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其他心得體會(huì)

生本教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-12 10:25:58 其他心得體會(huì) 我要投稿

生本教育心得體會(huì)(15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的生本教育心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

生本教育心得體會(huì)(15篇)

生本教育心得體會(huì)1

  通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  通過(guò)了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

  在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽(tīng)不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的'重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。

  “生本教育”思想,不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了,一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話,但是后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

  我們通過(guò)看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過(guò)看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

  郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來(lái),我們的教育才有出路。

  在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

生本教育心得體會(huì)2

  9月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,通過(guò)看觀摩課,我們初步感受了生本課,生本教育心得體會(huì)。此后通過(guò)集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料,也和其他老師一起開(kāi)始學(xué)著上“生本課”。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐,簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們卻干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,收獲甚微,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí),提高解決問(wèn)題的能力。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  “教育的本質(zhì)——狹義上的學(xué)校教育,即(在教師幫助下的)達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展”。從這句話中可以看出對(duì)教師這一角色重新定位的重要性。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。

  1、通過(guò)了解生本教育,我知道了什么才是一個(gè)真正優(yōu)秀的教師:你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功;成功更重要的一方面還在于你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  2、通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的`另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽(tīng)不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了?一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話,但是后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼

生本教育心得體會(huì)3

  7月2日~6日,我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂(lè)教授舉辦的全國(guó)第二十七期生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)內(nèi)容分三部分:一是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng);二是由郭思樂(lè)教授做的關(guān)于生本教育的講座;三是與執(zhí)教教師交流,并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問(wèn)題解答。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí),,更真切地感受到,這里的教學(xué)不僅無(wú)限精彩,而且是在教學(xué)中播種人文情懷,喚起生命的激揚(yáng)。

  課前研究:充分的先學(xué)是構(gòu)建生本課堂的法寶。先學(xué)就是將新知識(shí)、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究,把個(gè)體的想法帶入課堂,從中選出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法,把學(xué)習(xí)變成一種享受,老師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究。這次印象特深的就是一節(jié)五年級(jí)的數(shù)學(xué)課:《圓的周長(zhǎng)》,課前老師給學(xué)生安排了四個(gè)前置性小研究:用自己的話說(shuō)說(shuō)什么是圓的周長(zhǎng)?找一個(gè)圓形物品,你能想出什么方法測(cè)量出它的周長(zhǎng)?再找?guī)讉(gè)不同的圓形物品,分別量出它們的周長(zhǎng)和直徑,完成表格;說(shuō)說(shuō)自己的感想。課前自學(xué)讓學(xué)生對(duì)新知有了初步感受和淺層理解,課內(nèi)又在充分交流、相互質(zhì)疑中提升認(rèn)識(shí)。學(xué)生不僅理解了概念,而且會(huì)用具體的例子來(lái)說(shuō)明概念之間的關(guān)系,不僅學(xué)會(huì)了如何求圓的周長(zhǎng),而且還理解了圓的周長(zhǎng)和直徑相互依存的關(guān)系。正因?yàn)榻處煱岩磺袑W(xué)習(xí)的權(quán)力還給了學(xué)生,學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此精彩,這不正是生本教育的魅力體現(xiàn)嗎?

  課前見(jiàn)聞:

  不管什么樣的課堂,課前都有幾分鐘的講述見(jiàn)聞時(shí)間,語(yǔ)文課前學(xué)生或帶來(lái)一則文學(xué)笑話,或講述閱讀故事,或背一段優(yōu)美的文章、詩(shī)句等等,數(shù)學(xué)課前學(xué)生或出一道腦筋急轉(zhuǎn)彎,或課外攻克的趣味數(shù)學(xué)題等與大家分享,英語(yǔ)課前學(xué)生將課外學(xué)來(lái)的某一個(gè)新單詞、句子等教給大家,這種模式化的課前見(jiàn)聞講述訓(xùn)練,有專(zhuān)門(mén)的學(xué)生主持,鍛煉了學(xué)生的組織能力,同時(shí),每個(gè)學(xué)生都在收集、整理、積累知識(shí)中成長(zhǎng)。

  課堂教學(xué):

  小立課程,大做功夫,實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)盡可能地精簡(jiǎn),而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng),以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多,提倡教師的無(wú)為便是有為。數(shù)學(xué)課,只要引導(dǎo)明確思路即可,解題方法學(xué)生能解幾種就解幾種,不必強(qiáng)加。一旦測(cè)試,學(xué)生出題互考互改,學(xué)生的能力的確很強(qiáng),但基礎(chǔ)知識(shí)可能較弱,怎么辦?老師就經(jīng)常組織一些針對(duì)性的課題研究。比方說(shuō)“基礎(chǔ)概念的研究”,教師引導(dǎo)學(xué)生研究概念錯(cuò)誤的種類(lèi),成因等等,以此來(lái)解決基礎(chǔ)內(nèi)容不過(guò)關(guān)的問(wèn)題。

  課堂組織:

  自從自己實(shí)驗(yàn)生本課堂以來(lái),我的課就亂了。小組交流時(shí),有的學(xué)生默默不語(yǔ),有的學(xué)生滔滔不絕,可一句話也說(shuō)不到點(diǎn)子上;還有的學(xué)生趁機(jī)搗亂,整個(gè)課堂怎一個(gè)亂字了得。課堂組織方式通常都是口令化的,如“一、二、三,要坐端”,“小眼睛,看黑板”等等,為此我困惑,在這樣的課堂中,學(xué)生怎樣會(huì)學(xué)到東西呢?廣東省不僅在教學(xué)上生本化,連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變,所有的機(jī)械口令全由名言警句,詩(shī)句或教師自創(chuàng)對(duì)子代替,如:一年級(jí)孩子在認(rèn)完一課的簡(jiǎn)單字后準(zhǔn)備攻克最難的幾個(gè)字時(shí),教師喊:“奇思妙想”,生接“記難字”,師再說(shuō)“四人小組”,生接“面對(duì)面”,學(xué)生邊說(shuō)邊坐好,并且手不停地做好了下一步學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,把會(huì)認(rèn)字卡放一邊,不會(huì)認(rèn)的擺桌面,小組討論字的記憶方法,然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式組織課堂,如師說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑”,而生接“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,師“開(kāi)卷有益”,生“博覽群書(shū)”等,課堂組織充滿了文學(xué)的色彩,學(xué)生在復(fù)習(xí)背誦經(jīng)典名言的同時(shí),教師輕松完成了組織課堂的任務(wù)。

  課堂氣氛:

