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月亮與六便士讀書心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編收集整理的月亮與六便士讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
月亮與六便士讀書心得1
幾年前的一則新聞報(bào)道,說湖南有一個(gè)法官,工作十余載,突然提出辭職,辭職信寫得是文采斐然啊:“初則喜正義之伸張,樂法律得施行,不屑媚俗,安于清貧。久矣疲命于雜務(wù),掣肘各情形,荒于教子,未盡孝心……”也就是說,這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后,突然做出了180度的人生改變,確實(shí)讓很多人無法理解。
然而,其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳,正是因?yàn)樗隽撕芏嗳讼胱鰠s沒有勇氣做的選擇,而從某種層面上來說,這跟90年前《月亮與六便士》里的那個(gè)男一號(hào)一樣。
他們都是因?yàn)閷?duì)長年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無可救藥的厭倦和迷失,懷疑所做的一切違背了初心,于是毅然決然地采取了行動(dòng),只為了找尋內(nèi)心的那朵藍(lán)蓮花,正如我們?cè)跁锼x到的一樣:
“做自己最想做的事,生活在自己喜歡的環(huán)境里,淡泊寧靜,與世無爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求!
正所謂一百個(gè)人的心中有一百個(gè)哈姆雷特,在《月亮和六便士》里,相信每個(gè)人也會(huì)有不一樣的解讀。
有的人讀到了孤獨(dú):“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的`價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的!
有的人讀到了絕望的愛:“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害,但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲!
但我卻讀到了一個(gè)再渺小不過的生命,為了遵循自己的內(nèi)心,寧愿付出財(cái)富親情,甚至是生命也在所不惜——這種選擇,與其說是主動(dòng)的選擇,倒不如說是一種無奈的接受,接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這種渴望,即便我們能夠逃避一時(shí),也逃不了一輩子。
月亮與六便士讀書心得2
卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時(shí)候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》,這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士,兩個(gè)看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物,會(huì)發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公,因?yàn)樗椒擦,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì),因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉(zhuǎn)去了許多地方,但經(jīng)歷無數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時(shí)間,他開始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致?伤郎癫]有放過這位胸懷理想的`藝術(shù)家,一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶。可惜,遵照他本人生前遺愿,這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂,因?yàn)檫@幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到,在驕傲與蔑視間,他又將它毀掉了。
讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著與無謂所打動(dòng),另一方面我對(duì)自己碌碌無為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想,這個(gè)理想也從未消失,可是它什么時(shí)候才能更茁壯?我忘了曾有多少個(gè)早晨,當(dāng)萬物還在深睡、當(dāng)太陽還在夢(mèng)里的時(shí)候,我的心臟會(huì)突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動(dòng)起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長夜,我與理想進(jìn)行了零距離接觸,各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來說是一場(chǎng)幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會(huì)落得一無所有,甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野與池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因?yàn)槲覜]有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
月亮與六便士讀書心得3
我很久沒見過月亮了,手機(jī)將我的夜晚霸占的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),不過今晚我有點(diǎn)話不吐不快。
以前我時(shí)常醉心于麻將,大學(xué)時(shí)跟我的朋友們幾乎天天“血戰(zhàn)”,甚至經(jīng)常逃課去占位置,那時(shí)候最大的`愿望就是開一家麻將館,外面還得有幾個(gè)臺(tái)球桌……
畢業(yè)后我們分道揚(yáng)鑣,最想浪跡天涯的我無奈回了老家,待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻,我就感覺到我的麻將癮不知何時(shí)消失殆盡,那一刻其實(shí)我有些慌亂,至于為什么慌亂卻不知道,直到有個(gè)朋友突然問了個(gè)問題:你們?nèi)绻蛔隼蠋,還能做什么?
