《蘇菲的世界》讀書筆記(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀書筆記,歡迎大家分享。
《蘇菲的世界》讀書筆記1
上完課,在班里后書架偶然看到一本封面五彩斑斕但又充滿奇幻抽象的書皮,好奇拿到手中翻看。只聽到耳邊一個(gè)聲音“老師,這本書看不懂。”一個(gè)看過這本書的同學(xué)說道!笆菃?”我好奇地問道,“那就更要借回去好好研究啦!”自此我身邊多了一本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說。本書以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。它是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。在蘇菲的`所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
這是一本給年輕人看的哲學(xué)啟蒙書,不必?fù)?dān)心它像教科書一樣讓人看不進(jìn)去。內(nèi)容是一整部歐洲的哲學(xué)簡(jiǎn)史,聽說作者是一位中學(xué)的哲學(xué)老師。你是誰?我們從哪里來?在這是《蘇菲的世界》里的哲學(xué)家最開始提出的兩個(gè)問題。在很多人眼里,本書恐怕是一部很具有魔幻色彩的小說——不過千萬不要以為這里的魔幻指的是托爾金魔戒上銘刻的咒語或者某個(gè)男孩頭上的閃電疤痕,那也不是伊斯蘭世界中神秘的蘇菲主義,這只不過是個(gè)名稱上的巧合罷了。我們所說的魔幻,是指它看起來嚴(yán)肅而溫馨情節(jié)里卻充滿了荒誕與匪夷所思!短K菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》讀書筆記2
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)的書。它介紹了上起希臘時(shí)代,下至現(xiàn)代,從古至今延續(xù)三千年里西方哲學(xué)家的思想,因而算是一本哲學(xué)史方面的書。但是因?yàn)樗捎昧宋膶W(xué)的手段組織全書,使得全書讀起來輕松順暢,不會(huì)感到晦澀難懂。
平時(shí)人們提到哲學(xué)總?cè)菀资谷烁械缴願(yuàn)W難懂、晦澀不通,這讓人覺得哲學(xué)只是哲學(xué)教授研究的東西,和平常人的生活并不相干!短K菲的世界》卻會(huì)告訴你哲學(xué)非但和每個(gè)人的生活是相關(guān)的,而且是密切相關(guān)的。哲學(xué)從某種意義上講就是對(duì)一些最重要、最基本的問題發(fā)問,并且努力尋找答案。比如“我們應(yīng)該如何生活”,“我們能夠認(rèn)識(shí)什么”,“如何獲得正確的知識(shí)”等。
哲學(xué)問題不像教科書上的課后習(xí)題,他們是開放性的,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。比如古往今來無數(shù)的人嚴(yán)肅認(rèn)真且深入地思考過這些問題,但都沒有得出最終的答案,甚至在某一問題上有許多的爭(zhēng)論。比如在“如何獲得真正的知識(shí)”上,蘇格拉底認(rèn)為真正的智慧是來自內(nèi)心的。笛卡爾、萊布尼茨、斯賓諾莎等理性主義哲學(xué)家認(rèn)為真正的知識(shí)是來自于理性的;诮(jīng)驗(yàn)歸納出來的知識(shí)頂多是有效的,卻不是絕對(duì)為真的。只有像《幾何原本》里的'經(jīng)由理性推導(dǎo)出來的命題才是真正的知識(shí)。無論是蘇格拉底還是笛卡爾等人都認(rèn)為只有通過理性或內(nèi)心才能獲得真正的知識(shí),感官經(jīng)驗(yàn)是不重要的。非但是不重要的,甚至是有誤導(dǎo)性的。但另一派哲學(xué)家——洛克、休謨、伯克萊等被稱為經(jīng)驗(yàn)主義的哲學(xué)家卻認(rèn)為真正的知識(shí)來自感官經(jīng)驗(yàn)。比如洛克就稱任何復(fù)雜的知識(shí)都可以被還原為單一的感官經(jīng)驗(yàn)。任何不可以被還原為單一感官經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)都是虛幻不真實(shí)的。
《蘇菲的世界》讀書筆記3
你是誰?
世界從哪里而來?
