紅樓夢的讀書筆記(精選15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢的讀書筆記1
與多數(shù)中國小說一樣，《紅樓夢》中也有第三方，又與多數(shù)小說不同，《紅樓夢》中的第三方并不讓人覺得突兀多事。故，在我以前讀紅樓的時候，經(jīng)常會忽略第三方的存在，而再次翻開《紅樓夢》第一回，卻覺得不僅存在著第三方，且第三方不是一個視角，而是好幾個。
首先，女媧補天剩余石，即寶玉頸中所掛的通靈寶玉，是整個故事的記述者，通篇《紅樓夢》都是頑石回到青埂峰下，情僧路過看到，并抄錄下來的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時帶來并在以后被掛在頸中的，那么以它的視角所描寫的，應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來脂硯齋的批語在后文常向石兄發(fā)問，開始時覺得荒唐有趣，仔細(xì)想想，卻極為正常。
其次，一僧一道為積功德，在警幻案前掛了號，要去超度幾個冤鬼。一僧一道能力有限，自己也說自己只能去度脫幾個，故，沒有在每個角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中，有幾個重要人物的結(jié)局，卻與他們分不開關(guān)系。
再次，警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”，連絳珠還淚都是由于她一問而引起的，再加上她的幾個司中寫著古今女子無法擺脫的結(jié)局，可見這個冷靜的`第三方雖極少參與故事，卻無時無刻不在靜靜地看著這一切。
最后，第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”，由此可見，不論本書的原作者是否為曹公，曹公作為增刪者，是不同于前面的情僧、吳玉峰、東魯孔梅溪三個傳抄者的，不同之處，就在與他進(jìn)行過增刪。增了什么，刪了什么，我們沒有對比，不得而知，然而在程本《紅樓夢》中，曾有這樣一段話:
今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去，
覺其行止見其皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙釵，我實愧則有馀，
悔又無益，大無可如
何之日也。當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈 之時，飫甘
饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無成、半
生潦倒之罪，編述一集，以告天下;知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有
人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，
繩床瓦灶，并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆
墨。我雖不學(xué)無文，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可
破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎?
后紅學(xué)家認(rèn)為這段話是脂硯齋的記錄，故把其放在了脂批中。不管怎樣，在書中，這段話都是作者自云的，再想曹雪芹將這部書題曰《金陵十二釵》，那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來，這也就是為什么常有人說《紅樓夢》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因為曹雪芹本身也就是一個第三方嘛。
細(xì)想起來，在一部小說中出現(xiàn)五個第三方視角而不讓人覺得混亂及喧賓奪主，《紅樓夢》在文學(xué)上的造詣頗深。以前讀小說，最討厭有一個全知全能無所不在的第三方，時不時站出來對書中的人物或褒揚或批判，又或者對讀者指手畫腳一番，而《紅樓夢》因為將第三方設(shè)計成了五個，每個第三方都以自己的視角看故事，不再是全知全能指手畫腳的，讀起來混自天成，實值得學(xué)習(xí)。
第一回中，僧與度脫香菱而甄士隱不舍，到后來甄士隱自己被道士所度，完成了以僧道眼中所看的第一個故事，而賈雨村這個角色則是曹公自己說的“用假語村言敷演出來”的，以此為女子做傳。帶著這樣的“任務(wù)”，賈雨村一出場，便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己。
紅樓夢的讀書筆記2
紅塵滾滾，翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝，咚咚的木魚聲，封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情，莫非是上天注定，偏叫那勞燕西東，不怨那多舛的蹇命，只恨這如夢的浮生。
《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中，最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀，從兩小無猜到兩情相悅，又是木石前盟的奇緣，前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后，流傳千古，令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢？這段戀情生不逢時，最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人，但這段戀情不被家人默許。第一，黛玉自始至終都是外人，雖然黛玉剛剛進(jìn)賈府的時候大家都十分熱情，很關(guān)心她，但第七回中送宮花事中，一共十二只宮花，可是黛玉就是最后才領(lǐng)到，還是別人挑剩下的，拋去黛玉的多心，按地圖來說，周瑞家明明可以不去繞遠(yuǎn)路就給到黛玉的，但是他卻故意繞了遠(yuǎn)路，這說明黛玉其實一直都不被家族認(rèn)可；第二，黛玉的性格沒有寶釵討喜，前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人，而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵，最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益，而黛玉毫無家庭背景，甚至依靠賈府過活，封建社會下的四大家族關(guān)系復(fù)雜，暗流涌動，他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻，一榮俱榮。