端午節(jié)的文章
端午節(jié)的文章1
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。每當(dāng)我聽到這首兒歌就會想起端陽節(jié)。
今年的端午節(jié)我回了老家，一下車，外婆就給我端來了一碗熱氣騰騰的粽子，我開心極了。連忙拿起一個粽子，一口氣吃得干干凈凈。吃完粽子后，我問外婆：“為什么要在五月初五吃粽子？”外婆笑著說：“戰(zhàn)國時期，屈原看到自己的國家馬上要滅亡了，非常痛心，便在汨羅江里長睡了。從此以后，大家都會在五月初五往汨羅江里投筒粽，讓魚蝦不去啃食偉大愛國人物的身體。后來有個當(dāng)官的人說：你們投下去的筒粽被水里的蛟龍偷吃了，要用粽葉和五彩的繩子包扎，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！蔽衣犃诉@才知道端午節(jié)為什么要吃粽子了。
這時，外面?zhèn)鱽硪魂囮囆鷩W。外婆說：“賽龍舟比賽要開始了，你快去看看吧�！蔽乙宦犇_底生風(fēng)般地跑到河邊。你瞧，四艘龍舟正停泊在河面上，個個都生龍活虎仿佛真的要撲到你面前來。這時比賽開始了，我支持的金龍隊領(lǐng)先第一，可沒想到被緊跟在后面的魚龍隊反超了。金龍隊看到了奮力追趕，連胳膊都要搖斷了，可能是剛剛的反超耗費了魚龍隊許多體力，隊員們臉都紅得賽過蘋果了，嘴巴大得都勝過河馬了，也沒扳回局面，被金龍隊狠狠的甩在后面。最后金龍隊得了第一。
吃粽子，賽龍舟已了端午佳節(jié)的習(xí)俗，希望大家在吃粽子，在觀看賽龍舟時，能記起偉大詩人屈原，并學(xué)習(xí)他的愛國精神。
端午節(jié)的文章2
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫；我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午佳節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧！
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午佳節(jié)，又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過端午佳節(jié)的習(xí)俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子�。∵@是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)！
端午節(jié)的文章3
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這是我的家鄉(xiāng)，也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，此時據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？此時而對我們小孩來說我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。此時然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，此時等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才明白，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于就是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)的文章4
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個到達(dá)終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
注：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國，最初是我國人們以祛病防疫的節(jié)日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，也同時成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
端午節(jié)的文章5
屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人。他非常有學(xué)問，一直在楚王身邊做官，在屈原盡心盡力的扶持下，楚國日益強(qiáng)大、富裕起來�？墒�，好景不長，昏庸無能的國君聽信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。
在流放期間，屈原聽到國土和國都都被敵軍占領(lǐng)了，到處都是戰(zhàn)爭，百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫下了《離騷》這一首詩，便獨自一人來到汨羅江，懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽到這一消息之后，含著淚劃船去打撈屈原的尸體，后來人們便包起了粽子投入江中，希望魚兒吃得飽飽的，不去傷害屈原的尸體。這個不幸的日子便是五月初五。
聽了粽子的來歷，該聽賽龍舟的來歷了。
當(dāng)時百姓們舍不得屈原，便四下尋找。順著河流一直來到洞庭湖也不見蹤跡。后來人們把竹筏改造成了龍的摸樣，因為魚蝦怕龍，便會四處散開，不去碰屈原的尸體。
端午佳節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅(qū)邪，而且做工精美。里面有：香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來，然后再用五色線縫制，真是芳香四溢。
端午節(jié)的文章6
以文化的閱讀來鮮活民俗的符號
——《端午的鴨蛋》說課稿
新烏江鎮(zhèn)李橋中學(xué) 曹蘇敏
一、教材分析
第四單元是以民間文化為主題的單元，學(xué)習(xí)這一單元目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民生，感受日常生活的無窮樂趣。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的實際我確立了三個學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識與技能：了解汪曾祺散文的語言風(fēng)格
2、過程與方法：反復(fù)朗讀課文，把握文章內(nèi)容特點
3、情感態(tài)度價值觀：感受生活情趣，珍視傳統(tǒng)文化。
教學(xué)的重點：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣 教學(xué)的難點：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