在書的開頭,這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單卻深刻的問題被提出,引起了主人公蘇菲的思考。正是這兩個(gè)突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她的思考打開了一扇門。
想想看,我們真的考慮過這兩個(gè)問題嗎?如果有一天你也收到這樣的問題,你會(huì)認(rèn)真考慮嗎?也許忽略它,也許一些好奇的人會(huì)回答,但是有多少人會(huì)考慮這兩個(gè)問題呢?如果老師問學(xué)生問題,學(xué)生可能會(huì)不假思索地說“我是XXX。這就是享受舒適生活的人類,這就是人類的悲哀。
還記得我們對(duì)這個(gè)問題有多好奇嗎?我們到底想了多少次?可能一次也沒有。我們就像機(jī)器人,冷漠地接受一堆數(shù)據(jù),卻不去思考,不去質(zhì)疑。老師不是萬能的,書本不是萬能的,網(wǎng)絡(luò)不是萬能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人,沒有探索的精神,沒有質(zhì)疑的`精神,沒有反抗的精神,那么火車從何而來?書從何而來?電腦從何而來?如果每個(gè)人都無所事事,得過且過,我們大腦存在的意義何在?我們和其他生物有什么不同?
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)打磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來的呢?還有誰有這種無知無畏的發(fā)現(xiàn)精神,敢于質(zhì)疑權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才不會(huì)后悔自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)在于思想本身是不安的。它拒絕接受既定的觀點(diǎn),它需要從自己的思想和感覺去了解別人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)和進(jìn)步。
就像一個(gè)人被壓進(jìn)了水里,嗆了水才能學(xué)會(huì)思考。我們需要的只是這種不安分的思考,沒有思考,沒有質(zhì)疑,就沒有進(jìn)步,就沒有真正的未來。
《蘇菲的世界》讀書筆記4
冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的'來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
書中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想……
《蘇菲的世界》讀書筆記5
這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。――你是誰?――世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲開始運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
在開始接觸這本書以前,覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的,它是一種很飄渺,離我們很遠(yuǎn)的一種東西,并覺得哲學(xué)很枯躁,很無味。但事實(shí)證明我錯(cuò)了,哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開始讀這本書時(shí),很不理解里面的內(nèi)容。你是誰?世界從何而來?我想不會(huì)有人會(huì)思考這兩個(gè)問題吧,至少我沒有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了?粗粗,有時(shí)甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖,從而努力去證明自己的存在,在世界上留下我曾經(jīng)存在過的痕跡。
這本書改變了我對(duì)哲學(xué),對(duì)世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西,但《蘇菲的世界》卻全然不同,它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動(dòng)的語言和奈人尋味的故事,使讀者在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說的心情。
與其說在看篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度,人們開始相信無神論!接著,哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督教發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐寺路過所有的.城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈,只有人的自我覺悟才能改變一切,因?yàn)橹灰嗽敢,本原本是博愛的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了。不要覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀書筆記6
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l?”這個(gè)問題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個(gè)問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開。
“你是誰?”這個(gè)問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞。〉悄莻(gè)叫姚麗霞的又是誰?如果我取了另一個(gè)名字,我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的'堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇,都會(huì)產(chǎn)生疑問,而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。
《蘇菲的世界》讀書筆記7
已經(jīng)忘記因?yàn)楹畏N原因知道了蘇菲的世界這本書。第一遍草草閱讀之后,僅僅為其巧妙的故事情節(jié)和構(gòu)思感到驚嘆。于是,開始了對(duì)它的第二遍閱讀。總的說來,蘇菲的世界是一部關(guān)于哲學(xué)史的小說,它將人類智慧發(fā)展的歷史穿插在小說的情節(jié)中,按照時(shí)間的順序,將原本乏味的哲學(xué)講的簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。它打破了哲學(xué)給人以脫離生活的印象,將哲學(xué)與實(shí)際的生活聯(lián)系起來,同時(shí)也促使人們跳出日常的瑣事改變思維方式用一顆好奇心而非經(jīng)驗(yàn)來對(duì)生活的本質(zhì)進(jìn)行思考。
在蘇菲的世界中,蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特通過對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和探討,發(fā)現(xiàn)他們只不過是上校為了給女兒慶祝生日而寫的一本小說中的人物,他們并不是真實(shí)存在的。繼而通過運(yùn)用哲學(xué)的方法逃出了上校的擺布。小說中很多情節(jié)都安排的很巧妙,引人深思。例如,在小說接近尾聲時(shí),艾伯特送給了蘇菲一本書名字就叫蘇菲的世界,而在現(xiàn)實(shí)生活中蘇菲的世界這本書是少校寄給他女兒席德的生日禮物,在真正的世界里,蘇菲的世界則是由它的作者喬斯坦賈德為全世界青少年寫的一本介紹西方哲學(xué)史的小說,而席德和少校也僅僅是書中的人物罷了。寫到這,不由地讓我想起了俄羅斯女孩這個(gè)玩具,一個(gè)世界包含著另一個(gè)世界。我們所處世界的外面是否還有一個(gè)世界呢?是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知?
