關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(匯編15篇)
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日常生活和工作中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
大家好！
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)；更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)�。 币粋�(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的.新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
誠(chéng)信近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。那么，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
我們國(guó)家有句話：“誠(chéng)信是金�！币馑际钦\(chéng)實(shí)如金。但我不這么認(rèn)為。我覺(jué)得誠(chéng)信比黃金更重更珍貴。我國(guó)有幾十萬(wàn)年的悠久文化歷史。自古以來(lái)就有“言行一致，外貌一致”的特點(diǎn)。實(shí)事求是，講究誠(chéng)信，是人們追求的品格和美德�，F(xiàn)在是21世紀(jì)，我相信每個(gè)人都會(huì)言出必行，行出必果。
“真誠(chéng)是做人的核心，信仰是做人的基礎(chǔ)�！弊怨乓詠�(lái)就有很多這樣的例子。
比如孔子，春秋時(shí)期陸人，中國(guó)古代著名的思想家、教育家。一天，孔子和他的學(xué)生去齊國(guó)，他們看到兩個(gè)孩子在辯論一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們?cè)谵q論太陽(yáng)離我們最近的時(shí)候。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)對(duì)誰(shuí)了？”孔子仔細(xì)聽了他們的理由，覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都是有道理的，所以分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了。我會(huì)多征求有學(xué)問(wèn)的人的意見(jiàn)，以后再回答你�！眱蓚�(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家說(shuō)孔子是圣人，你有問(wèn)題不能回答！”說(shuō)完轉(zhuǎn)身跑了�？鬃拥膶W(xué)生魯茲很不服氣地說(shuō)：“你應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么，你就能制止他們�！弊釉唬骸安豢扇绱�。如果不老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么會(huì)聽到這個(gè)有趣的道理呢？在學(xué)習(xí)中，我們知道自己知道的`，不知道自己不知道的。只有用這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，我們才能學(xué)到真正的知識(shí)�！�
再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹立威信，促進(jìn)改革，下令在城南大門外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門，賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒(méi)有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開來(lái)。新法使秦國(guó)強(qiáng)大，統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)實(shí)就像一件華麗的衣服，讓我們給每個(gè)人留下深刻的印象。誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)信就像暴雨中的一把傘，在我們成長(zhǎng)的道路上為我們遮風(fēng)擋雨。因此，我們每個(gè)人都必須“相信我們所說(shuō)的，做我們所做的”。讓我們美麗的家被卓越的品質(zhì)包圍。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是潔白的。代表誠(chéng)實(shí)與守信，而擁有了著鐘品質(zhì)的人，心底會(huì)散發(fā)一種荷花的清香，會(huì)閃耀著一種獨(dú)有的神圣光芒。只要見(jiàn)到了這種光芒的人，會(huì)把心中的“欺騙”，“出賣”收起。
“哇，聽說(shuō)你語(yǔ)文考了全班第一!”一位路過(guò)的同班同學(xué)說(shuō)。我當(dāng)然掩飾不住內(nèi)心的喜悅，于是說(shuō)“真的嗎?”他說(shuō)“真的�！蔽业淖旖俏⑽⑸蠐P(yáng)，眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個(gè)中了彩票似的沖進(jìn)了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來(lái)。不一會(huì)兒，我們的語(yǔ)文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經(jīng)發(fā)完了試卷，老師便用她那銀鈴般的噪音評(píng)起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對(duì)起來(lái)。突然，她發(fā)現(xiàn)了我有一道題老師沒(méi)改出來(lái)。
于是對(duì)我說(shuō)：“你有一道題錯(cuò)了�！蔽业男囊幌伦泳镜搅松らT眼上，生怕同學(xué)會(huì)告訴老師。但是同學(xué)沒(méi)有告訴老師，只是對(duì)班里一小部分的人說(shuō)。我的朋友對(duì)我說(shuō)：“你好不容易考了第一，就別告訴老師了。”我沒(méi)有作聲，因?yàn)槲业拇_心動(dòng)了……晚上，我躺在床上想來(lái)想去。我想按我朋友說(shuō)的去做。但是，媽媽從小就對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大一定要誠(chéng)實(shí)，如果你不誠(chéng)實(shí)，將來(lái)一定會(huì)誤入歧途的。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的哲理，也讓我的`心堅(jiān)定了下來(lái)。
于是，第二天早上，我就跑到了老師的辦公室，對(duì)老師說(shuō)：“老師，您把我的試卷改錯(cuò)了，我有一道應(yīng)該扣分的您沒(méi)有扣�！崩蠋煹那榫w并沒(méi)有多大改變，只是微微一笑，說(shuō)：“這幾份是你應(yīng)得的，因?yàn)槟愕男袆?dòng)證明了你的誠(chéng)信，這是你的誠(chéng)信分�！崩蠋煹脑�，刻在我的心里，久久不能忘卻。
誠(chéng)信，能使你純潔的內(nèi)心得到他人的認(rèn)可。只有先得到誠(chéng)信，才能學(xué)會(huì)做人!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