教學(xué)的關(guān)鍵：以“讀”為核心和手段，引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)積累語言。
二、學(xué)情分析
情感方面：八年級學(xué)生處于青春期，求知欲和好奇心強(qiáng)，易受西方文化和快餐文化的影響，對傳統(tǒng)文化有陌生感和疏遠(yuǎn)感，對此需要我們正確引導(dǎo)。
能力方面：八年級學(xué)生具有了一定的語文學(xué)習(xí)能力，因此教學(xué)過程中盡可能引導(dǎo)他們獨立自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、教學(xué)設(shè)想
整體上采用“杜郎口”的教學(xué)流程小組講解來組織教學(xué)。
在教法上，采用學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主的方法，充分發(fā)揮學(xué)生閱讀主體的作用。 教學(xué)器具：墻壁黑板，用來展示學(xué)習(xí)目標(biāo)和預(yù)習(xí)思考題。
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、圈點勾畫法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
五、教學(xué)過程
整個教學(xué)過程有六個環(huán)節(jié)組成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情景 憶端午
教師提問：1、同學(xué)們！你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎？
2、你能說出在我們當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風(fēng)俗嗎？
�。ū经h(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標(biāo)中“語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”
這一理念。 通過提問充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造輕松活潑的課堂氛圍，將學(xué)生帶入端午的節(jié)日氣氛之中，讓學(xué)生了解端午，感受傳統(tǒng)，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。） 第二環(huán)節(jié)：明確目標(biāo)、自學(xué)教材
要求學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，用筆圈點勾畫自己認(rèn)為重要字詞句，對于有疑問的字詞句可以舉手請求老師幫助，用墻壁黑板展示自學(xué)思考題
1、課文寫了哪些內(nèi)容？
2、找出自己喜歡的語句，說說理由
（教師巡視指導(dǎo)，及時了解學(xué)生自學(xué)情況。）
第三環(huán)節(jié)：質(zhì)疑交流
先以小組為單位交流自學(xué)情況，然后選出代表回答思考題
（教師予以適當(dāng)點撥，引導(dǎo)學(xué)生互相補充。）
第四環(huán)節(jié)：精講要點
根據(jù)學(xué)生答題情況，明確思考題答案
�。ǖ谝活}主要引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的主要內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)，明確文章的三個組成部分“端午的風(fēng)俗---家鄉(xiāng)的鴨蛋---端午的鴨蛋”，選材上松散，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體會作者“閑適自由”的寫作風(fēng)格。
第二題主要引導(dǎo)學(xué)生品味歸納汪曾祺散文“平淡有味”的語言特點。）
�、倏谡Z化，自然親切
比如“白嘴吃也可以”，這一句就使用了方言
�、谇擅钸\用文言，增添典雅之美
比如“曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上”
�、刍钣迷~語，繪聲繪色
比如“筷子頭一扎下去，吱----紅油就冒出來了”
第五環(huán)節(jié)：達(dá)標(biāo)檢測
課后三道練習(xí)題作為達(dá)標(biāo)檢測題，第一第二題為必做題，第三題為選做題。 （前兩題分別考查了學(xué)生對課文的整體感知和語言風(fēng)格的掌握情況，第三題是發(fā)散性問題，引導(dǎo)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和作者寫作風(fēng)格兩個角度對課文進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)學(xué)生從多個角度分析問題的能力。
這三道題布置給學(xué)生要求獨立思考解答，手腦并用，把答案落實到紙面上。教師通過巡視檢查，了解達(dá)標(biāo)情況。）
第六環(huán)節(jié)：拓展遷移 訴真情
1、一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種??那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴(kuò)句; 一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的??
2、引導(dǎo)學(xué)生對“問題的自我思考”、“材料的自我探究”來引發(fā)學(xué)生對民俗、文化這一主題的拓展探究與認(rèn)識關(guān)注，以完成對這一課教學(xué)的外延延伸。
課堂上我將出示一個問題，兩則材料來引發(fā)思考：
1.回顧你所了解到的民俗，你認(rèn)為這些民俗中承載著什么樣的文化？或寄予 著一種什么樣的精神和情結(jié)？
2. “韓國端午祭”捷足先登成功申遺。
3. 被譽為“中國民間文化的守望者”馮驥才的故事。
�。ㄏ嘈旁谌找嬷匾晜鹘y(tǒng)文化的今天，同學(xué)們在暢談自己的民俗積累時的答案肯定會異彩紛呈。這些解讀，正好向我們展示了“語文的文本價值與學(xué)生獨特體驗的完美結(jié)合。”他們可能會聯(lián)系本地實際，談五月初五的河面，粽子的甘甜、龍舟的輕盈、漢子的狂野、姑娘的火辣，人們在對屈子的懷念中逃離了現(xiàn)實的悶熱的天氣和封閉的樊籠，讓人性的初衷裸露著浸泡在清冽的水中。那是最原始最深切最真實的快樂和感動。還有秭歸屈原祠里繼續(xù)燃著的高香，美味可口的粽子。游人一路走來，還有信天游、還有羊肉泡饃、七世的苦夫妻??紅紅的春聯(lián)還貼在大門的兩側(cè)，凝望著清明時節(jié)斷人魂的雨，飄飄灑灑著從古到今的愛恨情愁，淅淅瀝瀝??這種體驗式的暢談，不僅是對學(xué)生口頭表達(dá)能力、思維能力的一種訓(xùn)練，更是學(xué)生對民俗文化觀念、態(tài)度和思想的一次交流與碰撞。
