描繪出的絕美的生活,也會(huì)在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
詩(shī)意地生活作文4
在這現(xiàn)代繁雜的塵世上,追求物質(zhì)的享受是所有人的夢(mèng)想,漂亮的衣服,香車華廈誰(shuí)不愛呀?墒巧系垡灿写蝽锏臅r(shí)候,并不是每個(gè)人都有這樣好的運(yùn)氣。如果你有幸擁有了這一切,那么恭喜你了,你是上帝眷顧的寵兒,你應(yīng)好好珍惜這一切,應(yīng)該懷著一顆慈悲的心,讓你的財(cái)富使更多的人受益。如果你沒有得到上帝的垂愛,那也不必憂傷失意,大自然的所有都是我們?nèi)≈槐M的快樂源泉,那清風(fēng)明月,山川河流,自然有我們享用不盡的美感,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有一顆寧?kù)o淡泊的心,你依然可以快樂幸福。上帝是吝嗇的,不會(huì)把所有的好東西給同一個(gè)人,有此則少彼,那些富有的人自有他們的煩心事,商場(chǎng)上的爾虞我詐,酒桌上的虛于應(yīng)酬,讓他們殫精竭慮,早生華發(fā)。哪有精力去欣賞大自然賜予我們的良辰美景。這樣說有點(diǎn)自我安慰的意思,當(dāng)你盡了最大的努力仍然不盡如人意的時(shí)候,我就勸你別太跟自己較勁,讓自己輕松輕松,知足常樂。
我和老公都是工薪階層,靠每月有限的工資維持家用,但我家每天都笑聲不斷,其樂融融。遇上好天氣,我們會(huì)帶上孩子,騎上自行車心血來潮去郊游,躺在綠色的草坪上,聽流水潺潺的從身邊流過,看天上飄浮的片片白云,自覺心曠神怡,無絲竹之亂耳,無案牘之勞心,覺得自己是世上最幸福的人。偶爾在街市上看到好看的布料,我會(huì)想著買一塊,換上新的窗簾,不用花多少錢,就讓自己的小家又換出一種新意來。因?yàn)槲铱偰鼙3挚鞓返男那,?duì)一切淡然處之,皮膚一直很有光彩,同事們都問我買的什么高檔的護(hù)膚品,我只是淡然一笑,內(nèi)心的充實(shí)愉悅就是世上最好的化妝品。
雖然生活中總有許多不盡如人意的事,但我們的心態(tài)卻由自己來決定,你可以沒有華麗的衣服來修飾自己,但內(nèi)心的高貴,優(yōu)雅的氣質(zhì)卻是自身修煉的結(jié)果,你可以沒有豪華的住宅,精美的家具,但那種別具匠心的擺設(shè),卻要靠一顆冰雪聰明的慧心去設(shè)計(jì),還有家里那種和諧美滿的氣氛卻是金錢買不來的。把樸素的日子過出一種情調(diào)來,讓平淡的日子充滿詩(shī)意。在你年老的時(shí)候,你會(huì)了無遺憾的回憶自己的一生,可以微笑著說自己快樂過了,是一個(gè)幸福的人。
詩(shī)意地生活作文5
就像陶淵明向往世外桃源一樣,我們向往詩(shī)意地生活,但事實(shí)卻注定我們要實(shí)事求是,由于匆匆,我沒能詩(shī)意地生活。因?yàn)椴皇巧徎ㄍ,我們沒有三頭六臂,縱然想追求那唯美詩(shī)意,但卻注定失意,而非詩(shī)意。
我們也想身臨其境去感受一下靖節(jié)那“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,但有那么多ABCD等待我們?nèi)ド髦剡x擇,有那么多X+Y+Z等待我們?nèi)フJ(rèn)真計(jì)算,我們每天停停走走于教室,宿舍與食堂之間,自嘲地解說成高中的“三點(diǎn)一線”。腦袋里裝著今天的作業(yè)、明天的考試。
我們也想追求那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的豪邁壯觀,但那枯燥無味的化學(xué)式也只能是讓我們理解一下石灰?guī)r面的形成與溶洞的產(chǎn)生。我們沒有時(shí)間去觀察甚至想象一下大自然的奧妙美好?诶锬钪鳤+B生成C+D,腦里轉(zhuǎn)著動(dòng)能勢(shì)能與電能。
我們也想在傷心難過時(shí)寫下“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的絕句名篇,但我們也只能是在考試失敗后去思考矛盾的普通客觀性,然后思考著如何創(chuàng)造新的條件來提高自己的成績(jī),心里想著失敗是成功之母的警句名言。
我們確實(shí)想詩(shī)意地生活,但我們能嗎?我們又如何能呢?陶淵明有那么多考試與作業(yè)嗎?王維有那么多公理定義要背嗎?李煜有那么多題海題庫(kù)要填嗎?
