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致辭致謝

文明的演講稿

時間:2023-02-13 11:13:20 致辭致謝 我要投稿

關于文明的演講稿(集合15篇)

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿對我們的作用越來越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的關于文明的演講稿,歡迎大家分享。

關于文明的演講稿(集合15篇)

關于文明的演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

  今天我演講的題目是《文明如廁,美麗健康》。你知道嗎?在香港的迪斯尼樂園里,看到有隨地小便的孩子,大家就會說臟死了,一定是從中國大陸來的;一位中國的高中生到美國旅游,因為隨地小便被美國市民送到警察局,為我們中國人丟盡了臉。

  聽到這些,同學們一定也會因為這些人的不文明行為感到氣憤吧?墒,最近,在我們樓內,你是否聞到一股刺鼻的廁所味?這是為什么呢?究其原因,同學們肯定發(fā)現了有些同學在上完廁所后,有不沖廁所的現象,更讓人氣憤的是,有的同學大便也不沖廁。同學們,你上廁所遇到這種現象會使什么感受?還有,我們都在學校教學樓和辦公樓內上課,如果我們每個人都不沖廁所,那么樓道內會是什么味道?你愿意這種環(huán)境下學習、生活嗎?所以說,大小便后不沖廁所,這是一種非

  常不文明的'行為。針對這種情況,我向全校同學發(fā)出倡議:

  一、入廁時輕輕推門、關門,保護學校的公物;

  二、入廁后要及時沖洗便池,為后來者創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境。

  三、在入廁時要文明排隊,廁所內只允許一個人。

  四、請不要在廁所內打鬧。

  五、除了柔軟的手紙,請不要把任何東西帶入廁所。

  六、洗手后要及時關緊水龍頭,注意節(jié)約用水。

  為了讓大家養(yǎng)成良好的行為為習慣,學校準備讓同學們輪流打掃廁所,讓大家從自身做起,共同創(chuàng)造一個溫馨、綠色的陽光凱瑞。

  我的演講結束,謝謝大家!

關于文明的演講稿2

  近日,英國知名主持人克拉克森來中國乘坐高鐵時,他后座的男子一直拿著手機大聲通話。他拿手機拍下這名乘客,自己則對著鏡頭壓著嗓子連喊4句“閉嘴”,然后發(fā)到了有120萬粉絲的社交賬號,在4天內獲得超過305萬次觀看和9千多條評論。

  國人出行的進化史,可以視為經濟發(fā)展的映照。以前的綠皮車時代,大家只求正點到達目的地,對于出行體驗的訴求比較低。如今,高鐵和飛機打造的舒適的全方位出行體系,讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來看,如今雖然交通工具越發(fā)現代化,但一些乘客的文明素養(yǎng)卻并沒有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠的如孟非,近的如克拉克森,他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為,我們在關注名人效應的同時,更要在諸多事件之中有所反思。

  從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到,高聲打電話的男子乘坐的是高鐵商務艙。從經濟角度講,選擇商務艙的人士理論上財富狀況應該是不錯的,但其人在公共場合的文明禮儀和秩序素養(yǎng),顯然還不夠“富!薄6@種尷尬狀況,恐怕當事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網友對此事件也持“不要上綱上線”的觀點。比較有代表性的`說法是——“沒有侵犯到他人的空間,又何有打擾之說呢?”

  以上所述,代表了個別人對于公共空間認知的偏頗。所謂公共空間權益,并非單單是肉體上要求他人保持距離的權益,包括聲音、味道和視野等多方面的權益,都是不可侵犯的。打個比方:如果你在地鐵上吃韭菜盒子,就很可能被其他乘客投訴,因為他人的嗅覺因你的行為已經不堪重負。在高鐵上被他人長時間高分貝打電話所打擾,也是自身權益受到了損害。但是目前行政條例還沒有細化到這一步,因此,要維護好公共場合免打擾權益,就只能靠道德約束和自身的文明素養(yǎng)。

  有一句話叫“不打擾到別人,這就是教養(yǎng)!睙o論何時何地,不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所,應該成為大部分人的共識。我們能在重要會議開始前把手機調成靜音,卻粗線條地忽略了在高鐵車廂內大聲說事對別人的冒犯。文明素養(yǎng)和時間地點無關,這一點不僅是長時間高聲打電話的男子要領悟,更是所有國人都應該思考的問題。

關于文明的演講稿3

各位老師、同學:

  大家好!

