四大名著讀后感(通用15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的四大名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
四大名著讀后感1
我想大家都讀過西游記吧,我也不例外.那八十一難的歷險讓人膽戰(zhàn)心驚.
當(dāng)我翻開<<西游記>>的時候,我總有和別人不同的想法,別人翻開就看,但是我剛翻開始,我在想:為什么要叫西游記?為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)?我看完書時變知道了答案.
我們都知道唐僧原來是如來佛祖的第二個徒弟金禪子,因?yàn)橥祵W(xué)其他的法術(shù),所以才被如來佛祖打到凡間.孫悟空原來是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因?yàn)榇篝[天宮,所以才被如來佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將,后因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來佛祖讓唐僧去西天取經(jīng),路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬苦都已記在了自己的.心上,取回真經(jīng)后,他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.
最后他們被稱為師徒四人,唐僧被稱為金禪子,孫悟空被稱為斗戰(zhàn)勝佛,.沙和尚被稱為羅漢金剛,豬八戒被稱為天蓬元帥.
我從西游記中的三打白骨精中學(xué)到了一個道理,當(dāng)孫悟空一眼認(rèn)出她是個妖怪,毫不猶豫的把白骨精打死,后來唐僧把孫悟空趕回花果山,當(dāng)師父被妖怪抓時,豬八戒親自到花果山來請孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來.
我們也發(fā)生過這種事情:學(xué)校舉行五年級長跑的時候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學(xué)代替,最后我們跑了第一,<<西游記>>告訴我們要團(tuán)結(jié).
在<<西游記>>中,蘊(yùn)含了21世紀(jì)年輕人的需要<<西游記>>這篇文章讓我永生難忘!
四大名著讀后感2
四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時期,梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將,各個都有自己的外號和本領(lǐng),他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治,舉起反旗,進(jìn)行農(nóng)民起義,由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固,與好漢們進(jìn)行妥協(xié),隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中,好漢們雖然英勇頑強(qiáng),但死傷過多,幾年的爭斗下,梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人,這時,朝廷的黑暗籠罩于整片土地,余留下來的好漢被統(tǒng)治者全部殺死,結(jié)束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳,“智多星” 吳用機(jī)智過人,是名出色的軍師。“花和尚”魯智深為人忠義,見義勇為,好打抱不平!靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶曉,拳打猛虎,醉打蔣門神,除掉西門慶等等。在今天的社會上,水滸傳的好漢們的性格很少見到,為了報仇,怒殺仇人后竟自己自首,不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉,當(dāng)眾打壞山門。有時還會出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中,最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子,英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭,征戰(zhàn)一生,壯烈的`犧牲在戰(zhàn)場上,活下來的勝利者本該嘉賞為是,可竟被朝廷百般的戲耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對比,書中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時朝廷的黑暗,同時憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
四大名著讀后感3
在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講在北宋末年,高俅弄權(quán),整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。水滸傳讀后感600字
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊后再去造反,毀自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路?梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個人給我留下很深的.印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物!钡谌骸斑@兩人都很魯莽!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。
四大名著讀后感4
暑假中,我讀了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益匪淺!度龂萘x》是我國四大古典名著之一。里面一個個扣人心弦的故事,把人物的個性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生。即使拋開了書,一個個精彩場面也充滿腦間。什么“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響?催^之余,掩卷沉思,草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時間?晌异`機(jī)一動想出了一條妙法:在燒開水的同時,就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時間去做其它事情,還讓客人在短時間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個個精神抖擻,生龍活虎,一個個一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗,體育老師看透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵下,我大膽地跳,漂亮的'動作還博得同學(xué)們地歡呼,唉沒有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是是祖國的花朵,但是如果沒有諸葛亮那樣淵博的知識,沒有趙云那做事的氣魄,我們將來能把我們的祖國建設(shè)的更加美好嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,努力讀書,強(qiáng)身健體,為建設(shè)美好祖國打下牢固的基礎(chǔ)吧!
