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眼見(jiàn)為實(shí)作文(集錦6篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的眼見(jiàn)為實(shí)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
眼見(jiàn)為實(shí)作文1
常言說(shuō)：“眼見(jiàn)為實(shí)”，可佛卻說(shuō)：“你心里有什么，你看到就是什么�！�
此處“眼見(jiàn)為實(shí)”指的是眼睛所見(jiàn)之實(shí)體，心里所見(jiàn)的為自我意識(shí)下的心靈選擇，是一定高度的俯望。事務(wù)繁凡復(fù)雜，變化多端，于其中，人應(yīng)選擇看見(jiàn)，也應(yīng)選擇所看不見(jiàn)的防止心靈被玷污。
眼見(jiàn)為實(shí)乃不變真理，目光之所及皆為真實(shí)物像，無(wú)法為人意志所轉(zhuǎn)移，使人能盡可能洞見(jiàn)真實(shí)。佛說(shuō)：“凡所有相，皆為虛妄�！笨赡撤N程度上，我們周圍的真實(shí)并非真相，尤其在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，后真相時(shí)代的到來(lái)消磨每個(gè)人對(duì)真相的耐心，而淪為虛偽的幫兇，西安某神經(jīng)外科醫(yī)生在經(jīng)過(guò)8小時(shí)手術(shù)后飲葡萄糖補(bǔ)充體力并被嘲為惡意挪用醫(yī)療資源，以看似真實(shí)臆斷的評(píng)論助長(zhǎng)虛假風(fēng)氣�！把垡�(jiàn)為實(shí)”但不一定為真，相信之也應(yīng)保有對(duì)親眼所見(jiàn)的內(nèi)心判斷。法國(guó)有名作作家說(shuō)過(guò)：“別人在抱怨玫瑰上的刺，而令我欣慰的是刺上還有玫瑰�！眱�(nèi)心所懷有的意識(shí)體系會(huì)影響人在判斷中的思考角度，進(jìn)而得出不同的結(jié)論，左右看到的與忽略的。余華教導(dǎo)中高考作文引發(fā)熱議，有人說(shuō)：文學(xué)已死�！坝腥藚s發(fā)現(xiàn)文學(xué)的平民化�！庇谄渲袘�(yīng)當(dāng)反思的或許是我們是否為了心中早已生成的判斷而使事實(shí)去刻意迎合，從而使選擇流于無(wú)視之下的斷章取義。當(dāng)內(nèi)心狹隘時(shí)，我們并非看到，而是無(wú)視，而造成無(wú)私的也許是個(gè)體偏見(jiàn)，也許是社會(huì)主流觀點(diǎn)。
然而，這并不意味著內(nèi)心無(wú)可遵循，因?yàn)槿诵砸嘤猩泼�，縱使可被外物擾亂�？吹叫枰曇埃x擇渴望高度。心靈之所擁有不應(yīng)局限事物本身，相反應(yīng)關(guān)照乃物與細(xì)節(jié)，在世界的每處細(xì)節(jié)看到人間至善，《生門》紀(jì)錄片中，母親對(duì)有智力缺陷女兒懷孕的笑時(shí)時(shí)刻刻告訴我，閱盡世間黑暗，只要我站上光臨的立場(chǎng)，我便能選擇我所看見(jiàn)的使我涌起感動(dòng)。
事實(shí)上，此中對(duì)于內(nèi)心的選擇性看見(jiàn)和眼見(jiàn)為實(shí)的實(shí)事求是也非完全對(duì)立，我選擇“看不見(jiàn)”不是因?yàn)橄麡O避世，而是擺脫過(guò)度沉重的污垢，擦亮雙眼，以砥礪前行以期看見(jiàn)世界更加美好的事物進(jìn)而迸發(fā)出更加強(qiáng)大的善意，讓那些躲在角落里的骯臟變?yōu)榭梢?jiàn)之美好�，F(xiàn)實(shí)生活中，不乏有許多人悲觀消極，因?yàn)樗麄兡慷昧颂^(guò)陰暗而消沉，生命的價(jià)值在這種否定中一再貶值，實(shí)屬可惜。不妨收斂起目光，朝著陽(yáng)光進(jìn)發(fā)，心懷光明，便不怕黑暗，不怕所有。從而不僅為社會(huì)舉起光明的炬火，也為自己的人生價(jià)值找到歸宿。
黃庭堅(jiān)有詩(shī)：我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。