最后就是黛玉的`身體情況，黛玉從小體弱多病，年邁的賈母更是封建迷信，認(rèn)為黛玉不吉利，自然不會同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運，亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在沒有人關(guān)愛的情況下，性格逐漸變得孤傲，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語句，將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，這是一種叛逆；寶玉入過私塾，卻認(rèn)為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞，那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎，在情感與觀念上，寶玉都與其格格不入，這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，但她始終是孤零零的旁觀者，在這種寄人籬下的生活中，只有風(fēng)流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失；而寶玉作為名副其實的紈绔子弟，卻文不能安邦、武不能定國，他的行為和性情在當(dāng)時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞，或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情，還講了賈府的興盛至衰敗，賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識的匱乏，劉姥姥三次進(jìn)大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明，在劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時，大觀園的景象可是奢華至極，但是第三次進(jìn)大觀園時，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中，秦可卿去世時曾經(jīng)托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油，鮮花著錦的日子不會長久，讓王熙鳳早做準(zhǔn)備，辦學(xué)校，置宗祠田地，為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上，王熙鳳雖然在治家方面很有一套，但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人，不可能有那樣的遠(yuǎn)見；而賈云村因為懼怕四大家族的勢力，因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的，于是賈府?dāng)÷涞臅r候一無所有，“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度，也是賈府沒落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許，隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬，一個一個悲慘的片段凝結(jié)在一起，最終使這場大悲劇得以上演，府邸在畸形的封建社會中孕育出來，結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底，因為在許多場所他都沒能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似，都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事，他們的結(jié)局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛戀，王熙鳳的潑辣言語，寶釵最后的孤獨終老，四大家族的興盛衰敗，這些都十分值得我們閱讀，而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會反思。
深處古宅中，只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前，望著遠(yuǎn)處的古廟，眼中無數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……
紅樓夢的讀書筆記3
讀《紅樓夢》就好像進(jìn)入一個美輪美奐的大觀園，尤如迷宮，曲徑通幽，柳暗花明。時而華麗，時而哀婉，時而凄美，往往使人沉醉其中。品紅樓之美，如飲香茗。待到三沖三泡之后，方能品出它的醇厚。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲，又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩，婉約含蓄，彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人，她們有著如花的容顏，但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去，是宿命，縱有千般留戀，萬般不舍，卻也無可奈何。
讀紅樓是在尋找美，那種美飄蕩在暮春的庭院，錦屏人閑愁萬種，正對著流水落紅，無語怨東風(fēng)，胭脂淚，流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風(fēng)前，走入桃花林，滿階臺襯落花紅觸動了她的心事。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著，她的人生亦如桃花一般單薄，風(fēng)一吹就散了。想眼中能有多少淚珠，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。黛玉葬花的那股柔情，將美推向了頂峰。
