北京導(dǎo)游詞集錦15篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的北京導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
北京導(dǎo)游詞1
雄偉壯麗的故宮，是北京城的中心。這組表現(xiàn)了國(guó)內(nèi)古代建筑傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格的龐大建筑，始建于明永樂(lè)四年（1406年），永樂(lè)十八年基本建成。歷經(jīng)明、清兩代，二十四個(gè)皇帝，至今已經(jīng)有五百多年的歷史，故宮一直是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國(guó)的中心。
故宮四周筑有城墻，名叫紫禁城。城墻高十米，東西寬七百六十米，南北長(zhǎng)九百六十米，呈長(zhǎng)方形。總建筑面積七十二萬(wàn)多平方米。紫禁城內(nèi)有宮室九千多間，殿宇巍峨，宮闕重疊，畫棟雕梁。紫禁城四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，所謂“九梁十八柱”，異常美觀。
游覽故宮，多從天安門進(jìn)入，它是紫禁城外圍皇城的`南門。過(guò)了天安門，越過(guò)端門，迎面就是高大的午門。午門是故宮的正門。午門上有五座樓，人們習(xí)慣叫它五鳳樓。明清兩朝，冬天在這里頒發(fā)次年的歷書，遇有大規(guī)模出征或凱旋獻(xiàn)俘，皇帝就在這里發(fā)布命令或受俘。明朝臣子獲罪，往往要受“廷杖”，就在這里挨打。
午門為紫禁城的正門，它高35.6米，座落于京城南北中軸線上，居中向陽(yáng)，位當(dāng)子午，幫名午名。門分五洞，中門供皇帝出入，叫“御路”；王公大臣走左右門；殿試時(shí)，考生按單雙號(hào)分進(jìn)左右掖門。
由午門進(jìn)去，首先映入眼簾的是內(nèi)金水河。河上跨有漢白玉橋，名金水橋。沿河兩岸，有漢白玉雕琢的欄桿。這條河曲折有致，形似玉帶，也叫玉帶河。過(guò)河往北，經(jīng)過(guò)太和門，就是故宮最著名的建筑三大殿 三大殿是太和殿、中和殿、保和殿的總稱。這三座大殿在漲白玉砌成的八米高的平臺(tái)上，臺(tái)分三層，每層都有漢白玉欄桿圍繞，遠(yuǎn)望就猶中神州中的瓊宮仙闕。
北京導(dǎo)游詞2
親愛(ài)的來(lái)自世界各地的游客:
大家好！
歡迎來(lái)到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來(lái)的時(shí)間里，我將帶你詳細(xì)欣賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群�？矗@是故宮朝南的'正門，叫武門門。午門下有五個(gè)拱門。只有皇帝才能進(jìn)出中門。即使是地位很高的大臣，也只能用兩端的小門。地方長(zhǎng)官只能用兩頭最小的門。普通人連故宮都接近不了，但此刻誰(shuí)都可以進(jìn)入！
快看！這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對(duì)獅子。他們強(qiáng)壯、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前方的大廳叫太和殿，是故宮最大的建筑，也是過(guò)去北京最高的建筑。你覺(jué)得高嗎？是的，目前不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展迅速，高樓林立。
好了，我的解釋結(jié)束了，每個(gè)人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見(jiàn)面
北京導(dǎo)游詞3