愿每個(gè)人選擇自己的看見(jiàn)，穿花尋至一切的洞見(jiàn)。
眼見(jiàn)為實(shí)作文2
不要單單用眼睛去看，還要用心去感受。
——題記
時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)頻頻變換出其嶄新的色彩，人在進(jìn)化，人的思想也在潛移默化中蛻變。在這個(gè)光影陸離的時(shí)代，人們總會(huì)有意無(wú)意地套上厚厚的偽裝，要識(shí)清面具后的那種最真切的人性，“帶眼識(shí)人，眼見(jiàn)為實(shí)”這種思想有時(shí)也會(huì)變得無(wú)能為力，力不從心。人性總有正反兩面，其中一面像個(gè)老實(shí)憨厚的老漢，作為心靈窗戶的眼睛能將其秉性盡收眼底，而另一面則像的頑皮的孩子，總喜歡與人玩捉迷藏，要認(rèn)清它的廬山真面目并非易事。
對(duì)待事物，重在用心。有這么一個(gè)故事：一老一少兩個(gè)天使到一貧一富兩戶人家中寄宿，富人對(duì)其不顧一屑，窮人掏出家中最好的糧食熱情款待。而年長(zhǎng)的天使卻為富人補(bǔ)墻洞，反倒讓死神帶走了窮人家的。年少的天使心有不甘，在他的質(zhì)疑下，老天使才道出其原委——為富人補(bǔ)墻洞是因?yàn)閴镉幸幌浣鹱�，讓死神帶走窮人家的'牛是因?yàn)樗郎癖鞠霂ё吲魅�，老天使用牛的性命頂替。可�?jiàn)，你所看到的，不一定就是真實(shí)的，事情的本質(zhì)往往潛藏于事情亦真亦幻的表面上，有時(shí)一個(gè)意想不到的事實(shí)公之于眾的卻是另一番風(fēng)景。古語(yǔ)有云：“心有靈犀一點(diǎn)通�！辈挥眯娜ネ诰蛑粫�(huì)是事實(shí)弄巧成拙，甚至適得其反。
人與人的相處、交往中更要用心。識(shí)人過(guò)程中被其華麗的外表蒙騙的事例在我們?nèi)粘Ｉ钪袑乙?jiàn)不鮮。有一次在公共汽車上，我的前面坐著一個(gè)青年，身著奇裝異服，頂著一頭像是基因變異的刺猬般黃色的頭發(fā)，左耳朵上排滿了大大小小的耳環(huán)，像一群不安分的猴子，隨著車的走走停停而左右搖擺著，給我的第一印象怎么也與“好人”接不上軌。過(guò)了幾個(gè)站，上來(lái)一個(gè)提著大包小包的老太太，看著擁擠的車上座無(wú)虛席，一絲的無(wú)奈從臉上掠過(guò)，手還未抓穩(wěn)扶手，車“呼”地一下就開了，老太太一個(gè)凜冽，差點(diǎn)摔交。這時(shí)，只見(jiàn)那個(gè)青年站起身，走上前去輕輕拍了拍老太太的肩膀，笑了笑，盡量使自己的語(yǔ)氣更為和善地說(shuō)了句：“婆婆，你坐我的位子吧�！币贿B幾個(gè)站，都看到他站在那，耳朵上的耳環(huán)在此時(shí)也顯得是那么的和偕……人之初，性本善。那些前衛(wèi)的裝扮中包裹著一顆最熾熱的心。一顆心需要另一顆心耐心的撞擊，不用心去觀察，能察覺(jué)出來(lái)嗎？
“溝通從心開始�！贝颂幨溃瑵饽夭识甲⒅匾粋�(gè)心字。“心領(lǐng)神會(huì)”將是最高境界。
“帶眼識(shí)人，眼見(jiàn)為實(shí)”已經(jīng)是過(guò)去的風(fēng)景，用心感受才是時(shí)代的主流，讓心跟著感覺(jué)走。
眼見(jiàn)為實(shí)作文3
眼見(jiàn)為實(shí)，眼不見(jiàn)不一定是真實(shí)的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輕信別了的傳言，隨意擴(kuò)散，會(huì)對(duì)他人造成傷害，甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)不安定因素
就目前看來(lái)，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到4。85億，任何一個(gè)微笑的謠言，乘以4.85億網(wǎng)民，度會(huì)變成影響全國(guó)的大問(wèn)題。一條新聞在網(wǎng)絡(luò)傳播幾分鐘會(huì)有幾千億點(diǎn)擊，有數(shù)萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)。如果一條謠言在網(wǎng)絡(luò)傳播幾分鐘，足可以徹底傷害一個(gè)人，也足以為社會(huì)帶來(lái)多種多樣的、不同程度的不穩(wěn)定因素。