《紅樓夢》不僅是青春幻想曲，還是一部家族興衰史，政治的黑暗，官場的'腐敗，世風(fēng)的低下，人心的良莠，都在這部作品中得到體現(xiàn)，賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠(yuǎn)，由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運，所以反映的社會更加廣闊。
讀《紅樓夢》，在進(jìn)入這迷宮似的大觀園時，在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙釵時，只有認(rèn)準(zhǔn)“文學(xué)”的路標(biāo)，才不至于迷失途徑，滿載而歸。
紅樓夢的讀書筆記4
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個階段。如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的'距離也更加鮮明。
作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著，盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額，各奔東西。
紅樓夢的讀書筆記5
這學(xué)期，由書籍促銷，就順收買了一本《紅樓夢》，沒事時便看看，漸漸的便有一番感受。
我其中最認(rèn)為的是中國古代在會是昏暗的，中國五千年的歷史，女人永遠(yuǎn)是要遵守三從四德的丈夫死了要守寡，好有哪些女子元才便是德的，中國古代是昏暗，不公正的，家財萬貫可當(dāng)官，才華滿意，無錢的確只能落得一個秀才雖然然現(xiàn)在的.中國確是財華橫溢的當(dāng)官，最后變得滿肚流淚，崔后也難逃坐牢的命運，點咱們中國主席是討厭這種現(xiàn)象，而當(dāng)時的皇命卻只讓家族的后代才作為自己的臣子。
羅密歐與朱麗葉，寧采臣聶小倩，林黛玉和賈寶玉這些不者的愛情故事卻又駕著不可抗拒額的命運，愛情的原因且華麗，樸素的文采也是更令震撼的原因。
像林黛玉這樣的才讓，擁有托世俗，三從四德，對命運勇敢抗拒的女人在世間，還有林清照，穆桂英都是女人起半邊天，出淤泥而不染是我們中國應(yīng)傳統(tǒng)下的美德，敢于對命運進(jìn)行，終破世俗眼光是男人的男人更頑強的。
書中的詩詞豐富，了我的文采，希望所有可以目睹《紅樓夢》的風(fēng)采。
紅樓夢的讀書筆記6
這幾天，我讀了一本書，名字叫《紅樓夢》。
這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。
《紅樓夢》是我國18 世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的`反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。
經(jīng)過我的介紹，大家是不是更想看了呢?
紅樓夢的讀書筆記7
沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天；也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒有《西游記》中的奇異荒誕，但《紅樓夢》卻以那深刻豐富的美與丑之間復(fù)雜的相生相克的矛盾鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹，續(xù)作是高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張�！都t樓夢》之中最為經(jīng)典的要數(shù)的文章是《葬花詞》，它是想林黛玉一類女性的哀音代表，也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢的文學(xué)價值是并重的。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是？”，由作者特意地強調(diào)得，可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？？”，以花落來比喻黛玉的死，以人亡來比喻寶玉的出家，意境之高非凡人所能深深體會的。
黛玉是憂愁的，這也為詞的誕生奠下了基礎(chǔ)，詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體，她的地位，她的遭遇都足以促成她面對花謝春將去時的自悲自憐。
“今死去儂收葬，未卜儂身何日葬她的.自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無遺。儂今葬花人笑癡，他年葬濃知是誰？”《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。面對花落，她想到了自己離開后的情景而無法釋懷，盡然淚下。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她帶著她的苦甜離開人世，她的甜是在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖，她的苦是對封建社會的憤概和無奈。林黛玉與常人不同，她是靈魂人物，她追求自由，清高孤傲、孤芳自賞，儼如寒冬中的艷梅。
她的自然，浪漫，在這兒體現(xiàn)的淋漓盡致，是紅樓夢中最美的體現(xiàn)。她的詩情、感情、愛都表現(xiàn)在這詞中。在這寂寞的社會，一個人讀著紅樓夢與葬花詞，倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛，定可以悟道當(dāng)中的禪。
紅樓夢的讀書筆記8
真事隱去假語存來：甄士隱（真事隱）的出場帶來一夢一聯(lián)一詩一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他，雖非大富大貴，但也是名望之族。安份守己與知足本來也可讓他過恬淡快活日子，遺憾的是膝下無兒唯有一女（英蓮），但這并不是什么大悲。他不喜名利，逍遙自在。從他幫濟(jì)賈雨村及平時的為人處事，也可見其善良本性和頗有人性溫度。對于這個沒有野心的鄉(xiāng)宦來說，生活本該風(fēng)平浪靜。