在學(xué)生的討論與交流中自然地升華了文章的主題：《端午的鴨蛋》已不僅是物質(zhì)層面的鴨蛋、精神層面的鴨蛋，它更是一種抽象的符號，它承載著作者自我的精神，更承載著一個民族應(yīng)有的精神。只有用文化視野和生命的歷程去解讀它，人才能詩意地棲居在大地上。這一刻，學(xué)生的情感在民俗的熏陶中得以升華。）
作業(yè)布置：
收集整理你所熟知的傳統(tǒng)文化節(jié)日，包括名稱、來歷、習(xí)俗以及相關(guān)的詩詞文章等材料，下一節(jié)課共同交流！
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計�；仡櫿麄�教學(xué)過程，以學(xué)生為主體，對文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、賞析能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念：
�。�、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
�。�、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語文實踐中掌握語文規(guī)律。３、注重文本的學(xué)習(xí)，注重基礎(chǔ)知識的落實，抓住文學(xué)鑒賞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，反復(fù)品味語言。培養(yǎng)其美感和文學(xué)鑒賞能力，陶冶情操。
�。础⒆⒁忾_拓學(xué)生思路，關(guān)注社會，進(jìn)行反思。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
端午節(jié)的文章7
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著我去澄�？促慅堉�。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀(jì)念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中。希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達(dá)了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了。它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團(tuán)結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又開心又有收獲。
端午節(jié)的文章8
端午節(jié)，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說這個節(jié)日就是在古代流傳下來的，當(dāng)時就是為了紀(jì)念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節(jié)這天，按照我們那里的習(xí)俗就就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋黹_始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，此時我們就洗好手開始包粽子了。奶奶就是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽�，做完后，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，但就是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于就是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子就是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會兒就解決了好幾個粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷�？最后有個人肯要告訴我原因了：“看你這個大花貓，吃得滿臉都就是。”說著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全就是米飯粒，我也不禁笑了起來。
最后把粽子做好了，這個時候已就是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以后便燒起了紙錢，然后回家吃粽子去了。
這一天，我過得十分開心，因為既有美味粽子吃，還能夠聽到古老的傳說故事——包粽子的來源。
端午節(jié)的文章9
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這天，人們要裹香甜可口的粽子。
談起粽子，歷史上還有個傳說。公元前278年蒲月初五那天，因為屈原不愿意趁波逐浪活著，投江自殺。人們把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原。第二年人們劃船把竹筒子盛了米撒到水里去祭奠他。后來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子。粽子外面包上箬竹葉，四角外形，系上五彩繩，再投進(jìn)江里。
于是從那時到現(xiàn)在，人們每年農(nóng)歷蒲月初五都要裹粽子吃。家鄉(xiāng)制作粽子所需的材料有：箬竹葉、細(xì)長的棕葉、糯米、板栗、臘肉、蜜棗。媽媽先把箬竹葉與棕葉一起放在凈水中浸泡，并用刷子洗干凈，把臘肉切成臘肉丁;然后將箬竹葉圍成圓錐的外形，像一個又尖又大的漏斗，用勺子盛起糯米一層一層的平鋪在箬竹葉上，一邊放上板栗，另一邊放上蜜棗;接著將臘肉丁放在中間，再鋪上一層薄薄的糯米，似乎為板栗、蜜棗、臘肉蓋上潔白的被子;最后把箬竹葉裹起來，成為一個個粽子，每頭有兩個尖利的小角，似乎一個穿戴綠衣裳，頂著四角帽的小精靈。這樣，一個粽子就做成功了。
粽子包好以后，放在鍋中煮上幾個小時，便可出鍋拿來品嘗了。媽媽打開鍋蓋，一股熱氣立即沖了出來，熱氣中摻雜著濃濃的香氣，撲鼻而來。我解開粽子的衣裳，里面露出了白花花、香噴噴的糯米，咬下去一口，糯米既脆又軟又黏，十分潤滑。一顆顆糯米就像一顆顆白玉珍珠，一邊的蜜棗披發(fā)發(fā)出誘人的氣味，像一顆顆紅珍珠，它那耀眼的色澤染紅了四周的糯米，使白糯米換上了紅衣裳。蜜棗甜甜的，又香又脆，板栗雖有點苦澀，但苦盡甘來，使人回味無限。
吃粽子有良多種方法，可以放在鍋里煮，可以放在火爐上烤，還可以切成片狀，放在鍋里煎。粽子吃不完可以放在冰箱里，儲存良久，想吃時再拿出來煮、煎著吃，也可以送給親朋摯友，增加朋友之間的情誼。
粽子，你香甜可口，是端午節(jié)里一道香甜的食物，是人們心中喜愛的食物。我愛你，家鄉(xiāng)的粽子!
