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春節(jié)習(xí)俗和來歷

時間:2023-01-17 12:11:46 春節(jié) 我要投稿

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦1

  1、臘味

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦

  臘肉、臘腸、臘魚是南方一些地區(qū)家家戶戶必備的春節(jié)美食。麻辣的川味臘腸、微甜的`廣式香腸、色彩紅亮的湘西臘肉、金華火腿都是很受歡迎的民間傳統(tǒng)美食。

  2、餃子

  餃子是北方人過年必吃的食品,因其形似元寶,被人們賦予“招財進寶”的寓意,人們還把寓意吉祥的硬幣、糖果、紅棗、花生等包在餡里面。吃到硬幣象征新年發(fā)財,吃到糖果表示來年生活更甜美,吃到花生則寓意健康長壽。

  3、湯圓

  南方過年的標配是湯圓。上海、江蘇等地正月初一的早餐要吃湯圓,寓意團圓美滿。

  4、年糕

  軟糯又富有韌勁的年糕也是南方過春節(jié)必備的食品。年糕除了好吃外,春節(jié)吃年糕還在于其好彩頭,糕同“高”,寓意日子年年高升。

  5、春餅

  春餅又稱春卷,是用面粉烙制而成的薄餅。吃春餅講究包著菜一起吃,從頭吃到尾,意為“有頭有尾”,代表吉利的意思。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦2

  春節(jié)傳說一:熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。

  探究這個習(xí)俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c起蠟燭或油燈,這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  春節(jié)傳說二:萬年歷法說

  相傳在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準的打算,但是苦于找不到計算時間的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律,推算出準確的`晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。有一次,祖

  乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。

  草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

  知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。

  春節(jié)傳說三:桃符傳說

  宋代王安石在《元日》這首詩中寫道:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!,形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

  關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前,東海度朔山風(fēng)景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹巨大無比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結(jié)的桃子又大又甜,人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

  一個漆黑的夜晚,有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死后變?yōu)閷iT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè),以驅(qū)鬼祛邪,這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上,代替畫像,再后來,又發(fā)展到“題桃符”,即將字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上,這就是春聯(lián)的前身。[19]

  春節(jié)傳說四:貼春聯(lián)、門神

  根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。由于中國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦3

  除夕一過,就是正月初一了,春節(jié)拜年禮儀有何講究?拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時,家長帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,朋友們也互致新年快樂,以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包熱情款待。其實,春節(jié)拜年學(xué)問很多,春節(jié)文化元素是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。

  “拜年”一詞,原有的'含義是為長者拜賀新年,也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。

  年初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

  中國人自明清起始,對拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長,最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮,對孩童要給賞賜。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦4

  春節(jié)的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。 “年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村 寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆不相信他依舊勸說著他,乞討老人笑而不語。

  半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將 近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的`老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安 然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的說的話。這件事 =很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦5

  拜親朋也講究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云:“十月一日年節(jié),開封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀!钡搅饲宄觊g,拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫,“男女以次拜家長畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時亦互相往拜于門……!币话阏f來,平輩間拜年則拱手致語就行了。

  首先拜家里長輩。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年。當(dāng)然,長輩受拜以后,一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話:遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩,一般說,鄰居長輩也會給“壓歲錢”的'。

  其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長輩們依次跪拜。

  接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年,一進屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長,仍應(yīng)主動跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭。一般的情況下,不宜久坐,客套話完了就要告辭。主人受拜后,也應(yīng)擇日回拜。

  還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的,如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等,就要買些禮物送去,借拜年之機,表示感恩謝意。

  拜年習(xí)俗中最隆重的應(yīng)該說是團拜。團拜,現(xiàn)在已成為禮儀活動了,甚至還帶有國際性,一些與中國友好的國家會致電中國政府賀新年;中國駐外使節(jié)也會舉辦春節(jié)團拜活動!皥F拜”形式,大約起源于清朝時期,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中就曾說過:“京師于歲首,例行團拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書紅訂客,飲食宴會,作竟日歡”。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦6

  辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,為了“行夏歷,所以順農(nóng)時;從西歷,所以便統(tǒng)計”,各省都督府代表在南京召開會議,決定使用公歷,同時把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié),但當(dāng)時并未正式命名和執(zhí)行。1949年9月27日,中國共產(chǎn)黨主持召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,決定我國采用世界通行的公歷紀年,公歷(陽歷)1月1日稱為“元旦”,夏歷(農(nóng)歷)正月初一定為“春節(jié)”。從此,“春節(jié)”成為我國人民法定的節(jié)日和隆重的年節(jié),這就是春節(jié)的來歷和習(xí)俗。

