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其他心得體會(huì)

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得

時(shí)間:2022-12-15 13:44:14 其他心得體會(huì) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的 《紅樓夢(mèng)》 讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

 《紅樓夢(mèng)》 讀書心得

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得1

  《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì)不喜愛他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。

  大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛,但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你就是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得2

  最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書是因?yàn)樵谖覀兊脑蠋煛?/p>

  剛讀這本書的時(shí)候,我覺得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁就沒有看,讓我再拿起這本書的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì)向我們分享一本那么枯燥的書呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒想到連續(xù)三天的午讀分享,我仿佛被打開新世界的大門,怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí)它!

  沒想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì)說《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財(cái)仗勢(shì),滿口污言穢語的一個(gè)人?墒,每當(dāng)我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過著大家都?xì)J羨的生活,但是卻少了我們?nèi)巳硕紦碛械挠H情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應(yīng)繼承祖訓(xùn),對(duì)薛蟠悉心教導(dǎo),讓他讀書識(shí)禮,剛正不阿,以長大后繼承家業(yè),無愧于薛家的列祖列宗。但是母親對(duì)這個(gè)幼年喪父的“獨(dú)根孤種”只有溺愛,少了母親該給的教育,從小就沒有人教他是非對(duì)錯(cuò),當(dāng)他做錯(cuò)事時(shí),當(dāng)他想要香菱無奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強(qiáng)人所愛!作為母親,在這時(shí)應(yīng)該對(duì)兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒有半點(diǎn)責(zé)怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的,這也會(huì)助長他“我想要的,一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點(diǎn),處事不懂得尊重,更無方圓,任性而為!

  我們從小從《論語》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對(duì)不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長過程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結(jié)果!薛蟠從小沒有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說了,薛蟠終日與他們?cè)谝黄,久而久之,他們的粗言穢語,粗俗的行為自然會(huì)影響薛蟠,興趣愛好自然不是吟詩作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

  所以對(duì)于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因?yàn)樗兂蛇@樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得3

  《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。

  《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。

  栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

  再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得4

  當(dāng)你問我最喜歡哪本書,我會(huì)毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時(shí)候就一見鐘情,因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候,因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細(xì)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

  我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問時(shí)雙方一齊討論,使我對(duì)這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí)。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得5

  《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

  看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿則溢!笔澜缟蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰(zhàn)國一段時(shí)間,秦始皇一統(tǒng)六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感覺到成功來臨時(shí)的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活。”

  說到碌碌無為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊茫ㄓ泄γ怀;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多,及到很長時(shí)間眼閉了!鄙跚,就好似功名,不是得了功名,就無須死,到頭來仍然得死。下一世,誰理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬!比舨惶,欽佩尊敬,從古直到現(xiàn)在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄,也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個(gè)社會(huì)形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  實(shí)際上,正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學(xué)的人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個(gè)都已成以往,無從考據(jù)……

  我甚是欣賞它們對(duì)于神說以及命數(shù)的無所畏懼,縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài),又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置,能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中,大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個(gè)奸臣。

  那這些個(gè)奸臣錯(cuò)在哪里?敗績?cè)谀莾?--我想應(yīng)當(dāng)是,想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會(huì)更覺不充實(shí),到頭來終免不得一死!吧趸奶,到頭來都是為別人作嫁衣服!”

  那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

  實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個(gè)兒活下去,而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r(jià)應(yīng)換來的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式,讓自個(gè)兒活得更好,沒關(guān)系錯(cuò)誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是支付過后得來的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來的,本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最終結(jié)局,我有甚多不滿意,可有人對(duì)我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結(jié)局是完美的!贝_實(shí),我對(duì)甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時(shí)“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉(xì)細(xì)思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨(dú)守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋!痹僬f寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒。”顯示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對(duì)我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益,對(duì)他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現(xiàn),看著自個(gè)兒的苗裔再來演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有脫離命數(shù)的約束限制,但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個(gè)兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無掛牽,看盡紅塵。那人還對(duì)我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨!蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

  如今才發(fā)覺,看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)“心如止水”的感受。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得6

  合上書,浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開蓋頭,卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來,亦是美的。就是如此女子,最終也沒能逃脫悲慘命運(yùn)?煽v覽此書,唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

  值得一說的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。

  黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情,只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛情,保護(hù)不了她的脆弱。

  黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個(gè)頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的。”這里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。

  黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?

  寶玉和黛玉最終有緣無分,我們不知道他們是否有來世,抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛情悲劇,了解一個(gè)因愛而不得而甘愿一死的黛玉。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得7

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……

  這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭的新主派代表,

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得8

  不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。

  《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。

  世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…

  寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。

  一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

  縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。

  "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云。”

  原來這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得9

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊恕⒔鹩窳季墴熶N云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)秀的長篇章回小說,它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而

  又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開,出場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳?v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

  對(duì)于她來說,死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說,她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來?

  黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,自問世以來,人們對(duì)它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家

  看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得10

  古琴悠悠,飛殘葉舞,婉約女子,深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏 ; 良辰美景,賞心樂事,斷井頹垣,深院鎖清秋。

  ——題記

  于多少個(gè)夜晚,你讓我心如潮涌,讓我魂?duì)繅?mèng)縈,夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅,夢(mèng)回那個(gè)紅樓……

  黛玉

  顰顰裊裊,弱柳扶風(fēng),你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂慮“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰”。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來不會(huì)與你交集.你懂,你來到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說“弱水三千,我只取一瓢來飲”,也無法改變你們曲終人散的結(jié)局.