端午節(jié)的文章10
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我得意極了，沒想到包粽子比想象中還順利；當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩；小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。
當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。因為，這是我勞動的收獲！
端午節(jié)的文章11
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，此時中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，此時仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發(fā)揚你的`愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，此時為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節(jié)的文章12
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說是為了紀(jì)念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期。楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族。起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……
端午節(jié)還有許多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽節(jié)等……
我非常喜歡端午節(jié)，因為這其中寓含著很豐富的意義。
端午節(jié)的文章13
端午節(jié)還沒有到，就看見大街上賣貨郎挑著花花綠綠各種顏色的香包、香囊、五色線的手鏈、朱砂牌等等，琳瑯滿目，五顏六色，看得人眼花繚亂，節(jié)日的氣氛悄然而至，不由我想起了兒時的端午節(jié)。 在我小的時候，過端午就是過年之后最開心最喜歡過的節(jié)日。那時候我就會有新衣服穿，新玩意戴，還會有好吃的！哈哈，想想都幸福。 那時雖然我并不知道端午節(jié)是咋回事，紀(jì)念誰，它的來歷，為什么要吃粽子、甑糕，還有五色線及香包的寓意，但我知道，這些東西，我會有，好玩，開心。
我小時候病多，又是家里的獨女，更是老婆婆、姥爺、奶奶的寶貝。所以端午節(jié)他們都很重視，端午節(jié)前兩三天奶奶就開始準(zhǔn)備了，到村衛(wèi)生所，幾毛錢買一些，雄黃，香料，還有艾葉粉什么的，她去我就跟著去，回來還能帶一塊洋糖吃，一邊往回走，我一邊問奶奶“雄黃是什么，香料做什么用，艾葉粉有什么作用�！蹦棠叹蜁f，天氣熱了，蟲子多了，你喜歡睡門套地，涼快，有了這些，蟲子就會繞著你，不咬你。當(dāng)時的我稀里糊涂聽得不是很明白，反正大概就是驅(qū)蟲子的藥吧！回到家里，我奶奶就把平時準(zhǔn)備的碎花布紅布都準(zhǔn)備好！開始做香包平安牌什么的！只見奶奶把布一剪，捏在手里，放點我也不知道是香料還是雄黃，然后拿針不知道咋縫的，東折一下，西縫一下，一會兒，一個小小的棉骨朵就做好了，就這樣，一個上午就可以做一二十個，然后用五色線串起來綁在我手腕上，奶奶看上去好是滿足，接下了，我的香包，朱砂牌，一個不少都做，真好。我脖子上手腕上腳環(huán)上的，還有衣服扣子上都有，把我打扮得很花哨，渾身香氣滿滿。
把我弄好了，奶奶就開始做端午飯:甑糕。奶奶拿來好多棗，放在水里，又放點堿面，說棗能洗干凈，再用清水一洗，然后放在鍋里蒸四十分鐘就好了。接下了就開始煮江米，奶奶說，一碗米，三碗水，等水開了放米，這要不停地攪拌，不能讓米粘鍋，直到米煮得粘粘乎乎就可以了。然后找個盆子，舀一勺米鋪平，放一層蒸好的棗，一般鋪三層最好，再放在大鍋里蒸一個小時就好了。奶奶邊說邊做，很是利索。當(dāng)時我就很想吃了！香香的！甜甜的，真好。
那時候每年端午節(jié)，我就可以穿新衣服了，奶奶常說，過了端午，再把棉衣送，我當(dāng)時不明白為什么這樣說，就問她，為什么這樣說，奶奶說，過了端午節(jié)就是真正的夏天了！天氣就不會再冷了，棉衣就可以洗洗放柜子里了！就可以穿單衣服了！你每年都長高，所以你呀，每年都會穿新衣服。每每這樣說，我都高興，因為，奶奶早都給我準(zhǔn)備好了！花肚兜，花褲子，花短袖，呵呵！真好！ 現(xiàn)在的端午節(jié)，雖然過的比以前好，祝賀的短信比比皆是，甑糕，粽子，香包，朱砂牌比以前的都好，隨時都可以買到，而且從做工到口味，都比以前的精致，口味也多元化了�？墒俏揖褪强偢杏X少了點什么，過得越來越?jīng)]意思了，再也找不到那種有著濃濃親情的味道了！唉！想了半天，原來是沒有了疼愛我的奶奶，還有一些已故去的親人。
端午節(jié)的文章14
中國的傳統(tǒng)文化----------剪紙
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！
太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