  我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

  中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。

  禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災xx時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的.程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步。

  不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

  那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。

  謝謝。

關于文明的演講稿4

  詩人艾青有一句話:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。”之所以開始就想起來了這句詩,因為它不僅飽含著詩人對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動和振奮!面對著這片養(yǎng)育了我們的熱土,我們可愛的家鄉(xiāng),在創(chuàng)建文明城市的過程中,作為一名合格的高中生,我們該做些什么呢?

  校園就是社會的縮影,班級就是我們的家!所以,創(chuàng)建文明城市,從創(chuàng)建文明班級做起!

  “單絲不成線,獨木不成林”,一個人的了力量是有限的,創(chuàng)建好文明班級是全體的責任,共同努力才能取得最終的勝利。

  文明是做人的基本素質。不出狂言、惡言,與同學之間做到謙讓、以理服人,決不惡言相向、拳腳相傾,當同學有困難時,要相互幫助。做文明的人,講文明的話,干文明的事,以禮待人。同時做到行為舉止的文明,不隨地的亂丟垃圾雜物,營造一個干凈舒適的氛圍。

  班級是我們學習和生活的重要場所之一,為了讓我們在一個舒心的環(huán)境下學習、生活,所以搞好班級衛(wèi)生十分重要。一屋不掃何以掃天下”!只有將本質的任務完成了,才有資格和能力去做別的事情。每天保持地面的清潔,主動將垃圾放入指定位置,尊重值日生的勞動成果,保持每天上課時黑板和講臺的干凈,每周大掃除時積極主動的參與,為班級榮譽出一份力量。

  其實,我們能為班級做的事情,可以有很多,也可以很少,就看我們自己怎樣選擇!每個人都可以成為生活中的有心人!當你發(fā)現班級地上有紙屑,不要等著值日生,完全可以自己把它拾起,在你彎下腰的那一刻,你拾起的不僅僅是紙屑,還有中華文明的傳統(tǒng)美德;當你發(fā)現黑板槽有些脫落,或者講臺有些松動,完全可以自己主動去找后勤人員來幫忙維修,而不是要把這一切都推給班主任......當一個班級的所有同學,到能做到真正地把班級當做自己的家一樣,都想為班級做一些什么,那么班級的硬環(huán)境和軟環(huán)境就都得到了提升。我們生活在這樣的班級中,又怎能感到不和諧、不溫暖?

  成全了一個文明的班級,也就為即將而來的文明社會打下了堅實的基礎!

  當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時;當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時,你可曾經留意過她日新月異的變化?當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候,當我們踏著經濟騰飛的步伐,感受翻天覆地變化的時候,你可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的`音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面,還堆藏著太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩,時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習,如果說“不干不凈、吃了沒脖可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經營可以習以為常,隨地吐痰可以當成小事一樁,亂扔亂倒,亂貼亂掛,視為不值一提;那么,總有一天,當你也開始穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時,您將會不再瀟灑!當您穿著端莊得體的時裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時,您將不會再有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意!

  所以,就從現在做起,從我做起,拾起曾經遺落在身邊的每一片文明的碎片,打造一個文明的班級,一個文明的校園,進而步入更加文明的社會!

  在即將到來的五一勞動節(jié)和五四青年節(jié),讓我們做到青年應盡的義務,為班級、校園、社會勞動起來!讓我們在心中,植下一棵守望社會的樹,以我們獨特的繁茂,來擁抱這個正在步入成熟的社會!

