有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的作文(3篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的作文，歡迎大家分享。

有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的作文1

　　這是一個(gè)沒(méi)有太陽(yáng)的日子，我們的教官把我們帶到了舉辦活動(dòng)的地點(diǎn)——這是一個(gè)特殊的活動(dòng)，這場(chǎng)活動(dòng)是為了培養(yǎng)我們我們的責(zé)任感。主持人大宋老師問(wèn)我們：“同學(xué)們，你們?cè)敢鉃榘嗉�體付出，承擔(dān)責(zé)任嗎？”“愿意！”一聲整齊響亮回答�！澳蔷透吒吲e起你的手，把力量傳遞給教官吧！每班選出一男一女兩位小領(lǐng)袖站到班級(jí)前，擔(dān)起重任�！蔽覀冞x出了兩位小領(lǐng)袖，十分好奇，不知等待我們的將是什么。我們宣誓以后，大宋老師說(shuō)：“現(xiàn)在集中注意力，聽清教官口令，一人做錯(cuò)并主動(dòng)承認(rèn)的，小領(lǐng)袖圍廣場(chǎng)跑一圈，不承認(rèn)的跑五圈。”

　　然后，教官在臺(tái)上喊口令。幾個(gè)回合后，開始糾錯(cuò)，教官報(bào)出小領(lǐng)袖要跑的圈數(shù)：“21圈！每圈150米，總長(zhǎng)度21×150=3150米。”天哪，21圈，這是多么驚人的數(shù)字��！看著領(lǐng)袖一圈一圈地跑，上氣不接下氣。大宋老師發(fā)話了：“人是會(huì)累的，人是會(huì)老的啊，孩子們。你們就忍心和你一樣平凡的人替你承擔(dān)責(zé)任嗎？你們現(xiàn)在還那么無(wú)動(dòng)于衷嗎孩子？

　　你們現(xiàn)在就是在主宰他們的命運(yùn)啊，孩子。”聽了這句話，我感覺(jué)喉嚨里被卡住似的，說(shuō)不出話來(lái)。淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我強(qiáng)忍住，不讓它落下。大宋老師繼續(xù)說(shuō)到：“再想想你們身邊愛(ài)你，關(guān)心你的人，他們都默默地替你承擔(dān)著你承擔(dān)不起的責(zé)任，其實(shí)，他們的心也是十分脆弱的啊，孩子！”終于，大家的眼淚奔騰而出，廣場(chǎng)上響起了一片片哭聲。大宋老師讓大家仰望天空：“看哪！天上那么多云，人的生命也是如此，匆匆地來(lái)，又被縹緲的白云帶走，現(xiàn)在，給所有關(guān)心你的人敬禮，包括已經(jīng)去世的�！薄班А钡囊宦�，我們真誠(chéng)地在心中后悔。

　　責(zé)任感讓人完美，假如你不夠完美，這就說(shuō)明你責(zé)任感就不夠。如果人能做好每件事情，那么關(guān)心你的人就不會(huì)那么累了。如果人人都有很強(qiáng)的責(zé)任感，那么世界將更加和諧，更加美麗，更加幸福。

有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的作文2

　　我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至國(guó)家和社會(huì)，這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。

　　承擔(dān)責(zé)任是每一個(gè)人走向成熟的必經(jīng)歷程。對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　“最美司機(jī)”吳斌，在被突如其來(lái)的石塊砸中時(shí)，強(qiáng)忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開車門，扶著欄桿站了起來(lái)，捂著腹部對(duì)乘客說(shuō)：“不要亂跑，等待救援�！比缓缶偷乖诘厣稀３丝偷玫骄仍�，可他，卻倒在了他最熱愛(ài)的崗位上。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。因?yàn)檫@種愛(ài)，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)。吳斌用他的實(shí)際行動(dòng)，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。

　　不僅僅是普通司機(jī)吳斌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠(yuǎn)的責(zé)任意識(shí)更是令人所贊嘆。

　　公元前100年，蘇武被匈奴所擒，面對(duì)美女酒色不為所動(dòng)，匈奴迫于無(wú)奈將其流放，面對(duì)“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅(jiān)守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他忍耐與堅(jiān)守保持漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其�；�，回朝之際，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的堅(jiān)貞不渝的民族節(jié)氣和愛(ài)國(guó)之心，千百年來(lái)一直被人們所傳頌。

　　只有每個(gè)人都對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，真正做到視天下為己任，整個(gè)社會(huì)才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，社會(huì)才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)接受，而是看做純粹的付出而索求回報(bào)，整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家都會(huì)停滯不前。

有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的作文3

　　這個(gè)世界上有許多你不能不去做的事，這就是責(zé)任�！�—查爾斯

　　責(zé)任，是個(gè)神圣的字眼，它不是輕佻隨意的承諾，而是人們立下的誓言，付諸的行動(dòng)。社會(huì)中有一張隱形的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將我們緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，而處于不同位置的人們，也有著不同的責(zé)任要去承擔(dān)。

　　為人家長(zhǎng)，責(zé)任在于撫育子女。給子女們一個(gè)輕松自由的生存空間，讓他們?nèi)コ砷L(zhǎng)，去發(fā)展，讓他們的童年時(shí)代充滿歡笑，讓他們的少年時(shí)代過(guò)得充實(shí)，而絕不是盲目地把自己的想法強(qiáng)加到子女身上，更不是過(guò)分地溺愛(ài)或無(wú)度地縱容。

　　為人子女，孝敬父母便是一種責(zé)任。父母額頭上的每一條皺紋，頭上的每一絲銀發(fā)，都記載著他們?yōu)樽优�所付出的`深沉的愛(ài)。孝道是中華五千年歷史中傳承下來(lái)的精神財(cái)富，也是如今青年一代應(yīng)當(dāng)繼承的寶貴的精神遺產(chǎn)。孝敬父母要從每一件小事做起，不要因留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的歉疚而抱憾終生。

　　作為師長(zhǎng)，責(zé)任在于教書育人。教書是為了讓學(xué)生掌握技能，從而創(chuàng)造物質(zhì)上的財(cái)富。教師更深層、更重要的責(zé)任則在于育人。欲成材，必先成人。書本知識(shí)只是表象，教師更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)與內(nèi)涵，而不只是為了追求分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生重復(fù)繁冗機(jī)械且并無(wú)多大意義的腦力勞動(dòng)。

　　作為學(xué)生，也有責(zé)任配合老師開展正常的教育教學(xué)活動(dòng)。老師對(duì)我們的諄諄教誨絕非出于功利，只是出于他們強(qiáng)烈的崗位責(zé)任感，那么，我們還有什么理由不去盡我們的義務(wù)和責(zé)任呢？

　　古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了自己所承擔(dān)的那份責(zé)任而遭到非難，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。陸游深念著“位卑未敢忘憂國(guó)”，顧炎武慨嘆著“天下興亡，匹夫有責(zé)”，范仲淹堅(jiān)守著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，譚嗣同高喊著“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”……所有這些，無(wú)一不是對(duì)“責(zé)任”一詞的經(jīng)典詮釋！

　　而我們，更應(yīng)盡好自己的責(zé)任，讓這筆寶貴的精神財(cái)富在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)閃爍著耀眼的光芒！

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