“我的專業(yè)是商務(wù)英語,可能會(huì)從事外貿(mào),我在大學(xué)時(shí)參加過學(xué)校的產(chǎn)業(yè)園,我覺得電商行業(yè)也不錯(cuò),我還可以寫東西,很多地方招編輯,我對(duì)這方面興趣比較高,我還可以做美甲!”r我只記著我說的話,其他的人的我丁點(diǎn)也想不起來,又或者她們什么也沒有說。
雖然我嘴硬的說了那么多,但我明白哪有那么容易,就算我說的都成立也不過是從最底下的做起,廣而不精從來都是我最大的缺點(diǎn),死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無聊,我打算跟自己玩?zhèn)游戲,這個(gè)游戲叫“五年”,就是以五年為期限,完成叁個(gè)我,我賦予了每個(gè)我名字和標(biāo)簽,希望五年后這三個(gè)我都可以在各自的領(lǐng)域有所成就。
等我27歲時(shí)我會(huì)再來留言,看這個(gè)游戲結(jié)果如何。
月亮與六便士讀書心得4
小說以旁觀者的身份,描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長之路。
從世俗的角度說,他是一個(gè)自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無視他人的感受;從個(gè)人的角度,他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人,是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷,任人評(píng)說。
藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界,忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情,從這一點(diǎn)來說,他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。
之前看介紹說,這是一本有關(guān)人生的意義的書,有偉大的夢(mèng)想,堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,無疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活,現(xiàn)實(shí)的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求,只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。
也許偉大的人畢竟是少數(shù),有偉大夢(mèng)想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個(gè)普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可,令人敬仰的社會(huì)地位……
夫復(fù)何求,可是有了這些,人的內(nèi)心就會(huì)感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內(nèi)心追求的東西嗎?
藝術(shù)是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個(gè)過程對(duì)他來說是痛苦和幸福的`,即使沒有得到世人的認(rèn)可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。
一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí),建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系,逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。
修身養(yǎng)性齊家治國平天下,多少年來是中國文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個(gè)人、到家、到社會(huì),不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對(duì)與錯(cuò),看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個(gè)角度來說,這是本好書,值得一讀。
關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù),高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實(shí),一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家,為了追求藝術(shù)而活。
月亮與六便士讀書心得5
故事講的是一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
試想你的一個(gè)朋友,有份還不錯(cuò)的工作,有個(gè)幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實(shí)。平日里他處事低調(diào),話也不多,以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時(shí)候,他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫,為了自己的夢(mèng)想,為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事,但不同以往,這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。
他的夢(mèng)想道路注定異于常人,因?yàn)樗翘觳拧R话肜淇,一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場(chǎng)說走就走的旅行,只是他真的`再也沒有回來。后來的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因?yàn)樗难壑袥]有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢(mèng)想,更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名,不為認(rèn)可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不瘋不成魔。歷史的長河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想,在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家,每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),一半堅(jiān)守,一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)保護(hù)他。
有人說,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
月亮與六便士讀書心得6
跟隨麥家理想谷讀毛姆的小說《月亮與六便士》,想起話題"理想與現(xiàn)實(shí)",如果月亮代表理想,那么六便士就喻指世俗的追求~金錢和功成名就。不同的人自然會(huì)作出不一樣的選擇。
在實(shí)際生活中,我們的確會(huì)徘徊在月亮與六便士之間,難以決擇,或者說很難兩全。絕大多數(shù)人都會(huì)選擇六便士:或許是無法忍受因?yàn)樽约鹤非髸r(shí)旁人的冷嘲熱諷,也不想父母為自己擔(dān)驚受怕,或者不想旁人用看待異類或瘋子的眼神來評(píng)判,所以在現(xiàn)實(shí)世界中慢慢磨平了自己的棱角,把自己塑造成和其他人一樣,從而完成社會(huì)的責(zé)任,這本也無可厚非。