關于文明的演講稿5

各位老師,各位同學,大家好

  今天,我想和大家談談——“文明”。古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的'臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

關于文明的演講稿6

  深圳是一個文明的城市,在深圳呆了那么久,深圳早已成為我的家。我們應該以身作則。讓每一位來深圳觀光旅游的游客們,贊嘆不已,贊揚我們"文明城市"的稱號沒有白稱的?墒,一直以來我們真的有配合嗎?大街上咳嗽也不捂住嘴巴,有痰了也就往地板上吐,吃完零食的塑料袋,隨地扔。在公共場所,不注意自己的`形象,大聲的說話。更惡心的是,剛吃完飯的,塑料飯盒成堆成堆放在馬路上,過了幾天,發(fā)出來的惡臭,加上幾天的細菌繁殖,嘖嘖嘖......

  六一聯歡會,大家?guī)Я闶车膸Я闶,帶飲料的帶飲料。聯歡會一過,垃圾桶已經放滿垃圾和易拉罐,易拉罐隨處可見。放學后,我和班長留了下來,把垃圾裝一個袋子,易拉罐放另一個袋子。我們把垃圾扔了后,又把另一帶的易拉罐賣給廢品收購的阿姨,她說只要我們以后把所有易拉罐都賣給她,她就幫我們提高些價錢。哇!我們足足賣了4元耶!然后我們把教室里的個水桶放在垃圾桶旁,水桶放易拉罐,垃圾桶放垃圾。老師吩咐我,每天賣一次,否則隔夜了,就會讓細菌繁殖,容易生病。每當我把易拉罐一個一個撿進垃圾桶的時候,總是被經過的同學嘲笑:"垃圾婆,今天要賣多少錢啊,長大去當賣廢品的算了。走咯,我才懶得跟垃圾婆在一起,哈哈。"真是可惡,有時候我真想罷工。不過為了班級,我得堅持住,這正是考驗我的時候。

  雖然同學們老是取笑我,可是同學們還是積極的把易拉罐扔進水桶,賣廢品的錢交給老師,當作班費,有時候拖把斷了,在買一把,掃把少了,在買一把,節(jié)日慶祝的時候,買些零食來發(fā)給同學。

  雖然一次,賣廢品的錢不是很多,可是日積月累,就越來越多了。久而久之,同學們就很少取笑我,反而,有些同學還來幫忙一起賣。賣廢品,很微不足道,可是我們世界上每一個人都來做一些,微不足道的文明,世界不是更加美好了嗎?就在此刻,從身邊的每一個人做起,微不足道的文明。原來文明就在我們身邊......

關于文明的演講稿7

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。

  文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習慣。

  昨天晚上我出去散步時,我看見這樣一幅畫面:兩位叔叔自行車一起,我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話,并且深深地道歉?闪钊顺龊跻饬系氖,那兩位叔叔卻吵了起來,吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們—難為情,為我們中國難為情。

  可今天下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的:兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳,我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小朋友卻手握了握,互相道了歉,便又開開心心地玩了。

  啊,媽媽的話真靈驗!叭桃粫r,風平浪靜;退一步,海闊天空。”寬容是冬日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。

  我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈“

  一個素質高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的'文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。

  可見,文明禮儀是一個人素質高低的重要標志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位學生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

演講人:xxx

  20xx年xx月xx日

關于文明的演講稿8

老師、同學們:

  大家早上好!