從小父親就告訴我：“好孩子從不說(shuō)謊。”老師也諄諄教導(dǎo)：“好學(xué)生，誠(chéng)信最重要�！苯裉欤覀�?cè)僖淮螕荛_真誠(chéng)的河，來(lái)談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚�，我們的校園沒(méi)有那么平靜，因?yàn)榭荚�，我們一群學(xué)生變得肆無(wú)忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試，誠(chéng)實(shí)做人，永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話題。
誠(chéng)實(shí)，是一朵心中圣潔，永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)是一棵樹，它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直，并一直生根發(fā)芽。
老實(shí)，草原上生的一片茂密無(wú)邊的小草。
自古至今，中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱號(hào)，幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)�！拔舶蜕享斨印钡�'故事傳遍了全國(guó)，赤兔之死的傳說(shuō)也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無(wú)盡的河流，聽著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園，校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的浪潮一浪高過(guò)一浪，大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而，在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，也有人玩自己的小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生，因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊？小A不好意思說(shuō)：我很少上課——偶爾也會(huì)上課，不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)�？记俺藙e人的
筆記。臨時(shí)突擊，還是不行，為了不要同學(xué)們，誠(chéng)信是做人的根本，是成功的基石。考試只是我們?nèi)松飞系囊淮涡⌒〉目简?yàn)，是我們邁入社會(huì)前的一次檢驗(yàn)。人生第一步就弄虛作假，一路走下去，經(jīng)歷如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們不禁捫心自問(wèn)：我們究竟還能走多遠(yuǎn)?
作為一名工程院學(xué)子,學(xué)院從一開學(xué)就要求我們不僅要學(xué)好知識(shí)，掌握真本領(lǐng),更重要的是堂堂正正做人，以誠(chéng)為本，把握好大學(xué)深造這一來(lái)之不易的機(jī)會(huì)�？荚噥�(lái)臨，我們要樹立勇氣和信心，不因一時(shí)的嚴(yán)肅考風(fēng)，從我做起!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”，我們也常說(shuō)“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”�？墒窃谖覀兠鎸�(duì)誘惑時(shí)，又有誰(shuí)能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢？
在古代，有個(gè)周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來(lái)支援。周幽王的寵妃見(jiàn)士兵們手忙腳亂的.樣子，不由自主的笑了。士兵們見(jiàn)周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過(guò)了一段時(shí)間，真的有敵人來(lái)進(jìn)攻，周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái)，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國(guó)家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國(guó)家滅亡。
這個(gè)故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠(chéng)信的事，最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀(jì)、不守法的后果。
有人不誠(chéng)信，自食其果；有人誠(chéng)實(shí)守信，得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時(shí)，發(fā)生了戲劇性的一幕�？偛谜酒饋�(lái)，握住他的手說(shuō)：“這世界真是太小了，真沒(méi)有想到會(huì)在這里見(jiàn)到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問(wèn)這是怎么一回事，總裁說(shuō)：“一個(gè)月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我�！�
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。
事實(shí)上，這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個(gè)求
職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計(jì)就計(jì)，承認(rèn)無(wú)妨啊�？上攵�，等待他們的結(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過(guò)了面試，獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，開出誠(chéng)信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后，我我明白了，誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó)，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人，但沒(méi)有一個(gè)人相信。商鞅見(jiàn)狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時(shí)，一個(gè)漢子沖出來(lái)把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見(jiàn)商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó)，秦國(guó)就富強(qiáng)了起來(lái)。
看來(lái)要想取得別人的信任，就要做一個(gè)說(shuō)話算話的人。只有誠(chéng)信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到，我國(guó)一名留德高材生，畢業(yè)后四處求職�？伤菰L了許多公司都被拒絕了，原來(lái)，他曾有三次乘車套票記錄。這，在德國(guó)人看來(lái)，是不可饒恕的'。當(dāng)時(shí)我就產(chǎn)生了疑惑：“那些德國(guó)人至于嗎？不就是乘車逃了三次票而已，有那么嚴(yán)重？”后來(lái)一想，我明白了：這個(gè)人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住，還指望在別的大事上信賴他嗎？