這樣的安排多少會(huì)有些讓人產(chǎn)生不知是莊生夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊生的感慨,或許我們就像處在少校安排的故事下的那個(gè)蘇菲的世界中的人物一樣,尚無法意識(shí)到自己是否真正存在,是否真正自由。這也是有可能的事,作為一個(gè)具有哲學(xué)思維的人,就不能輕易下論斷,任何事情都可能發(fā)生,唯一不會(huì)發(fā)生改變的只有理性(就像2+3=5是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生改變的)。若把世界比作一只兔子,剛出生時(shí),我們處于兔毛的末梢,越長(zhǎng)大便越像里端爬,越對(duì)周圍的事物習(xí)以為常缺乏好奇心,那么人們通常在兔毛最接近皮膚的那一端,享受著舒適的生活,而對(duì)其所處的世界全然無感。哲學(xué)便是幫助你往上爬的力,它使你抱有懷疑的態(tài)度及批判性地思維活著,它使你思考世界是什么?你是從哪里來?如何才能更好地生活?哲學(xué)最重要的不是解答問題,而是提出問題,科學(xué)也是哲學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。在蘇菲的.世界中所介紹的各種歷史觀中我更相信的是直線式的歷史觀,歷史是在不斷地前進(jìn)而非循環(huán)上演,在不同時(shí)期所謂正確的事情在其他的時(shí)期并不一定就同樣正確,在考慮問題時(shí),通常需要將大背景包涵進(jìn)去,隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們最終越來越接近兔毛的頂端,認(rèn)清真正的世界。
在蘇菲的世界中,講祁克果的“人生三個(gè)階段”的理論那部分給我留下了深刻的印象。這三個(gè)階段包括美感階段,道德階段和宗教階段。活在美感階段的人只是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂的機(jī)會(huì)。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。這樣的人完全活在感官世界中,是他自己的欲望和情緒的奴隸。對(duì)他而言,凡是令人厭煩的,就是不好的。一個(gè)活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。而這種感受正表明這個(gè)人處在“存在的狀態(tài)中”,可以躍升到更高階段。道德階段的特色是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇;钤诘赖码A段開始在意事物的是非對(duì)錯(cuò),而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。一個(gè)人至始至終活在道德階段會(huì)變得過于嚴(yán)肅,如果一個(gè)人一直徹底的過這種生活,最后也會(huì)厭倦。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進(jìn)而躍升到宗教階段。的確對(duì)于大部分人來說終其一生都在美感階段和道德階段徘徊。我們不能斷定哪種階段最好,一直停留在美感階段似乎有點(diǎn)享樂主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑,若始終苛刻地追求完美,將不僅使自己活得很累也會(huì)使周圍的人感到你過于苛責(zé),而失去了享受生活的機(jī)會(huì);蛟S能在美感階段和道德階段找到平衡,便是絕大多數(shù)所追求的真正幸福。
在蘇菲的世界這本書中,在哲學(xué)老師和蘇菲的對(duì)話中還穿插著對(duì)神話的產(chǎn)生,人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí),宗教信仰及先當(dāng)今流行的星座等問題的解釋?傊谌狈φ軐W(xué)教育的今天,《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)入門書籍,它可以引導(dǎo)我們更加透徹地看待我們的生命和我們所處的世界。《蘇菲的世界》是一本值得一讀再讀的書。
《蘇菲的世界》讀書筆記8
我是從上個(gè)星期開始讀著本書的。它是寫蘇菲從受到兩封神秘的信,在一位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,開始了她哲學(xué)的故事。
它的作者是挪威的世界級(jí)作家喬斯坦61賈德。喬斯坦61賈德真是一個(gè)天才,他寫的這本書已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬本,日本那兒一個(gè)月就賣出了五十多萬本!、
這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的句子,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的思考。比如說第一章《伊甸園》是“在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無到有”,第三十章《達(dá)爾文》是“滿載基因航行過生命的一艘小船”等等之類的,我真搞不懂這些句子是什么意思。
這本屬大致的內(nèi)容是:
蘇菲一天下午回了家,習(xí)慣性地看看綠色的.郵筒,里面有一封寄給她的信,上面寫著:你是誰?
