【精選】古詩作文匯編九篇
在學習、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的古詩作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩作文 篇1
今日，我去郊外觀賞美景，在不知不覺中，走進了風景宜人的了廬山。山上到處都是云海，有時，云霧冉冉上升，將整個廬山淹沒在茫茫云海中，有時還可以看到“瀑布云”的情景，有時它像涓涓細流，流入幽谷，有時又似奔騰的江河，洶涌澎湃，飛流直下，一瀉千里。不光只是云海，廬山瀑布也是“名人”，從山上匯集而來的泉水，經(jīng)過山川石階，折成三疊，全長近百米，從高高的山頭凌空而下，宛如一幅水簾懸掛在空中。
我繼續(xù)向前，穿梭在一座座連綿起伏的高山中，那些高山好像會“變臉”，橫著看是壯觀的山嶺，而側著看卻成了雄偉的山峰。當你身處這景色秀麗的廬山之中，無論是從遠處望、近處看，還是高處俯視、低處仰望，所見景象完全不同，好像看見了一個個“變臉大王”，一會兒變成這樣，一會兒又變成了那樣。
“哇！哇！”仙人洞、三疊泉、白鹿洞、天池……這些壯觀的景象讓人的眼睛應接不暇，讓人贊嘆不已，美中不足的是我根本弄不清“廬先生”的真面目，是“如花似玉”？還是“英俊瀟灑”？我置身于廬山之中，卻猜不透也摸不到它的樣子，可真是當局者迷呀！
這次廬山之旅真是一次開闊視野的奇妙之旅，突然我詩興大發(fā)，
拿出隨身攜帶的刻刀在石壁上刻上：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并取名“題西林壁”。
古詩作文 篇2
20xx年寒假，我跟古詩有了一次邂逅，我發(fā)現(xiàn)了古詩之美。
梅花兩度不易得，錢塘月色今何如。這句詩是作者陳洪緣寫給自己的朋友周元亮的，看似只是在嘮家常，實則這幾句無不透露出他對朋友的思念，瞧他多含蓄，想見的明明不是錢塘月色，而是久別的老友，卻借物抒情，融情于景。古詩詞就像一杯茶，只要細細的品，你就能感受到它的醇厚。對了，如果你見到了一個美人，你會怎么形容呢？你肯定會說：哇，她長得真漂亮�？梢枪湃耍麄儠@么說：北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國。佳人難再得。寥寥幾句就把一個傾世的美人描繪得活靈活現(xiàn)，雖然古代沒有相機，可是直到今日從文字中我們仍能感受到那驚世的容貌。在這個春天，一群平凡的人干著一件不平凡的大事，他們就是醫(yī)者，在面對肆虐的病魔時，他們挺身而出，義無反顧地為我們筑起了一道道防疫之墻，所以我想把最美的詩送給最美的他們：衣白褂，破樓蘭，赤子切記平安還。
古詩詞的美，在于它的內涵，我?guī)е活w熱愛的心，去感受它、了解它，于是愛上了它。古人云：腹中有書氣自華。我會用這句詩句勉勵自己，去發(fā)現(xiàn)更多的中華文化之美。
古詩作文 篇3
只是短短幾十分鐘，我第一次感受到你的美。
之前，我從未真正的去感受到詩詞中所蘊含著無形的美。它是有感情的，有時如溫柔的女子，有時又似那雄壯的雄獅，有時又像那悲情的曲調……
電視屏幕上《中國詩詞大會》這幾個字眼，耳熟能詳。但我沒有想到這次，竟是改變我的、有著非凡意義的節(jié)目。
看著那屏幕上的題目，我一概不知，想回答，但大腦卻是一片空白。我懊悔不已，為何我當初沒有認真的去學習詩詞呢？為何我沒有早點發(fā)現(xiàn)中國詩詞的獨特魅力呢？
我敬佩每一位選手，將那富有獨特風格的詩詞牢記在心間，脫口而出，而詩詞嘉賓們的解析更是讓我被詩詞所吸引。
祖國的大好河山，各地美景都包含在詩的字里行間之中，楊萬里筆下的荷花“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！�，蘇軾站在廬山中的感慨“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”雖說詩句不長，但卻有著無限的情感而韻味，單單是一個字也能有著許多體會，如《次北固山下》那一句“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，的“一”流露出作者那悲傷，孤獨的情感。
王維的一首《清溪》雖說沒有那高山，河水，但卻足以，以景抒發(fā)自己的情感。“我心素已閑，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。”詩的前半段都在描寫那美景，而后面便插入自己所想表達的情感。你說，詩詞妙在哪？就在此處。
詩人在詩中發(fā)出喟嘆：人生如此無奈，坎坷如此重重，還不如就此歸隱算了。傳說，姜尚曾釣渭濱，后漢有嚴光垂釣而隱出仕，向來以“垂釣”一詞指代隱者�！皩⒁岩印比郑钊嘶匚队崎L，然而作者并未隱居，只是是人萬般無奈的美好理想罷了！你看，靜下心體會詩詞，便會與詩詞心連在一起，詩詞是多么有魅力�。�
外國同中國一樣也有美景，但他們沒有中國的詩詞，他們沒有那復雜的文字，他們只有簡短英文，祖國，是獨一無二的！祖國是無法被替代的！
中國的詩人無數(shù)，每一位詩人在寫下一首詩的情感是需要靜靜體會的。
《琵琶行》寫出琵琶女的憂愁，流露作者的同情�！度锨纺菬o形中諷諫唐玄宗勿窮兵黷武，敘述軍旅之事，還有王昌齡鮮明的愛憎都隱隱透露。
