關(guān)于導(dǎo)游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編收集整理的關(guān)于導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇1
語言生動(dòng)、表述清楚
◆導(dǎo)游的引導(dǎo)詞設(shè)計(jì)精當(dāng)，真正起到了引領(lǐng)參觀的作用。
再加上豐富翔實(shí)的資料，使人有身臨其境的感覺
尤其是最后一段，更突顯了導(dǎo)游的身份和作用。
◆真實(shí)、貼切、自然地將自己的感情融入到導(dǎo)游詞中。
還可將風(fēng)俗人情、民間傳說及文人詩句引入文中，多層次、多側(cè)面地解說，使文章情趣濃烈、感染力強(qiáng)。
◆你真是一位出色的`導(dǎo)游，語言流暢，景物介紹得清楚
作文語言符合導(dǎo)游詞的特點(diǎn)，介紹的準(zhǔn)確，生動(dòng)。
語言親切、自然是一篇較好的導(dǎo)游詞。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇2
大家好！我叫劉飛楊，今年9歲，是一位見習(xí)小導(dǎo)游。今天是農(nóng)歷八月十八日，也是一年一度的觀潮日，那我們就去海寧市鹽官鎮(zhèn)錢塘江觀潮吧。
游客們，到了。你們看，這就是美麗的錢塘江，等會兒，你們將在這里看到錢塘江潮涌的.壯觀景象。你們知道它是怎么形成的嗎？其實(shí)這和當(dāng)?shù)靥厥獾牡匦斡嘘P(guān)，錢塘江入海的地方叫杭州灣，杭州灣外寬內(nèi)窄，漲潮時(shí)，海潮從灣口涌入，由于水面越來越窄，涌潮在這里后推前阻，越來越高，就形成了洶涌澎湃的壯觀景象。
現(xiàn)在已是午后一點(diǎn)了，你們聽！從遠(yuǎn)處傳來隆隆的聲音，那可不是打雷，是潮來了！瞧！東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。注意！它逐漸拉長、變粗，形成了一堵兩丈多高的水墻。看！浪潮已離我們越來越近了。我們能感覺到大地像是被震顫動(dòng)起來……，潮頭已奔騰西去，余波還在漫天卷地般涌來。
時(shí)間不早了，我們回去吧！希望這一天我能帶給你們快樂。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，大家好!
“瀉玉飛瀑三千年，謝安潛隱西徑山。”西徑山風(fēng)景區(qū)歡迎您!我是景區(qū)導(dǎo)游小相。
西徑山自古即為名勝之地，以其山水之秀美，環(huán)境之清幽，文化之燦爛，吸引歷代名人前來觀瞻，謝安、李白、蘇東坡等都曾來此游歷題詠，史跡可尋�，F(xiàn)為國家級森林公園旅游景區(qū)。
走進(jìn)西徑山門樓，首先映入我們眼簾的是雙林湖。雙林湖和其中上游的碧云湖、琴湖合稱為西徑三湖，自然天成，積翠流銀，徜徉于群山環(huán)繞之中，水色終年碧綠如玉，坐船悠游其上，頓覺超然世外。有趣者如琴湖，湖如其名，仿佛一張優(yōu)美的巨大豎琴藏之名山，蕩漾于碧波，便能聽到湖水的悅耳琴聲和大自然的.天籟之音在酬唱相和。
拾級而上，你瞧，最令人稱贊的當(dāng)屬懸掛于山間的瀉玉巖瀑布，落差百十余米，如玉飛瀉，氣勢宏偉，自古即為一大名勝，古詩贊為“空山虬舞三千尺，疑是松聲帶雨聲”，是古城杭州著名的觀賞瀑布。
西徑山水體景觀搖曳多姿，沿途走來大家觀賞到的山巖更是形態(tài)各異，鬼斧神工。西徑山山巖奇巧，神工造化，有眾多的象形巖石，如佛光巖(天然臥佛)、圓通石(蟾蜍望月)、老鷹巖(靈鷲護(hù)法)等可供大家一睹為快。
西徑山不僅自然景觀得天獨(dú)厚，歷史文化更是悠久燦爛。現(xiàn)在呈現(xiàn)在眼前的是千年古剎雙林寺遺址。雙林寺始建于后唐天成年間，坐落于山間小盆地，寺周圍群峰環(huán)抱，寺院如居蓮花之蕊，有“九龍戲珠”之美稱，古詩贊云“雙林名剎隱諸峰，天目西來一派雄”。寺院布局分為寺門、三大殿、經(jīng)堂、鐘鼓樓、萬菊軒、放生池、廚庫等，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，氣勢恢弘，儼然是一派大寺風(fēng)范。古寺雖已成遺址，但遺而不廢，仍然延續(xù)著千年的香火，依然接納著天南地北的善男信女的祈祝，并且為虔誠的人們默禱著人生的祝福。
西徑山山麓西側(cè)入山至雙林寺的通道，便是聞名遠(yuǎn)近的“西徑古道”。在美麗的西徑山，放眼望去，除了綠，還是綠，就連山間石頭鋪成的小路也被綠色淹沒了�，F(xiàn)在，我們將沿古道返回。古道全長四華里，多為塊石壘砌，歷經(jīng)千余年，仍完好如初。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇4
大家好！歡迎你們來到北京，我是你們這次北京之旅的導(dǎo)游，我姓陳，叫我陳導(dǎo)好了，大家應(yīng)該知道頤和園是世界遺產(chǎn)名錄之一，頤和園在北京海淀區(qū)，我們坐著飛機(jī)也是去北京的，行程是需要一個(gè)晚上，所以大家可以看書或者睡覺，大家自己安排，明早我們就下飛機(jī)。
好了，我們現(xiàn)在在頤和園，大家一定不知道頤和園的來歷吧！我來介紹一下：“頤和園是四大名園之一，在北京海淀區(qū)。原為帝王行宮花園。1860年（咸豐十年）被英法聯(lián)軍所毀。1888年（光緒十四年）慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)重建，改名頤和園。面積約為2.9平方千米，水面積占總面積的四分之三。體現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的高度技巧，在中外園林藝術(shù)史上有極高的地位。這就是頤和園的來歷�！�
我們繞過大殿就來到有名的長廊，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長，分為273間，每一間橫檻上都有五彩的畫，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的'。
我們來看左側(cè)的昆明湖，昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳。湖中心有個(gè)小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上一片蔥綠，樹叢中露出宮殿的一角。游人走過長長的石橋就可以到島上玩。這座橋有個(gè)十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，虹臥石梁，岸張長風(fēng)吹不斷。波回蘭槳，影翻明月照還空。這是十七孔橋的對聯(lián)果然名不虛傳，名不虛傳在哪呢？橋欄桿上有百根石柱，柱子上都有雕刻著小獅子。這么多的獅子，姿態(tài)不一，沒有那兩只是相同的。
頤和園島處有美麗的景色，說也說不盡，今天我就先和大家說這么多，如果繼續(xù)說的話，游覽個(gè)三天三夜，我也會說個(gè)三天三夜的。我就說到這了，謝謝大家的合作。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友幾天的行程，還有10分鐘就要結(jié)束了，在此刻要和大家說再見的時(shí)候我真的還舍不得說那兩個(gè)字，說真的這次旅程的成功離不開大家對我工作的支持與合作，幾天里我們大家從相識到相知最后成為了朋友。我知道我有的地方還做的不夠好，希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議。這樣我會在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí)。
最后祝愿大家走的`時(shí)候帶點(diǎn)我們**的佛氣和**的靈氣帶回家中保佑你的全家“事事順利、萬事如意。中國有句古話，叫“兩山不能相隅，兩人總能相逢”，我期盼著在不久的將來在**或者是你們那里能和大家相會，我期盼著，再見各位。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇6
二龍湖，位于省公主嶺市，遼源市和伊通縣的二市一縣交界處，是鑲嵌在東遼河上的一顆明珠。在二龍湖大壩上俯瞰湖畔兩側(cè)的二龍山，如同龍身蜿蜒起伏，守護(hù)著茫茫的碧波輕浪。
二龍湖，流傳著一個(gè)有趣的`故事。據(jù)說早先二龍湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人們叫它埕子。埕子上有珍珠，旁邊有兩個(gè)山，是二龍，又稱二龍戲珠。雖說滴嗒咀流水少，但由于常年不斷，滴出一眼幾十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山攔住，形成了遼闊的湖面，湖又被二龍山環(huán)抱。所以，人們叫它“二龍湖”。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到長城！毛澤東毛主席曾說過:“不到長城非好漢，屈指行程二萬�！苯裉煊晌�?guī)ьI(lǐng)大家去參觀長城！
在參觀之前，我想提醒大家：
1、注意安全。
2、不要掉隊(duì)。
3、不要亂扔垃圾。
4、不要在長城上亂涂亂畫。
長城又被譽(yù)為“世界七大奇跡”之一。它在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的`嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
關(guān)于長城有一個(gè)叫“孟姜女哭長城”的故事尤為感人：當(dāng)年秦始皇為了修建長城就到處抓壯丁，孟姜女的丈夫――范杞梁，是其中之一。范杞梁離開家鄉(xiāng)一年多，一點(diǎn)消息也沒有。于是孟姜女千里尋夫，經(jīng)歷了千辛萬苦終于到達(dá)長城腳下，卻獲知丈夫已死的消息，悲痛欲絕的孟姜女放聲痛哭，哭得驚天動(dòng)地，長城轟然倒塌。
關(guān)于長城我就介紹那么多了，再次祝愿大家玩得開心！
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇8
大家好，我是唐，你們的導(dǎo)游。希望大家旅途愉快。
秦兵馬俑是秦始皇陵的陪葬品。秦始皇陵位于西臨潼區(qū)以東約5000米處。南臨驪山，北接渭水，地勢險(xiǎn)峻，環(huán)境優(yōu)美。
兵馬俑分為將軍俑、步兵俑、騎兵俑和高級軍官俑，其中最有特色的'是一般的俑。他們高大魁梧，高196米，寬40厘米，和城門一樣高。他們站在軍隊(duì)的前面，有的手持大刀，好像馬上就要沖過去殺死敵人；有的低著頭，好像在制定作戰(zhàn)計(jì)劃；有的人在笑，一看就知道打勝仗了。
三個(gè)俑中，1號坑最大，東西長230米，南北寬62米，代表秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)的威嚴(yán)。秦兵馬俑展現(xiàn)了秦始皇無敵的姿態(tài)。