  生本的課堂學(xué)生絕對(duì)是分小組學(xué)習(xí)的,在我的課堂中,當(dāng)孩子匯報(bào)時(shí),語(yǔ)言拘謹(jǐn),不連貫。臺(tái)下的同學(xué),有的持觀望態(tài)度,有的是看熱鬧,還有的趁機(jī)搗亂,只有一小部分在認(rèn)真傾聽(tīng),課堂中同學(xué)之間不能形成互動(dòng),之間的交流語(yǔ)言要一句一句地交給孩子們說(shuō)。為此我也困惑,這樣不是限制孩子了嗎?而且人云亦云,自己也覺(jué)得很別扭。可是通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn),生本課堂小組的組織很有序,組長(zhǎng)負(fù)責(zé),組員人人有責(zé),有記錄員,有監(jiān)督員等,課堂上小組的加分也是策略多多,如集體的獲獎(jiǎng),個(gè)人的獲獎(jiǎng),回答問(wèn)題的次數(shù),資料收集的多少等都與小組成績(jī)掛鉤,因此各小組做到了人人參與,人人發(fā)言,回答問(wèn)題總是以小組為單位,而不是學(xué)生個(gè)體。小組發(fā)表意見(jiàn)時(shí)又是按第一發(fā)言人、第二、第三、第四發(fā)言人的順序輪流發(fā)言,而不是個(gè)別學(xué)生一言堂。由此,我們看到的是一個(gè)個(gè)氣氛熱烈的課堂,人人參與,不是口號(hào),而是事實(shí)。我們看到的是一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)奮發(fā)的團(tuán)隊(duì),伶牙俐齒、充滿自信、儀態(tài)大方。課堂上實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生的狀態(tài)給了我追求的感受,因此,剛開(kāi)始的學(xué)話很必要,通過(guò)學(xué)話,孩子們才能學(xué)會(huì)匯報(bào)的流程,同學(xué)之間交流的語(yǔ)言,慢慢的會(huì)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言,在以后的課堂中,學(xué)生們才能有的`放矢,活而不亂,更有序。

  課堂評(píng)價(jià):

  課堂評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們看到他們的學(xué)生在課堂上認(rèn)真傾聽(tīng),評(píng)價(jià)準(zhǔn)確,語(yǔ)言婉轉(zhuǎn),被評(píng)價(jià)者虛心接受,積極回應(yīng)。其實(shí),訓(xùn)練學(xué)生相互評(píng)價(jià)要做到“靜待花開(kāi)”,要有一個(gè)過(guò)程,一年級(jí)的孩子總是在老師提醒下用稚嫩的聲音問(wèn):“我的想法說(shuō)完了,誰(shuí)來(lái)與我交流?或“我讀的怎么樣?請(qǐng)給我提提意見(jiàn)?”;中高段的學(xué)生評(píng)價(jià)交流就顯得成熟流暢了,課堂上總是話筒搶不過(guò)來(lái),“我來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)”,“我不同意你的觀點(diǎn),我認(rèn)為你的觀點(diǎn)錯(cuò)在…我認(rèn)為應(yīng)該是…”等等,教師只是在享受著學(xué)生的爭(zhēng)論和評(píng)價(jià),并適時(shí)點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影,激揚(yáng)的是學(xué)生的生命,課堂上的主體回歸,詮釋了生本教育的全部?jī)?nèi)涵。

  知識(shí)解決:我們的課堂知識(shí)解決經(jīng)常是教師越庖代俎,教師的思維畢竟有限,生本的課堂老師變得聰明而輕松,有困難找學(xué)生,學(xué)生豐富的思維使知識(shí)的解決更加多元化。

  這次學(xué)習(xí)中,我深深感受新理念對(duì)心靈的撞擊。身臨課堂的感受,又聽(tīng)郭教授《教育走向生本,教育激揚(yáng)生命》的專(zhuān)題講座,以及實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)和特級(jí)教師的經(jīng)驗(yàn)介紹,給我以巨大的震撼。我也真切感受到:生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量。我們實(shí)施的教育就是要使人的生命潛能得到充分發(fā)揮,使人的天性得到自由發(fā)展。生本教育是激揚(yáng)生命的教育,是提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。

生本教育心得體會(huì)4

  從初識(shí)郭教授的生本教育到此刻,已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了。在這段時(shí)間里,我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用,不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。

  生本教育的核心是接近自然,放飛孩子的天性。透過(guò)看觀摩課,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上,學(xué)生們暢所欲言,充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的老師,都對(duì)課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不列外,我多么期望上面這些口齒清晰,知識(shí)淵博,侃侃而談的是我的學(xué)生啊!

  我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,讓他們過(guò)一把當(dāng)老師的癮,結(jié)果證明這次試驗(yàn)是十分成功的,上臺(tái)來(lái)的學(xué)生,不但讀的很成功,而且沒(méi)有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺(tái)上上課那樣。下面學(xué)生的反應(yīng)比平時(shí)都好。

  原先的時(shí)候,我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確,可事實(shí)證明我錯(cuò)了。生本教育對(duì)兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是一種人類(lèi)的生存邏輯,也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍怯袩o(wú)限發(fā)展?jié)摿Φ娜。而之所以沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),是因?yàn)槲覀儧](méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。

  在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也搞笑而生動(dòng)了。透過(guò)這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的.知識(shí)量,學(xué)生在透過(guò)準(zhǔn)備語(yǔ)文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

  生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,是在經(jīng)過(guò)了10年的實(shí)踐從而在全國(guó)推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上,教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下,把孩子變成一個(gè)被灌注的容器。

  學(xué)生是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的生命體,有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識(shí)的話,容易產(chǎn)生逆反心理,從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情,造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)的狀況。

  在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,透過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的,更能收到事半功倍的效果。

  所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是十分好的,如果我們能根據(jù)自己的實(shí)際狀況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念,我們的學(xué)生也必須會(huì)樂(lè)學(xué),會(huì)學(xué),發(fā)現(xiàn)知識(shí)的好處,投入真正好處上的學(xué)習(xí)。

生本教育心得體會(huì)5

  自師從先生以來(lái),求習(xí)生本理論,走進(jìn)生本學(xué)校,觀摩生本課堂,然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問(wèn)真諦。私下思之,又總覺(jué)得“此中有真義”,每每想寫(xiě)點(diǎn)感悟,卻 “欲辨已忘言”,乃知自己的學(xué)識(shí)功底尚淺,需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書(shū)和文章,特別是在學(xué)習(xí)《研究法:回歸本體》后,“歸一”的方法論引發(fā)我對(duì)下面幾個(gè)問(wèn)題的再思考,雖是幾個(gè)平常的問(wèn)題,但對(duì)我來(lái)說(shuō)思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn),故書(shū)寫(xiě)成文,作為近來(lái)學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)。

  一、教師的位置在哪里?