我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下香山公園。北京有個(gè)香山，也有個(gè)香山公園，這是大家共知的。我校的香山公園，原名叫“辭香嶺公園”，位于學(xué)校地勢(shì)較高的西北角，占地面積較廣。素有“香山八大景”之稱的八寶琉璃井、天池、慈祥居、碧霞行宮（遺址）、烽火臺(tái)、七星巖、飛來(lái)石、泰斗廣場(chǎng)（泰斗石），全集中在這里。此外，根據(jù)規(guī)劃，學(xué)校下一步還準(zhǔn)備在辭香嶺上建造辭香坊、辭香亭（或辭香閣）、辭香廊，等等。公園有山有水有聲有色有景有趣，被譽(yù)為“世外桃源”。
現(xiàn)在我們走的大路是學(xué)校環(huán)路，雙向4車道，長(zhǎng)約4公里。沿著環(huán)路轉(zhuǎn)一周，能觀光學(xué)校的主要風(fēng)景，能了解學(xué)校的主要建筑。根據(jù)路段不同和環(huán)境變化，環(huán)路兩邊植有陽(yáng)剛之氣的法桐樹(shù)（西面、南面、東北面）和陰柔之美的柳樹(shù)（西北面是直柳，俗名饅頭柳；四十柳橋兩端是垂柳，亦名楊柳），有剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、生生不息的功效。大家往兩邊看，不幾年的工夫，這些樹(shù)都長(zhǎng)得有水桶那么粗了。根深干挺枝繁葉茂，長(zhǎng)得是不是很旺相啊？好了，前面就是香山公園的入口了。請(qǐng)大家做好下車準(zhǔn)備，我們要徒步游覽香山公園。
大家往西北方向看，看到土堆上有塊俊俏的泰山石了嗎？它像一個(gè)很溫順很安詳胖胖的動(dòng)物，向東蹲伏著，守著大門，但又很友好很和善地接納每一個(gè)進(jìn)入公園的人。石上刻有圓潤(rùn)優(yōu)美的舒同體“香山”二字，字體與石態(tài)與環(huán)境很有秩序地渾然成為一體。東西兩面的斜坡上滿是扶芳藤，它會(huì)隨季節(jié)的變化而發(fā)生顏色的變化，很美麗的。下面我們進(jìn)入公園，大家不用買票，我也不愿有吃回扣的嫌疑和無(wú)謂的議論。腳下是粗糙塊石砌就的路面，石頭大小不一，凹凸不平，但干凈利落，路面寬約4米、長(zhǎng)20多米。再往里走就是土路了，能跑車。咱們現(xiàn)在就一起邊走邊聊吧。
大家看，靠路間栽的是黑松（低）和刺
槐（高）。黑松似佩劍的武士，刺槐像持槍的警衛(wèi)，間隔一致，站成兩排，保護(hù)著夾道上行走的人們。我們?cè)谥虚g走，非常有安全感和自豪感，像是皇家衛(wèi)隊(duì)當(dāng)我們的保鏢護(hù)著我們一樣，咱這回也享受一下皇家待遇。沿途我們還會(huì)看到激情的紫葉李、火熱的紅葉椿（紅葉椿是我的習(xí)慣叫法，實(shí)為火炬樹(shù)）、迎客的黑松林、競(jìng)長(zhǎng)的刺槐林。向左看，是大片與田園風(fēng)光渾然一體的教工宿舍樓，靠近辭香嶺的1號(hào)樓是上下兩層220平方米一戶的復(fù)式樓。
往前走，左手邊是千株紫葉李、百棵黑松樹(shù)，右手邊則是萬(wàn)片紅葉椿。紫葉李根紫、干紫、葉紫、果紫，除花粉白外，通體發(fā)紫。微風(fēng)吹過(guò)，紫色飄揚(yáng)，將濃濃的有些發(fā)黑的紫，凸顯在嶺上。黑松樹(shù)是不計(jì)較生長(zhǎng)環(huán)境的，土地肥沃也好貧瘠也罷，憑著自己那股韌勁，抗拒各種挫折和不
公，都高昂著頭堅(jiān)挺著身子，獨(dú)盡一年四季向自然呈現(xiàn)那份綠的義務(wù)。黑松生長(zhǎng)的姿態(tài)是有層次的。大家看，枝條一層一層斜向上鋪開(kāi)著，錯(cuò)落有致。下層較上層舒展，都由中央的樹(shù)干向四周散射，酷似花朵次第開(kāi)放，仿佛千手齊齊伸出。看著看著，就浮想聯(lián)翩，我佩服黑松歷練后崛起的品格，我頌揚(yáng)黑松積極向上的精神，我仰慕黑松胸懷坦蕩的偉大。