當(dāng)大家都低頭撿六便士的時(shí)候,小說的主人公斯特里克蘭卻抬頭看到了天上的月亮。并為了追求理想燃燒自身---放棄原來舒適的家庭和普通人的快樂生活,舍棄擁有的一切現(xiàn)世的安穩(wěn)。他的妻子自然無法理解他的瘋狂,原來忠厚老實(shí)呆板的丈夫不見了,變成了刻薄、自私無道徳的怪人,外人也覺得他是瘋了,無情無義,這么決絕的不回頭。弘一法師和書中的主人公一樣,也是在人生的中年四十歲左右,經(jīng)歷過人生的富貴和風(fēng)花雪月之后,拋棄妻子兒女決然離開家庭,一個(gè)決定畫畫,一個(gè)一心修佛,眼里再無其他。世俗再無法打擾到他,固執(zhí)地甚至有些偏激地放下所有,不顧他身后的妻子兒女父母的痛苦。
康德曾說"凡人立身行事,務(wù)使其行為堪為萬人楷模",現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人無法完全做自己,人是社會(huì)中的人,做文明人,必須承擔(dān)責(zé)任,這就意味著做別人要你成為的人,并非是他們自己想成為的人,而是不得不成為的人。
而作為獨(dú)立個(gè)體的斯特里克蘭以和世俗的責(zé)任決裂的姿態(tài)做自己喜歡的事,忠誠地做自己,沖破滿是枷鎖的人世,最后在一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的隔世小島上生活。"那里完全沒有聲音,那個(gè)夜晚是如此美好,乃至于你的靈魂似乎再也忍受不了身體的束縛".或許正是因?yàn)槔L畫對(duì)斯特里克蘭來說,是一種創(chuàng)造美的過程,他不僅不以為苦,甚至在靈魂深處感到快樂和自在,不求回報(bào),只是付出,就像獻(xiàn)身于魔鬼一樣,無怨無悔。甚至于弘一法師圓寂之時(shí)都沒有多余的一件物品。
"幸福"兩字的定義在每個(gè)人看來都不一樣,你稱之為蜜糖的東西他可能覺得是砒霜,誰能說物質(zhì)上的成功是成功的惟一方式呢?斯特里克蘭是一個(gè)受本能引導(dǎo)而逐漸剝離社會(huì)規(guī)則逐漸接近自然的人,或者是一個(gè)理想狀態(tài)下的"野蠻"人。從這點(diǎn)上看,仰望月亮的人比好好過日子的人更需要有一份勇氣。
人生快樂有三個(gè)層次,初級(jí)的快樂是肉體的快樂,那是飽、暖、物、欲,中級(jí)的快樂是精神的快樂,那是詩詞歌賦、琴棋書畫、游走天下,高級(jí)的快樂是靈魂的快樂,那是付出、奉獻(xiàn),讓他人因?yàn)槟愕拇嬖诙鞓贰?/p>
平庸的人只有一條命,叫性命;優(yōu)秀的人有兩條命,( )即性命和生命;卓越的人則有三條命,性命、生命和使命。它們分別代表著生存、生活和使命。斯特里克蘭和弘一大師無疑是靈魂快樂之人,我們常人無法企及。
那么作為常人又不甘平庸的人有沒有可行的中間道路?兼顧平衡理想與現(xiàn)實(shí)。做一個(gè)不只是生存而擁有生活和情趣的人。胡適在致畢業(yè)生的一封信里給出的建議可供參考,或者也叫做中國文人的中庸哲學(xué)。
第一個(gè)方子只有一句話:總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問題! 如果你有了一個(gè)真有趣的問題天天逗你去想它,天天引誘你去解決它,天天對(duì)你挑釁笑你無可奈何它——這時(shí)候,你就會(huì)同戀愛一個(gè)女子發(fā)了瘋一樣,坐也坐不下,睡也睡不安,沒工夫也得偷出工夫去陪她,沒錢也得撙衣節(jié)食去巴結(jié)她。沒有書,你自會(huì)變賣家私去買書;沒有儀器,你自會(huì)典押衣服去置辦儀器;沒有師友,你自會(huì)不遠(yuǎn)千里去尋師訪友。你只要能時(shí)時(shí)有疑難問題來逼你用腦子,你自會(huì)保持發(fā)展你對(duì)學(xué)問的興趣,即使在最貧乏的知識(shí)環(huán)境中,你也會(huì)慢慢地聚起一個(gè)小圖書館來,或者設(shè)置起一所小試驗(yàn)室來。
第二個(gè)方子最為緊要,發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣。離開學(xué)校之后,大家總得尋個(gè)吃飯的職業(yè)?墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學(xué)的`,或者未必是你所心喜的,或者是你所學(xué)而實(shí)在和你的性情不相近的。在這種狀況之下,工作就往往成了苦工,就不感覺興趣了。為糊口而做那種非"性之所近而力之所能勉"的工作,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng),一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè),又應(yīng)該有他的非職業(yè)的玩意兒,可以叫作業(yè)余活動(dòng)。凡一個(gè)人用他的閑暇來做的事業(yè),都是他的業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因?yàn)橐粋(gè)人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時(shí)間。他用他的閑暇來打麻將,他就成個(gè)賭徒;你用你的閑暇來做社會(huì)服務(wù),你也許成個(gè)社會(huì)改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史,你也許成個(gè)史學(xué)家,你的閑暇往往定你的終身。
第三個(gè)方子"你總得有一點(diǎn)信心。"古人說:"信心可以移山。"又說:"只要功夫深,生鐵磨成繡花針。"我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
月亮與六便士讀書心得7
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì),也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。
在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢(mèng)想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇。
主角Strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強(qiáng)大讓人無法抗拒,甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒有人認(rèn)可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。
從世俗的角度來看,Strickland簡(jiǎn)直可以說是個(gè)“惡棍”了,離開妻子子女,對(duì)熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià),他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎!坝腥艘舱f他們不在乎別人對(duì)自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,最多因?yàn)槿逯旱闹С郑麄儾鸥乙灰夤滦。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。”但是,Strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈!眰鹘y(tǒng)對(duì)他無可奈何,所有的批評(píng)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風(fēng)折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險(xiǎn)灘!