語(yǔ)文老師動(dòng)情地說:“一道冥思苦想的、百思不得其解的問題在瞬間茅塞頓開,你不會(huì)有山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的欣喜嗎?”那不過是苦中作樂罷了!霸谝粋(gè)喧鬧的教室里唯有你在認(rèn)真思考、學(xué)習(xí),你是不是會(huì)感到陶淵明‘結(jié)廬在人境,而無車馬喧’的心境?”那也只是我們想安慰自己別為失去休息的時(shí)間而感到惋惜。
哪里還有詩(shī)意?怎樣詩(shī)意地生活?假使有人把我們真正帶到了桃花源,我們也只會(huì)麻木地背著靖節(jié)的名篇《桃花源記》,因?yàn)檎Z(yǔ)文老師說那可能是考點(diǎn)。倘若真正看到昭君出塞的壯景,我們也不會(huì)忘記背誦白居易那“君王若問妾顏色,莫道不如宮里時(shí)”的佳句,因?yàn)檎Z(yǔ)文老師說下次考試他會(huì)從中出題。
是詩(shī)意地生活?
是失意地生活!
詩(shī)意地生活作文6
詩(shī)意一詞源于詩(shī),也是詩(shī)人的一種個(gè)人精神境界的體現(xiàn)。李白對(duì)月酌飲,杜甫駕驢雨中行,這能夠說是詩(shī)意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟詩(shī)作賦無人應(yīng)和,任涼雨澆濕一身,這份詩(shī)意可能有所不全,甚至有點(diǎn)凄涼的意味。
詩(shī)意卻并非詩(shī)人的專屬詞。
我認(rèn)為,有大眾共同的欣賞與認(rèn)可,風(fēng)景才成好景;一個(gè)人的詩(shī)意不是完整的詩(shī)意。正如我們說和諧,說的是整個(gè)社會(huì)的和諧,而不是某個(gè)家庭的和諧;是生活方方面面的和諧,而不是片面不全的和諧;說的是全中國(guó)以及中國(guó)同世界關(guān)系的和諧,而不是中國(guó)某一個(gè)地區(qū)的和諧。
在我看來最能體現(xiàn)一種詩(shī)意的段子是《論語(yǔ)·侍坐》中曾點(diǎn)的夢(mèng)想:暮春時(shí)節(jié),春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人,六七個(gè)青少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來。
暮春時(shí)節(jié),萬物勃發(fā),這是大自然的詩(shī)意,和大人、少年一齊洗浴,這是人們共處的詩(shī)意,迎風(fēng)詠唱而回,這是人內(nèi)在精神世界的詩(shī)意。這不就是一個(gè)幸福、自由和富碩國(guó)家的夢(mèng)想狀態(tài)嗎?人與自然和諧共處,人們友善、互助,擁有健康的生活方式、生活心態(tài),一同享受有節(jié)余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日,人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面,人們渴望內(nèi)心的充實(shí)和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時(shí)間和自由處理這些金錢,改善生活,人們期望把更多的時(shí)間留給家人,享受親情,而不是無止境的高壓力的工作,期望自我的孩子擁有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系,期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物館、藝術(shù)館的游覽,期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障,期望在享受社會(huì)給予的關(guān)懷之后能回報(bào)社會(huì)。
這也是我以為最詩(shī)意的生活。更是每一個(gè)中國(guó)公民的夢(mèng)想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國(guó)是世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家,激烈的競(jìng)爭(zhēng)為公民帶來壓力。人們也逐漸發(fā)覺,競(jìng)爭(zhēng)一詞背后也有個(gè)“和”字,在這個(gè)字的支持下,這樣的競(jìng)爭(zhēng)才是良性競(jìng)爭(zhēng),才會(huì)是有利于社會(huì)發(fā)展的。這個(gè)“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤。?dāng)然,中國(guó)有它內(nèi)在的強(qiáng)大生命力,我們有理由相信,在中國(guó)不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下,有本事建立一個(gè)優(yōu)秀的大環(huán)境,建立起良好的文化氛圍,不僅僅經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來更多幸福感。
詩(shī)意地生活作文7
我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生,對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認(rèn)識(shí)的那么抽象。我心中所向往的充滿詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒有社會(huì)上的險(xiǎn)惡,崗位上的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于“詩(shī)意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂,還有我的良師益友——書。