她不知道這是什么意思,便把它放回郵筒中,去給貓喂食了。剛走回來,里面有多了一封信,打開一看,又是一句稀奇古怪的問題:
世界從何而來?
后來,在一位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,她開始思考,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德……思考各位大師所思考的基本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信,世界便像謎團(tuán)一樣在她眼底揭開。蘇菲運(yùn)用她先天的悟性以及后天的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)?墒,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
讀了著本書,我確信喬斯坦賈德是一個(gè)天才,其中的哲學(xué)問題我都不懂,我一次次地去思考它們,可每次都只收獲一點(diǎn)點(diǎn)。
這是一本好書,能讓我們?nèi)ニ伎;這是一本好書,能教給我們?cè)S多新知識(shí);這是一本好書,所以我建議大家買來看看。
《蘇菲的世界》讀書筆記9
之所以選擇這本書,是因?yàn)檫@本書是一本哲學(xué)啟蒙書,我之前有看到過,不過我一直對(duì)這些東西不是很感興趣,一直沒有堅(jiān)持讀下去,想要借這個(gè)一起讀書的機(jī)會(huì)把它堅(jiān)持讀下去,畢竟我是一個(gè)很被動(dòng)的人^_^
一《伊甸園》我們每個(gè)人都在這個(gè)不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色,在每個(gè)人都會(huì)迎接到的死亡來臨之前,我想要扮演好親人,朋友,同事……也許以后還會(huì)是愛人,母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴,我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色,希望自己能夠很好的勝任這些角色。
二《魔術(shù)師的禮帽》哲學(xué)這個(gè)東西對(duì)我來說一直是遙遠(yuǎn)的,我一直都是那個(gè)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過人類從何而來,即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊,但是我很難再有那種探索這個(gè)世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的:-P
三《神話》讀這章的時(shí)候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時(shí)編造出來的故事。因?yàn)槲易x故事的第二天我就在為一個(gè)我不知道的事情編造一個(gè)原因,也許原因是不對(duì)的',但是當(dāng)時(shí)我信服了,如果記錄且流傳下了的話說不定也是神話了^_^
四《自然派哲學(xué)家》哲學(xué)家是很聰明的,他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的,很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理,而且有時(shí)候環(huán)境真的很重要,你有沒有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個(gè)地域或者在一個(gè)地域待過。最喜歡蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)得到的結(jié)論:哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。嗯,辯證的,理性的思考。
五《德謨克里特斯》這個(gè)章節(jié)講述了原子理論,我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)習(xí)了原子,還學(xué)習(xí)了分子和質(zhì)子。關(guān)于事物的組成其實(shí)我是不關(guān)心的,因?yàn)樗呀?jīng)組成了,再想也不會(huì)把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,哲學(xué)家如果有我這么個(gè)學(xué)生的話估計(jì)會(huì)頭疼吧^_^
六《命運(yùn)》你相信命運(yùn)嗎?我以前和我一個(gè)同事(很佛系的一個(gè)叔叔)討論過命運(yùn)這個(gè)話題,其實(shí)就是他講我聽:-P 他說人的命運(yùn)其實(shí)是注定的,但是是可以憑借后天修改的,也就是命是注定的,但是運(yùn)是可以改變的,具體和環(huán)境,性格,國(guó)家等等都有很大的關(guān)系,我就不一一贅述啦。而人們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度又是不一樣的,我這個(gè)深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的,只希望自己能夠活在當(dāng)下,自己覺得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾,哎呀,腦補(bǔ)一大波的恐怖故事
七《蘇格拉底》在讀這章的時(shí)候我深深的感受到這個(gè)哲學(xué)故事真的挺好的,我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學(xué)故事看完了。我從這一章學(xué)到的:真正聰明的人是明白自己無知的人,正確的了解導(dǎo)致正確的行動(dòng)。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段:如果你一直做一些自己深知不對(duì)的事,你還會(huì)活得很快樂嗎?但是很多時(shí)候我就是這樣明知道自己做的事情不對(duì),但是就是做了,真不知道我自己是怎么想的,有的時(shí)候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法,我有的時(shí)候會(huì)覺得自己不是自己,不知道你有沒有過這種想法。
八《雅典》嗯,你認(rèn)為無聊的雅典,我覺得蠻有趣的啊,這種教學(xué)方式蠻新穎的。
《蘇菲的世界》讀書筆記10
記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。
在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁,而且大多是繁體。
翻著泛黃的書頁,我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。
看原著的過程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的.生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)!短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。
這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。
很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了!短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。
《蘇菲的世界》讀書筆記11