  沐著和煦的春風,我們進入了嶄新的20xx年的春季學期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》

  禮儀是校園文化的重要表現形式,具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調節(jié)人與人之間的關系,在學校,禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

  禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

  校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

  大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態(tài),一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學會道歉,是我們從小學做人的很重要的一項道德修養(yǎng),我們要學會說“對不起”,力爭做個文明青少年。而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語,反映著一個人的修養(yǎng),而且影響到整個社會風氣。講臟話粗話的'世界是“黑白”的,x講文明用語的社會才是“彩色”的。當然,生活中的文明禮貌用語還有很多, “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關系”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語,成為一個彬彬有禮的人。

  除了語言,行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個人都隨手往地上扔果皮紙屑,那么,x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境,不能光靠打掃,更要靠我們每個人來保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創(chuàng)建文明的臨沂十小。

  同學們,從今天開始,我校將開展“習慣養(yǎng)成教育月活動”,而良好的文明禮儀習慣是一切好習慣的根本,讓我們以此為契機,挑起傳承禮儀的使命,養(yǎng)成良好的習慣,為我們的未來奠基,為我們的人生奠基!

  我的講話完畢,謝謝大家!

關于文明的演講稿9

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的.關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

關于文明的演講稿10

親愛的老師、同學們:

  這是一個畫面,瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子,他們迎風而立,脆弱不堪,仿佛大一點的風就能將他們刮倒。而在他們旁邊,一群衣著華麗的人站在母子的專用通道里,卻讓真正的母子孤零零的站在角落。

  他們難道不認識字么?難道看不見清清楚楚的白紙黑字:“母子上車處”么?不!他們穿著考究,應該是有學問的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的.文盲更可怕、可恨、可惡!

  這是一幅漫畫,卻深深觸動了我,我想,這不僅僅是一幅漫畫,還是一個真實發(fā)生的事實,生活中絕對不乏這樣的事,這樣的“文明人”。因為自己假裝是文盲,就可以更方便的獲取利益。

  在公交車上,有一排離車門很近的“老弱病殘”專用座,以方便那些人上車、下車和就座。可偏偏有一些不認識字的“文明人”貪圖方便,大大方方地坐在專用座,毫不愧疚,擠得真正的老弱病殘無處可坐,只好隨著車動而左右搖晃,或坐在靠窗邊等里邊的座位,讓他們費力地上上下下,隨時都可能被桌腿或臺階絆倒。每到此時,我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。

  這就是所謂的不認識字的“文明人”!現在,這種“文明人”越來越多,我們要杜絕可惡的“文明人”,去做真正的、懂禮貌的文明人!

關于文明的演講稿11

  各位老師、各位同學:

  大家好!

  我是三年四班的李素。今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。

  文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家----孔子曾說過:“不學禮,無以立”?鬃邮窍敫嬖V大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。

  生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經常能夠感染周圍的群體、感動整個的.世界,劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。

  趙偉華叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學,生病在家一個星期沒來上學,聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學去看他。去的時候,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,全部買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學家時,那位生病的同學早已泣不成聲。

  參加工作后,劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè),他還組建了“炎陵縣義工社”,將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中。(OK收集整理,版權歸原作者所有)他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn),近百名特困生受過他的資助……

  他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責任。

  讓我們行動起來吧!從現在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設文明而富強的祖國奮斗吧!

關于文明的演講稿12

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!我是來自257班的洪熠佳,我今天演講的主題是“文明美德伴我成長”。

  我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國,文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。而一個社會的公共文明水平,可以折射出一個國家的文明程度,一個人的文明素質。國家要發(fā)展,社會要進步,就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明,必須先從個人的文明做起。那么,作為小學生,我們應該怎么做呢?

  首先,我們要從小講文明禮儀。古人說“不學禮,無以立”。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的.過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質和教養(yǎng)的體現,也是社會公德的體現。所以,學習文明禮儀不僅可以內強個人素質,更能夠改善人際關系。要遵守《小學生守則》,言談舉止要符合一個小學生身份,尊敬老師,團結同學,見到長輩要彬彬有禮,課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩,做個文明人。因此,文明禮儀就在平時的點點滴滴之中,就在我們的一言一行之上。目前,我們株洲市正在創(chuàng)建國家級文明城市,我們作為株洲人,有責任和義務金子記得一份力量和才干,進一步美化我們的家園。