端午節(jié)的文章15
粽子是從超市買的，剛從超市的冰箱里取出來，硬邦邦的。買回家擱籠篦上蒸熟了，剝開墨綠色的艾葉，透過縷縷乳白色的熱汽，就看見白白的糯米團(tuán)，夾裹著幾顆紅紅的蜜棗。吃起來香美無比。
五月五。端陽節(jié)，是一個并不多起眼的小節(jié)日，而民間大多數(shù)人家都牢牢記著這個日子，凡是有條件的人家，都要親手做一些粽子，過一過端午節(jié)。把糯米。紅糖。蜜棗用艾葉包個鴨蛋大的四角形，然后用細(xì)細(xì)的絲棉線扎緊，一個粽子就做成了。吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的三閭大夫屈原。屈原是個詩人，著詩章【天問】【九歌】【離騷】等，流傳至今。他是當(dāng)時楚國的三閭大夫，忠君愛民，主張抗擊貪虐。強(qiáng)暴的秦國。楚王昏庸，心胸狹窄，偏聽偏信，更有婦人妖邪，顛倒放浪，弱子無知，沉溺于財色女人，再有奸臣當(dāng)?shù)�，欺騙婦孺，迷惑圣心，蠱惑朝眾。屈原倍遭陷害。打擊。他像一只鎩羽的鷹，躊躇滿志，滿腔熱忱。他滿腹才華，卻無處施展，反倍遭傷害。摧殘。他峨冠博帶，放聲高歌，問天。問地。問日月;輩國。悲家。悲志士。他一腔熱血，奔走于三楚大地上，訪疾問苦，無數(shù)次向楚王進(jìn)言，游說朝臣，名士……最后，在惡勢力的威逼下，走投無路，就在端午節(jié)那天憂憤地投汨羅江而死。
那天，江邊來了許多老百姓，那都是愛戴屈大夫的平民百姓和一些正直的官員。他們感戴屈大夫的博愛。真誠的道德品行，緬懷屈大夫愛民如子的為官作風(fēng)。為表達(dá)他們的感情，紛紛把粽子等食物拋到江里。以后，屈原的故事流傳下來，老百姓為紀(jì)念他，每逢端午節(jié)，就有了吃粽子的習(xí)俗。
屈大夫立在高高的云端，佑護(hù)著他心愛的子民百姓，繁衍后代，一步一步從
渦流艱難中走出來，有了現(xiàn)代都市的文明，現(xiàn)代村莊的進(jìn)步。幾千年過去了，屈原已被作為歷史上一個正面人物，一個忠臣，一個傳奇，讓人紀(jì)念。今天，端五節(jié)老百姓吃粽子，不乏一些時尚的因素，同時，也有一些追懷的心愿。我們都希望，現(xiàn)實社會中，屈原這樣的人物多一些。我們都希望遇上一個明智。善良的上級或競爭對手，之間有一個人道的公平公正的科學(xué)文明的環(huán)境秩序和事業(yè)法則。在鄉(xiāng)下，人們更需要一個解民意，知民心公仆似的好干部，一個心地坦蕩。不貪不虐的好村官。蕓蕓眾生中，好有一些英雄主義者，他們要駕馭世界，掌控權(quán)力，統(tǒng)治財富，結(jié)果哪，他們成了世界的敗類，權(quán)力的垃圾，財富的仆役。城市離廟宇很遠(yuǎn)，佛心就在民中。百姓之中亦有一種心愿一股凝聚力，當(dāng)強(qiáng)暴壓頂?shù)臅r候，他門即保持一種沉默和淡然;當(dāng)強(qiáng)暴被消滅，他們即表示一種熱情和祝愿。
屈原去了。他帶著深深的遺憾和無奈。他失敗了�；蛟S，那個時代我們的祖先會在黑暗之中多摸索一段時間，會多承受一些苦難，可是，屈大夫的精神已經(jīng)深深銘刻在中華民族后人們的心里。他的品德，他的精神永遠(yuǎn)被人們所敬慕，所向往。
屈原性情飄逸。瀟灑，為人純真善良。平生好樂。好詩，追求一種神仙般的干凈與真實的境界，有竹子般剛直不阿的品性，疾惡如仇，纖塵不染。是一個世人敬慕的大賢人，真君子。端午節(jié)。憶屈原。只是我們希望，我們的社會和生活有越來越多的人有屈原大夫那樣的品性和境界。
作者夜航的文集
江南自古多才俊
在無錫的錢鐘書故居，我端詳著江南才子錢鐘書眉清目朗的典雅面容，對視著大師深邃而睿智的眼神，嘆服著先生畢生的心血之作，心中竟然對楊絳先生有了艷羨甚至嫉妒的心理。作為一個舊時代民國時期的女人，能得到上學(xué)的機(jī)會就很難得了，又在才學(xué)上有了極高的造詣，更是難上加難。而最令世人景仰的是，在短暫的匆匆流年中，楊絳竟然如此幸運地在對的時空里遇到了對的人，邂逅到了一位那么懂她，那么欣賞她，那么珍視她，德、才、貌都是人間極品的“人中之龍”的男人。
所以，楊絳是最幸福的女人。她和錢鐘書是一生彼此迷戀的情人，是一世志同道合的朋友。錢鐘書曾評她為：“最賢的妻，最才的女，贈予楊季康(楊絳本名)”。為了錢鐘書，出身于無錫名門望族又受過高等教育的亂世才女楊絳，在社會最動蕩，生活最艱難的時期，將自己的事業(yè)和追求暫拋一邊，像一位保姆一樣精心照顧著錢鐘書的衣食住行，無怨無悔。
這一切不僅是因為錢鐘書有著飽讀古書、學(xué)貫中西厚重精深的學(xué)養(yǎng)，還因為錢鐘書有著真正知識分子至清至純的傲然風(fēng)骨，更因為錢鐘書有著凜然正氣的民族氣節(jié)。兩位文學(xué)大師相濡以沫，靈犀相契，一生遠(yuǎn)離名利的喧囂和浮躁，排斥一切媒體的干涉和驚擾，只求永遠(yuǎn)擁有一顆至純至真之心來對待自己的摯愛——做學(xué)問，所以他們的思想和作品才會化為中國文化歷史長河中的不朽與永恒。
在這個秋意融融的溫暖季節(jié)，筆者偶因一篇論文的獲獎，和一些教育界的同事有幸來到無錫，參加20xx年省“師陶杯”教育科研論文頒獎活動。會后，三五好友費了一番周折，徒步來到了江南才子錢鐘書的故居和東林學(xué)院，撫今追昔，產(chǎn)生了深深的感慨和仰慕之情。