血的故事足以證明眼見(jiàn)為實(shí)的重要性。小張和小劉本是一對(duì)形影不離的好朋友，后因在工作方面意見(jiàn)不合，雙方鬧得很不愉快。小張為了報(bào)復(fù)小劉就傳言說(shuō)小劉偷了自己的錢，還說(shuō)他是一個(gè)表里不一的賊。小李向來(lái)都很嫉妒小劉，于是他把小張的傳言發(fā)布到網(wǎng)上。小劉的親朋好友以及網(wǎng)友都紛紛指責(zé)小劉，人人都像躲瘟神一樣都著他，而小劉的自尊心一向很強(qiáng)，受不了別人誤會(huì)自己，一下子想不開就跳樓自殺了。小李也因誹謗他人受到了相應(yīng)的法律處罰，小張也負(fù)了相應(yīng)責(zé)任。又有多少人編造謠言的原因是輕易相信了別人的傳言，最后傷害了他人，危害了社會(huì)，還傷害了自己以及親朋好友，
在一次日本海嘯之后，網(wǎng)絡(luò)上傳言中國(guó)食鹽供應(yīng)有限，結(jié)果各大上鋪的食鹽被洗劫一空，食鹽的價(jià)格也上漲了，后經(jīng)查證，此消息純屬謠言。事實(shí)上，中國(guó)咸水湖儲(chǔ)鹽量有很多，吃幾十代都吃不完。所以，對(duì)于一些不能親眼所見(jiàn)的傳言，也應(yīng)向相關(guān)部門查證。
近期，從“女干部攜巨款潛逃加拿大”到“艾滋病患者滴血傳播艾滋病”再到“武漢大三女生求職被割腎”“玉溪將發(fā)生8.6級(jí)大地震”“黔西部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)兒童被搶劫盜腎”等謠言接二連三地出現(xiàn)，聳人聽聞。但謠言終歸還是謠言，不能隨便聽信，更不能隨便傳播，要做到眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽為虛。
對(duì)于一個(gè)青少年來(lái)說(shuō)，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，自己說(shuō)的每一句話必須以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，以眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽為虛為標(biāo)準(zhǔn)，不輕易相信別人的傳言，才能防止謠言出自自己之口，對(duì)他人，甚至是對(duì)社會(huì)造成不良影響，這樣，不但是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
眼見(jiàn)為實(shí)作文4
時(shí)代，我們會(huì)失去最后可以用于判斷真?zhèn)蔚墓ぞ?
其實(shí)不然。在現(xiàn)在信息爆炸，資料泛濫的社會(huì)中，耳聽為虛的負(fù)面作用對(duì)前所未有地放大，真假信息交纏的洪流足以遮蔽所有的感官，一次又一次的事件反翻也消磨掉了追求真相的熱血。這樣一個(gè)偽真相時(shí)代中，虛假的現(xiàn)實(shí)，片面的真相，已足以讓眼見(jiàn)之物真?zhèn)坞y辨。但是這并非代表了我們判斷能力的永遠(yuǎn)消失，在肉眼無(wú)法被信任的當(dāng)下，我們需要打開“心眼”，用合理的推斷，嚴(yán)密的邏輯，科學(xué)的常理，縝密的思考與冷靜的思維鑄就心中的雙眼，從而不被虛幻所欺，不因情緒所激。
值得我們注意的是，這里“心眼”的“心”并非佛所說(shuō)的“心”。佛說(shuō)：“你心里有什么，你看到的就是什么�！边@不是對(duì)“心”作用的否定，而是對(duì)人們不要被情緒與主觀偏見(jiàn)左右的警告。佛所說(shuō)的“心”是一種狹隘的主觀主義，是一種完全以自我為中心的偏執(zhí)思想。在先入為主的錯(cuò)誤觀念下，眼前所見(jiàn)自然地只會(huì)使心中所想，甚至于正常的行為也會(huì)被惡意揣測(cè)和擅加腦補(bǔ)，使他人成為主觀情緒渲染下的犧牲品。正如莎士比亞筆下的黑人將軍奧德賽一樣，自卑與憤怒使他誤會(huì)并扼死了他深愛(ài)的妻子。一次次悲劇和誤會(huì)都告訴我們，切莫被心里的情緒與固有觀念扭曲思想，而要保持眼中的清明。