  中國(guó)人向來(lái)強(qiáng)調(diào)“素位而行”,正所謂“不在其位,不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份,根據(jù)自己處于什么位置來(lái)做自己份內(nèi)的事情,不要去干涉,包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn),首先需要明白自己所處的位置,其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)越出自己的位置去包攬別人的事情,費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中,我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn),并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生,看似我們?cè)诤芗?xì)致,很辛苦,很認(rèn)真的“教”,實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己探究知識(shí)的權(quán)利和機(jī)會(huì),我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致,我們就越是偏離了自己的位置!就越是在做自己不該做的事情!那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢?

  在確定“教師的位置在哪里”之前,我想首先需要判明誰(shuí)是教育的真正主體。只要判明誰(shuí)是教育的真正主體,其它問(wèn)題都是不證自明的。

  教育的主體一直是教育學(xué)界樂(lè)此不疲的論題之一。可以說(shuō),學(xué)界近年來(lái)形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn),都沒(méi)有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢(shì)。他們都在試圖通過(guò)對(duì)主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理,尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”,以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此,在喋喋不休的關(guān)于主體爭(zhēng)論中,誰(shuí)又能說(shuō)服誰(shuí),誰(shuí)又能證明自己的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)就無(wú)可爭(zhēng)議?靜思下來(lái),這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒(méi)有太大的區(qū)別!他們都是二元思維的產(chǎn)物。

  曾有段時(shí)間,自以為找到了生本教育理論的疏漏,那就是我在生本課堂的講臺(tái)上我看不到老師,老師到哪里去了?這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢?畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色,而我現(xiàn)在看不到教師的“教”,我如何來(lái)評(píng)價(jià)這堂課的質(zhì)量,我甚至覺(jué)得這樣的課無(wú)法參加全國(guó)的調(diào)教評(píng)比。現(xiàn)在看來(lái),這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯(cuò)。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客,是非,善惡,美丑等相對(duì)的概念來(lái)認(rèn)識(shí)事物,往往認(rèn)為執(zhí)著一方,就是忽視甚至拋棄另一方,這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無(wú)法判明誰(shuí)是教育的真正主體?導(dǎo)致我無(wú)法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么?

  因此,我們必須擺脫二元的`思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一 ——回歸本體 。它的立場(chǎng)是,“教育的“一”就是提升生命,實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己! [1]顯然,教育的本體在于學(xué)生生命的提升,而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習(xí)和提升,但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情,任何外部力量是無(wú)法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個(gè)外因,真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論,我們就無(wú)需再糾纏于誰(shuí)是主體,誰(shuí)是客體的爭(zhēng)論中。師生共處于一個(gè)沒(méi)有被割裂的整體,居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心,自然我們也就不需要以“教”去作為評(píng)判“學(xué)”的依據(jù)。相反,如果教師在課堂上多一些不作為,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn),因?yàn)樗延邢薜臅r(shí)間和空間留給了學(xué)生,讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身,去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”,而不是替代,包攬學(xué)生的“學(xué)”。

  用“歸一”來(lái)取代“二元”的割裂;用“回歸本體”來(lái)擺脫“主客”的思維窘境,不僅能充分明證了教育的真正主體,也為教師“正位”,更是對(duì)傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。

  二、美德可教嗎?

  蘇格拉底認(rèn)為:“美德即知識(shí)”。那么按照他的論述,美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無(wú)知,他論證說(shuō),因?yàn)樗麩o(wú)知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個(gè)悖論:美德是知識(shí),但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì)承認(rèn)他教授美德。不可教授,那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎?當(dāng)然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市,與人們討論各種關(guān)于美德的問(wèn)題。在談?wù)撝兴拖笠粋(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想,幫助人們認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德,引導(dǎo)人們向善,從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然,蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說(shuō)教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠?yàn)槿双@取,人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說(shuō)教的方式教授。然而,今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德,然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行,不知不覺(jué)學(xué)生德性的真正形成卻被簡(jiǎn)化和忽視了。

  其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí),我們還忽略了一個(gè)問(wèn)題,那就是:當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化,邏輯化的科學(xué)的知識(shí),當(dāng)他以知識(shí)的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時(shí),這種理性化的知識(shí)還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱(chēng)應(yīng)該是道德知識(shí)。因此可以說(shuō),學(xué)校是在教授道德知識(shí),而后再通過(guò)考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識(shí)”,可事實(shí)上,學(xué)生記住道德知識(shí)并不意味學(xué)生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應(yīng)的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對(duì)他們具體的行為并沒(méi)有絕對(duì)的指導(dǎo)意義,他們依然會(huì)順其本性去做他們要做的事。

  由此可見(jiàn),我們的學(xué)校德育必然低效,低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說(shuō)教類(lèi)似這樣的方法上的錯(cuò)誤,更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開(kāi)美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說(shuō)學(xué)校德育脫離兒童生活,這應(yīng)該也是無(wú)可爭(zhēng)議的。其實(shí),最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融為一體的。正所謂:擔(dān)水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說(shuō)的道德,人們往往是通過(guò)自身的體驗(yàn)去感悟它們,從而構(gòu)建自己的道德體系。人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^(guò)程中追求道德,沒(méi)有強(qiáng)制,沒(méi)有灌輸,沒(méi)有說(shuō)教,一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生,學(xué)校教育與生活開(kāi)始分離,德育也隨之遠(yuǎn)離生活,施教者把人類(lèi)形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律,并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無(wú)味的說(shuō)教,充斥著壓抑,強(qiáng)制,痛苦和虛偽,當(dāng)然也就伴隨著無(wú)效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài),只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中,育德于生活中,對(duì)其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo),使他們獲得知識(shí)的樂(lè)趣并領(lǐng)悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡(jiǎn)言之,就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過(guò)上道德的生活呢?

  生本教育理論給我們提供了最好的方法:那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制,建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)!皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展,形成美好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在德性及其未來(lái)走向,并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求! [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中,兒童會(huì)在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如:自信、友愛(ài)、樂(lè)觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn),生本化的教學(xué)生態(tài):美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間,最大限度的調(diào)動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性,使他們得以在生命的舞臺(tái)上展示自我的美,同時(shí)欣賞他者的美,就在這追求真善美的過(guò)程中,在這美好的學(xué)習(xí)生活中,素樸的,毫無(wú)功利的德性就融入了他們的本性,并成為其中的一部分。無(wú)需苦口婆心說(shuō)教,無(wú)需蠻橫無(wú)禮的強(qiáng)制,兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德,在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對(duì)未來(lái)的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài),成就美好的道德,成就美好的人,成就美好的生活,這確是一個(gè)令人向往的前景!