我驚艷，那祖國古老的詩詞！我愛你那無形的美！那祖國歷史中的故事，都在詩詞中被一代代人傳誦……
古詩作文 篇4
波光粼粼的湖面，漣漪一圈接著一圈蕩漾，湖邊的柳樹姐姐把這碧水粼粼的湖面當作梳妝用的鏡子，在那兒輕輕地梳理自己的辮子。陽光照在湖面上，湖面泛起了一片片金色的波光，波紋調皮得在湖面上漂來漂去。瞧，水中的小魚兒在歡快的游戲，小蝌蚪在四處尋找著自己的媽媽�？�，那兒還停著一對大蜻蜓，正在觀看這美麗的風景。聽，小鳥在不停的贊嘆這美麗的景色，還有那會唱歌的小黃鸝，在給周圍的外物唱這優(yōu)美動聽的歌。這歌聲，似乎讓他們陶醉;這歌聲，似乎讓他們魂牽夢繞;這歌聲，似乎讓他們沉睡在這歌聲之中。河岸上，綠茵茵的小草密密麻麻，清爽的微風吹來，小草就跳起了優(yōu)美的舞蹈。遠處的山巒高低起伏，就像一幅迷人的山水畫，使人心曠神怡。
突然，一陣嬉笑聲打破了寂靜的風景。遠處漂來一只小船，小船上坐著兩個談笑的小孩。他們一個穿著紅肚兜，一個穿著白襯衫，兩個人都赤著腳。一個大一點的小孩收起了竹篙，停下了船槳，坐在了漁船中央，漁船漸漸地停下了。一個小孩對另一個小孩說：“船現(xiàn)在停在了湖水的中央，咱們現(xiàn)在有什么辦法，既不用船槳，又不用撐桿能讓船前進呢?”另一個漢字手扶下巴，靜靜的想著辦法�！芭队辛�，我們用雨傘來讓船前進吧!”說罷，他急忙從船艙中取出雨傘打開，并把雨傘高高舉著，讓風吹到雨傘上面，雨傘帶動了漁船。就這樣，漁船緩緩的行駛著。
過路人看見了，都驚訝的想：現(xiàn)在有沒有下雨，這兩個小孩把傘打開干什么。哦，怪不得沒有下雨都張著傘，原來不是為了遮風擋雨，而是利用風讓船前進。這些過路的人想明時，都不由的贊揚起了這兩個小孩子，說他們很有頭腦，非常聰慧，值得令人佩服。
當這些過路人再次回頭看他們的時候，他們的漁船已經(jīng)遠去了，只在水面上留下了一些慢慢蕩漾的漣漪。
古詩作文 篇5
中國五千年的文化，讓我不由得大吃一驚，它讓我在書海中不斷地遨游。雖說名著各有個的優(yōu)點，各有個的方法，但最讓我驚目稱奇的卻是《古詩七十首》這本書。
當我還是一個牙牙學語的孩童時，我就開始背《古詩七十首》，我那時還小，不懂事，不能理解其中蘊含的道理，只知道就是背、背、背！而現(xiàn)在，我已經(jīng)長大了，能明白其中的道理，并用它們來鼓勵我，激勵我做好身邊的每一件事。
《琴詩》：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？——美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認為，普遍聯(lián)系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產(chǎn)生的根據(jù)，后者則是音樂產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可。
這首詩中所說的手指和琴缺一不可，只有它們成為一個整體，才能彈奏出高山流水般的曲子。他和我們人一樣，比如說一個班級，只有這個班的每一分子，每一員都團結起來，才能讓這個班級變得更完整，成為一個大“家庭”。當然，其中也包括我，我也要為這個“大家庭”而努力奮斗，因為這是一個團體，少了誰都不行！
《草》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。——說明世界上的事物都是運動、變化、發(fā)展的，而這種運動、變化和發(fā)展都有其基本的秩序，都是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為，事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的'強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無法改變客觀規(guī)律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
是啊，連這只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在嚴寒相逼，野火摧殘下仍然能夠這么頑強地生長，生機勃勃，一派生機。我也需要有這種頑強的精神和不屈的信念，每當遇到什么困難時，我都會想到這風吹雨打，烈日炎炎下仍然能夠如此頑強生長的小草。因為我覺得我不能輸給小草，我要超過小草，比小草更堅強地活下去！
《游園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來�！魏尉哂型⑸Φ男律挛铮菬o論如何也禁閉不的。
不光只有植物是這樣，人也是一樣。你可以在你的“舞臺”上盡情地施展你的才華，沒有任何人會去阻攔你。
會當凌絕頂，一覽眾山小。我告訴自己：加油吧，一定要登到最頂峰，看看其它的山有多么小。我一定要超過別人，因為有《古詩七十首》陪伴著我！它是教育人最好的一本書！
古詩作文 篇6