好了，現(xiàn)在大家解散，去參觀景點(diǎn)。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇9
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇10
大家好!歡迎大家和我一同來到黃山，我叫汪xx，也是你們這個(gè)旅行團(tuán)的導(dǎo)游，大家在這幾天的游玩中，如果有任何需要我解決的問題，我很高興為大家效勞。
我先給大家簡單的介紹一下黃山。黃山是我國的五A級景區(qū)，也是我國的`自然雙重遺產(chǎn)。黃山原名“黟山”，因峰巖青黑，遙望蒼黛而得名。后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，因而改名為“黃山”。黃山有四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。今天，咱們主要欣賞的是黃山的一部分“奇松”，黃山的迎客松是黃山松中的“帶頭松”，也是整個(gè)黃山的象征，大家看，就是這棵松樹。它的樣子很像一位好客的主人。對不對？揮舞雙臂，熱情歡迎遠(yuǎn)到而來參觀黃山風(fēng)景的海外游客。
黃山的陪客松排在第二名，也就是現(xiàn)在大家看到的這棵，它是黃山松中的“跟客松”，它的樣子更加滑稽，貌似一位綠巨人站在那里，陪同游客們觀賞黃山的秀美風(fēng)光。其旁邊的石頭上刻著有“果然”二字。請大家與我一同前往送客松的參觀點(diǎn)，送客松則排在最后一名，是黃山松中的“跟尾松”�？墒牵哪挲g可不小，算一算，也差不多有450歲了呢！大家看，它的樣子也常常讓人贊嘆，它蒼翠的樹枝，側(cè)著一伸，樣子真像是在作揖送客。還曾有詩人為此寫下了詩贊頌它：“巖前倩影側(cè)枝伸，青翠容顏滿面春。黃海大夫真好客，天天揮手送游人�！�
好了，今天就到這里吧，大家自行觀賞，拍拍照，休息休息。三個(gè)小時(shí)后，我們在迎客松下集合，大家千萬要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全喲，同時(shí)也要做個(gè)文明的公民，不要亂丟垃圾，果皮紙屑等。最后祝大家旅游愉快！再見！
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇11
大家好！我是你們的導(dǎo)游，姓蔡。大家可以叫我小蔡。很高興能和大家一起走進(jìn)世界文化遺產(chǎn)---長城。長城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。因長度逾萬里，故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動(dòng)力修筑長城，占全國人口的1/20，當(dāng)時(shí)沒有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯各國為了防御別國入侵，修筑烽火臺，用城墻連接起來，形成最早的長城。以后歷代君王大都加固增修。長城東起遼寧丹東虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)10個(gè)省區(qū)市。長城的總長度為8851.8千米，其中人工墻體長度為6259.6千米，壕塹和天然形成長度為2592.2千米。
遠(yuǎn)看長城，像一條巨大的長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，不僅高大堅(jiān)固，而且很平整。五六匹馬可以并行。大家請看長城凸凹的地方叫垛子，有瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔三百多米就要建一座方形的城臺，它們是屯兵的.堡壘，打仗時(shí)，城臺之間可以互相呼應(yīng)。
朋友們，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，你們會不會想起無與古代修筑長城的勞動(dòng)人民來？那時(shí)候沒有汽車、火車、沒有起重機(jī)，就是靠無數(shù)的肩膀和無數(shù)的手，一步步的抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城�。∷晕覀円鹬貏趧�(dòng)人民的成就。
關(guān)于長城還有一個(gè)傳說。相傳，秦始皇時(shí)期，有位普通的農(nóng)家女叫孟姜女，她的丈夫范喜良在他們新婚的第三天就被官兵捉走了。一年之后，丈夫沓無音訊。孟姜女就去找丈夫，得知丈夫捉去修長城并死后，她頓時(shí)傷心大哭起來。孟姜女淚如泉，聲如雷，哭的驚天動(dòng)地，天昏地暗。她哭到哪里，長城就塌倒在哪里，倒塌的長城足足有八百多里。這個(gè)消息被秦始皇知道后，勃然大怒的他立刻下令將孟姜女抓起來。秦始皇一見到孟姜女，就被她的美貌給迷住了，孟姜女看穿了秦始皇的心思，并說：“只要你肯和我去找我丈夫的尸骨，我就做你的妃子。”秦始皇和孟姜女找到了范喜良的尸骨，如愿以償，面對滔滔的渤海，她縱身一躍，投海自盡了。
最后要提醒大家的是：不隨手亂扔垃圾，在要大聲喧嘩。接下來大家自己游玩。請記�。菏c(diǎn)我們在這里集合，祝大家玩得開心！
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇12