  我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國傾城貌!

  寶釵

  豐腴敦厚,與人和善,落落大方,你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處,憑欄眺望,蘅蕪院內(nèi),你攜著半卷清詞,靜坐于窗前,細(xì)品著煙花歲月的畫軸,懷著默默感動(dòng)的哀傷,任時(shí)間慢慢的走遠(yuǎn),走遠(yuǎn)……

  大觀園里,海棠詩社,你與姊妹們吃酒吟詩,諷和螃蟹詠!肮痨\桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香!蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶。但當(dāng)那動(dòng)情的歲月走遠(yuǎn)之后,便是滿地的荒蕪與空虛!

  你的愛情隨著那金玉奇緣開始了,最深的夜,你臨風(fēng)聽月,撕開以緣分命名的傷口,空守著云淡風(fēng)輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。

  我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無奈的憂傷。

  湘云

  直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng)。

  在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“豈是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來,空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!

  還記否?花間酒席,你揮袖猜拳,淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處,芍藥欄內(nèi),你以青石為床,落英為枕,向夢(mèng)沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身,滿頭滿臉皆是紅香散亂,引得蜜蜂、蝴蝶為之停足,惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。

  我讀紅樓,讀出了湘云灑脫性情的可愛,恬淡靈魂的豪放.

  夢(mèng)回那一方凈土,有無盡的詩意與思念,我喜歡!

  夢(mèng)回那一季春夢(mèng),有繁花墜盡的唯美,我喜歡!

  夢(mèng)回那一處紅樓,有美人兮天一方,我喜歡!

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得11

  讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)。這是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

  晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的.最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個(gè)戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族,心得體會(huì)《讀書心得紅樓夢(mèng)》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個(gè)鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。

  此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒有振興的希望了。

  曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對(duì)專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得12

  史湘云是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一,她有著與別人截然不同的性格,使得她出挑于那些紅顏中。要說史湘云像什么花,我認(rèn)為非海棠莫屬。

  首先,她寫海棠詩寫得好。許多人也許認(rèn)為,林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢(mèng)中海棠詩寫得最好的。但實(shí)際上,從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時(shí),湘云的詩是驚艷四座的,如紅樓夢(mèng)中所寫“眾人看一句,驚訝一句,看到了,贊到了,都說:‘這個(gè)不枉作了海棠詩,真該要起海棠社了!痹谇耙惶,府中的眾多女子剛才進(jìn)行過比拼,雖各有各的妙處,但卻沒有一個(gè)人的詩是以令人“驚訝”一詞來形容的。特別是,在比拼的時(shí)候,這個(gè)剛創(chuàng)立的社,是以“詩社”一詞來代表的,沒有人給它起過名字。而史湘云寫完了詩,眾人就說這個(gè)詩社應(yīng)叫海棠社,由此可看出史湘云寫得兩首海棠詩的含金量。所以,因?yàn)橄嬖茖懞L脑妼懙米詈,所以我認(rèn)為她應(yīng)是海棠。

  其次,海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣,嬌滴滴的,相反,瀟灑無比。海棠是我國傳統(tǒng)名花之一,花姿瀟灑,自古以來都是是雅俗共賞的名花,有著“睡美人”之美譽(yù)。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩話》記載:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉,直海棠春睡耳!相對(duì)的, 在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉她們抽花名簽的時(shí)候,史湘云抽到的就是海棠花,簽上寫“只恐夜深花睡去”,黛玉還說要將“夜深”改為“石涼”,意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事,意義明顯。所以,我認(rèn)為湘云是海棠因?yàn)楹L牡拿雷u(yù)與湘云的故事實(shí)是相像。

  總的來說,我認(rèn)為湘云是海棠,因?yàn)橄嬖频暮L脑姾,海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的,史湘云一樣,她雖不是紅樓夢(mèng)中最重要的人物,但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得13

  第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府

  秦氏說鳳姐是“脂粉隊(duì)里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。

  秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝,“便是有了罪,這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入。敗落下來,子孫回家讀書務(wù)農(nóng),也有個(gè)退步……”,這便是萬全之策了。秦氏托夢(mèng)說的非常喜事,應(yīng)是元春省親一事吧?

  寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會(huì)推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時(shí)的寶玉,長大些了。

  賈珍聽了寶玉的推薦才想起請(qǐng)鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個(gè)兩個(gè)都是會(huì)說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實(shí)強(qiáng)。

  摘:

  否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常,但如今能于榮時(shí)籌畫下將來衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得14

  在讀了第四回之后我體會(huì)到了古代社會(huì)中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚(yáng)長而去,令當(dāng)時(shí)補(bǔ)授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時(shí),當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)小沙彌卻在對(duì)其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村,并對(duì)賈雨村說了這“護(hù)官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

  這可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,特別是那個(gè)原是沙彌的門子所說“連這個(gè)不知,怎能作得長遠(yuǎn)!如今凡作地方官者,皆有一個(gè)私單,上面寫的是本省最有權(quán)有勢(shì),極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官復(fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當(dāng)時(shí)的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢(shì)力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

《紅樓夢(mèng)》 讀書心得15

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評(píng)論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!

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