紅葉椿是一種觀賞樹(shù)木。葉綠時(shí)，或疑它是香椿，或疑它是臭椿；開(kāi)花時(shí)，它又不是香椿，又不是臭椿；霜打后，激情燃燒紅透香山。莫非一夜之間20xx年北京第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上紛紛揚(yáng)揚(yáng)瀟瀟灑灑輕輕飄飄搖搖擺擺翩翩舞舞大大方方紅紅火火的紅葉雨全落在了這里？我激動(dòng)異常興奮異常驚訝異常，異常得無(wú)言。每年這個(gè)時(shí)節(jié)，我都會(huì)帶上心愛(ài)的、伴侶般的照相機(jī)，帶著亢奮帶著激情帶著感動(dòng)帶著溫存帶著問(wèn)候來(lái)尋覓屬于我的那片紅葉。大家可以想象一下，這時(shí)的紅、黃、綠、紫，加上不時(shí)變幻色彩的天空，一定會(huì)美極了的呀！
繼續(xù)往前走，是個(gè)十字路口。向北可到泰斗廣場(chǎng)開(kāi)闊心胸、可得七星巖指引迷
津、可看飛來(lái)石自然神奇、可登烽火臺(tái)四處極目�，F(xiàn)在廣場(chǎng)是駕校學(xué)員們練習(xí)開(kāi)車的'好場(chǎng)地，有上下起伏自由拐彎的循環(huán)車道，道上擺有大騎餅、砌有單輪翹道、豎有倒車標(biāo)桿等等，一應(yīng)俱全；七星巖是按照北斗七星的分布形式建造的七個(gè)大土臺(tái)，每一個(gè)土臺(tái)周身遍植薔薇，在側(cè)邊開(kāi)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的旋轉(zhuǎn)的緩坡小道可至臺(tái)頂，不很平整的臺(tái)頂上雜草叢生。站在臺(tái)頂，就像站在了天上七星之中的任何一星，讓人脫俗成仙；飛來(lái)石是天上來(lái)客，在美麗校園的吸引下，毅然與天絕決，降臨在高坡上，天天年年觀賞著守望著整個(gè)學(xué)校；取小道，奔西北，走山脊，登絕頂。據(jù)說(shuō)，絕頂處就是當(dāng)年烽火臺(tái)所在位置。站在頂上四望，有置身神圣之地的感覺(jué)：東親學(xué)校，北敬泰山，西邀金牛，南請(qǐng)龍山。從十字路口向南，可直通慈祥居，沿途并無(wú)
特色的景致�，F(xiàn)在，咱們還是順著路向西走吧。大家首先看到的是兩塊泰山石，這原是辭香嶺的最高處，其南面有碧霞行宮（奶奶廟）遺址，地基至今還很清晰。原有北屋三間，是祠堂，供奉碧霞元君，建制同泰山頂?shù)谋滔检�。東有配房?jī)砷g，是道士布道居住之所。只可惜，現(xiàn)在是見(jiàn)不到那時(shí)繁盛的景象了。路北較高的土堆是學(xué)校建設(shè)時(shí)廢棄的一些建筑土方和石塊的囤積。經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思合理改造，現(xiàn)在成為大家看到的綠色環(huán)保山丘，成為香山公園不可缺少的一景。
大家隨我來(lái)，看看路兩邊的植物，發(fā)生了什么變化？間栽的油松和刺槐不見(jiàn)了，搖身一變，成了間植的小葉女貞球（低）和大葉女貞子（高）了。從名字上就能顯出溫和柔美。這兒少了刀槍劍戟的剛性，多了一些窈窕淑女的柔情。是祥和安全和平地帶的標(biāo)志。沿著學(xué)校西墻根向南走。大家看到兩塊石頭護(hù)著的一口井了嗎？這就是著名的八寶琉璃井。八寶琉璃井上口狹小，下部寬綽，井身修長(zhǎng)。我曾在《拜謁八寶琉璃井》中寫到，“八寶琉璃井身著樸素大方的衣裳，像位歷經(jīng)歲月又煥發(fā)了青春的老人，渾身寫滿了故事�！贝蠹覈^(guò)去看看。
看完八寶琉璃井我們?cè)偻献�，路東有個(gè)蓄水池，這就是著名的天池。整個(gè)池形酷似一個(gè)大大的阿拉伯?dāng)?shù)字的“9”或漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的“，”（逗號(hào)）。天池并不大，但特有神氣和仙味。兩個(gè)由四根木柱支撐的單層方形草亭東南、西北呼應(yīng)著，一個(gè)小木橋跨在注入天池的小水溝上，玲瓏著樸素著可愛(ài)著。小橋一端通向羊圈的門。