偽滿洲國國務(wù)院舊址位于省長春市新民大街2號，湖南導(dǎo)游詞，現(xiàn)為白求恩醫(yī)大基礎(chǔ)教學(xué)樓。始建于1933年2月，原為總務(wù)廳和參議院的辦公樓，是國家二級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。偽國務(wù)院是偽滿洲國的中樞機(jī)關(guān)，掌理行政事務(wù)，在東北淪陷的那些年中，偽滿洲國國務(wù)院成為日本軍國主義奴役東北的`一個(gè)機(jī)構(gòu)。
該建筑外觀呈“山”字型，當(dāng)中的屋頂呈塔狀。主體建筑共五層，兩翼各四層，在出入口門廳處，立著二根方邊柱和四根圓柱。樓頂以棕色琉璃瓦覆頂，外墻飾以咖啡色瓷磚貼面。
主要景點(diǎn)有末代皇帝溥儀閱兵臺；偽滿洲國國務(wù)總理大臣張景惠辦公室；病理人體標(biāo)本陳列館；京華閣畫廊。京華閣畫廊經(jīng)銷名人字畫、文房四寶、珠寶玉器、工藝美術(shù)、人參鹿茸、滋補(bǔ)品等旅游商品。既可參觀、又可購物。
偽滿洲國國務(wù)院舊址交通線路
乘13、256、264路公交車車可達(dá)。
偽滿洲國國務(wù)院舊址門票價(jià)格
門票：10元/人學(xué)生半價(jià)。開放時(shí)間：8：00——18：00。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇13
各位女士、各位先生：
首先，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
期望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時(shí)期望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)完美的記憶。
泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國摩崖刻石博物館”，那里有中國碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑；有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石；有天下洋洋大觀的唐玄宗《《紀(jì)泰山銘》》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀；有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺。“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，超多水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰構(gòu)成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴；有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢；也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景�！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出此刻碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯�，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈此刻霧幕上，周圍構(gòu)成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在－20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便構(gòu)成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的禮貌篇章。泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。超多史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出禮貌的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期構(gòu)成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢？這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，構(gòu)成強(qiáng)烈的比較，因而在視覺上顯得格外高大；奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢；山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、完美、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《《報(bào)任少卿書》》中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的好處、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《《述異記》》載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地，代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《《五行》》、《《五德》》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