用這本書來開啟新一年的'冒險(xiǎn),甚好。
我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得8
讀這本書搞笑的是,你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個(gè)不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關(guān)的一切事物的人。愛他,是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲?mèng)想,我無力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的.犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他,是因?yàn)樗麪奚磺校ㄋ恕#ㄔ谒腥硕疾豢春每颂m德的情況下,一個(gè)畫家卻認(rèn)為他畫得很好,是個(gè)了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個(gè)講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時(shí)候都在自言自語的對(duì)話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫,非常有趣。挺簡(jiǎn)單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。(我表達(dá)能力實(shí)在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達(dá)自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
月亮與六便士讀書心得9
夢(mèng)想是一種力量,夢(mèng)想也是一種選擇。海子說:“我們最終都要遠(yuǎn)行,在追夢(mèng)的路上最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長的苦行之路”。
選擇無處不在。面朝大海,春暖花開,是海子的選擇;人不是生來被打敗的,是海明威的選擇;人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,是司馬遷的選擇。
為夢(mèng)想而進(jìn)行選擇,是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長,不斷地完善。如果說,人生是一次不斷選擇的旅程,那么當(dāng)千帆閱盡,最終留下的,就是一片屬于自己的獨(dú)一無二的風(fēng)景。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!便y行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想,突然妻別子,棄家出走。在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。
月亮觸不可及,六便士卻觸手可得,放棄所有的一切,只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想,這本就需要極大的勇氣與個(gè)性。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,那些追逐夢(mèng)想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說的:
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的'幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活! “做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)幔颗c此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求! “世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。每個(gè)人都是不被詢問地來到這個(gè)世界,也許一開始命運(yùn)就賦予他波折,讓他不好活,也許有人到頭來都沒遇上大災(zāi)大難。但總的來說,能在有限的生命中找尋并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這才是一個(gè)人活著真正的意義所在。
其實(shí)我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮,關(guān)注的是一大推實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、買車、買房……層層疊疊,一切都是為了活下去,而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些,大家似乎已經(jīng)很不習(xí)慣在這樣的思維慣性中后退一步,審視一下自己,問:“難道這就是我夢(mèng)想嗎?這事就是一生所需要的一切嗎?
也許我們真實(shí)的需要被掩蓋了,“需要”變成了“想要”,而“想要”的內(nèi)容則來自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營養(yǎng)就夠,但所謂飲食文化把這種實(shí)際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步;明明只求舒適安居,但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁,勞累和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)際需要,掩蓋了我們的真實(shí)想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實(shí)例瑣事,還有詩和遠(yuǎn)方,也許查理是一扇窗,請(qǐng)讓屬于我們自己的白月光照進(jìn)我們的心窗。
命原比我們想象的幸福,而我們欲望卻把它想象成為殘酷的戰(zhàn)場(chǎng),放下虛無的包袱,輕裝上陣,欣賞并熱愛出現(xiàn)在生命中的每一個(gè)靈魂。愿每一個(gè)生命都能抱樸歸真、
有人說我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì),所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇,那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流,是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃,是選擇喧囂一時(shí)的功利還是選擇恒久平靜的善良,無論如何,希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。
月亮與六便士讀書心得10
每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮和六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么?活著的.意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?