但人生往往是這樣，卻使這樣平凡的人，也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了，老伴因悲而病，且屋漏又遇連夜雨，逃不過這個人生的大劫，一場大火把這個家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱，心灰意冷，開始看破紅塵。
甄士隱在夢中見到太虛幻境中一聯(lián)：假作真時真亦假，無為有處有還無。相信不管那個年代的人，讀到這淺白的對聯(lián)，都會產(chǎn)生共鳴。社會與人生的真與假，現(xiàn)實與虛幻，太多假象蒙敞了多少人，福與禍往往瞬間說變就變。社會如棋局，人生各司其職則似真如幻。
那個瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》，讓甄士隱徹悟世事好便是了，了便是好，什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去，甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼，但人生大舞臺確實天天在上演這樣的戲。人生太悲，足可吞噬希望。生活還須繼續(xù)，曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村（假語存）正式上場。賈雨村卻帶來一詩一聯(lián)一女人（丫鬟嬌杏，諧音僥幸，因之前的'一而再的回頭成了賈雨村的妾，后來賈雨村正房因病去世而成為正夫人，實為僥幸之至）。
“玉在厁中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛�！辟Z雨村在經(jīng)營人生尋找機會，待價而沽。而他的詩與和尚的隨意隨性的打油詩比較，則舒矩的律詩。人生多艱辛，未卜三生愿，正視現(xiàn)實則應(yīng)以規(guī)矩制約自己，這未嘗不可。不過賈雨村詩中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢，這就是無可奈何的現(xiàn)實。
賈雨村在紅樓中只是一個小配角，用來串串場，從他這里引出一個古董商冷子興演說榮寧府，讓讀者對故事大環(huán)境先有個概念，而古董商做當(dāng)鋪的，他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉，臺階已先鋪好，等待主角步入這個大家族主場，故事才正式開始。這樣的設(shè)計也可見曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見到真假辯證之聯(lián)，假語存者即在現(xiàn)實之中自視甚高待價而沽，真假之中必有耐人尋味之處。
紅樓夢的讀書筆記9
本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。
但是一起談?wù)撍拇竺娴暮苡惺斋@的。
朋友居然也是最喜歡西游，這點真的出乎我的意料。
個人覺得其實四大名著里面真的是《西游記》寫得最好，但是一般人是讀不出來的，大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。
實際上，《西游記》這本書講的是一個人的修行，代表自我的唐僧，與代表貪嗔癡的四個徒弟，在自我修行的路上克服重重阻礙，最終修成正果。
短暫的人生路，其實就是我們的修行之路。
我認(rèn)為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財富，名利，權(quán)位，而是在人生的最后能回到最初的起點，能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈，雖然那個時候的我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生，經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣，知道了這個世界的污濁與不堪，但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個世界，去欣賞這個世界真善美的一面，而不是以一種厭倦的目光去仇視這個世界，那么我們就是成功的，我們就已經(jīng)修成正果了。
然后對于紅樓的看法，朋友和我也是差不多的'，都覺得紅樓不能位列四大名著之首，當(dāng)然，僅個人觀點，并沒有冒犯之意。
說到底，我對于《紅樓夢》的態(tài)度，從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞，其實并不是因為《紅樓夢》中的詩詞有多么精彩，或者是《紅樓夢》的劇情多么吸引我的目光，而是因為，我能從《紅樓夢》中讀到最真實的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。
榮華富貴一場空，到頭來無非只是大夢一場。
對于富貴人家是如此，對于每一個平常人家不也是一樣的嗎？
金滿箱，銀滿箱固然讓人稱羨，但是當(dāng)我們走到人生的盡頭，我們能夠帶得走嗎？
脂正濃、粉正香，兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。
正如劉希夷的詩中所述：宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。
轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春，不止是美貌，還有榮華富貴，帶不走的終究還是帶不走的。
重要的不是你有沒有廣廈千間，你有沒有腰纏萬貫，而是你有沒有把每一天都活得充實精彩，有沒有活出自我，有沒有能夠時時刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。
紅樓夢的讀書筆記10
曾幾何時，大觀園是何等熱鬧! 噙蟹啖鹿，九榭十臺，以至于“白玉為堂金做馬”，固然是富 貴之極。但“熱鬧”卻不是僅靠富貴就能帶來的。
寧榮府的“熱鬧”來自一群年輕的生命。這抹鮮活清亮的色彩，多少讓賈家周遭的濁氣有所消散�；蛟S真是上嗆因看不慣丑陋的世界而降下零星的幾點美好吧?