孔子曰：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可�！睕](méi)錯(cuò)，講誠(chéng)信是做人之本，做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信，可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠(chéng)信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木；誠(chéng)信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)，守信，那么，何謂“誠(chéng)實(shí)”？何謂“守信”？我以為，“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊，不作假�！笆匦拧奔囱远行牛f(shuō)到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎？確實(shí)，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠(chéng)信”就是“君子”的專利，其實(shí)不然，“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中。現(xiàn)在，進(jìn)入期末，我們應(yīng)該恪守中華民族的.傳統(tǒng)美德，不要因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的整場(chǎng)考試。在考試前，我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課，回家加強(qiáng)鞏固，仔細(xì)做好每一道習(xí)題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí)，偷偷做一些不該做的事，一旦被發(fā)現(xiàn)，可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此，為了我們的現(xiàn)在，也為了我們的未來(lái)，請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票_站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)_，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的'人。
其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!
謝謝大家，我的演講完了。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿9
在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó)，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。
誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
“誠(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng)，就是堅(jiān)守信念，沒(méi)完沒(méi)了，打死都不動(dòng)搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話，是你建立信用的開始。你說(shuō)的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛(ài)的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒(méi)辦法，如孔子說(shuō)的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國(guó)理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。
信，是底線
作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。
作為國(guó)家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒(méi)信用，就只有死路一條。
所以，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠(chéng)信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！保矗喝�，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五常”。
這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國(guó)人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行�？梢�(jiàn)，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠(chéng)信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成!
至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠(chéng)信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠(chéng)信精神入骨髓，即文化。有誠(chéng)信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠(chéng)信，積累信商
孔夫子說(shuō)：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的.復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠(chéng)信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠(chéng)信，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信。
一、對(duì)失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開除他，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī)，開除沒(méi)商量。據(jù)說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。
格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠(chéng)信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化，責(zé)任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。
比如說(shuō)，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠(chéng)信問(wèn)題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05……
信，是底線問(wèn)題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。