《月亮和六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢(mèng)想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。
通過對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!
生命是一場(chǎng)旅行,愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!
但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。
月亮與六便士讀書心得11
從去年到今年,我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優(yōu)渥的。可是,突然有一天,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì),這個(gè)人就是思特里克蘭德,英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個(gè)想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中,似乎一個(gè)男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢(mèng)想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的:
跟你說啊,他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事,是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來,思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?墒牵谒氖畾q之際,這個(gè)夢(mèng)想像一根針,不時(shí)地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。
在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí),思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫!蹦侨撕苁遣恍,說你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:
“我非畫不可!
因?yàn)榉钱嫴豢桑诎屠璨槐煌写、甚至被?dāng)成“笑料”也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的`他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。
在這個(gè)世界上,一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢(mèng),卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師,高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且,卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想,我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí),抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決,我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng),我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn),逐夢(mèng)的人真的很美。
月亮與六便士讀書心得12
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時(shí)候,突然腦子里一個(gè)聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍!
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí),當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動(dòng)腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動(dòng)身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強(qiáng)大的.惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí),我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時(shí)候是對(duì)斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因?yàn)椤拔摇弊霾坏剿菢硬恍家活櫟膽B(tài)度,所以才在很多時(shí)候被憤怒占據(jù)整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊,那時(shí)覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭,他最終成功了。
而我們?cè)谶@“六便士”的地域里越陷越深。
月亮與六便士讀書心得13
最近我看了一本書,名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮和六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢(mèng)想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的'理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
《月亮和六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
月亮與六便士讀書心得14
1、人生那么短,我們應(yīng)該把時(shí)間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有很多無奈,我們可以學(xué)著做減法,當(dāng)你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時(shí)候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的人會(huì)有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會(huì)有人說不好,所以請(qǐng)戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實(shí)的感受,做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過的'事情后悔,也不要為沒到來的將來擔(dān)憂,記住此時(shí)此地,做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會(huì)接納別人的不同,也坦然面對(duì)自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價(jià)的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個(gè)平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯(cuò)。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無過錯(cuò)的情況下毅然決然地拋棄她們,這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會(huì)陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重,為里面人物的命運(yùn),也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠(yuǎn)保持心中的美好,盡量做自己想做的事。
月亮與六便士讀書心得15
(每讀完一本書,都回顧下自己,這算是今年以來對(duì)自己讀書的一點(diǎn)小要求吧)
并不是每個(gè)人都有勇氣和一毅力去追求內(nèi)心深處散發(fā)著讓人靈魂出竅光潔的月亮,我們大多數(shù)人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現(xiàn)實(shí),終是現(xiàn)實(shí)對(duì)于理想最牢固的枷鎖。
我們終日為之顛倒迷醉的,傷物感懷的,努力奔向的那個(gè)眾人期待的生活,是否距離自己懵懂兒時(shí)以及悸動(dòng)青春想象的自己愈來愈遙遠(yuǎn)。以至于有時(shí)候我們都已經(jīng)忘了為何而來,又將去向何處。
對(duì),我不反對(duì)生活是精神生活的種子?墒怯钟卸嗌偃嗽敢庥卯吷θヌ剿髯约核獙ふ业木袷澜,并有能力將其用物質(zhì)的紙筆和手法將其表現(xiàn)出來。大可以說,我們只是整個(gè)時(shí)代微不足道的浪花里那一滴小水珠,始終是永恒時(shí)間里最不起眼又無意義的存在。可是在精神的宇宙里,我們是否努力延伸,將自己對(duì)于“美”與“真理”的理解沉淀、累積而延展成湖……不需要一定包羅萬象,可至少能為后來者,提供一方水鏡,以映照自己?
第一次讀毛姆的.小說,其實(shí)很大程度上改變了我對(duì)西方文學(xué)的認(rèn)識(shí)。其重在通過對(duì)話將感情和故事講述完整,不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經(jīng)將這些塑造成為經(jīng)典。心幸之余,也感慨下自己讀書太少,見識(shí)太淺。
也許很多人,包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德,討厭其對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對(duì)其苦行僧式的對(duì)于藝術(shù)和美的執(zhí)著追求深感敬佩。為了心中的月亮,放下腳下的六便士,終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對(duì)生命意義最崇高的創(chuàng)舉。總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來!
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