四大名著讀后感5
中華文化,博大精深,五千年文明源遠(yuǎn)流長,在歷史的潮流中,涌現(xiàn)了許許多多的名著,最出名的當(dāng)然屬中國四大名著(三國演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢)
在我們班主任謝老師的提倡下,每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著,說實(shí)話,一開始對這幾本書還是有一點(diǎn)抵觸,看著厚厚的幾大本,而且有很多文言文之類的`,好多文字都看不懂,媽媽經(jīng)常調(diào)侃我,譚嘉穎同學(xué),等你看懂了這幾本書,你就已經(jīng)長大了,慢慢的,這個激將法對我還是有一點(diǎn)用處,我試著一小段一小段來看,還別說,看著看著居然挺有意思的,有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷,四大名著果然名不虛傳,情節(jié)生動,作者用詞恰當(dāng),有一些段落配上一些詩詞,讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…
簡單介紹一下:四大名著(三國演義),記述了東漢末年,黃巾群起,天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn),以曹操,劉備,孫權(quán),三個英雄人物為主要,三人鼎足而立建立三個國家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭,(西游記),講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事,(水滸傳)講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個好漢,他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害,只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘,108個好漢在被朝廷招安之后,遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭中死的死,傷的傷,得勝回朝的時候還被朝廷迫害,(紅樓夢)目前看一小段,好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情,以及每個人之間的性格與一些勾心斗角,太深奧了,四大名著得慢慢消化…
看了四大名著,我感覺四大名著都是中國文學(xué)的經(jīng)典,很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂,書中很多詩詞語言高雅優(yōu)美,越看越覺得太深奧了,或許正如媽媽所說,能看懂四大名著,我們都已經(jīng)長大了…
四大名著讀后感6
最近,我讀四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請魯肅接二十條船給他。,每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分,船隊(duì)接近曹軍水寨?酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的'的箭數(shù)數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。
四大名著讀后感7
四大名著是我國的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國古典小說的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說,因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的是作者對腐朽的.封建的抗議!度龂萘x》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭,出場的三國英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心!度龂萘x》根據(jù)《三國志》的演義而來,展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開發(fā)了人的智慧!端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時代的局限性,故事的最后以悲劇收場,讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富,每個人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時,這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個字來表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠”,《三國演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢》是“情”,這是對四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國文化很好的途徑。
四大名著讀后感8
我國的四大名著:《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中,我比較青睞《西游記》,尤其是《西游記》里的孫悟空,給我留下的印象最深刻。
《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容,而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思,想象;生動曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語言,構(gòu)畫了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫。
孫悟空,被如來佛祖壓在五指山下,然后被唐僧所救,接下來發(fā)生的種種事跡,讓我們生動形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢,敢做敢為的一個形象。尤其是孫悟空大鬧天宮,三打白骨精,三調(diào)芭蕉扇這三個故事可以看出,他的膽識,不服輸,堅強(qiáng)的精神。孫悟空,他就是代表一種正義的力量,他就是,正義的化身,在與唐僧取經(jīng)的路途上,“保船護(hù)航”,總是在危險到來的時候,沖在最先鋒,保護(hù)大家,戰(zhàn)勝一切困難,打敗了那些妖魔鬼怪。
孫悟空,是《西游記》中的第一主人公,他有著無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓,不向惡勢力低頭,服軟的精神,同時,孫悟空也是一個心思慎密,有一定能力的人。從“三打白骨精”中,有一個小細(xì)節(jié):孫悟空要出去尋找食物的時候,又怕妖怪見他不在而趁虛而入,所以他便使用金箍棒在地上畫了一個圈,囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中,千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空,而不是其他兩個徒弟。由此,可以看出他走前還顧及到了其他人的安危,同樣,也看出了他的心思真的很慎密。
從我們的歷史走來,也有不少像孫悟空這樣的正義之士,像我們的.任長霞,他是中原大地的一個女英雄,掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟(jì)困。十里長街,白花勝雪,都是為了紀(jì)念她,那也是流動在百姓心中的豐碑,永遠(yuǎn)銘記著她。
無論是以前或現(xiàn)在,我們都需要像孫悟空這樣的正義感,同時,也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏,毫不輕易言敗,不服輸?shù)木!同時,也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神,讓我們的明天更美好,讓我們的世界更美麗!
四大名著讀后感9
《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語文書中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因?yàn)闆]有信守承諾替老龜言,導(dǎo)致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗(yàn)過后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的.肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔(dān),牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無
知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動,但他的功卻蓋過了過。
《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動傳神,故事悠久長揚(yáng),至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
四大名著讀后感10
“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財,散給窮民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財,接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的`傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇,報效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺灣同胞,他對侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣,除暴安良,精忠報國,他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!
讀了《水滸傳》,我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理發(fā)揮自己最大的價值!
四大名著讀后感11
每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的`是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
四大名著讀后感12
眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,性朱名貴,人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過這里。如果是好漢,他便招攬上山。有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山。路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長(林沖)的豪杰,不期今日得會。既其柴大人書緘相薦,亦是兄長名震寰海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的`職位還在第四把交椅,但推薦一次他就向后退一位,隨著越來越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位,可他絲毫沒有怨言,但凡有好漢,他都竭力保舉,從不疾賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿奉承的人。這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強(qiáng),這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟。
但有些官員,求賢若渴,總是廣開賢路,招賢納士。如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強(qiáng),會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)?梢哉f沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將的梁山泊,所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,是雖小卻體現(xiàn)一個人的精神。
四大名著讀后感13
開學(xué)一個月以來,我讀了我國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作,主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用,還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了,唐三藏因?yàn)樗潜Wo(hù)他時間最長的而放過了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無可忍就把他逐出了師門,被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山。可好景不長,師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個人物也不是完美無缺的,因?yàn)樗袝r在救師父時,也會自作聰明釀成大錯,如說在“大戰(zhàn)青牛精”時,他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個人去 了,結(jié)果人沒救到,結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣,因?yàn)槿巳讼襁@樣的.話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對癥 下藥才對,也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時候都要堅持不懈,只有這樣才能成功。
四大名著讀后感14
懷著激動的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的`主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
四大名著讀后感15
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的.特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
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