不知道為什么,當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時(shí)候,我會(huì)選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識(shí)哲學(xué),從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對(duì)于像我一樣什么都不懂的讀者來說,我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問題開始,跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。
記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深?yuàn)W,那么的遙不可及,好像并非生活中必需的知識(shí)而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書,我的觀點(diǎn)改變了。應(yīng)該說,生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時(shí)我們逐漸建立自己的.人生觀、生命觀的過程,也可以是看作對(duì)于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個(gè)哲學(xué)性的問題“你是誰”“世界從何而來”;蛟S有人會(huì)覺得這兩個(gè)問題過于瘋狂,因?yàn)樗麄儠?huì)告訴你,“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會(huì)有這樣的想法對(duì)嗎?事實(shí)上我在讀這本書之前,也是這樣的想法。
為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢?為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢?我想,或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對(duì)這個(gè)他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個(gè)用的很好的比喻:這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個(gè)人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,大家剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個(gè)完全。然而隨著年齡的增長(zhǎng),也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則,當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然,當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué),便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會(huì)再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。
《蘇菲的世界》不是很薄但也不算非常厚,五百多頁、四十幾萬字。從買了開始,每天利用課余時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的讀下來,終于是大致的看了第一遍。合上書本,我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容,腦海中就閃現(xiàn)出許多關(guān)于書中所說的人和事。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無比真實(shí)。不過當(dāng)我發(fā)現(xiàn)蘇菲和艾伯特只是席德讀到的一個(gè)故事,而席德和她父親只是我們讀到的一個(gè)故事時(shí),我甚至天馬行空的想:會(huì)不會(huì)我們身邊也存在著這種我們看不到的“人”,它們可以像席德讀蘇菲一樣讀著我們呢?
讀了這本書后,我想我對(duì)了哲學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)與頓悟,但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是,才將近15歲的蘇菲可以理解明白她那位哲學(xué)老師艾伯特所說的。因?yàn)樵S多地方我沒法一下子明白,或許是地域性文化的差別,我在那位哲學(xué)老師艾伯特解說的哲學(xué)史中有些費(fèi)解。但我想我還會(huì)在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的:“哲學(xué)便是教會(huì)人們思考,教會(huì)人們?cè)鯓用鎸?duì)生活,怎樣生活的更好!蔽蚁牒芏鄦栴}雖然不能得到答案我們還可以思考,很多事情雖然不能達(dá)到目的我們還有過程。
《蘇菲的世界》讀書筆記12
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩,人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個(gè)正常的人生,亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí),有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了,可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此),然后怪事接連不斷,一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師,一位自稱“艾伯特上!钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了,比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......,亦或許是......”的句子,吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向,而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說一樣,總能把讀者弄得懷疑人生,在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么,讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來看,應(yīng)該很好理解,但這樣一本書中書讀起來卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀,一切都解釋的清楚了!跋隆钡陌职帧鞍厣闲!睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物,“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是,書中的人物讀書由書外的作者決定的,這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上!币呀(jīng)幫她想好了,容不得反抗,這是我們想到的,也是“席德“想到的,因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋(gè)人物,所以嚴(yán)格意義上她也沒有“想”只能說是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人,我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切,所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。
那既然如此,我們?nèi)酥袝?huì)不會(huì)也藏著一個(gè)“人”呢?如果你快樂,Ta是不是也跟著快樂,如果你生氣,那Ta......?