再前面有一排瓦房，是大學(xué)中的農(nóng)舍之一，名曰：慈祥居�？柿�，我們可在這兒喝杯用辭香嶺上麥飯石泉水沏的茶；累了，我們可在這兒瓜棚下的石凳上稍坐，休息一會(huì)兒。這兒農(nóng)家氣息濃濃。迎接我們的不知是歡迎還是拒絕的“汪汪”的狗吠和“嘎嘎”的鵝鳴。反正它會(huì)一直陪伴著我們的到來(lái)和我們的離開(kāi)。好不熱鬧！路西簡(jiǎn)易微型的動(dòng)物園里，養(yǎng)著梅花鹿、山雞、貴妃雞、孔雀、大白鵝、火雞、珍珠雞、家雞、鴿子等。周末或課余時(shí)間，同學(xué)們最愿到這兒來(lái)了，多是來(lái)看孔雀開(kāi)屏的驕傲。當(dāng)然，能得到激動(dòng)的時(shí)候少，深感遺憾的時(shí)候多。原因嗎，當(dāng)然是來(lái)的不是時(shí)候。
好了，咱們沿著路走，迎面看到的是綠的海洋——栗子樹(shù)林。這兒每年會(huì)收獲很多很多的泰山板栗。板栗成熟時(shí)節(jié)，真誠(chéng)歡迎大家來(lái)品嘗泰山板栗的特殊味道。前面有座被視為中華文化典型標(biāo)識(shí)的“三間四柱三樓”“不出頭”懸山式木牌坊。它在這兒，起到點(diǎn)題框景借景的效果。出此牌坊，我們的游覽也就快要結(jié)束了。不知大家是否有進(jìn)入“世外桃源”的感覺(jué)，是否有怡然寧?kù)o安詳心境的感受。
各位朋友，我的介紹就到這里。不知我的講解，大家是否滿意，請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。謝謝大家的光臨！
北京導(dǎo)游詞4
游客朋友們，你們好!我是你們的導(dǎo)游，大家叫我蟲蟲就好。今天我們要游覽的是頤和園，請(qǐng)各位在聽(tīng)講解的過(guò)程中不要掉隊(duì)。
現(xiàn)在我們走的這條游廊就是1990年被收入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)728米，分成273間。大家看這長(zhǎng)廊的橫檻，每根橫檻上都有五彩的畫，每一幅都不相同，共一萬(wàn)四千余幅，所以這條長(zhǎng)廊也稱為畫廊。大家看這幅畫，上邊畫的`就是《桃園結(jié)義》的故事。請(qǐng)大家邊走邊觀賞。據(jù)說(shuō)，這些畫是乾隆修建長(zhǎng)廊時(shí)，命人到杭州臨摹回來(lái)畫上的，所以這些彩繪屬“蘇式彩畫”。畫的內(nèi)容很豐富，有人物、花卉，也有古典名著，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，是我國(guó)文化史上的一個(gè)縮影。
現(xiàn)在，大家先把目光從橫檻上的畫移向左邊，看看左邊這水平如鏡的湖。這是北京西北郊眾多的泉水匯聚而成的天然湖泊，以前叫甕山泊。乾隆修建行宮時(shí)改名為昆明湖。這湖中心有一座小島，去小島玩要經(jīng)過(guò)一座十七孔橋，這橋兩邊的漢白玉石欄桿有128根石柱，每根石柱上都雕有神態(tài)各異的獅子，有的母子相抱，有的玩耍嬉鬧，有的你追我趕，有的凝神觀景，每一只都惟妙惟肖，共有544只。
好了，我們繼續(xù)沿著長(zhǎng)廊往前走，來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。請(qǐng)大家抬頭看，半山腰是不是有一座八角寶塔形的三層建筑?那就是佛香閣。佛香閣高41米，八面三層四重檐，是一座宗教塔形建筑。據(jù)說(shuō)，原來(lái)萬(wàn)壽山叫甕山，這里埋葬著元世祖忽必烈的正宮甕皇后，乾隆為了穩(wěn)固自己的江山，就命工匠在山腰修建了這座佛香閣。
要去佛香閣得先經(jīng)過(guò)排云殿�，F(xiàn)在我們就從排云殿進(jìn)去。這排云殿前后有21間房屋，殿角重重疊疊，琉璃五彩繽紛。這里是慈禧太后舉行萬(wàn)壽慶典的地方�！芭旁啤币辉~出自晉朝郭璞的詩(shī)句“神仙排云出，但見(jiàn)金銀臺(tái)”�，F(xiàn)在這里展示的是慈禧接受文武百官祝壽的賀禮，這是不是很有意思呢?
