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《傅雷家書(shū)》的讀后感

時(shí)間:2023-02-06 18:00:54 其他心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書(shū)》的讀后感(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書(shū)》的讀后感(15篇)

《傅雷家書(shū)》的讀后感1

  孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

  信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的.,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

  "我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。"這句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),"只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書(shū)。",其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

  或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

  成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

《傅雷家書(shū)》的讀后感2

  《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子的書(shū)信往來(lái)而編成的一本書(shū),在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育以及關(guān)愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

  在《傅雷家書(shū)》中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的'親切討論;也能看到兩人對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封家書(shū),成為溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到兒子的情況,而父母正是通過(guò)這一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的困難。

  在家書(shū)里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥眩瑢?duì)兒子的愛(ài),比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題、克服困難。

  如在人際交往方面,書(shū)中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去,傅聰通過(guò)這件事教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而會(huì)吃虧,是一個(gè)道理。

  傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育孩子,而不是只講空話,這就是傅雷的教子之道。

《傅雷家書(shū)》的讀后感3

  這個(gè)寒假中我讀了一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》,我被他給深深吸引到了。

  這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中,底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀,還會(huì)有一些插圖,傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯,可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣,還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的`思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事,感情上的挫折,對(duì)音樂(lè)的困惑,傅雷先生的大病,對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué),他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文,懂音樂(lè),有出國(guó)經(jīng)驗(yàn),人生的道理,而他也是一名著名的文學(xué)翻譯家,他對(duì)傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中,希望在音樂(lè)上能有所深造,要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè),更是關(guān)注他的人格,信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě),因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山,母親如水”的形象,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。

  合上書(shū)本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無(wú)窮。

《傅雷家書(shū)》的讀后感4

  《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì)到了他的思念與牽掛,我似乎對(duì)親情、友情,有了更深的理解。

  傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友,兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)人生,對(duì)世界的看法,相互學(xué)習(xí),這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系!父親有許多不明白的,會(huì)詢問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解,會(huì)和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵(lì)著兒子,支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯(cuò)了事,傅雷一直會(huì)在他身后,安慰著他。

  在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔(dān)心他吃不消,他也是最了解兒子的'那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì)想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現(xiàn)在身在何處,是否安好,也會(huì)很滿足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

  傅雷能理解兒子很忙,不會(huì)多去打擾他,但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

  時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順,也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

  現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著兒子,看著他不斷的學(xué)習(xí)。

《傅雷家書(shū)》的讀后感5

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!

  讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的.藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書(shū)》,我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

  《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”,它使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!

《傅雷家書(shū)》的讀后感6

  《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩6鞯麻_(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會(huì)引起孩子的反感,傅聰一定樂(lè)意去做這樣的事情?梢(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。

  第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫(xiě)家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng),我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對(duì)方,無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類的.,這樣了解了對(duì)方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書(shū)獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè),并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書(shū)本上的知識(shí),培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。

《傅雷家書(shū)》的讀后感7

  有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺(jué)得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡,通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任的。

  有一個(gè)技巧的主要問(wèn)題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽(tīng)到這個(gè)音符;就是說(shuō)任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的.方法

  音質(zhì),更是耳朵的問(wèn)題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來(lái)。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見(jiàn)得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來(lái)的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒(méi)有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。

  耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來(lái)源。

  在眾生萬(wàn)物前面不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。

  培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無(wú)論多么優(yōu)秀的種籽,沒(méi)有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開(kāi)花結(jié)果,說(shuō)不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。

《傅雷家書(shū)》的讀后感8

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對(duì)子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中。《傅雷家書(shū)》中是父親對(duì)兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國(guó)境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍W,就像我的父母那樣,?dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì)給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的'鼓勵(lì),關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對(duì)傅聰說(shuō)的話,在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴,更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài),傅雷對(duì)兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

《傅雷家書(shū)》的讀后感9

  樓適夷曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  這一百多封家書(shū),不僅僅是信件,更是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài),兒子小有就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨。對(duì)兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一位學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的準(zhǔn)則;作為朋友,他擔(dān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂(lè)上的專業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),傅雷是一位嚴(yán)格的父親,知心的朋友,淵博的`學(xué)者。

  這不由讓我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺(tái),母親總是唱紅臉,父親卻總唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過(guò)他,因?yàn)樗绱说摹安唤饲椤薄?/p>