江南自古多才俊，這話說得一點不錯!這次學(xué)習(xí)之行，我不但穿越時空感受到了江南古才子的曠世才情，而且也耳聞目睹了江南今才子的哲思與雄辯。這次會議，讓我印象最深的是這樣幾位江南教育界才子的思想和學(xué)識。
馬斌，江蘇省教育廳基教處處長，瘦高的身材，穿著黑色高領(lǐng)毛衣，如同一位儒雅的書生。但他關(guān)于“課程改革重要性”的即興演講，卻語驚四座。他沒拿發(fā)言稿，完全是自己的即興而談，層次清楚，條理明晰，文采斐然，體現(xiàn)出極強(qiáng)的邏輯思維能力和深邃的思辯能力，語調(diào)慷慨激昂，談吐敏捷睿智。
讓我這個語文老師最欣賞的是，作為一名功成名就的教育界官員，他不像蘇北我所見過的的個別粗俗淺陋的官員，只會胡吹亂侃地就如何取得成績分?jǐn)?shù)而夸夸其談一番，而是深諳教育教學(xué)的規(guī)律和讀書學(xué)習(xí)的重要性，從教科研的重要性和學(xué)生終身發(fā)展的重要性等方面對教師們進(jìn)行語重心長地引導(dǎo)啟迪，并生動形象地將教育教學(xué)與書法藝術(shù)進(jìn)行精妙的比喻：“墨汁是知識，運筆之法如同教法，教師是書法家，宣紙是學(xué)生。怎樣把知識之墨通過運筆似的教法傳輸寫到學(xué)生宣紙上去，經(jīng)過老師的創(chuàng)造，形成書法作品一樣的獨特教育……”又獨具匠心地提出了“學(xué)科之美”的概念：“愛美之心，人皆有之，教育教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)科之美，把各類學(xué)科的美源挖掘出來，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的確有意思。如何分析語文的文道之美，數(shù)學(xué)的思維之美，物理的探究之美，化學(xué)的變幻之美，體育的雄健之美等等。學(xué)生喜歡了，才能鉆進(jìn)去……”透過這些美好而又恰切的聯(lián)想，可見馬處長本人也定是位有著極高審美品位的才華橫溢的男人。
第二位則是江蘇省教育規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任彭剛。他也很清瘦，中等身材，相貌平平。他的創(chuàng)造性思維讓我尤為贊賞，深受啟發(fā)。他在《學(xué)校轉(zhuǎn)型與課程變革》的報告中，由目前德國智能化革命的4.0版創(chuàng)造性地聯(lián)想到我國教育教學(xué)改革的歷程，由北京11中李希貴校長關(guān)于課程的“走班制”改革，極具前瞻性地提出：“學(xué)校課程升級是學(xué)校整體升級的核心，只有我們真正創(chuàng)造出4.0版的課程，一種智能化的課程與教學(xué)，才會有4.0版的學(xué)校，智能化的學(xué)校，一種充滿自由和個性化學(xué)習(xí)的學(xué)校。這就是北京11中學(xué)課程改革實踐給我們展示的重要前景，也是我們學(xué)習(xí)北京11中學(xué)的最大啟示。”
第三位才子是無錫一位評課的教研員，姓儲，記不清名字了。本來我是初中組的老師，但我想聽聽高中的課，以便在以后的語文教學(xué)中能有些遠(yuǎn)瞻性。首先聽了兩節(jié)《探春理家》，感覺耳目一新。雖然高中的學(xué)生由于年齡大了，不太和老師進(jìn)行交流互動，但兩位老師對教材的解讀角度都很獨特，能窺斑見豹地感受到了整部《紅樓夢》的思想內(nèi)涵。在評課時我可真是享受到了一場關(guān)于《紅樓夢》解讀的精神盛宴。儲老師是一位對語文閱讀教學(xué)有極深造詣的專家，他主張語文教學(xué)要讓學(xué)生充分感受都閱讀經(jīng)典的美妙和愉悅，才是有成效的。這和我對語文教育教學(xué)的認(rèn)識是一致的。
他在結(jié)合《探春理家》解讀《紅樓夢》時，說“《紅樓夢》是中國文學(xué)史上第一步把女人當(dāng)人看的作品，作者曹雪芹在作品中對女人是充滿尊重和敬畏之情的”，“賈寶玉也是整個賈府中最尊重女性，和女人能平等相待的男人。其他的男人都是視女人為玩物的齷齪之流”，“對林黛玉那種心思細(xì)膩，多愁善感的真性情的欣賞，沒有經(jīng)過一定的人生閱歷是不可能產(chǎn)生的”等等。作為女性，聽了一位男人對女人這樣的評論我很感動，這位儲老師骨子里所散發(fā)出的尊重女性的人性氣息令人著迷。雖然他并不出名，但我已牢牢記住了他那雙生動而有魅力的眼睛。
最后一位是蘇高中的黃厚江老師，很風(fēng)趣幽默的一位老頭。他上了一節(jié)《一則材料多則運用》的作文課。黃厚江老師那張和他的“本色語文”有異曲同工之妙的本色面孔上，一雙時時閃爍著睿智、和善的小眼睛最讓人難以忘記。特別是他風(fēng)趣幽默、詼諧可親的話語讓所有的學(xué)生和聽課老師時不時忍俊不禁，會心一笑。整節(jié)作文指導(dǎo)課就是在這樣一種和諧融洽、其樂融融的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行的。邊聽我邊悄悄地反思自己平時無厘頭的作文指導(dǎo)課，感到很慚愧。那是多么低效費時的課堂!今后我要通過多種渠道深刻學(xué)習(xí)黃厚江老師“本色語文”的教學(xué)理念，系統(tǒng)地研究他在作文教學(xué)上一系列獨特的作文指導(dǎo)課模式，領(lǐng)悟精髓，把握關(guān)鍵，力爭在自己今后的作文指導(dǎo)課上有新的突破和飛躍，真誠地感謝黃厚江老師帶來的精彩享受課堂!