3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無(wú)非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)實(shí)守信，文明做人。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒(méi)公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說(shuō)能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個(gè)人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來(lái)表明自己沒(méi)有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠(chéng)信待人，平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛(ài)戴與支持。講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信考場(chǎng)早已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校開設(shè)的'誠(chéng)信考場(chǎng)就是學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來(lái)培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩奔流至今;誠(chéng)信作為做人之本立事之根也常常拷問(wèn)著我們的靈魂。
何為誠(chéng)？誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信？一諾千金則為信�？鬃釉唬�"人而無(wú)信，不知其可也"認(rèn)為人如果不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠(chéng)信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠(chéng)信考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)。
誠(chéng)信是立身之本，我們常說(shuō)人無(wú)信不立。敬愛(ài)的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)："有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你。"在后來(lái)的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信才得到了全國(guó)百姓的尊敬與愛(ài)戴。 相反，不守誠(chéng)信就會(huì)遭到別人的不信任，我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就聽過(guò)狼來(lái)了的故事，那個(gè)放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂(lè)，當(dāng)真正有狼來(lái)了的時(shí)候，卻再也沒(méi)有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。
不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來(lái)，諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了，后來(lái)犬戎來(lái)攻打周幽王，卻沒(méi)有任何諸侯來(lái)搭救，歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期。
可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要。現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識(shí)到自己可以積極爭(zhēng)取權(quán)利和利益時(shí)，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無(wú)規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽(yù)，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展，但信用制度，市場(chǎng)規(guī)則尚未健全，于是一些見(jiàn)利忘義的人就會(huì)鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴(yán)的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見(jiàn)利忘信的現(xiàn)象。
誠(chéng)信的缺失令人心痛，令人深思，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德，共建和諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，既是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。
孔子說(shuō)過(guò)，"與朋友交言而有信"我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。
朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽你傾訴的人，在你開心時(shí)會(huì)替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠(chéng)信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的.主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是__班班長(zhǎng)__。今天，國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
__曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德的地方，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。__國(guó)小說(shuō)家__曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友覺(jué)得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的.時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
__在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天，仍一無(wú)所獲，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但__感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，__也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信，我們卻會(huì)獲得終生的成功。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本�！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦朝的__為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
一言既出，駟馬難追。為人處事，安身立命，都要信守承諾，不能不信守、不守承諾。