每一天能全身心地投入看書中,聽音樂中,嬉戲中,過著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒有了批著分?jǐn)?shù)的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺,食指被快速翻動(dòng)的書頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺,聽著書頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺,每一天看一本自我喜愛的世界名著,沒有人會(huì)說這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?磿,便是要看見顏如玉,看見黃金屋?呆斞甘帜霉P桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對(duì)宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基,便要看出人生對(duì)命運(yùn)含笑的俯視和挑戰(zhàn);看海明威,便要看出人對(duì)待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。
僅有書的生活是乏味的。
下雨的時(shí)候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報(bào)紙細(xì)細(xì)品讀,我用心傾聽著雨點(diǎn)的奏樂。雨點(diǎn)打來,打在樹葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧?kù)o,那么溫柔,就像愛的播種者,向大地撒下愛的種子。雨是寧?kù)o的,沒有太多的喧鬧。心是寧?kù)o的,沒有過分的奢望。
只是看書,還有堅(jiān)持了雨點(diǎn)伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳,躺在柔軟的草地上對(duì)藍(lán)天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩(shī)意生活是如此的完美,只是這樣的充滿詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。
詩(shī)意地生活作文8
海德格爾說:“人應(yīng)該詩(shī)意地生活!碑(dāng)鳥兒在天空中翱翔,大地百花齊放,人們面帶微笑,詩(shī)歌開始在生活中流動(dòng)。人應(yīng)該詩(shī)意地生活。
詩(shī)意的生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說:真正的和諧是人的內(nèi)心和諧!罢嬲暮椭C是人與人之間的和諧。”試想,一個(gè)內(nèi)心陰云密布的人,如何讓自己的生活充滿詩(shī)意?一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實(shí)反映。所以,水一樣清的林妹妹,住在瀟湘館,在綠竹下的風(fēng)中流淚,抒發(fā)對(duì)月亮的情懷,唱著優(yōu)美的詩(shī)。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳,胡說八道“蚊子哼哼”。內(nèi)心和諧,對(duì)萬物充滿熱愛,才能過上詩(shī)意的生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶來關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩(shī)意;皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意;袁隆平院士給饑民送去了希望,愛情讓他的人生充滿了詩(shī)意。人只有內(nèi)心和諧,熱愛一切,才能學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活。
要詩(shī)意地生活,人們需要從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分,生活才能變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時(shí),當(dāng)人們從司馬遷竹簡(jiǎn)中打開歷史之鏡時(shí),當(dāng)人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫作之法時(shí),智慧就開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,為之注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化,當(dāng)人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧?kù)o,思維開始給靈魂插上翅膀,讓它在詩(shī)意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能理解詩(shī)意的生活。
要詩(shī)意地生活,人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心,F(xiàn)代人的生活充滿了對(duì)生計(jì)和未來的追逐,充滿了嘈雜的哨聲和噪音,充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風(fēng)和鳥兒的啁啾中找到生活的詩(shī)意。蒼;臎龅纳纸o詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來了強(qiáng)烈的悲傷,流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的韻腳,鳳凰古城的古老與滄桑給詩(shī)意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動(dòng)與純凈,讓人活得更詩(shī)意。
當(dāng)人們與愛和諧相處時(shí),當(dāng)他們從閱讀中獲得智慧和思想時(shí),當(dāng)他們?cè)诰W(wǎng)上寫作時(shí),當(dāng)他們從自然中尋求安慰時(shí),他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文9
這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任上天賜予的甘霖濕透全身,從頭到腳,由外到里,它漫過心坎,靜靜溢出,“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁!