  其次,我們要美化、凈化我們的生存環(huán)境,F在,我們周圍還存在一些不講衛(wèi)生的現象,有人隨地吐痰,亂丟亂扔,亂涂亂畫,甚至還有打架斗毆、偷盜搶劫的現象,我們有責任提醒他們,制止他們的不良習氣。作為學生,每天生活在校園,我們要使校園綠化、美化、凈化,努力創(chuàng)設整潔、文明、優(yōu)美的學習環(huán)境,這樣,每天生活在校園里,才能有更好的心情,更高的效率搞好學習。

  再次,我們要學雷鋒,樹榜樣。三月份是學雷鋒活動月,全國上下都在學雷鋒,見行動。我們作為學生,應該從小養(yǎng)成樂于助人的好品德、好習慣,去幫助那些需要幫助的人,比如,我們身邊、貧困地區(qū)還有些小學生缺少必需的學習用品,需要我們幫助,哪怕是一支筆,一個書包,一件衣服,也是我們獻愛心的體現。只有這樣,我們才能無愧于雷鋒的家鄉(xiāng)人,才能將雷鋒精神發(fā)揚光大,才能讓雷鋒精神代代相傳。

  最后,我們要團結互助,相互學習。在學校,我們是學習的主人,學習是我們的主要任務。學習又是辛苦的,在向老師請教的同時,我們同學之間要互相幫助,一起討論解決問題。這樣,才能共同提高學業(yè)成績,將來才能有美好的前途。

  同學們,讓我們全體行動起來,讓我們齊心協力,團結協作,一起努力比一比,看誰才是真正的講文明樹美德的好學生。相信自己,你一定行能行!從我做起,從每一件小事做起,讓文明引領著我們健康成長,讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。讓文明之花在我們的校園處處盛開!讓美德之樹在祖國大地生根結果!

  我的演講結束了,謝謝大家!

關于文明的演講稿13

  一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

  曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!

  不知大家是否記得,多年前中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養(yǎng)的'現代文明人,必須有良好的文明禮儀。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質,是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、有真本事就行了。

  的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著,現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的文明禮儀要求更高了,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,就不難發(fā)現,凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經說過:“理想是指路明燈。

  沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有堅定的方向,就沒有生活!倍覅s要說:“文明是人的素質。沒有文明,就沒有社會的文明,而沒有社會的文明,就沒有國家的昌盛。”

關于文明的演講稿14

  尊敬的各位領導、各位老師:

  大家好!

  美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運!(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”,F代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣!惫沤窠逃、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的.關鍵。

  學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組,負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

  要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……

  昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……

  這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。

關于文明的演講稿15

  我們的祖國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀的小學生,作為祖國未來的主人、棟梁,也應該加入到講文明的行列里,從小做起,從我做起,時時處處守公德、講文明。

  首先,在學校里不隨地吐痰、亂扔紙屑,不玩粉筆頭,上下樓梯靠右行、見到老師和客人要主動問好;在學習上不怕苦不怕累。遇到困難,學會自己解決,同學之間互幫互助,團結友愛.得到幫助主動說謝謝等等。

  其次, 在家時,要自立自主,不嬌不慣,孝敬父母,自己的事情自己做。例如,自己洗衣服,自己收拾房間。同時,要幫父母多做些力所能及的家務活,如,掃掃地,洗洗碗等等。要聽父母和長輩的話,做個懂事的'好孩子。

  再次, 要愛護公物,保護環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙,愛護身邊的一草一木,也要監(jiān)督、幫助別人,讓他們也做到勤儉節(jié)約。

  最后,做文明小學生,還要懂得誠實守信,懂得遵紀守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。

  同學們,讓我們珍惜今天這美好時光,遵規(guī)守紀,勤奮學習,從身邊的小事做起,以《小學生日常行為規(guī)范》為準則,嚴格要求自己,使自己率先成為一名文明的小學生。

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