小時候，我最喜愛的就是春天，然而當我走進詩的世界時，才發(fā)現(xiàn)冬天也是那么美。詩人嘔心瀝血，為我們留下了許許多多。如岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開�！倍嗝吹孛腊�，就像真的有這么一幅畫面在我眼前閃動：雪在空中飛舞著，飛了一夜，它們有的落在地上，有的落在了樹枝上，一簇簇地，待到明早來看時，雪已經(jīng)停了，它落在樹枝上，從遠處看，就像是梨花開了一樣。
我喜愛詩的世界，因為我從小就被爸爸感染了。每當我睡不著的時候，爸爸就會在我耳邊吟誦詩歌，如：“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝�！边�記得爸爸講給我的第一首詩就是李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！碑敃r我并不知道這首詩到底是什么意思，只知道詩中有個霜字，所以應該是寫深秋的。由于爸爸從小的培養(yǎng)，我便更愛詩，特別是描寫冬天的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@句直接贊美了梅花，雖然這首詩沒有提到冬，但梅花也是象征冬天的意思。這句詩一直被我牢記在心，并做為我的座右銘，時時鼓勵我，鞭策我。它讓我明白只要堅持就是勝利。人或許要經(jīng)百磨、經(jīng)百難才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。
唐朝詩人柳宗元有一首詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”韓愈曾寫過一首詩“誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。”還有……太多太多了，說也說不完�，F(xiàn)在，我是越來越喜愛詩了，特別是描寫冬天的詩，所以我想說：“詩的世界等我，我來了！”
古詩作文 篇7
是誰，于花間獨酌，吟哦著“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂”，漸漸走進我們的視線？是誰，于月下長嘆，唏噓著“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，緩緩步入我們的眼簾？是那些“愁緒滿懷無處訴”的詩人詞人們，款款情思流淌在眉間，滴滴血淚蕩漾在心田。
愁之切
李易安之愁，愁到“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，愁到“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”；李后主之愁，愁到“恰似一江春水向東流”，滿腹閑愁，數(shù)年禁受，流不盡，訴不清；柳永之愁，愁到“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際”；辛棄疾之愁，愁到“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”，愁到“可惜流年，憂愁風雨”，縱“紅巾翠袖”也難搵那流不盡的“英雄淚”。歲月的長河中，因多了這些憂愁中透著浪漫的面孔而暗暗增色，他們穿透歷史的煙云，在悠久深邃的中華文化中熠熠生光，他們愁得真切，愁得可人，愁得惹人憐，更讓人情不自禁的為他們掬一把辛酸淚。
愁之源
古人之愁，緣何為之？不外乎一個“情”字。情之深，愁之切，真摯的情感引發(fā)了深切的憂愁，而這真實可感的憂愁又將這纏綿緋惻的情感表達得淋漓盡致。二者的相互映襯，又凸顯出了古人的情真意切，與現(xiàn)代人的冷漠大相徑庭。杜少陵之愁，愁在江山社稷，“國破山河在，城春草木深”，一片彌望在滿目瘡痍的山河中，浸潤在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的壯麗圖景里。陸游之愁，愁在滿腔報國志，卻終付東流水，縱然是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，然而，終落得筆下梅花“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的下場，風雨飄搖，腐敗無能的南宋朝廷，容不得他的愁，更理解不了他的款款深情源自何處。然而，任時光荏苒，他那憂愁中顯露的縷縷報國情思仍會在我們心里留下深深的烙印，敬之，愛之，亦憐之。
愁之解
縱覽中國古代的詩人詞人們，盡管滿腹閑愁無處可訴成為文學的主旋律，然而在這之后，他們總能找到方法來釋愁，用更積極進取的態(tài)度去迎接未來生活，使那些垂頭喪氣，一蹶不振的庸人難以望其項背。李太白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無可奈何之際，他選擇了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保钪M頭，他看到了“浮生若夢，為歡幾何”，于是他認為“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”，后人讀李白的詩，總能感到一種遒勁有力的意氣，感受到無限的豪放與灑脫，一種直面挫折的勇氣和魄力氤氳在心底。烏臺詩案，給瀟灑自如的東坡居士一個致命打擊，他的愁，非常人所能禁受，而他又非常人可比，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，“竹杖芒鞋”“一蓑煙雨”“賞造物者之無盡藏也”，他把滿腔的悲憤融化在了造福一方百姓之中，故，蘇堤的池水清碧，西湖的楊柳依依。