  三、 教師能做些什么呢?

  我從來(lái)沒(méi)有如此地懷疑過(guò)教師的作用!教師能做什么?想想總讓人有些沮喪:很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的本能,教他本來(lái)就會(huì)的東西?墒,我們一直以來(lái)都習(xí)慣于以教者自居,并無(wú)限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效,我們的口頭禪或或者應(yīng)該說(shuō)是我們的自勉語(yǔ):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法,從教學(xué)內(nèi)容到時(shí)間的安排,從詩(shī)意的語(yǔ)言到優(yōu)美的教態(tài),我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化,技術(shù)化的完美的同時(shí),卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺(tái),我們對(duì)于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸!事實(shí)上,這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧:院子里幾個(gè)小朋友拿著一根跳繩,他們想玩跳繩的游戲。我,一個(gè)成年人,理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范,結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩,與我的初衷截然相反,原本是他們要玩跳繩!后來(lái),我放棄了教(實(shí)在是無(wú)能為力),然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問(wèn)題,而且玩得很開(kāi)心,很盡興。顯然,我的“教”既沒(méi)有讓孩子們學(xué)會(huì)任何規(guī)則,也沒(méi)有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾,反而使他們失去玩的樂(lè)趣,我對(duì)“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。

  那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國(guó)古文化是比較崇尚空白的,古詩(shī)有云:不到處皆詩(shī)。中國(guó)畫(huà)也非常講究布白,總會(huì)在畫(huà)里留下那么一片空白,這空白不僅不會(huì)讓人感到遺憾,反而引起人的無(wú)限的遐思,從而增加了畫(huà)的整體與和諧之美。那么,我們的教是不是也該借鑒“留白”,不要執(zhí)著于完整知識(shí)的教授,把我們要教的知識(shí)留出來(lái),少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識(shí)才是屬于他們的知識(shí)。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們?cè)凇敖獭敝袘?yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示知識(shí)的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識(shí)與科學(xué)世界的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓那些經(jīng)過(guò)邏輯分析,抽象的、系統(tǒng)化的知識(shí)在這個(gè)情境中能顯現(xiàn)出它最原初的,生活的摸樣,于是學(xué)生就可以通過(guò)這個(gè)情境中,從自己生活世界中的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識(shí),使科學(xué)的知識(shí)成為于自己的自身知識(shí)。只有這樣,我們慣常靠“教”的科學(xué)的知識(shí)才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系,他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用,他們與考試無(wú)關(guān),他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說(shuō)的智慧。最后,我想到的就是行不為之教,把學(xué)交付給學(xué)生,安守做一個(gè)生命的牧者,欣賞生命的成長(zhǎng),觀看生命之花的綻放,于生命中感受自然和生命的美。

  四、結(jié)語(yǔ)

  不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號(hào)“回到事物本身”,還是中國(guó)禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來(lái)面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相,沒(méi)有主客、沒(méi)有是非、沒(méi)有彼此的對(duì)立,一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”,歸一的研究方法與他們有類(lèi)似之處。因此可以說(shuō)“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對(duì)二元思維方式的超越。在對(duì)“本體”的追問(wèn)中,我們能更明晰問(wèn)題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維局限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問(wèn)題。

生本教育心得體會(huì)6

  近期研讀了郭思樂(lè)和他的生本教育,感受頗深,從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和睘楹诵牡囊环N教育模式。

  在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無(wú)聲,臨下課,教師小結(jié),問(wèn)學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽(tīng)明白了嗎”,假如有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì),真是笨得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問(wèn)我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭(zhēng)論,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個(gè)學(xué)生,你會(huì)選擇怎樣的`課堂?我想答案是顯而易見(jiàn)的。 郭教授指出:“教育的本質(zhì)(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。

  我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造,這就要求我們?cè)凇吧窘逃崩砟钕麻_(kāi)展教學(xué)活動(dòng)!郭思樂(lè)教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個(gè)最根本的,最簡(jiǎn)單的問(wèn)題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級(jí)交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問(wèn)題),熟悉學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn),又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,更是激勵(lì)者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。先學(xué)要注意:低入(簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放),多做,深思,高出。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),方向是閱讀,整體感知,然后品讀,并在課外進(jìn)行了大量的閱讀,培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣,在作文教學(xué)中,開(kāi)始是自由作文,先寫(xiě)后評(píng),先評(píng)后改,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。

  粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。

生本教育心得體會(huì)7

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的.時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過(guò)看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

  通過(guò)了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!

  在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中

  學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

生本教育心得體會(huì)8

  近年來(lái),教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而,《生本教育》給我們每一位教育者帶來(lái)了光明,為我們打開(kāi)了一扇明亮的窗!

  生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。

  以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸弥v個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今,我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂,看吧!學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間,讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果,在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心大大增強(qiáng),對(duì)學(xué)習(xí)的興趣更濃了。

  近來(lái),聽(tīng)了我們學(xué)校幾位老師的生本課,我很震撼:原來(lái),書(shū)可以這么教!原來(lái),課堂可以如此精彩!這僅僅是一位一年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)完《小時(shí)候的周恩來(lái)》一課時(shí),一個(gè)孩子大膽地提問(wèn):“如果你是周恩來(lái)的母親,你會(huì)如何夸獎(jiǎng)他?”看到了吧!生本教育下的孩子前途無(wú)量!他們思維活躍、語(yǔ)言暢達(dá)、大膽自信、友愛(ài)合群。于是,我頓悟,這不就是教育所要追求的最高境界嗎?

