大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會3篇
我們心里有一些收獲后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會1
教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實十七大精神，務(wù)必把全面實施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及20xx年20號文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實施素質(zhì)教育新政的號角，對于實施素質(zhì)教育，推動人的潛力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的好處。
透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。個性是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心資料，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，構(gòu)成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的潛力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師，就應(yīng)身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、禮貌、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用筆者認(rèn)為，我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、資料最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)是知識、潛力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與潛力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動理解的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)，而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識去解釋無限豐富
和無限發(fā)展著的實際;強(qiáng)化學(xué)生的個體參與，不僅僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的就應(yīng)是從以下三個方面進(jìn)行突破。
第一，突出創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的潛力。因此，我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必淡化講臺的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺，來到學(xué)生中間，與學(xué)生一齊討論問題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的`相融。同時就應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識。此外，就應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與，學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會學(xué)”。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中，教師的個性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一。實施素質(zhì)教育，務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的討論，透過模仿和自己動腦動手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識和克服困難的堅強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。透過小組活動，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊合作意識和職責(zé)意識;透過班級課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實處。
第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，務(wù)必要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實施因材施教的教育原則。教師透過自己的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對于特殊學(xué)生(那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生)，教師和其他學(xué)生要專門對他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫忙。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹立信心，迎頭趕上，取得良好成績。在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合潛力，取得良好的教學(xué)效果。
強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語言表達(dá)潛力和組織潛力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時調(diào)整教學(xué)，使整個教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅僅要有樂教的情趣，還要有會教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要貼合學(xué)生的實際，過高會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，增加失敗的體驗;過低則會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實施素質(zhì)教育時，要提高教學(xué)效率，及時了解教學(xué)效果，透過效果的反饋，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。
全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重職責(zé)，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我必須會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學(xué)，改善教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時間的教學(xué)效益，明確自己的職責(zé)和任務(wù)，用心研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，用心投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會2
社區(qū)位于經(jīng)濟(jì)繁榮、交通便捷的越江路口的東北側(cè)，屬港閘區(qū)政府所在地，2005年由盛和房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心。小區(qū)內(nèi)小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯落有致;在綠化率達(dá)到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護(hù)好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我認(rèn)為只有不斷加強(qiáng)社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質(zhì)，才能達(dá)到造就文明居民，建設(shè)文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質(zhì)教育，我有三點(diǎn)感想：
一、加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識。
通過拉橫幅，櫥窗板報、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認(rèn)識到樹立終身學(xué)習(xí)的理念和養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣是適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質(zhì)。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質(zhì)，開發(fā)潛能和提升人生價值，拓展生活領(lǐng)域，豐富生活內(nèi)涵，提高生活質(zhì)量，建設(shè)美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
二、依托載體，齊頭推進(jìn)
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質(zhì)為目標(biāo)，以理想信念教育為核心，切實加強(qiáng)思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務(wù)等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀(jì)念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托共青團(tuán)婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標(biāo)，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，加強(qiáng)道德修養(yǎng);進(jìn)一步加強(qiáng)“誠信”教育，強(qiáng)化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習(xí)，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設(shè)落實到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結(jié)對共建”座談會，提升新市民素質(zhì)，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學(xué)知識、法律知識教育。以“講科學(xué)生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學(xué)知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預(yù)防慢性病”和“居安思危、防震減災(zāi)”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務(wù)、交警進(jìn)社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導(dǎo)員的作用，面向青少年學(xué)生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領(lǐng)導(dǎo)為青少年學(xué)生作法律知識和安全知識講座，同時開展《我為社區(qū)獻(xiàn)一計》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術(shù)教育。以促進(jìn)就業(yè)為目標(biāo)，把職業(yè)技術(shù)教育與生產(chǎn)實踐、社會服務(wù)結(jié)合起來，加強(qiáng)就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務(wù)工人員和殘疾人的勞動技能培訓(xùn)與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會3