寫到這里，我還是忍不住想批評一下我們蘇北地區(qū)教育界的男人。我們一行四十多人，絕大部分是男人。他們都是區(qū)教研室努力爭取過去聽課學(xué)習(xí)的。想學(xué)習(xí)就好好學(xué)唄，可你看吧，有的趁聽課時就偷出去游山玩水了，有的訪親探友了。到了賓館，又是喝酒，又是打牌，又是喧嘩，真是丑態(tài)百出，純粹是找一機(jī)會出來尋歡作樂的。看著那一張張無趣又無味的面孔，想到一個男人如果沒有對事業(yè)真正的精神追求，真是面目可憎!其實又何嘗只是他們這些人?在我們那里，我不得不去參加的報告和會議，我大都得帶本書，否則我真不知該如何煎熬過那聒噪耳根的時間，你就很難能聽到什么有新意的教育教學(xué)理念，除了領(lǐng)導(dǎo)歇斯底里地大談成績是最重要的，就是老師唾沫橫飛地特談如何才能考高分。無聊之至，無趣之極!
有沒有真正的對教育教學(xué)規(guī)律的深層次思考，這可能就是蘇南蘇北的真正差別，也是成績天壤之別的根本原因。蘇北的教學(xué)情境，就猶如馬斌處長說的：“讓學(xué)生關(guān)起門來只做題。干死活，死干活，最后干活死�！倍K南教育人大都：“在教科研上下功夫，精神狀態(tài)好，發(fā)展思維好�！薄澳茉趯W(xué)專家聽報告時，時刻把自己的思維動起來，時刻跟自己的教學(xué)掛鉤想起來，選擇性地學(xué)習(xí)�！蹦苊靼住皩W(xué)校不應(yīng)是僅僅讀教科書的地方，課外書的閱讀才能成就一個人的終身發(fā)展�！�
所以，“江南自古多才俊”的根本原因是江南人愛學(xué)習(xí)，時刻保持著對新生事物的好奇和關(guān)注狀態(tài)。人的學(xué)習(xí)意識必將決定著他的視野，視野則又決定著思想境界，思想境界當(dāng)然就決定著能否成為一個大寫的“人”!蘇北的教育人當(dāng)自強(qiáng)啊!
初晨，那一縷明媚的陽光
初晨，那一縷明媚的光。
這是一個生機(jī)勃勃，瓜果飄香的夏天季節(jié)。夏天晨的光總是那么的明媚，明媚中帶著燦爛。
晨風(fēng)在歌唱，在驅(qū)趕著黎明前的黑暗。寂靜的在晨曦現(xiàn)中悄然遠(yuǎn)去，東方露出隱約的魚肚白，地平線升的朝在探著圓乎乎、紅彤彤的腦袋。那一縷升的光明媚而燦爛，地親吻著大地。
晨曦升的早晨是寂靜的，也是鬧的。遠(yuǎn)方東升的朝緩緩地升起來，光燦爛。晨風(fēng)悅，輕盈地張開她小巧的巴，輕盈地吹著、吹著，吹過了田，吹過了山嶺，吹過了鄉(xiāng)村，吹過了城市，吹過了江河。也吹醒了寂靜里沉睡的們，吹醒了一個光明媚，燦爛，鬧的一天。
初晨是寂靜的，你看公園里的樹木在晨風(fēng)掠過中，輕搖著自己綠的葉兒，跳著輕盈的舞姿。枝葉茂盛間，不時有三五只早起的鳥兒在來回跳躍，一棵樹到另一棵樹，吱吱喳喳個不停，在歡快地唱著它們自己的歌遙。
綠草茵茵，滿眼的生機(jī)勃勃，綠草茵茵中，彎彎曲曲的林間小路，一些早起的們在清晨的新鮮空中休閑地散著步。綠草茵茵，生機(jī)勃勃的草地，零零散散坐著一些早起，小憩的們�；ㄏ銚浔�，公園里各式各樣的花兒在爭相斗艷，以不同的方式展示著自己美麗的一面，或嬌艷、或高貴、或淡雅、或。。一陣風(fēng)吹過來，帶來淡淡劬的花香，讓倍感清新悅意。
瓜果飄香，路邊的龍眼樹果實累累，熟的龍眼掛滿枝，一串串，一簇簇。再遠(yuǎn)些的菜地里，青翠的一片，滿眼是生機(jī)勃勃的青菜和爬滿枝的瓜豆。早起的菜農(nóng)們正在地里忙碌著，收獲著能收獲的瓜菜，臉，滿臉的豐收喜悅。光燦爛，晨風(fēng)悅中，到彌漫著一種瓜果飄香、豐收在望的氣息。