  二、生本教育更讓我感受到了教的快樂(lè),讓學(xué)生感受到了學(xué)的'樂(lè)趣。

  過(guò)去,我一直認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的分析課文的思路很好,總想通過(guò)我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去,還常常為學(xué)生沒(méi)能答出我想要的答案而嘆息!而現(xiàn)在,學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中,我經(jīng)常聽(tīng)得入神。

  在學(xué)習(xí)《第一次抱母親》一課時(shí),課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問(wèn)題,我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),有的談了對(duì)課文的理解,有的談了該怎樣讀好課文,聽(tīng)!我們班溫鑫玥同學(xué)的回答:“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕,因?yàn)槟赣H當(dāng)時(shí)病得很重!睂W(xué)生通過(guò)自學(xué)不僅能理解文章的字面意思,還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時(shí)我就情不自禁地稱(chēng)贊道:“你真是個(gè)會(huì)讀書(shū)的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補(bǔ)充或糾正,有的還能很好地評(píng)價(jià)別人的回答。生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要交流,要合作,要展示。

  生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,更開(kāi)拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語(yǔ)之后,孩子們自己創(chuàng)編謎語(yǔ)。請(qǐng)聽(tīng)我們班同學(xué)創(chuàng)作的謎語(yǔ):“一根柱子三只眼,每次只睜一只眼。”——這不就是交通信號(hào)燈嗎?多么形象!“稀奇,稀奇,真稀奇!拿上鼻子當(dāng)馬騎。”——不用說(shuō),大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中,孩子們閃動(dòng)著智慧的靈光,對(duì)自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫(huà)插圖,有的將自己的感悟?qū)懗蓵?shū)法作品,有的為文章配樂(lè)。

  生活詩(shī)情畫(huà)意,其樂(lè)融融。真是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!苯處熧M(fèi)盡心思地“講”,抵不過(guò)學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”,趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”!

  《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。此時(shí)此刻,我真誠(chéng)地呼喚每一位教育者都能:將生本教育深入開(kāi)展下去,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,努力構(gòu)建積極、歡樂(lè)、自主的課堂。同時(shí),自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!

生本教育心得體會(huì)9

  通過(guò)去廣州學(xué)習(xí),對(duì)生本教育有了一些認(rèn)識(shí)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  利用“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法,才可以真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)聽(tīng)觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料,談?wù)勛约簩?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、生本課堂中,學(xué)生是課堂的“主角”。

  生本教育的課堂,精彩的是學(xué)生,他們真正成了課堂的主人。作為教師,我們要相信,學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能,他們能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識(shí),并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到成功與快樂(lè)。在生本的課堂上,學(xué)生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前搜集的資料等,他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì)很多?傊谏镜恼n堂上,所見(jiàn)到的學(xué)生,個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),在課堂上,他們可以發(fā)揮想象,積極思維,對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂,讓學(xué)生充滿了自信,讓課堂呈現(xiàn)出精彩,學(xué)生活起來(lái)了,快樂(lè)起來(lái)了,在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺(jué)學(xué)到了新知識(shí)。

  二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者”

  生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上,教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者,是課堂的策劃者,教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,教師只是給學(xué)生指?jìng)(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了,通過(guò)這種方式,大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)量。在生本教學(xué)中,教師要做好下面三點(diǎn):

  1、設(shè)置好前置性作業(yè),放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。

  生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教,先學(xué)后教,讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè),做好上課的準(zhǔn)備?梢(jiàn),前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過(guò)“前置性作業(yè)”的形式,提前布置給學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué),對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí),提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

  2 、組織好課堂學(xué)生的.學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生成為課堂的主人

  把課堂真正還給學(xué)生,課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(zhǎng),負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù),組內(nèi)成員有不明白的問(wèn)題時(shí),先在小組內(nèi)進(jìn)行交流,確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出,如問(wèn)題具有普遍性,再由教師和全班同學(xué)交流,展開(kāi)全班性的討論,這樣做真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的積極性,也讓教師得到了解放。

  生本課堂看似簡(jiǎn)單:

  1、布置前置性作業(yè)。

  2、小組討論

  3、全班討論。

  4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)?蓪(shí)際上,要想上好生本課,是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”,教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力,通過(guò)點(diǎn)撥,讓學(xué)生向更深處邁進(jìn),也就是“放” ;通過(guò)點(diǎn)撥,讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題,把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如,也只有這樣,學(xué)生才能激揚(yáng)生命,真正做到以學(xué)生為本,以生命為本。其實(shí),這一點(diǎn)一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí),了解學(xué)生,這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué),教師只起到幫學(xué)的作用,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué),教師在什么時(shí)候幫,教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)該做什么,所有這些問(wèn)題都值得我們思考。

  總之,通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中,我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué),把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)間,讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。

生本教育心得體會(huì)10

  什么是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶著這樣的疑問(wèn),我靜下心來(lái),非常認(rèn)真地讀了郭思樂(lè)教授的相關(guān)文章看來(lái)一些公開(kāi)課的視頻,感受很多收獲也很多。有些念頭在腦海中忽閃而過(guò),似欲飛出卻未能成型,處于似懂未懂的境界。

  當(dāng)我進(jìn)入郭思樂(lè)的“生本教育”世界中時(shí),我原先的好多疑慮都在這兒找到了答案,也清楚了“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點(diǎn),什么才是學(xué)生最需要的。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色,由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教,而是組織學(xué)生學(xué),服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。“生本教育”中的“先學(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎? 那為什么我們沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變觀念,把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái),還給學(xué)生充滿快樂(lè)和激情的課堂呢?我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評(píng)價(jià)制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想,制約著我們的教學(xué)實(shí)踐。老師不敢放手,不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都灌輸給學(xué)生,考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等,取而代之的是“研評(píng)課”。

  在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長(zhǎng)長(zhǎng)的報(bào)道中,郭思樂(lè)以一個(gè)個(gè)成功的事例讓我明白:在學(xué)校中,教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念,怎樣放手讓學(xué)生自己去探索,自己去學(xué)習(xí),并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報(bào)道中提到:在生本教育課堂中,短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果,長(zhǎng)遠(yuǎn)體現(xiàn)出來(lái)的實(shí)效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷,亂七八糟的不象是個(gè)學(xué)習(xí)的地方,在我固有的認(rèn)識(shí)中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,但事實(shí)并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會(huì)達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求,但哪一種是最有效的,最適合學(xué)生,或者說(shuō)是所有學(xué)生都想要的`呢?那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的,也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了,那就是郭思樂(lè)教授所推崇的“生本教育”的核心思想。這篇報(bào)道從好幾個(gè)方面讓我看到了“生本教育”的 優(yōu)越性,它從語(yǔ)文教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué),班級(jí)管理,學(xué)習(xí)評(píng)研,班級(jí)活動(dòng)等等各方面都給我們列舉了強(qiáng)有力又吸引人的事例,讓我一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣,意義十足,也為那里的學(xué)生感到欣慰,他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),他們樂(lè)于開(kāi)發(fā)自己的潛能,同時(shí)我也從中看到,他們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