路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻(xiàn)給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了,醉得沒有了前行的路!岸嗥缏,今安在?”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的漢子,她是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。經(jīng)過雨的潤(rùn)洗,這姑娘愈發(fā)俊朗了,用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了,我們擯棄了路,越過草叢,越過荊棘,援著樹木,攀上大石,向著山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著騰騰的熱氣;山的笑容是綻開的,散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈,并未因雨而污濁。它從山頂流下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里!耙粭l古時(shí)水,在我手心流”。我們都攤開手掌,讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就豐滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了,把手中的雨水也就勢(shì)匯進(jìn)眼前的海里。你知道嗎?站在這山上,我們仿佛看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,汪洋恣肆。
風(fēng)吹起來了,。它“搖動(dòng)我呆滯的目光,成兩條波光瀲滟的溪流,我將以你的慈愛,重以手指,蘸著時(shí)間,且把火把點(diǎn)燃……”我已經(jīng)忘卻了詩(shī)人的名字,卻永遠(yuǎn)記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來了,帶來遠(yuǎn)方的寒意,遠(yuǎn)方的歌,遠(yuǎn)方的希望。
我站定,向遠(yuǎn)方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩(shī)。
我們都說,要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活。
因?yàn)檫@是我們自己的歌啊,我們自己的是詩(shī)!
葉芝說,我將不停地走啊,不停地歌唱。
詩(shī)意地生活作文10
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說,這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯(cuò)哦
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文11
從書山抬起頭來,我看到的是一群仍在伏案疾書的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生,這樣的場(chǎng)景我一年要看幾千次,也會(huì)有上千次困惑:我們這樣做到底是為了什么?
肯定是為了將來的生活,我聽了無數(shù)個(gè)形容詞來裝飾生活,但把他們的“生活”換成動(dòng)詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應(yīng)試教育體制走向流程化的社會(huì),越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏,讓我們所有人已忘卻如何詩(shī)意地生活了,那么何謂“詩(shī)意地”生活?
我曾以為,詩(shī)意地生活就是在北歐的林間小屋,在被鳥兒?jiǎn)酒鸬那宄,看麋鹿從窗前漫步而過;也曾以為,詩(shī)意地生活就是更觸手可及的小幸福,就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯,感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應(yīng)屆高中生,我發(fā)現(xiàn):詩(shī)意地生活就是深陷現(xiàn)實(shí)殘酷的泥潭,卻仍掙扎著去往理想的彼岸,就如“仙而人者”——蘇軾一般地對(duì)待生活。
對(duì)于既有才情又有實(shí)干精神的蘇軾,理想是在京務(wù)政,但那個(gè)已容不下仗義直言的時(shí)代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南,一路被貶,即使獲得百姓一路贊譽(yù),也難換得皇上的信任。他曾迷茫:回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴;也曾寂寥過:酒賤常愁客少,月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個(gè)時(shí)代深受迫害的幾人之一,但大多數(shù)時(shí)候,他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的,是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的,在杭州他領(lǐng)導(dǎo)百姓修了一道大堤,后人為了紀(jì)念他,把這道堤名為“蘇堤”,至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一;在海南,面對(duì)著同樣被貶的學(xué)生黃庭堅(jiān),兩碗粗糲難咽的面餅,他囫圇吞下,笑看著學(xué)生艱難?冢摽诙觯壕湃,“爾尚欲咀嚼?”
也許,在別人看來,蘇軾的一生生活糟糕極了,狼狽極了,倒霉極了,但是在我看來,這就是詩(shī)意地生活,蘇軾面對(duì)苦難,一笑了之,坦然處之,始終堅(jiān)毅地向理想的彼岸行走,最終他倒在了夢(mèng)想的前面,于回京的路上去世,給后人留下無盡的唏噓與思考。
是的,這種詩(shī)意地生活,也許沒有幾個(gè)人做到,因?yàn)樗鼜垞P(yáng)著生命力,它決不屈從于現(xiàn)實(shí),它總是望向遠(yuǎn)方,正如時(shí)下的一句網(wǎng)絡(luò)名言所言:我們不僅要有眼前的茍且,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我收回自己的目光,埋頭書山中,繼續(xù)開始自己詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文12
海德格爾說:"人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:"真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想,一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對(duì)月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的.葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對(duì)萬物的愛的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活布滿詩(shī)意;皮埃爾神父為無家可歸者送去暖和,關(guān)懷讓他的生活布滿詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活布滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對(duì)萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,聰明便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來了美麗的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文13
太陽(yáng)每一天東升西落,行人每一天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩(shī)意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種夢(mèng)想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。
夢(mèng)想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯略”。是夢(mèng)想點(diǎn)燃星星之火,是夢(mèng)想洗去茫茫塵埃,是夢(mèng)想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:“我詩(shī)中的天堂正是我心中的夢(mèng)想!闭切闹杏袎(mèng)想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)夢(mèng)想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無夢(mèng)想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩(shī)情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,F(xiàn)世中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開夢(mèng)想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢(mèng)想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,最終待得麾滅六國(guó),橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓夢(mèng)想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生,誰(shuí)人敢說不詩(shī)意?!