此外，“心眼”的作用并非只是判斷的工具，同時(shí)也提醒著我們切莫忘記追尋真相的初心。在每一次的聲討中，參與者或許并未看清真相就參與其中，但他們心中對(duì)于公正與正義的追求依然難得可貴。與之相對(duì)的，在被偽真相折磨后，有許多人開始變得對(duì)外界的真?zhèn)伍_始麻木，走向各人自掃門前雪的另一個(gè)極端，成為冷漠的看客。這無(wú)疑也不利于真相與正義的發(fā)展。若是不以“心眼”為主，加強(qiáng)辨別能力與內(nèi)心活力，社會(huì)在冷漠中只會(huì)漸漸異化，淪為“最后輪到我了，卻不會(huì)有人站出來(lái)為我說(shuō)話”的悲哀境地。
在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們所需的不僅僅是信仰，更是以心為眼，辨別真?zhèn)蔚哪芰�，更是不變初心，追求公正真相的決心。我們要有不被沖動(dòng)裹挾的冷靜，有不被虛假消磨的真心。
讓我們摘下有色眼鏡，以心為眼，人人如明鏡，讓虛假無(wú)所遁藏，讓真相不再遲到。
眼見(jiàn)為實(shí)作文5
眼見(jiàn)為實(shí)，是從一句俗語(yǔ)中摘出來(lái)的，意指眼睛看見(jiàn)的事物是真實(shí)的。然而不斷有人挑戰(zhàn)、推翻這句俗語(yǔ)。提出眼見(jiàn)不一定為實(shí)的觀點(diǎn)，并且這一觀點(diǎn)隱隱成了主流。但是我倒是更贊同眼見(jiàn)為實(shí)的觀點(diǎn)。
要討論研究眼見(jiàn)是否為實(shí)，首先要明白“眼見(jiàn)”是什么？從生理講，眼見(jiàn)是光線進(jìn)入眼睛投射在視網(wǎng)膜上的過(guò)程。圖像反應(yīng)給大腦，最終在腦中成像的步驟與眼無(wú)關(guān)了，不該屬“眼見(jiàn)”的范疇。
眼見(jiàn)為實(shí)與眼見(jiàn)不一定為實(shí)的分歧主要在于兩點(diǎn)，一是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，二是偏見(jiàn)和誤解。
想由視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)來(lái)推翻眼見(jiàn)為實(shí)，顯然是毫無(wú)道理的。不同角度的同一張圖畫。在人眼看來(lái)會(huì)完全不同的原因是由于大腦的思維慣性。眼睛是忠實(shí)的接受了，不會(huì)欺騙的的光線的，只是大腦在處理時(shí)想當(dāng)然地以先天的本能或后天形成的習(xí)慣來(lái)進(jìn)行處理。導(dǎo)致呈現(xiàn)出的信息出現(xiàn)了偏差罷了。與其說(shuō)是視覺(jué)偏差，還不如說(shuō)是處理偏差，這樣的不實(shí)，實(shí)在怪罪不到眼睛。
至于偏見(jiàn)與誤解，那就更加與眼睛之所見(jiàn)無(wú)關(guān)。偏見(jiàn)與誤解之產(chǎn)生原因有二，一是對(duì)事物的認(rèn)知不全面。記得地鐵站里看到過(guò)一幅宣傳畫，觀頻畫面中一個(gè)男孩兒在推搡另一個(gè)男孩兒，彈幕里網(wǎng)友們?cè)u(píng)論著“怎么可以打人”、“現(xiàn)在的年輕人素質(zhì)真差”等等，然而在觀頻畫面之外，被推搡的男孩兒正上方還有一個(gè)花盆從天而降——這就是由于認(rèn)知不全面而導(dǎo)致的誤解。
二是思維方式的不同，對(duì)于同一件事物視角不同，思維廣度不同，偏見(jiàn)和誤解也在所難免。可是這與眼見(jiàn)的真實(shí)性的聯(lián)系甚微，只是取決于眼界與思維方式。