這些水做的肉骨啊! 有的'是清溪，單純得清可見底;有的是蓮池，一方荷花荷葉間，沉靜而富有生機;有的是露珠，渾然天成，折射著晨光散發(fā)出無盡的靈性……有了水，園子就活過來了。那些俗如泥土的家伙只看到“千紅一窟” 的粗淺景致罷了。他們不會也不能窺見女兒們的精神世界，他們就不想女兒家有獨立的思想。
如此晶瑩的水啊!降在這塵世終是不的不幸。不知不覺，清溪已經(jīng)枯涸，蓮池成了死水，露珠也被毒日頭烤得無影無蹤。
據(jù)說賈家在一度中落之后還會“蘭掛齊芳”，家道復(fù)興。那又如何?園里已再沒有那一絲清冽的水了，即便富貴如昨，也斷然不復(fù)熱鬧了。
紅樓夢的讀書筆記11
我手捧《紅樓夢》，坐在窗前，眼淚不知不覺滑了下來……
這小雨使我想起了多愁善感的林黛玉。她自幼父母雙亡，體弱多病，這便使得她愁情滿腹，詩緒萬千。后來，她到了金陵賈府。在賈府中，黑暗、淫穢的生活并沒有污染她。她像一朵純潔的白蓮花，”濯清漣而不妖，出淤泥而不染“。
在學(xué)校里，同學(xué)們經(jīng)常帶錢買零食。有一次，我也忍不住偷偷地帶了錢，和同學(xué)一起去買東西，我吃著香噴噴的肉串，心里感到很舒服，一邊吃一邊和同學(xué)有說有笑。但是媽媽發(fā)現(xiàn)后，狠狠地批評了我說：”做人要做清白、純潔的人。你的一言一行都會影響著你的將來。從那以后，我更加佩服林黛玉，她雖生活在生活奢侈的'賈府，但是仍然節(jié)儉的生活。仍然像一朵蓮花般純潔、美麗、楚楚動人。
我們的人生路上，必然會有一些不好的人，但是，我們要像黛玉一樣濯清漣而不妖，出淤泥而不染，才會有更美好的前途。窗外的小雨又不知不覺地停了。我走出房去，看見一朵雪白的荷花亭亭玉立在小池上。黛玉，你要告訴我什么？
紅樓夢的讀書筆記12
在沒看《紅樓夢》之前，只對這本書留了個淺淺的印象，只知道它是四大名著之一，只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點之后，又知曉了一點，但也不過皮毛表象，明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事，無多思考，無甚感想。直到高一，當(dāng)看了這本書后，思緒竟是不由得冒出來。
作者從開頭就表達(dá)了自己遠(yuǎn)離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個名字，都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢，身外之外，可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時候，也給了他一個警示：如果人活在世上不清醒，無法做出正確的判斷，即使你享盡了榮華與富貴，歷盡了萬般情態(tài)，也不過是浮云一片，似在紅樓里醉臥做了一場空夢，醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。
《紅樓夢》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻，看到文中有一處細(xì)節(jié)：周瑞家的給寶釵送花時，寶釵滿臉堆笑。可見寶釵明白事理，深知規(guī)則，她知道喜怒哀樂都要收斂起來；反觀林黛玉，在周瑞家的送花時，她當(dāng)場冷笑，體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因為這個性格，寶釵和黛玉才會有明顯不同的受歡迎程度。其實這也符合現(xiàn)在社會上的道理：往往你在夸贊別人時，別人會高興，但有些話只是說出來給人聽聽的，其實真是含量還有待可考；而一些難聽的話確是符合真實，是現(xiàn)實的體現(xiàn)，說出來卻不讓人高興，反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們愿意聽的話，除非他們自己做出改變。
寶釵這個小丫頭也不是單純的`。作者沒有明示，卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字，再讓鶯兒去倒茶，為的是讓鶯兒引出她的鎖，以此來證明她與寶玉是最般配的，是金玉良緣，這是寶釵不為人知的心機，這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會上當(dāng)然不乏這樣的人，或男或女，或老或少，并非是說人們不夠善良，只是小時候不明白，大了以后才知道：這社會，沒有心機和心眼無法立足，和沒有本領(lǐng)與才識就無法受到尊重認(rèn)可是一個道理。社會為什么有溫暖？因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人？因為這世界本就殘酷，一點點地善意友好就能讓人掉以輕心，就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒，名叫薛蟠，是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是，他肚子里沒點墨水，也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思，他在家庭中倍受指責(zé)，在社會上夜市四處碰壁，被人玩弄。他只知用金錢購買，不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來，除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認(rèn)可是在挫折后站起來并奔跑起來并達(dá)到終點線時才會有的，而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運動鞋換來的。