現(xiàn)在，大家可以沿著石級(jí)上去，上面就是佛香閣了。大家可以在佛香閣前面的平臺(tái)眺望一下，遠(yuǎn)處的北京城，近處的整個(gè)昆明湖都呈現(xiàn)在你眼前，風(fēng)光無(wú)限。
好了，我的講解先到這兒。接下來(lái)是自由活動(dòng)的時(shí)間，請(qǐng)各位在游覽的過(guò)程中不要亂丟垃圾，不要刻畫文物。45分鐘后在長(zhǎng)廊的盡頭集合，再前往頤和園的其他景點(diǎn)：石舫、畫中游、蘇州街、四大部洲，大家可以盡情觀賞。
北京導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，我是你們本次頤和園游的導(dǎo)游，我叫朱巧琪，也可以叫我朱導(dǎo)。我這次帶大家去的是頤和園，請(qǐng)大家聽(tīng)我講解。
頤和園是個(gè)美麗的大公園。位于的.郊海淀區(qū)。距15千米，是利用昆明湖作為藍(lán)木，是一座規(guī)模最大的自然山水公園。占地面積約293公頃。它是中國(guó)現(xiàn)存最大
，最完整的皇家園林。那里有長(zhǎng)廊，佛香閣，昆明湖，十七孔橋等美麗景觀。其構(gòu)思之巧妙，建筑之精致。素有“皇家園林博物館”之稱。其實(shí)，頤和園早在1886年，慈禧挪用海軍經(jīng)費(fèi)和其他費(fèi)用，并于1888年改名為頤和園。1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍嚴(yán)重破壞，1902年再次修復(fù)。
大家看，我們來(lái)到了長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊有著綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間，每一間的橫檻都有五彩的畫，畫著人、花、草、樹(shù)、木，幾千副畫沒(méi)有哪兩副是重復(fù)的。
這里就是昆明湖。這里就是頤和園主要的水面，占地面積是頤和園地面的四分之一。差不多有一個(gè)佛山這么大。湖中有一道西堤，兩旁桃柳成陰，水面平靜。
好了，頤和園有說(shuō)不盡的美麗，有看不盡的風(fēng)景，希望你帶家人、朋友們?cè)俅蝸?lái)到頤和園玩耍。
北京導(dǎo)游詞6
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側(cè)。北出成貞門，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道，其北端高出南端2米。丹陛橋長(zhǎng)108丈，路面中間為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。而它作為通道為什么又稱為橋呢？有兩種說(shuō)法：一說(shuō)大道南低北高，步步上升，意為與天相接，故稱橋；二說(shuō)因橋下建有進(jìn)牲的通道，故稱橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道，再無(wú)生還的可能，俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走，東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)。祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，皇帝再次來(lái)這里更衣后返回紫禁城。過(guò)了丹陛橋，就來(lái)到了南磚門，南專門的北面是祈年門。在祈年門和南磚門之間東側(cè)有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成，東、西、南三面有臺(tái)階9級(jí)。典禮開(kāi)始時(shí)，先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上，掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐，以通達(dá)天神，稱“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化，皇帝也要在燔柴爐西側(cè)恭立目視，稱“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側(cè)，由綠琉璃磚砌成，像個(gè)巨大的盤子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。
進(jìn)入祈年門，呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層，圓形，八出陛，南北各三出陛，東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿頂為圓形三重檐攢尖頂，頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂(lè)年間，初名“大祀殿”，是一個(gè)矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦，象征天、地、萬(wàn)物，并更名為“大享殿”。清乾隆年間，三色琉璃瓦全部改為藍(lán)色以象征天，并將大殿定名為“祈年殿”。“祈”是祈禱，“年”是五谷成熟，意思是祈禱有個(gè)好年景，能五谷豐收。
祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐，形成內(nèi)中外三個(gè)環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱，其東方柱間代表春，南方柱間代表夏，西方柱間代表秋，北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的12個(gè)位置，代表一年的12個(gè)月。12根金柱的柱位加上柱間隔成的12個(gè)空間，代表一年的'24個(gè)節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個(gè)空間，代表一天的12個(gè)時(shí)辰。祈年殿內(nèi)中間北側(cè)有一個(gè)圓形的高石臺(tái)，是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側(cè)較低的方形石臺(tái)是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷壇北側(cè)是當(dāng)時(shí)天地壇的天庫(kù)，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱皇乾殿，天地分祭后皇乾殿專門存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷壇前東西兩側(cè)有兩個(gè)配殿，用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂(lè)舞館，展出古代祭天時(shí)的樂(lè)器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館，展出古代祭天儀式。
在祈年殿院落的東磚門外是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊共72間，又稱七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫(kù)相連，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪風(fēng)沙所污染。
在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，石上有人工雕鑿的山形圖案，稱“七星石”。在此放置七星石是因?yàn)槊骷尉改觊g，有道士稱大祀殿（祈年殿）東南方空曠，不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的壽數(shù)，于是在此設(shè)置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個(gè)說(shuō)法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長(zhǎng)白山后，乾隆年間增置的。
北京導(dǎo)游詞7
游客們，大家好!歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫王詩(shī)詩(shī)，大家叫我王導(dǎo)好了。
俗話說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。這天我就給大家重點(diǎn)介紹黃山的奇松吧。
大家請(qǐng)看，黃山的松樹(shù)能在巖石縫中生存，生命力極強(qiáng)。它們形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹(shù)都因?yàn)樗鼈兊男螤疃妹?迎客松是黃山著名的景點(diǎn)之一，外形更是個(gè)性：它的樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)7.6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來(lái)黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會(huì)兒我們還能夠在那兒盡情拍照，作為紀(jì)念。
黃山的奇觀說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不夠。此刻，請(qǐng)大家盡情去欣賞黃山的.美景吧!