有人總是會(huì)說“越想越生氣”,如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來看,是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的'小人一起生氣,從而導(dǎo)致越來越生氣,如果從這樣看來,如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒,就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解,那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里,被外面的“人”操控,雖然這很讓人難以置信,因?yàn)檎l都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信,當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人),那些發(fā)生的事都是假的,你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的,因?yàn)門a們只是虛無,所有都將不可信,一切你直觀判斷的大多不可信,你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí),即使沒有這個(gè)假設(shè),這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候,我判斷壞人的方法就非常的直觀,如果是阿姨就一定不是壞人,叔叔就不一定了,但事實(shí)證明,雖然我沒有遇上所謂的壞人,但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看,是無法直接判斷區(qū)分善與惡,而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過《蘇菲的世界》的各種介紹,但每一種都大同小異,在我看來它并不只是一本哲學(xué)書,它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考,直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問題。
可是非對(duì)錯(cuò),真真假假,又有那個(gè)人能真正道的清說的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
《蘇菲的世界》讀書筆記13
電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。
你是誰?世界從何而來?濾掉他人的解釋和見解,跳過劇本和電影的改編,當(dāng)我找來這本書去翻開來,僅僅幾頁,蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處,慢慢的看清本不清晰的世界。
你是誰?你我有試想回答這個(gè)問題么?不要用名字來敷衍,那只不過是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?
世界從何而來?從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成,又有誰看見這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問題時(shí),我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng),根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過是設(shè)定詳細(xì)的資料,你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺而已,3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn),也有可能是5分鐘前。
翻過原著,再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異,然而,一個(gè)共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書”,原著的副標(biāo)題,就如這個(gè)副標(biāo)題一樣,《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西,切實(shí)的提出哲學(xué)的起源,哲學(xué)的用途,和發(fā)展。哲學(xué)是人類用于認(rèn)知這個(gè)世界和認(rèn)知這個(gè)世界得到的總結(jié),蘇菲帶著我們從古希臘,到文藝復(fù)興,一直走到今天,似乎匆忙,走過了哲學(xué)的一個(gè)個(gè)進(jìn)步,一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。
哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的世界觀。世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系的問題。 某書上如是說,當(dāng)然也可以很實(shí)用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的,一種探究世界,人,真實(shí)的東西。
所以,蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)———蘇菲。
雖然在書中未著很重的筆墨,在電影中,導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對(duì)比出蘇菲,一個(gè)十分平凡的15歲女孩,平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而,即使這樣的平凡女孩,哲學(xué)依然這樣的貼近于她,哲學(xué),無處不在。
蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測(cè)當(dāng)中,這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過是利用了許多先哲的想法和思路,也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因?yàn)閳?jiān)持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命,也許,我們踩著的不只是腳印那么簡(jiǎn)單。
在書中冗長(zhǎng)的神話與故事,沒與在電影中著重體現(xiàn),但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜,再到看起來很耀眼的耶穌,不斷的體現(xiàn)著人類對(duì)自然的探索和無知,以及理性的發(fā)展與探索。
當(dāng)蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多得……等等哲學(xué)史上的閃耀點(diǎn),一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時(shí),一個(gè)14歲的少女,并不顯得那樣迷茫和無助,顯然人類自從出生就在求知,只不過有太多人,對(duì)既定的事實(shí)無條件的接受了,再無深究的想法,從一個(gè)14歲少女身上體現(xiàn)的并不僅僅是智慧的閃光,更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。
小說中的蘇菲,大部分時(shí)間都是在思考著,讀著冗長(zhǎng)的哲學(xué)故事,想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實(shí)的問題。電影中蘇菲和世界的互動(dòng)明顯得到生動(dòng)的強(qiáng)化,蘇菲有她的朋友,最開始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇,在面對(duì)一個(gè)又一個(gè)問題時(shí),蘇菲在學(xué)習(xí)成長(zhǎng),問自己的媽媽“你是誰,或者說我是誰?”顯然這里電影的處理要比小說顯得生動(dòng)許多。通過學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的蘇菲在與老師朋友的對(duì)話中表現(xiàn)出來的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說有力的證明了蘇菲的.成長(zhǎng)。
在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下,蘇菲先得知了他的名字,慢慢的學(xué)習(xí)中,與這位哲學(xué)家的接觸,越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車 ,不斷的加速,卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向發(fā)展,就當(dāng)一切都不可思議的發(fā)展時(shí),一個(gè)個(gè)暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前,蘇菲的世界,這世界本身就是個(gè)故事,對(duì),就如字面的意思那樣,蘇菲,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看起來象玩笑的情況,自己,哲學(xué)家,都是小說中的內(nèi)容,作者描繪了一個(gè)神化了一樣的作者!這并不是我的語言上的錯(cuò)誤,上校就是那個(gè)創(chuàng)造主一樣的作者。
雖然這個(gè)創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界,但是也正是這個(gè)愚蠢的作者教會(huì)蘇菲以一個(gè)哲學(xué)的角度來審視一切,上校不是神!