  春節(jié)源于農(nóng)業(yè)的記時

  我國古代是一個農(nóng)業(yè)著稱于世的國家。在舊石器和新石器時代,先民們?yōu)榱苏莆崭鞯募竟?jié),不誤農(nóng)時,在生產(chǎn)實踐中根據(jù)早象循環(huán)的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的周期,這對于農(nóng)作物的種植、管理、收獲起了很大的作用。

  “年”的稱謂始于周代。西漢《爾雅·釋天》也載:“夏曰歲,商曰祀,周曰年!毕氖褂媒ㄒ南臍v,以月亮圓缺周期為月,一年劃分為十二個月。每月以不見月亮的那天為朔(初一),月亮圓的那天為望(十五)。月的開始以朔日子夜算起,正月初一為“年”,即一年的開始。商代使用殷歷,殷歷建丑,以農(nóng)歷十二月初一為“年”。周代使用周歷,周歷建子,以農(nóng)歷十一月初一為“年”。

  秦始皇統(tǒng)一中國后,改用顓頊歷,以建亥孟冬之月(農(nóng)歷十月)的初一為“年”。漢高祖劉邦奪取天下后,沿用秦代顓頊歷,以農(nóng)歷十月初一為“年”。

  源于巫術(shù)儀式

  春節(jié)源于古代巫術(shù)儀式的說法不免過于寬泛籠統(tǒng)。遠古時期的人但凡舉行重要活動時幾乎都有巫術(shù)儀式,所以巫術(shù)儀式說并沒有切實解決問題。

  鬼節(jié)說

  鬼節(jié)說將人與自然的矛盾斗爭作為春節(jié)形成的根源,可以解釋一些習(xí)俗的由來,像放爆竹、貼門神、飲屠蘇酒等,無疑都是旨在驅(qū)邪求吉。但若將春節(jié)放到人類文化的大背景中加以觀照,就會認識到驅(qū)邪還算不上是春節(jié)發(fā)生的動因。世界上凡是有“年”的時間概念的民族無不具有過新年的習(xí)俗。塔吉克族在農(nóng)歷三月過新年,土家族在農(nóng)歷七月初一過新年,畬族在農(nóng)歷十月底過新年,四川涼山彝族在農(nóng)歷十月和十一月之間過新年,普米族在農(nóng)歷十二月初六過新年,伊朗人的年節(jié)一般在公歷3月21日,柬埔寨人的年節(jié)在公歷4月13日,尼泊爾人的年節(jié)在公歷4月份,埃塞俄比亞人的年節(jié)在公歷9月11日,印度的年節(jié)在公歷10月底,可見無論哪個季節(jié),只要是新年,人們都有送舊迎新的慶祝活動。

  迎接新年說

  《簡明不列顛百科全書)(中國大百科全書出版社1986)“新年”條中說:慶祝新年是古老而普遍的傳統(tǒng),慶祝活動中往往包括齋戒、滌罪、振奮以及迎新送舊等儀式。復(fù)始更新是新年節(jié)日的本質(zhì),借創(chuàng)世周年紀念之機,重溫創(chuàng)世的故事,祝福神靈,振興宇宙,鼓舞人群,這種含義在世界各民族的習(xí)俗中都可發(fā)現(xiàn),僅有較明顯或較隱晦之區(qū)別而已。

  年作為時序循環(huán)的`一個周期,在新的周期開始之際,人們祭祀善神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,驅(qū)避惡神,預(yù)防災(zāi)害發(fā)生,這是人的生存本能的自然要求,并不需要什么特殊背景的觸發(fā)才會形成過新年的習(xí)俗。公歷的元旦在世界各國都被定為節(jié)日,它的根據(jù)僅僅就是新的一年的開始而已。21世紀即將到來,世界各國都在積極籌劃著世紀慶典,何以故?無他,新的世紀開始而已。春節(jié)的出現(xiàn)與此同理。

春節(jié)習(xí)俗和來歷推薦7

  1、掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,過年傳統(tǒng)習(xí)俗新春掃塵,有“除陳布新”的涵義,要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  2、貼春聯(lián)、貼福字

  春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫的。過年傳統(tǒng)習(xí)俗中,在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊,將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

  3、放爆竹

  在中國過年傳統(tǒng)習(xí)俗中,民間有“開門爆竹”一說,在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的`爆竹聲來除舊迎新。詩人王安石就寫過一首詩:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

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