流水落花春去也，天上人間；情愁滿腹訴不盡，歲月長歌。讓我們追隨這些詩人詞人們，去感悟他們筆下“何處合成愁，離人心上秋”，去追憶那些似水年華。
古詩作文 篇8
春天是什么？春天是孟浩然筆下的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”；春天是什么？春天是朱熹手中的“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”；春天是什么？春天還是杜甫心中的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”。讓我們看看古詩中的春天――
春天邁著穩(wěn)健的步伐向我們走來，小草在春的哺育下茁壯成長。在曠野上，放眼望去，一片新綠，但如果低頭一看，那小草就顯得格外稀疏，真是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。向池塘邊走去，只見幾只鴨子在河里嬉戲，濺起無數(shù)水珠，真是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！�
春天氣息，腳步不停。
向花叢走去，各種各樣的花競相開放，爭奇斗艷�？吹娇蓯鄣奶一�，我想到：桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅�？吹交顫姷男踊�，讓我想到：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風�？吹搅似G麗的牡丹，我又想到：唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城！春天不但靜有香，而且動百形�？吹侥翘镆袄锝瘘S色的菜花，我不禁想到：兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。抬起頭，望著那純潔的藍天，我還想到：兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
春天萬物復蘇，動物也不例外。聽那悠揚清亮的蛙聲，我輕聲念道：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙�？吹街胤倒枢l(xiāng)的燕子和正在鳴叫的黃鶯，我會想到：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
人們在寒冷的冬天里，早就期盼春天的到來，心里總在想著，春天在哪里呢！其實春天就在古人的詩句里。它們涵蓋了整個春天，并超出了整個春天，蘊含著中華上下五千年的傳統(tǒng)文化！
古詩作文 篇9
從開學到現(xiàn)在，我又讀了不少的經(jīng)典詩文，比如杜牧的《清明》、李白的《贈江倫》等。這些古詩不但讓我領略了經(jīng)典詩文的美妙，而且教會了我很多做人的道理。
而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》�！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩，反映了封建社會制度不合理。我讀著這首詩，眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當空，農(nóng)民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱，流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進了泥土里的情境。
有誰知道這盤中的每粒米飯，都凝結了農(nóng)民伯伯們的勞苦！每一粒米飯都來之不易��！農(nóng)民伯伯為了讓大家吃著香噴噴的米飯，自己在烈日下給禾苗鋤草，這個畫面多么感人��！
現(xiàn)在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節(jié)約是這個中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r候，我看見有的小同學非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃�？偸请S便把飯菜倒進垃圾桶里。他們不懂得節(jié)約，不愛惜糧食。他們這種行為是不對的。
我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費糧食！讓我們都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧！
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