  我以前一貫認(rèn)為,作為教師,自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多一些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,還認(rèn)為這就是在延續(xù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng),是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高,那我們又何樂(lè)不為呢?我在期待著……

生本教育心得體會(huì)11

  生本教育,從實(shí)踐到理論,讓我真正體會(huì)到了生本課堂教學(xué)是一種享受,是一種創(chuàng)造,是一種深受師生歡迎的全新的教學(xué)模式,讓我的語(yǔ)文課堂更精彩。通過(guò)春期的學(xué)前周的學(xué)習(xí),我對(duì)生本教育理念又有了心的認(rèn)識(shí)和體會(huì),我會(huì)逐步調(diào)整自己的教學(xué)策略,使得自己的課堂更精彩。

  1、實(shí)行生本課堂,要沉住氣,有耐心、恒心、決心

  生本課堂與我們以往的教育理念、模式都是有區(qū)別的,要想適應(yīng)這種區(qū)別,就必須首先改變自己的教育教學(xué)觀念。要從教給學(xué)生變成讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),要從事事為學(xué)生做變成讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己做,這說(shuō)起來(lái)似乎很容易,但真的要實(shí)施確實(shí)很難的,人要改變自己的觀念和心理是最困難的事。以往我們都習(xí)慣了去教去傳授,老師每天都跟在學(xué)生后面,催著學(xué)生背啊寫(xiě)啊,好像學(xué)習(xí)不是學(xué)生的事而變成了老師的。在生本課堂下,是學(xué)生愿意學(xué),是學(xué)生自己希望獲取知識(shí),不需要老師催,自然的把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的事。生本課堂切忌著急,要沉得住氣。一是對(duì)自己沉住氣,二就是對(duì)孩子們沉住氣了。對(duì)自己沉住氣,是要給自己時(shí)間去學(xué)習(xí)去充實(shí),從思想到行動(dòng)上都能真正達(dá)到生本教育的要求。對(duì)孩子們沉得住氣,就是要給孩子時(shí)間去發(fā)揮自己的潛力。在這個(gè)過(guò)程中,相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,支持學(xué)生,只有這樣才能充分給學(xué)生機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己。在生本教育的實(shí)驗(yàn)階段,我們必須以足夠的耐心、恒心、決心,面對(duì)所遇到的一切的困難。在生本教育的.初級(jí)階段,可以說(shuō)老師是需要付出很多的精力的,在這個(gè)過(guò)程中,不但要耐心更要細(xì)心。

  2、放手學(xué)生并不等于放縱學(xué)生。

  生本課堂教學(xué)主張放手,讓學(xué)生去展示,充分挖掘?qū)W生的潛力,讓他們自由的成長(zhǎng)。放手不等于放縱,這手怎么放要大量額度準(zhǔn)備和引導(dǎo)。我覺(jué)得,要實(shí)行生本課堂,首先要把學(xué)生的好習(xí)慣養(yǎng)成,養(yǎng)成了好的習(xí)慣,才有可能進(jìn)行生本課堂教育,才有利于生本教育的實(shí)施。如果學(xué)生們連一些基本的好的禮儀、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都沒(méi)有,那么也就不可能去展示和發(fā)揮才能。應(yīng)該怎么自主學(xué)習(xí),應(yīng)該怎樣展示自己,如何小組合作探究,在一開(kāi)始學(xué)生是不知道的,需要我們一步一步的帶領(lǐng)著學(xué)生走過(guò)來(lái):自主預(yù)習(xí)怎么做,該標(biāo)什么樣的符號(hào),小組合作應(yīng)該怎么進(jìn)行?自信展示注意什么這些都要我們細(xì)心的一點(diǎn)點(diǎn)的去告訴學(xué)生,要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生走上生本的道路。在這個(gè)過(guò)程中,老師可能要思考很多反思很多總結(jié)很多也付出很多,但只要學(xué)生走上生本課堂的教育的大道,對(duì)我們對(duì)學(xué)生都是無(wú)比幸福的?傊也徽J(rèn)為生本教育是完全的放手,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的良好的習(xí)慣、品質(zhì)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主的發(fā)展。

  3、課堂上高度尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,充分地信任學(xué)生,關(guān)注學(xué)生

  老師對(duì)學(xué)生的尊重,也會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊重,尊重是相互的。尊重學(xué)生并不是放任自流,對(duì)于學(xué)生的不良言行有時(shí)還是要作恰如其分的批評(píng)。但進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格。如果一味諷刺、挖苦只能促成學(xué)生的逆反心理。作為一名教師必須學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。課堂上運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,尊重學(xué)生的獨(dú)特的理解,允許學(xué)生有不同的解答,及時(shí)鼓勵(lì),增加學(xué)生的自信心。在共同的全班性學(xué)習(xí)交流中,我更關(guān)注不發(fā)表自己獨(dú)到見(jiàn)解學(xué)生的參與度,如果哪個(gè)小組中的這些學(xué)生發(fā)言了,無(wú)論對(duì)與錯(cuò),我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵(lì)的掌聲激勵(lì),使他們體會(huì)到被關(guān)注的快樂(lè)。自主學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生“自學(xué)”,即自主合作探究,要求學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的自學(xué)提綱(分為學(xué)習(xí)目標(biāo)、自學(xué)問(wèn)題和學(xué)習(xí)方法),進(jìn)行有序的獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、組學(xué),在這個(gè)環(huán)節(jié)中就是對(duì)學(xué)生的最好的信任,絕大多數(shù)學(xué)生也會(huì)很好的完成學(xué)習(xí)任務(wù),會(huì)收到很好的效果。

  4、注重小組合作探究,交流展示

  不管是班級(jí)管理還是課堂教學(xué),小組合作都可以發(fā)揮出難以想象的作用,只要能采取合理的措施調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,激發(fā)大家小組合作和競(jìng)爭(zhēng)的熱情,那么很多問(wèn)題都可以解決。記得生本課堂剛開(kāi)始時(shí)候,一節(jié)課要用很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)維持紀(jì)律,真正能講課的時(shí)間很少。我以前并沒(méi)有覺(jué)得小組合作能發(fā)揮這么大的作用,但是現(xiàn)在,學(xué)生會(huì)自覺(jué)地管理自己小組同學(xué),我相信只要堅(jiān)持小組合作,不斷完善小組合作,一切都會(huì)越來(lái)越好。其中自主學(xué)習(xí)和交流展示是課堂的主旋律。教給學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的技巧和方法,通過(guò)小組合作探究、展示交流、反饋測(cè)評(píng)、小結(jié)達(dá)標(biāo)等操作過(guò)程,使學(xué)生對(duì)知識(shí)初步感知、認(rèn)識(shí)、記憶與理解,從而掌握基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能,提升自學(xué)能力!敖涣髡故尽眲t是學(xué)生鞏固提升所學(xué)知識(shí),并應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程,以導(dǎo)學(xué)案為依托,以學(xué)生展示為主要形式,在教師的點(diǎn)撥、引領(lǐng)下,進(jìn)行雙基、拓展訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法,通過(guò)學(xué)生自主練習(xí)、小組合作探究、展示匯報(bào)、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)展示環(huán)節(jié),不僅是把時(shí)間還給學(xué)生,也是把個(gè)性和尊嚴(yán)還給學(xué)生,把質(zhì)疑的權(quán)利和知識(shí)的遷移能力還給學(xué)生。。