紅樓夢的讀書筆記13
暑假里,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事，一個大家族由盛而衰的悲劇故事，紅樓夢讀書筆記400字。
故事中，當(dāng)時的賈府是相當(dāng)?shù)母挥校Z母更是有權(quán)有勢，說話非常有分量，賈府上上下下全部聽她的，她把寶玉當(dāng)成是掌上明珠，倍加喜愛，甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但是我并不喜歡他，因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味，用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過，由于他身邊大多是女孩子，在這種環(huán)境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來，改變了平時任性妄為的作風(fēng)。
要說故事中我最喜歡的人物，那便是賈寶玉的表妹林黛玉，她體弱多病，猜忌心強，多愁善感，但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃，她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經(jīng)常在一起聊天，一起玩耍，最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。
《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千，它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的`是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生，每個場景都描繪得淋漓盡致，真不愧為一部世代流傳的佳作。
紅樓夢的讀書筆記14
一輪橘紅色的夕陽嵌在碧空之中，手中一杯清茗，又翻起《紅樓夢》，別是一般滋味在心頭。
怡紅公子
“天然一段風(fēng)韻，全在眉梢，平生萬種千絲，悉堆眼角�！睂氂裢饷搽m是極好，卻難知底細(xì)�！皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼�！闭l說寶玉“天下無能第一，古今不肖無雙。”“曉風(fēng)不愁敬千點，宿雨還添淚一痕�！边@怡紅公子一出，也謂孤篇壓眾�！包S風(fēng)若解憐詩客，休負(fù)今朝掛杖頭�！迸c“冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯�！闭媸氢t快綠��！“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梨花一夢�！辈恢O深離自苦痛��！
“鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期。”花自飄零水自流，可寶玉注定一生不平常，生得一玉，還亦一玉。“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局�。�
瀟湘妃子
“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蹦撕蔚鹊钠婷钏枷耄灰浴袄湓略峄ɑ辍睂Α昂炼生Q影”又是何等的清新自然�！皨轨o時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙��！花之溫柔，柳之多情，多少人為此折腰啊！“孤標(biāo)傲世皆誰隱，一樣花開為底遲�！蹦唤腥税蛋捣Q絕�。 昂炼颂N秀臨霜寫，口齒噙香對月吟�！边�曰：已是懸崖百丈冰，還黛玉之甚俏�。 靶褧r幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情�！闭l與斷腸誰欲訴之？“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰問霜？誰問香？只有風(fēng)拂人彷徨。
有人說，悲劇就是把美的'事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去，使我傷懷不已。唉，“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來�！�
蘅蕪君
“聰穎過人，靈巧可人�！睂氣O的形象躍然于紙上�！半僦闯銮镫A影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。”悲秋之感冗于懷中，以之激發(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡，誰憐為我黃花瘦，慰語重陽會有期�！边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。
夕陽依舊，清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖，往事在心中輕輕敲打，你的風(fēng)韻在我的心里流動，手中的你雖已滑落，卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。