那么如何使自己看到的事物更接近真相，盡量避免眼見(jiàn)不為實(shí)，被表象所蒙蔽呢？首先，不只要看象之辭，如果可以了解更多的事實(shí)，那認(rèn)知的偏差程度也可以大大減小。再者是要更加周全地思考問(wèn)題，從多角度入手，考察一個(gè)事件，這樣能夠避免眼光片面導(dǎo)致的不實(shí)。最高的要求是盡量使自己跳脫出常人的思維慣性。不為常規(guī)的思維模式所拘束。做到后者是很難的，但是只要能完成前兩點(diǎn)，也就能大大減少認(rèn)知偏差，或者說(shuō)是“眼見(jiàn)不為實(shí)”的發(fā)生概率了。
俗話之所以為俗語(yǔ)，是由于其傳播時(shí)間長(zhǎng)，空間跨度大，群眾接受度高。故“眼見(jiàn)為實(shí)”一定有充分的成立條件。從狹義的古理來(lái)講，“眼見(jiàn)為實(shí)”是完全正確的，而從廣義的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，只要提升自己的思維水平，眼見(jiàn)即為實(shí)還是容易達(dá)到的。
眼見(jiàn)為實(shí)作文6
人們?cè)趶?qiáng)調(diào)一件事情是真的時(shí)候，總會(huì)說(shuō)：“我親眼見(jiàn)的，還能假嗎？”但眼睛也會(huì)犯錯(cuò)的，世界著名的“繆勒—萊爾錯(cuò)覺(jué)”，等長(zhǎng)的兩條線段，但我們看上去就會(huì)產(chǎn)生一種兩條線段是不等的錯(cuò)覺(jué)。在我們生活當(dāng)中，有許多事都不一定是眼見(jiàn)為實(shí)的，因?yàn)槲覀兊闹饔^感受、主觀視角會(huì)影響我們的判斷從而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
晚修、自習(xí)期間不得走動(dòng)、交談、傳紙條，甚至連上個(gè)廁所也要報(bào)備，第二天老師還要找你“問(wèn)話”�？瓷先プ屓擞X(jué)得不合常理又不通人情的規(guī)定使每個(gè)人都不禁抱怨這非人化的管制。但是，如果我們用心去細(xì)想這規(guī)定背后的得益者是誰(shuí)，它的來(lái)源是什么，我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這規(guī)定限死的同時(shí)也是收益的人。就好比那些表面威風(fēng)凜凜的部隊(duì)，在人們看來(lái)部隊(duì)的紀(jì)律是那么的不合邏輯，但正是這些紀(jì)律使部隊(duì)成為受人尊敬、崇拜的部隊(duì)。再說(shuō)中國(guó)的“虎爸”“虎媽”式教育：大冷天的讓不足五歲的孩子赤身到雪地里跑步；用一切辦法逼孩子練習(xí)鋼琴等樂(lè)器……在這些人們看上去惡毒、沒(méi)愛(ài)心的“虎家長(zhǎng)”的背后，卻是一顆異常疼愛(ài)孩子，希望孩子成才的炙熱的心。表象，很真實(shí)，但也很容易給人錯(cuò)覺(jué)。我們應(yīng)用心、用腦、用的方式去看待，而不是只靠眼睛。
我們身處于一個(gè)錯(cuò)覺(jué)的世界，僅用眼睛是不足以辨真假的。
路邊段手殘組的乞丐，看著他們那殘缺的身軀，破損到猙獰的肌膚，總是讓人忍不住去施舍些錢給他們。但當(dāng)夜幕降臨，他們卻像擁有神力般變回完好的正常人。真真假假，在這喧浮的社會(huì)，人們已經(jīng)不能再但用視覺(jué)去判別了。
“知人口面不知心”，即使是與你日也相對(duì)的人，你也不可能真正地認(rèn)識(shí)他。那些看上去沉默寡言的人，其實(shí)并不是冷酷，可能只是過(guò)于羞澀或是不善言辭罷了；而那些表面上開朗無(wú)比、豪爽的人卻不一定是那么坦蕩蕩的。我們應(yīng)用心去結(jié)識(shí)、去了解身邊的人。
世間萬(wàn)物都有表象，我們卻沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，看不穿看不透它們，有時(shí)還會(huì)被表象迷惑而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)用心去觀察、去分析它們來(lái)擺脫錯(cuò)覺(jué)，去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
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