  5、備課需要更精心,教師的“教”更要靈活

  在課堂上學(xué)生也經(jīng)常能提出我備課時(shí)多預(yù)料不到的問(wèn)題,所以備課要更充分。認(rèn)真?zhèn)湔n,設(shè)計(jì)好前置性小研究,每個(gè)小研究我向?qū)W生提出的要求非常簡(jiǎn)單明確,只要是結(jié)合生活實(shí)際有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,并能說(shuō)出原因,我都給予肯定和表?yè)P(yáng)。使學(xué)生認(rèn)為這些事情自己還是能做到的,他們便愿意去做。精心準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生自主學(xué)習(xí)圍繞“導(dǎo)學(xué)案”展開(kāi),上課前,教師把“導(dǎo)學(xué)案”發(fā)放給每個(gè)學(xué)生,然后讓組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員“預(yù)習(xí)”。預(yù)習(xí)的過(guò)程先以自學(xué)為主,遇到障礙時(shí),組員之間開(kāi)展合作探究。教師退居幕后,只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和協(xié)助者,起到的是點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)作用。教師參與學(xué)生知識(shí)的形成、歸納和總結(jié),而不是把“標(biāo)準(zhǔn)答案”告訴學(xué)生。。教師的“教”要靈活。生本教育在教學(xué)方法中提到要“以學(xué)定教”,這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,適時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃,學(xué)生不容易理解的內(nèi)容,適當(dāng)把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒,安排多些時(shí)間給學(xué)生,真正做到“以學(xué)生為本”,保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

  對(duì)于生本教育,我一直在學(xué)習(xí)探究之中,今后我會(huì)不斷摸索,尋求更適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。

生本教育心得體會(huì)12

  學(xué)期初我再一次借閱了《教育走向生本》認(rèn)真閱讀了郭思樂(lè)教授的這本著作并在網(wǎng)上查閱了許多有關(guān)生本理論、生本課堂實(shí)錄和生本教學(xué)課堂模式的資料課例,這使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解:生本教育倡導(dǎo)“先做后學(xué),先學(xué)后教,以學(xué)定教”,從而達(dá)到“不教而教”的教育目的;體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性成了生本教學(xué)的靈魂。在生本教育課堂中,提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個(gè)最根本的,最簡(jiǎn)單的問(wèn)題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級(jí)交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問(wèn)題),熟悉學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn),又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,更是激勵(lì)者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的'關(guān)系,才能走出師本,走向生本。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。

  在生本教育中,教師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上,必須做到不見(jiàn)自我,成為真正意義上的服務(wù)者,讓教學(xué)成為幫學(xué)。這時(shí)也就體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。

  在小組建設(shè)中,具體工作有以下幾項(xiàng):

  (一)、培養(yǎng)合作組長(zhǎng)

  培養(yǎng)小組長(zhǎng)關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確當(dāng)小組長(zhǎng)的要求、職責(zé)培養(yǎng)他組織小組活動(dòng)的能力,如怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,怎樣組織討論,怎樣提問(wèn)同學(xué),怎樣指揮操作等,尤其要關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué),向老師匯報(bào)情況要實(shí)事求是,不弄虛作假。同時(shí),要樹(shù)立小組長(zhǎng)的威信。

  (二)、前置作業(yè)的設(shè)置

  生本教育強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教,在這種情況下,學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)(前置作業(yè))必須做好,課堂上才能有話可說(shuō)。每節(jié)課上課前,教師都要先給學(xué)生設(shè)置一定的前置作業(yè),如低年級(jí)數(shù)學(xué)的前置性作業(yè)主要是根據(jù)下節(jié)課的內(nèi)容找身邊的、生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)例子……高年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)有一定的自學(xué)能力,對(duì)他們的前置性作業(yè)可以把這課時(shí)的教學(xué)要求比較全面具體地提出來(lái),還可設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作實(shí)踐研究的內(nèi)容

  (三)合理安排合作學(xué)習(xí)的時(shí)間

  在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。一般情況下,教師的講授時(shí)間不超過(guò)15分鐘,不宜講得太多,應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),主要是釋疑、討論。在學(xué)習(xí)新課時(shí),問(wèn)題的設(shè)計(jì)要使得學(xué)生好學(xué),使知識(shí)的難度恰好落在學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。

  (四)、要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

  學(xué)生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ),而個(gè)體的獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時(shí),才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作交流,這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。

  (五)、要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

  小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語(yǔ)言的交流。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)科的不同特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生找出自己最喜歡的內(nèi)容,說(shuō)給大家聽(tīng)并說(shuō)說(shuō)理由;并說(shuō)出你解題的感悟。

生本教育心得體會(huì)13

  通過(guò)這半學(xué)期的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深地體會(huì)到生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。它的核心就是一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,這是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極,歡樂(lè),高效的課堂。

  在這種教育模式下,老師和學(xué)生的角色發(fā)生了很大的變化。

  學(xué)生得到了釋放。生本教育就是讓學(xué)生成為連體的主人,因此老師也就程了真正的組織者,觀摩者。老師可少教,學(xué)生可多學(xué)。以前在課堂上,我們老師是嘮嘮叨叨一節(jié)課,學(xué)生沒(méi)有太多說(shuō)話,發(fā)言的機(jī)會(huì)。干巴巴的坐在那里聽(tīng),很多學(xué)生沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),而生本教育要求老師放棄講解,拋出有價(jià)值的問(wèn)題,在合作,交流,質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

  老師的教角色得到翻天覆地的變化。以前的'我在課堂上總是像個(gè)老大媽一樣,嘮叨個(gè)不停,生怕學(xué)生們聽(tīng)不懂,反復(fù)地講個(gè)不停,現(xiàn)在的我才感受到生本教育的好處,老師不需講解的太多,只需恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生,做小結(jié),并不是什么都說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)加以改正。