  還記得我剛踏入二中校門(mén)時(shí),不熟悉環(huán)境。很快迎來(lái)了我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的考試,我懵懵懂懂地走進(jìn)考場(chǎng),考了年級(jí)560名,一共1200名學(xué)生,明知道沒(méi)有付出努力,只是運(yùn)氣原因卻依然居功自傲,向父親報(bào)喜。我本來(lái)學(xué)習(xí)不是特別好,我原料想父親會(huì)高興地夸獎(jiǎng)我,不料父親卻面無(wú)表情,只是冷靜地叮囑我不要驕傲,繼續(xù)努力,你前面還有多少讓你超越的人,而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  教育方面,父親與傅雷一樣嚴(yán)格而理性,用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住自己的期盼,直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當(dāng)我跌入深谷,所有人都懷疑我時(shí),父親是那個(gè)拉我一把的人。

  父親拳拳似海深,我慶幸在我成長(zhǎng)路上讀了《傅雷家書(shū)》,是他讓我理解了父愛(ài),理解了父親。

《傅雷家書(shū)》的讀后感10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

  家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的`教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》的讀后感11

  每個(gè)人都會(huì)體會(huì)到父母對(duì)我們的教誨和關(guān)愛(ài),而讀這本書(shū)時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書(shū)的家書(shū),讓我不免感到父母那份誰(shuí)也比不了的愛(ài)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷備至。這能從中看出他對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的'話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

《傅雷家書(shū)》的讀后感12

  感謝讀書(shū)會(huì)這次活動(dòng),讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)“書(shū)非借不能讀也!”對(duì)我來(lái)說(shuō),借來(lái)的書(shū)很多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻,這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看,結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編,由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話,看了一遍,我還想再看一遍,正如傅雷的朋友樓適夷說(shuō)的:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí),感情,還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

  傅聰剛離開(kāi)國(guó)家,傅雷就很細(xì)心地跟他講:長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的:第一,我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能間接傳布給別的青年;第三,借通信鍛煉你的——不可是文筆而尤其是你的思想;第四,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀他們的書(shū)信,我們能想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景,兒子在數(shù)萬(wàn)里之外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,父親卻好似對(duì)即將赴考的'身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替她設(shè)計(jì)應(yīng)該如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話,合起書(shū)來(lái),我常常自我反省:我對(duì)孩子有沒(méi)有這種耐心,有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。

《傅雷家書(shū)》的讀后感13

  “書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。”這是英國(guó)著名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō),帶給了我珍貴的感觸。

  《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū),其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國(guó)他鄉(xiāng),依舊無(wú)法冷卻的親情。

  傅雷是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅?shū)信中,涉及到了音樂(lè)技巧、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的.厭煩——因?yàn)樗麖牟话褠?ài)與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會(huì)因傅聰久不來(lái)信而責(zé)備,會(huì)因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵(lì),會(huì)為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析,也會(huì)為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機(jī),那么傅雷就是推動(dòng)他遠(yuǎn)行的風(fēng)。

  傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的”,這句話教導(dǎo)我們要言行一致;比如“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過(guò)去,要樂(lè)觀向前;“赤子便是不知道孤獨(dú)的,”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活......每一頁(yè)翻去,都是寶貴的財(cái)富。

  傅雷一家都是智者,而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠(yuǎn)行。

《傅雷家書(shū)》的讀后感14

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū),而是人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔谩8德旊S年齡增長(zhǎng)漸漸懂得了愛(ài)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母。

  這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛,謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰?shù)纳。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是日常的`教會(huì)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀;母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我應(yīng)當(dāng)理解父母,并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你做一個(gè)稱職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷家書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子我從你身上得到的教會(huì)恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!彼浴陡道准視(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

《傅雷家書(shū)》的讀后感15

  傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。信中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活仲如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

  拳拳愛(ài)子之心,溢于言表!陡道准視(shū)》,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的.得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!闭故境鋈考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  我在《傅雷家書(shū)》中學(xué)到了很多,也明白到穩(wěn)為人父母對(duì)兒女的那一份愛(ài)。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,否則你無(wú)法真正體會(huì)到這本書(shū)它會(huì)教會(huì)你的很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女,教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位,教會(huì)你如何理解音樂(lè)如何對(duì)待藝術(shù),教會(huì)你去讀哪些中國(guó)古典圖書(shū)能更快地吸取其精華,教會(huì)你接人待物的禮貌。

  最最重要的是,它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。

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