，期望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山－－這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公建立郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一齊，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的禮貌中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，構(gòu)成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想資料，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府－－人間－－天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”；泰安城區(qū)為人間；自城北岱宗坊開始，沿長達(dá)6666級的'“天梯”至岱頂為“天府”。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅僅在功能上，而且在建筑空間序列上構(gòu)成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境；從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏構(gòu)成比較。再透過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選取上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，比較十分強(qiáng)烈，對于“祭天”活動(dòng)來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選取與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣；需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。原先的東路已毀，原先的中路自然而然地成了此刻的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原先的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_(dá)中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從那里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到那里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇14
各位大連的朋友：
前面我們已經(jīng)欣賞了少林武術(shù)表演，參觀了少林寺常住院，大雄寶殿，六祖堂，藏經(jīng)閣等景點(diǎn)。前面我們已經(jīng)看到門口的石刻題詞“少林精神是世界文化遺產(chǎn)”，下面我們要參觀的就是少林寺最有歷史鑒定意義的景點(diǎn)————少林寺塔林。
塔，是印度古語“塔婆”的簡稱，意為墳?zāi)�，因�?shù)量眾多，故名塔林。所以說這里是歷代少林寺高僧安息的墓地。總面積1.4萬多平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐，宋，金，明，清各代磚石墓地塔240余座。其中唐塔2座，宋塔2座，金塔10座，元塔46座，明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质椅覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最大的古塔群，與寧夏青銅峽108塔、河南汝州風(fēng)靴寺塔林、山東泰山北麓靈巖寺塔林并稱四大塔林。而且少林寺塔林不論在數(shù)量和價(jià)值方面均堪稱中國第一，這里的塔高一般在15米以下，有一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)各位師傅生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。因此，他們層次相別，樣式各異，有四方行、六角形、柱行、錐形、直線行、拋物線形的。
大家看這座塔，它是六角形的，大家數(shù)一下是不是。而且它有七層，看看是嗎？不算下面的底座啊。因?yàn)榉鹫Z有言：七級浮屠�。〔还苁沁@里的塔林還是其它地方佛教高僧的墳塋都不可能超過七級的�。∷南虏宽殢涀�，雕刻出的圖案是多層次的，雖然經(jīng)歷風(fēng)雨兼程的很多年，但是我們還是可以看到輪廓的，這個(gè)雕的花鳥圖，還有一些其它的圖案的。工藝很精湛啊�。∧谴蠹夷懿荒懿碌剿悄囊怀藿ǖ哪�！這里有標(biāo)注啊是公元1215年建的。喜歡歷史的朋友能想到是哪個(gè)朝代嗎？宋朝。恩，是和宋朝并立的金建的.衍公塔。
大家往前走就看到了整個(gè)塔林里面最古老的磚塔————“法玩禪師塔’。它建于唐貞元七年【公元791年】距今有1271年的歷史了。它是方形單層單檄式高八米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，整個(gè)塔身都用水磨磚砌造。塔門是用高浮雕的方法，裝飾這飛天，人頭鳥等古典圖案。門的兩側(cè)精致的圖案，威武的金剛都讓人印象深刻�。。�！