  生本教育的課堂是歡樂(lè)的,但我們剛剛接觸帶這一理念,學(xué)生,老師都還不太適應(yīng),也因此出現(xiàn)了一些小問(wèn)題,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還不夠,老師也還沒(méi)有做好引導(dǎo)著,學(xué)生的潛力還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),還有部分學(xué)生沒(méi)有完全放開(kāi)。這就需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中加以引導(dǎo)改變。使學(xué)生成為真正的主人。自己也要多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)研究,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的引導(dǎo)著。

生本教育心得體會(huì)14

  上學(xué)期以來(lái),學(xué)校多次組織我們學(xué)習(xí)升本教育理念,目的是把升本教育推向課堂。透過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得自己雖然是個(gè)老教師,但對(duì)生本教育而言,還是一名有待發(fā)展的教師。生本教育使我茅塞頓開(kāi),受益匪淺。

  首先,我覺(jué)得要想搞好生本教育,我們教師就要從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始。也許你會(huì)覺(jué)得教師怎樣還不會(huì)做人呢?是!這也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學(xué)生約法三章,過(guò)于嚴(yán)肅的應(yīng)對(duì)學(xué)生,那又怎能充分的`實(shí)現(xiàn)生本教育呢?因此,我們就應(yīng)持續(xù)良好的心態(tài),以朋友的身份對(duì)待學(xué)生,尊重他們的人格,欣賞他們的優(yōu)點(diǎn),理解、寬容、并循循善誘地彌補(bǔ)他們的不足。只有這樣,我們才能自自在在地當(dāng)老師,快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師,學(xué)生也才能輕簡(jiǎn)單松地學(xué)習(xí),快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)。生本教育才能落到實(shí)處。

  其次,教師要不斷地完善自己,終身學(xué)習(xí)。只有多讀書(shū),勤思考,常交流,才能不斷地給自己充電,才能適應(yīng)工作中的各種競(jìng)爭(zhēng)壓力,才能真正地落實(shí)生本教育。同時(shí),我們也要不斷更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面透過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的只是儲(chǔ)存。逐步具備開(kāi)發(fā)課程的潛力,真正做到:以教材為軸線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,切實(shí)搞好課程整合。

  再次,教師要成為真正的伯樂(lè),善待每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位人才。每個(gè)人在社會(huì)上都有他的立足之地,都有他的所長(zhǎng)。因此,我們教師務(wù)必從善待學(xué)生做起,更好地促進(jìn)他們成長(zhǎng),這才是我們教育的實(shí)質(zhì)所在。所以,我們務(wù)必慧眼識(shí)英才,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng),使他們?nèi)巳擞兴L(zhǎng),個(gè)個(gè)是人才。

  所以,我們教師應(yīng)以自身發(fā)展為己任,以學(xué)生成長(zhǎng)為重任。讓生本教育之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落,讓生本教育之果在每節(jié)課里飄香。

生本教育心得體會(huì)15

  暑假期間,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師個(gè)人進(jìn)行了生本學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)到了關(guān)于生本的一些知識(shí),也有許多感受。

  我想不論是教師,還是校長(zhǎng),都應(yīng)該是有理想的,都在追求理想的教育境界和理想的生活境界,那就是快樂(lè)而積極,從容而富有激情的工作和生活。

  生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和,?關(guān)注人”是新課程的核心理念,應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了,在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中也做了一些研究,但是參加生本教育學(xué)習(xí)后,我覺(jué)得是一方面在我們的教學(xué)中還過(guò)多的去研究了教師如何去教,對(duì)學(xué)生的學(xué)研究的不夠,可以說(shuō)還很欠缺。教是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位,學(xué)變成了服從和接受。二是教學(xué)成果的短視行為還比較嚴(yán)重,為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力喪失和對(duì)學(xué)習(xí)冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建,在分?jǐn)?shù)與排名評(píng)比中,讓孩子感受不到成長(zhǎng)的快樂(lè),成功的自信、期待的溫暖。我們?cè)谟^念轉(zhuǎn)的還不夠徹底,對(duì)新的觀念理解的不夠透徹,在行動(dòng)的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬(wàn)能的。再完美的教育也有解決不了的問(wèn)題。因?yàn)樽匀唤缰袥](méi)有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無(wú)法完全做到因材施教,事實(shí)上再高明的教育者也無(wú)法洞悉每一個(gè)孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無(wú)所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個(gè)開(kāi)放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境,那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會(huì)大大提高。走近生本教育,走進(jìn)生本課堂,我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、討論、教師適時(shí)的引領(lǐng)等,無(wú)一不在體現(xiàn)這方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)我把自己新的認(rèn)識(shí)向大家做一匯報(bào)。

  認(rèn)識(shí)一:教學(xué)不是要主要依靠教師的教,而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造,我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到,教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師,我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者,學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。

  認(rèn)識(shí)二:學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這告訴我們,一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲,另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的`能力,而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零,在基礎(chǔ)教育階段,所有的知識(shí)都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合,讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命,教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行,充分尊重和依循生命的本質(zhì),教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮,使人的天性得到自由的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

  認(rèn)識(shí)三:建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育,德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育,我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知,人天生就有一種“向善”的本能,他是與生俱來(lái)的,我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡,而且要得到深化和發(fā)揚(yáng),讓孩子的生命中充滿著善帶來(lái)的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式,都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流,老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收,學(xué)生處處感受到成功和自信、對(duì)學(xué)生不采取短期的評(píng)價(jià)考試而是采取評(píng)研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō)的,孩子們的成長(zhǎng)就像果樹(shù)成長(zhǎng)一樣,只有等到他們的花期到來(lái),才是有花可看的,你太急著要看,就會(huì)破壞他本身的成長(zhǎng)節(jié)奏。即使看到了花開(kāi),也不是最具有生命活力、最本原的花。

  當(dāng)然,在目前,我們還停留在觀摩生本,感受生本的層面,還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者,隨著實(shí)踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫,但是沿著這個(gè)路堅(jiān)持不懈地走下去也一定會(huì)有“驀然回首,那人就在燈火闌珊處”的頓悟,那個(gè)時(shí)候,我們的教師就會(huì)有一種“待到山花爛漫時(shí),獨(dú)在叢中笑”幸福與成功感了。

  雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著,但因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間較短,理論水平不夠,有些認(rèn)識(shí)如有不當(dāng)之處 請(qǐng)給位領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家批評(píng)指正。

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