請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候不要亂扔果皮和和食品包裝袋，不要到危險(xiǎn)的地方去。
祝大家玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞8
各位游客：
大家好！我是你們的導(dǎo)游員，我姓侯，今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠讓大家滿意，能讓你們度過(guò)這快樂(lè)的一天。
頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。它位于北京西北郊，始建于清朝，占地面積約290公頃。頤和園有“皇家園林博物館”之稱，是世界上保存最完整的園林。
各位，注意了，現(xiàn)在我們來(lái)到了長(zhǎng)廊景區(qū)。大家看！綠漆的柱子、紅漆的欄桿，是不是一眼望不到頭？我告訴你們，這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，這些畫大約有1400多幅，這幾千幅畫沒(méi)哪幅畫是相同的。長(zhǎng)廊兩旁栽滿了四季開(kāi)不敗的花，芬芳撲鼻，再加上微風(fēng)拂面，使人神清氣爽。
好了，走完長(zhǎng)廊，我們現(xiàn)在來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。大家抬頭看一看，有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，大家猜一猜是什么？對(duì)了，就是佛香閣。再看看那金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
我們現(xiàn)在站在萬(wàn)壽山上，請(qǐng)大家遠(yuǎn)望，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)很大的湖泊，那就是有名的昆明湖。昆明湖里的水清澈見(jiàn)底，靜得像一面鏡子。
游客們，昆明湖上有好幾座式樣不同的石橋，還有一個(gè)小島，大家可以先看看石橋上的石柱，石柱上雕刻著形態(tài)各異的小獅子。大家看完小獅子，可以通過(guò)石橋到小島上玩。
好了，我們的游覽到此結(jié)束，希望大家喜歡我的講解，下次如果大家還有機(jī)會(huì)來(lái)玩，我還可以給你們講解。謝謝，再見(jiàn)！
尊敬的'各位游客朋友們：
我是你們的導(dǎo)游，我姓侯，大家可以叫我侯導(dǎo)。今天我們游覽的是北京的頤和園。許多游客來(lái)到頤和園，游完景點(diǎn)后，感覺(jué)就一個(gè)字“美”。頤和園是皇家園林，現(xiàn)已被列入《《世界遺產(chǎn)名錄》》。好了，現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞頤和園的“美”吧。
我們進(jìn)了大門，繞過(guò)大殿，現(xiàn)在來(lái)到的就是有名的長(zhǎng)廊�？�！柱子是綠漆的，欄桿是紅漆的。大家仔細(xì)看，能看到頭嗎？這條長(zhǎng)廊共有七百多米長(zhǎng)，分成273間。大家再往橫梁上瞧，都是五彩的畫。這個(gè)畫的是人物，那個(gè)畫的是花草，還有的畫的是風(fēng)景�，F(xiàn)在我們看到的所有的畫中，沒(méi)有哪兩幅是相同的。兩旁還有花木，微風(fēng)吹來(lái)，有沒(méi)有使大家神清氣爽呢？
長(zhǎng)廊里的畫還有一段故事呢！在乾隆時(shí)期，乾隆的母親特別喜歡聽(tīng)故事，經(jīng)常一邊游覽長(zhǎng)廊，一邊聽(tīng)宮女講故事。有些故事她特別喜歡就讓宮女反復(fù)地將給她聽(tīng)。可時(shí)間一長(zhǎng)，宮女肚子里的故事都講完了，以前的，也都想不起來(lái)了。后來(lái)她們想出了一個(gè)好辦法：每給乾隆的母親講一個(gè)故事，就畫一副畫貼在長(zhǎng)廊上。太后呢？因?yàn)槟赀~眼拙，看不清彩畫，對(duì)此竟毫無(wú)察覺(jué)。據(jù)說(shuō)，這就是頤和園長(zhǎng)廊彩畫的來(lái)歷。
走完了這條長(zhǎng)廊，我們來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。大家可要仔細(xì)看看，山上和山下的風(fēng)景可不同呦！大家抬頭看，那座八角寶塔形的三層建筑是佛香閣，那閃閃發(fā)光的，是琉璃瓦，下面的宮殿是排云殿。
一會(huì)兒是自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以再細(xì)致的欣賞一下頤和園的美景。請(qǐng)不要亂扔垃圾、果皮，不要亂涂亂畫，不要去危險(xiǎn)的地方！下午五點(diǎn)整在頤和園大門集合，有事可以給我打電話。祝你們玩的高興！