位于法玩禪師右側(cè)的也是單層方形磚塔，但它卻不是建于唐朝，而是建于宋朝了。
塔林宏偉的建筑群，匯聚了眾多的朝代建筑特色，是研究祖國建筑史、藝術(shù)史和宗教史的珍貴實(shí)物。
大家現(xiàn)在先自由欣賞一下，如果您有興趣可以把它們都分分類啊，看看都是哪個(gè)朝代的，特色在什么地方��！因?yàn)樗之吘孤竦氖撬勒�，所以一般都不在塔林�?nèi)拍照的。大家可要在門口拍照。
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇15
各位游客朋友：
大家好！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友遠(yuǎn)到中原之州————河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導(dǎo)游員101。坐在我身旁駕駛位置的是我們的司機(jī)王師傅，此次大家的中州之行就有我們兩個(gè)來為大家服務(wù)。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史，我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景能給大家留下美好的回憶。
現(xiàn)在我們正行駛在107國道上，前方客車行駛2個(gè)小時(shí)就到達(dá)了我們今天游覽的目的地————安陽殷墟博物院。現(xiàn)在我利用車上的這段時(shí)間給各位朋友簡單地介紹一下關(guān)于河南省的一些情況。
滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”、“中州”之稱。在16·7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，神奇的古老土地，特殊的民族情節(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。
我想請問一下各位，大家以前有沒有來過河南的？大家知道歷史上的八大古都河南省有哪幾個(gè)呢？恩，有洛陽，開封，對，還有鄭州，還有一個(gè)是咱們今天的目的`地安陽。鄭州是河南省的省會，位于黃河南25千米，南距武漢514千米，東距連云港520千米，西距西安480千米。由于隴海鐵路和京廣鐵路的建成，鄭州成為中國東西南北大動(dòng)脈的紐帶，它的經(jīng)濟(jì)地位逐步開始提升。歷史上的鄭州也是一個(gè)古老的城市，早在3500年前，就是商朝的都邑。但是和安陽的地位還是不一樣的。因?yàn)榘碴柺巧坛亩汲牵喈?dāng)于咱們今天的首都北京，而鄭州僅是一個(gè)大城市而已。
經(jīng)過了漫長的原始社會，人類終于進(jìn)入了奴隸社會。大約在公元前十七世紀(jì)，我國出現(xiàn)了第二個(gè)奴隸制國家————商朝。商建國后，國都屢有變化，大約在公元前1300年，盤庚即位。十四年后，盤庚把都城遷到殷即安陽市西北的小屯村一帶。從此殷一直是商代都城，值得商紂王戰(zhàn)敗亡國為止歷時(shí)273年，代表這商代文明的最高成果。因此，大家常把商稱為殷。殷墟也就是商代都城的遺址。故有詩語“洹水安陽名不虛，三千年前是古都”，那么它名不虛傳在什么地方呢？一片甲骨驚世界，這里是甲骨文的故鄉(xiāng)，是我們傳遞智慧、文化的工具。古安陽還曾是我國重要的陶瓷生產(chǎn)基地呢！在20xx年7月13日第30屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》！
古城安陽已經(jīng)到了，請大家整理一下東西，帶好貴重物品，讓我們親自去呼吸商代的氣息，感悟濃郁人文歷史景觀的印象博物院。再次，再向大家強(qiáng)調(diào)一下我們的車牌號是，豫A6168，請大家一定記清楚了啊，不是這個(gè)車牌號的車，大家一定不能上�。�
關(guān)于導(dǎo)游詞 篇16
現(xiàn)在，我將做你的導(dǎo)游，帶你去參觀世界聞名的華山。
華山由完整巨大的花崗巖構(gòu)成。華山海拔2000多米，由幾座高峰組成。當(dāng)你即將踏入華山腳下的時(shí)候，你會感受到它的'氣勢，整座山氣勢磅礴，霧靄朦朧如仙境。從遠(yuǎn)處看，大大小小的山峰高高聳立在云層中。近看，陡峭的巖石形狀各異。你看，這峰先立，那峰插天，似乎高不可攀，讓人望而生畏。玉泉源是尚華山的起點(diǎn)。院內(nèi)水榭石坊如畫，有江南園林的韻味。從玉泉源出發(fā)，沿途有時(shí)宇、五里關(guān)、天女散花、青柯坪等20多個(gè)景點(diǎn)。
自古以來，華山以其險(xiǎn)峻的群山而聞名。黑龍嶺是位于半山腰的一塊巨石。它就像一頭獅子，在方圓占據(jù)了幾十英里。巖石兩側(cè)是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)深不可測的懸崖峭壁。登山者只能戴著鐐銬往上走。
翻飛的鴿子是勇敢的人去的地方。兩邊山峰中間掛著一塊石頭，還有一根繩子。然后，在山上降落的人經(jīng)過這里的時(shí)候，一定要雙腳踏飛過去。
華山非常危險(xiǎn)。清澈的泉水從山上流下來，像一條白色的絲帶在山上盤旋。一把把黃色的劍直插云霄，周圍是大量的鮮花，在群山中形成一幅美麗的畫卷！
大家好！華山之旅結(jié)束了。歡迎下次再來。
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