“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說(shuō)到做到。這并非小題大做，乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。誠(chéng)信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，不得失信，雖人微，卻從不覺(jué)言輕，無(wú)論做人做事都要光明磊落，坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會(huì)的認(rèn)可。
友善是輪紅日，消融心里的`冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤(rùn)干涸的大地；友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽(yáng)光，照耀萬(wàn)物。
有一次，羅斯福總統(tǒng)家被盜了，他對(duì)此并不十分惱火，而是十分新和友善地說(shuō)：“這個(gè)賊一定是萬(wàn)般無(wú)奈才會(huì)這樣做的，我非但不恨他，而且我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒(méi)有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯福總統(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來(lái)是倒霉，煩惱的事情。
友善是沖破霧霾的動(dòng)力，是生命的源泉！所以，讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì)，發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德！
誠(chéng)信立身，友善待人。在人生的渡口上，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈，讓這個(gè)世界變的溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛(ài)灑滿每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
曾經(jīng)，我有過(guò)很多的感慨，如果我有天生的麗質(zhì)，就足以炫耀亮麗的人生，如果我有大筆的金錢，就可以享受悠閑的人生，如果我有顯赫的地位，就足以品嘗成功的人生然而，當(dāng)我穿上警服，手握鋼槍，向人民莊嚴(yán)承諾，保衛(wèi)一方平安的時(shí)候，我品嘗到辛苦，品嘗到艱難，我更品嘗到：還有比美貌來(lái)得更可靠，比金錢來(lái)得更具內(nèi)涵，比地位來(lái)得更具成效的那就是誠(chéng)信！ 我守衛(wèi)的那方熱土瀏陽(yáng)，一個(gè)在歌聲中長(zhǎng)大的山水名城，因一首動(dòng)聽的《瀏陽(yáng)河》名噪神州，因瑰麗的.花炮馳名中外，東有清新蒼莽的大圍山，南有秋收起義會(huì)師地，西有花木走廊清香撲鼻，北有書聲朗朗蔚然成風(fēng)，這片青山綠水就是我守護(hù)的家園。 瀏陽(yáng)市委、政府曾經(jīng)對(duì)外來(lái)投資者鄭重承諾：堅(jiān)決保護(hù)投資者在瀏陽(yáng)的一切合法利益。面對(duì)滔滔瀏陽(yáng)河，面對(duì)巍巍大圍山，我們莊嚴(yán)宣誓：做家鄉(xiāng)的忠誠(chéng)衛(wèi)士，做人民的忠實(shí)兒女！為瀏陽(yáng)一方平安和經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航！ 為了兌現(xiàn)這金子般的諾言，我們政法干警曾付出了無(wú)數(shù)鮮血和淚水的代價(jià)！ 事后，老楊說(shuō)的一句話令我們每一位政法干警熱血沸騰，也令我們潛然淚下：為了兌現(xiàn)政府那金色的諾言，我所付出的一切值��！但是這輩子我最對(duì)不起妻子和女兒。 鐵骨柔情，英雄落淚，我們也是血肉
之軀，我們也有兒女情長(zhǎng)。我的父親，一位有著三十余年警齡的老公安，由于積勞成疾，在他五十歲那年長(zhǎng)病不起，從小在父親懷里撒嬌長(zhǎng)大的我心急如焚，然而，父親用他顫抖的雙手撫過(guò)我的臉頰：孩子，一年前你答應(yīng)過(guò)我，要通過(guò)自己的實(shí)力考人到人民警察這支光榮的隊(duì)伍，現(xiàn)在你實(shí)現(xiàn)了，今天，你要答應(yīng)我，不能因?yàn)榧彝サ耐侠鄣⒄`你哪怕是一個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間，你的工作性質(zhì)重要，答應(yīng)我，永遠(yuǎn)銘記自己肩頭的責(zé)任！我含著淚水默默點(diǎn)頭。然而，就在去年的三月，當(dāng)我接到病危通知趕到以院的時(shí)候，我親愛(ài)的父親，卻已不能言語(yǔ)，任憑我呼喊，任憑我落淚，而我只看見(jiàn)他眼角那抹欣慰的余光，最后，父親在我懷里安靜地睡去，任我淚水橫流，任我長(zhǎng)跪不起父親，在他生命的最后時(shí)刻，讓我兌現(xiàn)了對(duì)他的諾言，他自己則以一個(gè)人民警察的身份兌現(xiàn)了對(duì)黨和人民的忠實(shí)諾言，而我卻沒(méi)能盡到做女兒的一片孝心。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是人生命中最寶貴的財(cái)富。守住了誠(chéng)信，就等于守住可自己生命中的一片凈土，守住了自己人生的價(jià)值。誠(chéng)信為人之本。
那是個(gè)涼風(fēng)陣陣的下午。吃完午飯后，我獨(dú)自一人去公園散步。那時(shí)正是秋天，風(fēng)一吹過(guò)，金黃的葉子就往下掉。公園里很少人，所以很靜，只聽見(jiàn)風(fēng)吹過(guò)的聲音和沙沙的足音。我走在金黃的陰林間，享受著這午后的幽靜。我漫不經(jīng)心的向前望去，那是一個(gè)我所熟悉的身影：鄰居家的劉奶奶。老人似乎給什么東西絆倒了一下，一不小心差點(diǎn)就要摔倒了，我剛想去扶老奶奶，老奶奶已經(jīng)站好，準(zhǔn)備走了。望著老人漸漸遠(yuǎn)去的身影，我不由得望了望老人摔跤的地方。
走過(guò)去，定睛一看，那是一個(gè)老舊的錢包，里面裝著兩張百元大鈔。我的第一反應(yīng)便是還給老奶奶，但是一想到前幾天想買的書，便心生貪念。看了看四周無(wú)人，便溜之大吉。
就在我那算把錢交給售貨員的.那一個(gè)瞬間，我的腦海中便浮現(xiàn)出老人那慈祥的臉龐，我仿佛聽到了老人那慈祥的，關(guān)懷的聲音。我的眼睛濕潤(rùn)了，把書放下，拿著錢跑了。
走出書店，我心里正在做著激烈的思想斗爭(zhēng)�！澳悴皇呛芟胭I那本書嗎？怎么到最后關(guān)頭又不買了呢？”“做人要誠(chéng)實(shí)，守信，況且劉奶奶對(duì)你那么好，你用她的錢，良心過(guò)得去嗎？”我一時(shí)無(wú)措，不知怎樣做才好。但我一想到老師淳淳教育我們要守誠(chéng)信。我便想：我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不是嗎？更何況，不是你的終究不是你的。想明白了以后，拿著錢包，哼著歌給劉奶奶家送去。
打開老人家的門，印入眼簾的是老奶奶焦急的臉龐。我先開口：“奶奶，這是你的錢包嗎？”是的，是的！”老人激動(dòng)道。離開時(shí)，一想到這事。便淺淺地笑了。
誠(chéng)信，往往使人快樂(lè)。
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