初晨是鬧的，你看路的行慢慢多起來了，騎車的，步行的，早起辦事的，買菜的，散步運動的，班的，做生意的……各種各樣的來來往往，開始了他們新生活的一天。路邊的攤點、小店也鬧起來了，各種騰騰島的早點吸引著不少路過們的胄，暫時停下了行走的腳步。
車輪滾動，路來往的車輛也多起來了，寬敞的公路來往的車輛各行其道疾馳著，疾馳中，不時會有一二聲響亮的喇叭聲響起，裝點著鬧的清晨。
在清晨的路行走，小鳥在歌唱，晨風(fēng)在輕呼。我踏著歌前行，沐浴在光燦爛中，在晨風(fēng)輕撫里，聞著清晨的自然清新息，感受著晨那一縷光明媚的燦爛，開始了新的一天的生活。
雨中人
大概是那年冬天，我打著傘走過這條街道。
擰巴擰巴了我的外套，
那些污垢好像是剛才飛馳而過的捷達(dá)留下的痕跡。
雨未休，風(fēng)鈴輕擺，
屋內(nèi)的裝潢還是老樣子，一直沒變的破舊。
大概是走了之后很少有人回來，
尤其是你走了之后，我總是找不到借口再回到這里。
香煙燃起，我還是用老牌子的火柴，雖然已經(jīng)越來越難找。
我想起你說喜歡我火柴點燃香煙的動作，
總喜歡故作帥氣的甩一甩已經(jīng)熄滅的火柴。
這時候有兩種煙，你說一種在嘴里，一種在嘴邊。
我一直沒明白是什么意思，
但是你還是敷衍了過去，然后沖我笑了笑。
大概是冬天，
因為我還記得你因為怕冷而凍紅的雙耳。
酒就在手邊，我拿不起來。
對我來說異常的沉重，像是記憶鋪開一般的厚重，
我已經(jīng)想不起那個時候。
你是如何用這個酒杯將我灌醉然后一個人離開在雨中。
今日陰天，多云轉(zhuǎn)小雨，
后半夜的風(fēng)刮的異常沉重，所以大雨瓢潑而至，我猜測。
他說他沒看到你離開，
只記得好像有那么一個人隱約穿過我們相遇時候停留過的路燈旁。
因為那晚的時候，那盞路燈還亮，
也有人停留在它旁，只是不是作雙。
酒杯開始傾斜然后擺正，
像在我手指上愜意�？康臅r光。
視線不那么清晰，
你也知道的，雨中的路比較難走，
除了泥濘就是看不清楚到底路在哪里。
煙盡，我皺了皺眉，
扯下了當(dāng)年我們故意掛上去的油布，
啊!
你在這里啊!
我拿起我對你示愛時的那面鏡子，臟的有些不能入眼，
可是還是能辨認(rèn)出它就是我當(dāng)時用的那個。
馬克思對燕妮用過的招數(shù)也被我照搬，
大概因為歷史總是寫實，所以我也贏得了你的芳心。
為什么你藏起了它，還告訴我丟了呢?
鏡子背面好像有什么痕跡，
我摸了摸歪歪扭扭的兩個你“你”“我”。
是這樣嗎?
我還是抿了抿嘴吧，把酒杯里的陳酒喝了下去，
有些腐臭的味道，我也不明白原因。
我又撐起了傘，然后走進(jìn)大雨里。
后半夜，轉(zhuǎn)暴雨，
酒杯還在不停打轉(zhuǎn)，
我也不知道我的手指為什么離開了它還能繼續(xù)搖晃著。
我無暇顧及那么多，連外套也忘了帶上，
我想起了一些東西。
好像是一條十字路，路旁有很多的碑，
等我到了的時候才發(fā)現(xiàn)自己走錯了路。
走錯了路，可還是到了，
我就知道什么東西錯了，
我又劃了根火柴點燃香煙，
摸了摸碑上的名字，是我的名字年份有點久遠(yuǎn)，
好像已經(jīng)過去很多年了。
大概那年冬天，我來過這里，打著傘走過這個街道。那時還是街道，可是不知為何，我們就分散在了雨里。
低頭一看，
鏡中你的笑容燦爛如花。
清秋淺淺
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