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓楊，大家叫我“楊導(dǎo)”好了。很高興今天成為大家的導(dǎo)游，我?guī)Т蠹胰ビ斡[頤和園，跟著我，保證能讓今天的您快樂(lè)無(wú)比、大飽眼福！
北京導(dǎo)游詞9
La Cité Interdite(Zi Jin Cheng)—ainsi nommée parce que,pendant cinq siécles, raresfurent ceux qui purent y pénétrer –est le plus gigantesque et le mieux préservé des ensembles architecturaux chinois. Elle servit de résidence à deux dynasties impérials, les Ming et les Qing, qui n′en sortaient qu′en cas de nécessité absolue.
Les qutorités insistent pour l′appeler le Palais Musée(GuGong). Quel que soit son nom, le compiexe ouvre tous les jours de 8h30 à 17h, les guichets ferment à 15h30. il y a deux siécles , on aurait payé de sa vie l′entree dans la Cité Intetdite; aujoud′hui ,30 y suffisent pour obtenir ce privilège, ou 50 y si vous voulez visiter toutes les salles d′exposicaution. Moyennant 30 y supplémentaires et une caution (votre passeport par exemple), une cassette (enregistrée en plusieurs langues ) guidera votre exploration. Pour qu′elle s′avère utile, vous devrez entrer par la porte Sud et sortir par la porte Nord.
Beaucoup d′etrangers confondent la porte TianAnMen avec l′entrée de la Cité Interdite, car elles se jouxtent et ne sont signalées qu′en chinois. Ainsi, certains achetènt par mégarde un billet pour TianAnMen, qui ne donne accès qu′a la partie supérieure de la porte. Pour arriver aux guichets de laCité Intetdite, continuez vers le nord jusqu′a ce vous ne puissiez plus avancer sans payer.
La construction de la Cité ,enterprise entre 1406 et 1420 par l′empereur y ongle, exigea une véritable armée d′ouvriers, estimes à un million. Les empereurs dirigeaient la China depuis ce palais, souvent de manière chaotique, car ils avaient tendance à perdre tout contact avec la réalité dans ce petit univers clos et aà laisser le pouvoir aux mains des eunuques de la cour. Un empereur consacra la totalitéde son règne à la menuiserie et fut enchanté lorsqu′un séisme secoua la Cité (signe demauvais augure pour l′empire), lui donnant ainsi l′occasion de renover les batiments.