《蘇菲的世界》讀書筆記14
哲學(xué)不是萬靈丹,但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)——在書的前頁,我看到了這樣一句話,似懂非懂,但當(dāng)我讀完這本書,便也有了自己的想法、自己的理解。
蘇菲——哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生,少校書中的女主角,與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學(xué),從伊甸園伊始到神話故事的更替,從希臘文化到文藝復(fù)興,從書中走到書外。一位位歷史上的哲學(xué)家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等,他們走入蘇菲的世界,走入席德的世界,也走入了我的世界。書中的故事很奇妙也很真實(shí),很有趣同時(shí)富有哲理。
以前的我向來對(duì)哲學(xué)沒有多大興趣,對(duì)哲學(xué)問題更是不想思考,可當(dāng)我又一次看到“你是誰?世界從何而來?”等哲學(xué)經(jīng)典問題和艾伯特的`訴說,我也不禁思考起來如今的我已有十九歲,正如書中所說,越來越覺得生活中的種種都是理所當(dāng)然,不覺得它們奇怪也不會(huì)懷疑它們的存在,似乎我也開始從兔毛尖走進(jìn)了兔毛里,好奇心少了,探索的心思也少了。
可隨著對(duì)蘇菲的世界的了解,我好像逐漸找回了幼時(shí)好奇的感覺,也不會(huì)擔(dān)心問出“為什么”會(huì)遭人笑話。因?yàn),學(xué)習(xí)知識(shí)不僅是漫長(zhǎng)的過程,更是不可笑的過程,能學(xué)到東西被人笑話一下又何妨?況且疑問的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲,他們只是少校書中的人物,是不真實(shí)的,席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意,甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力,讀書過程中我也會(huì)懷疑自己是否也是某人書中的人,也是虛擬的人,也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們,這實(shí)在是一件極為有趣的事。
《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié),而且其中寫入的哲學(xué)家的故事和歷史文化,它們實(shí)在非常吸引人。我從未如此接近哲學(xué)家們,更未想到僅是從一本小說中就能了解。當(dāng)蘇菲和艾伯特逃離少校的書,進(jìn)入到席德的世界,我既驚又喜,生命看似一切已注定,但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實(shí)現(xiàn)的。
書中有些話我是極為喜歡的!吧緛砭褪潜瘋鴩(yán)肅的。我們來到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙的來到世上一般!鄙谋瘹g離合就是這樣,莫民奇妙卻十分珍貴!澳悴豢赡苤酪粋(gè)人是否愛你,你只能相信他愛你或希望他愛你!贝蠖鄶(shù)人相信愛情,卻怎樣也摸不透彼此的心,所以愛就只能相信。
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學(xué)的書,也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界,也希望今后的我能像蘇菲一樣,對(duì)未來的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。
《蘇菲的世界》讀書筆記15
《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識(shí),揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程,讀罷,讓人受益匪淺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來說可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。
至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學(xué)史,也可以是科學(xué)的發(fā)展概述,也可以是神秘類小說……
“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的.微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團(tuán)是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié),才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見小紅帽,愛麗絲,亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們?cè)凇艾F(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么?
做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與愛情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界,可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也可以讓人對(duì)哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。
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