收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑(dāng)奮斗之泉澆灌夢(mèng)想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意!笔斋@,是收獲夢(mèng)想,收獲奮斗,收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但夢(mèng)想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩(shī)意,種下夢(mèng)想,不懈奮斗,相信終會(huì)有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
詩(shī)意地生活作文14
能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩(shī)歌那樣意味深長(zhǎng)的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩(shī)意,因?yàn)樯畋旧砭褪嵌嗖实。離騷樂府,唐詩(shī)宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了,因?yàn)槲覀儾荒苷f李杜沒有體會(huì)到生活的詩(shī)意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯(cuò)迕”的生活感悟。但是,我要說的是,生活的詩(shī)意是無處不在的,我們也常常會(huì)無意中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的存在,有時(shí)甚至發(fā)現(xiàn)這種詩(shī)意竟就在自己身上。但是,這并不意味著我們就能夠詩(shī)意地生活,生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看,而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自己去體驗(yàn),用心體驗(yàn)。我不知道該怎樣體味詩(shī)意生活,只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著藍(lán)天白云苦想著。我知道這樣的做法會(huì)把生活的詩(shī)意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來,在一次偶然的機(jī)會(huì),我和幾個(gè)朋友一起到公園游憩,當(dāng)我們正坐在草地上休息時(shí),耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩(shī)文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽:是朱自清的《春》。現(xiàn)在里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會(huì)兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動(dòng),清風(fēng)在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的,這種生活好幸福!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長(zhǎng)久的享受,長(zhǎng)久的擁有。
這種感覺真是詩(shī)意嗎?如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著詩(shī)意?在我看來,詩(shī)意應(yīng)該是主語(yǔ),因?yàn)樯钍且粋(gè)被動(dòng)的概念,是人的附屬品,而詩(shī)意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟,當(dāng)一個(gè)人的思維中充滿詩(shī)意時(shí),生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的,有詩(shī)意的生活是幸福的。
詩(shī)意地生活作文15
金燦燦的陽(yáng)光下,一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動(dòng)著的翅膀在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,絢麗多姿;她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間,時(shí)而低緩,時(shí)而迅疾,猶如一場(chǎng)美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風(fēng)襲來,我如夢(mèng)處醒,看著那彩蝶,不禁拱手問道:“莊兄,近來無恙乎?”
佩服莊兄,五體投地。像我等俗人的一生,不貪?rùn)?quán)則圖名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戲人間,既不沉湎于塵世的七情六欲,又無覺于外在世界的紛擾,無視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,縱生活貧困,卻手持浪漫大旗,灑脫自如,在自己的理想世界里詩(shī)意地生活。
想兄當(dāng)年,濮水垂釣,不想竟釣來了楚國(guó)的相位。這是多少人夢(mèng)寐以求的!不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴,非兄所求,所以即便到手,兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里詩(shī)意地生活:優(yōu)游自在隱于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,頃刻完成,而刀鋒利如初道進(jìn)乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會(huì),忘掉了喧鬧的世界,忘掉了親人的呼喚,甚至是自己,逍遙游于思維的汪洋大海,進(jìn)入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩(shī)意地生活,還哪來的煩惱呢?
常人悅生惡死,深為死亡所苦惱,兄卻不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁,見狀責(zé)問兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委順也,故生者,假借也。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。況且得者,時(shí)也;失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂不能人也!
一個(gè)將死生都看得如此坦然如此透徹的人,世間還有什么事看不透呢?難怪兄回歸自然淡泊名利,出世脫俗,也難怪兄能在追名逐臭的社會(huì)里詩(shī)意地生活。
昔者,兄夢(mèng)為蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅興,漫舞于花間。本欲留兄于此,無奈兄去意已決,弟不敢留,拱手拜別:莊兄,一路走好!
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