紅樓夢的讀書筆記15
淺讀《紅樓夢》，細(xì)細(xì)品悟古典文學(xué)的巔峰巨作，令我感慨萬千。
人生繁華似夢，幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來，這是不思進(jìn)取，碌碌無為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁，他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任，參加科舉，步入仕途，將賈家發(fā)揚光大。然而在寶玉看來，終日埋在書堆里的生活并不是他想要的，這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在�？梢哉f，賈寶玉是封建社會的叛變者，他不興科舉考試，追求本心。然而現(xiàn)實多磨，寶玉在現(xiàn)實的種種遭遇下看淡兒女情長。
無論在哪種時代，許多看似不合人心的東西依舊在滋生，多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟，但是該來的總會來。封建社會的科舉制度令人趨之若鶩，老一輩人對新生一代的嚴(yán)格要求，對于仕途的執(zhí)著追求，讓人不厭其煩。但其實即使是當(dāng)代人，對于學(xué)業(yè)高低，工作條件依舊保持著相似的觀點。父母之命，長輩的語重心長，也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對于仕途的抉擇，應(yīng)該保持一個平常心來看待，不求榮華富貴，只求問心無愧，無愧于本心，無愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼，在賈家的大院里，家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時有發(fā)生，一切的一切都是為了更好的生存，正所謂“人在江湖，身不由己”，在家族式的家庭里，這樣的感悟時時令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時候，家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。因為他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影，時刻提防著對方，保護(hù)自身的利益，即使不愿參與其中，任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里，沒有人能夠置身事外，無論你愿不愿意�？梢娚鷣砀毁F，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活，在笑臉的背后，又蘊藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的，當(dāng)他賜予你富貴的時候，你的知心朋友變少了。有的時候，錢也是一種詛咒，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲，孤獨的道路，只有一人前往。
在作者的描寫里，我看到了幾多紅衣錦繡，富貴榮華，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無時無刻都在透發(fā)著奢靡的氣息。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍，沒有條件的'只能畫餅充饑，一窮一富形成了鮮明的對比，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上，辛苦的勞作，平白無故的為他人做了嫁衣，著實無奈。
人間百態(tài)，有丑惡也有美好。心存小善，才能成就大善。
作者曹雪芹以個人經(jīng)歷為藍(lán)本，寫下這本著作，供后世品讀賞玩�！都t樓夢》里有著眾多形形色色的奇女子，她們就如畫卷中的美景，讓人們把握其中的特色與優(yōu)點。一場奇藝的夢，讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩，讓她們的命運呈現(xiàn)在世人面前，讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié)，讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個人原因，更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個個不一樣的版本，以印證詩中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨，就以我自身的觀點來講，寶玉更適合與林黛玉在一起，只可惜現(xiàn)實不允許，最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在，為了更好的將家族延續(xù)，薛寶釵的確更適合坐這個位置。多說無益，“敢問世間情為何物，只教人生死相許”，可悲可泣。
看《紅樓夢》，宛如在看一場生動的大戲，令人身臨其境，感受另一個時代不一樣的魅力所在。
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