摘要：當(dāng)今的大學(xué)教育越來越成為一個國家能否進(jìn)步發(fā)展，一個社會能否穩(wěn)定健康的制約因素。而當(dāng)今大學(xué)的育人理念不僅受制于當(dāng)今社會政治文化的發(fā)展與變化，也更多的受到社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化的影響。作為國家新一代的青年，國家明日發(fā)展的希望，為了自己青春羽翼的逐漸豐滿，我們在大學(xué)里激揚(yáng)自己人生中這段最青春的日子。而大學(xué)所給我們的應(yīng)該是教會我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何做事，如何做人，更高層次的，是教會我們?nèi)绾螕碛兄袊?dú)特的文化素質(zhì)。那么我們要如何定義文化素質(zhì)教育?這樣的教育發(fā)展現(xiàn)實意義何在？我們又要如何為大學(xué)生人才培養(yǎng)找準(zhǔn)前進(jìn)的方向?現(xiàn)在以一種更加客觀冷靜的態(tài)度回頭審視文化素質(zhì)教育尤為必要。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生文化素質(zhì)；教育；現(xiàn)實意義；方向；途徑
一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵
大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過一定的方式,在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的同時,對他們進(jìn)行文史哲基本知識、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育,目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，這一概念是在我國高等教育人文教育的失衡問題越來越突出,并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來的。它試圖通過這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評價體系偏頗、文化陶冶淡化等問題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo);以尊重學(xué)生個體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征。
新形勢下，高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問題：
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響，各方面的任務(wù)一個比一個多，各方面的負(fù)擔(dān)一個比一個重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過分重視花哨的校園活動，而忽視了對自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對于科學(xué)文化知識的積累，忽視了自己對于已有知識的運(yùn)用和創(chuàng)新。
�。ǘ┐髮W(xué)教授要忙著搞職稱，忙著搞研究，看似一個比一個忙，其實是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。 師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對學(xué)生專業(yè)知識的傳授，更加忽視了對于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。
�。ㄈ┚C上所述，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行，它是時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實意義。
二、 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義
我國高等教育的根本任務(wù)是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識，而且還要教會其如何做人。
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)文化素質(zhì)教育是時代發(fā)展的必然要求。
我們所處的時代是一個重要轉(zhuǎn)折的時代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題。人們社會對科學(xué)技術(shù)的重視和對物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來一些社會問題，如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育，特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命
大學(xué)生是祖國未來的精英，所以高等教育助大學(xué)生精神成人是高等文化教育的使命。大學(xué)教育，重在傳承文化，追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國要辦好大學(xué)，依賴于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識的全面扎實，即文化素質(zhì)的全面提升�？梢�，加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的呼喚。
�。ㄈ┐髮W(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要
作為迎接新時代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是我國社會發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強(qiáng)我國的綜合國力，提升我國國民的素質(zhì)，提高我國在世界上的地位打下堅實的基礎(chǔ)。
三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑
�。ㄒ唬┲匾晜鹘y(tǒng)文化教育與傳承。
中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹立起民族自尊心和自信心，形成對振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過優(yōu)化社會大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段，使大學(xué)生感受、理解、熱愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。
（二）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。
優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)知識的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。
美英等國高校在這方面給我們樹立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的“共同基礎(chǔ)課”五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國文化是其中的兩類；牛津大學(xué)一直堅持在學(xué)生中開展古典文化知識的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)該像重視英語、計算機(jī)等課程那樣重視人文課程，加強(qiáng)投入、納入制度化管理，實行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。
�。ㄈ┨岣呓處煹娜宋乃仞B(yǎng)。
教師的學(xué)識水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會文化的價值觀、審美情感，可以直接對學(xué)生產(chǎn)生無言的持久的影響�！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”，真正意義上的教育不僅是一個知識的傳授過程，還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。
�。ㄋ模┱⑸鐣�、高校聯(lián)手參與
“九層之臺，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個人都息息相關(guān)，充分認(rèn)識到這項工作的重要意義，人人參與，推動良好人文氛圍的形成，為高素質(zhì)人才的成長提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。
作為政府，要加強(qiáng)對學(xué)校周邊的文化、娛樂、商業(yè)經(jīng)營活動的管理，堅決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營性娛樂活動場所，及時處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件。
現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會來講，整個社會各個階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)要鼓勵電視、電影、報紙等大眾媒體嚴(yán)肅地負(fù)起推進(jìn)提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。
所以，大學(xué)文化素質(zhì)教育應(yīng)該“轉(zhuǎn)識成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講，高校文化素質(zhì)教育重在回歸大學(xué)之道，弘揚(yáng)大學(xué)之魂（明德新民，止于至善，是謂大學(xué)；萬物并育，化成天下，是謂大愛�。�。讓大學(xué)生真正的在大學(xué)中學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做事，學(xué)會做人。只有在實踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進(jìn)才能逐漸實現(xiàn)真正的文化素質(zhì)的提高，真正實現(xiàn)中華民族的崛起！
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