北京導(dǎo)游詞10
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽�，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的.大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫(kù)，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹(shù)，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過(guò)了中軸線，接下來(lái)我們往西走，去看神樂(lè)署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂(lè)十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制�；实奂捞熘�，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂(lè)署了。神樂(lè)署于明永樂(lè)十八年建成，原名“神樂(lè)觀”，清乾隆八年改為“神樂(lè)所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè)署”。神樂(lè)署是專門演習(xí)神樂(lè)舞的場(chǎng)所，最重要的曲子是中和韶樂(lè)和丹陛大樂(lè)。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來(lái)飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
北京導(dǎo)游詞11
故宮過(guò)去叫紫禁城，它是明清兩代的皇宮。紫禁城始建于明朝永樂(lè)四年(1406年)永樂(lè)建成，占地面積72萬(wàn)多平方米，距今已有600年的歷史。在這里曾居住了明清兩朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依據(jù)我國(guó)古代的《周禮.考工記》中“前朝、后市、左祖、右社”的原則建造的。
那么為什么叫“紫禁城”呢?這里面有很深的文化內(nèi)涵。咱們中國(guó)是一個(gè)天文學(xué)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家，早在3000多年前的甲骨文中就有許多關(guān)于天象的記載。在古代的天象觀測(cè)中，人們發(fā)現(xiàn)，有一顆星的位臵是不變的，始終居于天空的正中，它是紫微星，也就是大家熟悉的北極星。人們認(rèn)為那是天帝居住的宮殿，稱它為“紫宮”�；实鄯Q自己為天子，就是天帝的兒子，他所居住的宮殿就叫“紫宮”，這是其一，其二呢，皇帝居住的宮院，對(duì)尋常老百姓來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)的禁忌之地。于是兩層含義合起來(lái)，所以就叫“紫禁城”。
紫禁城是明朝的第三個(gè)皇帝朱棣，也就是永樂(lè)皇帝在1406年開(kāi)始營(yíng)建的'，用了14年的時(shí)間才全部建成，1421年正式遷都。從明朝永樂(lè)到清朝宣統(tǒng)，共有24位皇帝在這兒居住過(guò)，統(tǒng)治中國(guó)達(dá)491年。 相傳紫禁城有宮殿9999間半，實(shí)際上是8700多間，是我國(guó)也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。這些宮殿沿中軸線排列，并向兩邊展開(kāi)，左右對(duì)稱，格局嚴(yán)正，氣魄雄偉，極為壯觀。當(dāng)我們漫步在這些宮殿之間時(shí)，不僅僅可以親身接觸到它的一磚一瓦，還會(huì)欣賞到青銅、玉器、書畫、珠寶等珍貴的文物。要知道，這些文物都是從故宮博物院150多萬(wàn)件藏品中精心挑選出來(lái)的，您定會(huì)愛(ài)不夠，也看不夠。
北京導(dǎo)游詞12
親愛(ài)的游客：
我們立刻就到頤和園了，請(qǐng)大家收拾好自我的東西準(zhǔn)備下車，請(qǐng)大家保管好自我的物品以防丟失。
大家好，歡迎來(lái)到頤和園，我是你們的導(dǎo)游陳偉萌，有麻煩能夠找我。下面由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園，祝大家玩得開(kāi)心。
頤和園是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，占地約290公頃。頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的皇家園林，為中國(guó)四大名園(另三座為承德的避暑山莊，蘇州的拙政園，蘇州的留園)之一，被譽(yù)為皇家園林博物館。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞;四面由筒子河環(huán)抱;城四角有角樓;四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
下面我?guī)ьI(lǐng)大家觀賞佛香閣。佛香閣是頤和園的`主體建筑，建筑在萬(wàn)壽山前山高20米的方形臺(tái)基上，南對(duì)昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴(yán)整而對(duì)稱地向兩翼展開(kāi)，構(gòu)成眾星捧月之勢(shì)，氣派相當(dāng)宏偉。佛香閣高41米，8面3層4重檐，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，為古典建筑精品。據(jù)說(shuō)這座巨大的建筑物被英法聯(lián)軍燒毀后，1891年花了78萬(wàn)兩銀子重建，是頤和園是城最大的工程項(xiàng)目。
大家喜歡佛香閣嗎?如果那里您不喜歡它的話，沒(méi)關(guān)系，下面我們要去美麗的智慧海。智慧海是頤和園的萬(wàn)壽山頂最高處的一座宗教建筑，是一座完全由磚石砌成的無(wú)梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成�！爸腔酆！币辉~為佛教用語(yǔ)，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無(wú)邊。
我們立刻就要告別頤和園了，謝謝大家的光臨，期望大家有機(jī)會(huì)再來(lái)頤和園，頤和園歡迎大家。
北京導(dǎo)游詞13
各位游客，大家好！
我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快！
游客們，你們知道嗎？每當(dāng)夜幕降臨，北京就亮起來(lái)了。整個(gè)北京城變成了燈的海洋，光的世界。
各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街華燈高照，川流不息的汽車，燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)四周，彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上，照明燈、草坪燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上，明亮的櫥窗，絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈，把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的.相機(jī)留下這美麗的景色。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝！
北京導(dǎo)游詞14
萬(wàn)佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，為青磚發(fā)券無(wú)梁殿。該殿始建于唐朝，曾名“大歷禪寺”，現(xiàn)稱“大歷萬(wàn)佛龍泉寶殿”，為明萬(wàn)歷年間重建。殿內(nèi)墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長(zhǎng)23.08米，高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的.“萬(wàn)菩薩法會(huì)圖”巨幅浮雕，其人物神態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)難得的一件唐代浮雕藝術(shù)珍品。
萬(wàn)佛堂的下面是天然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉，水勢(shì)洶涌，其源頭深不可測(cè)，房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記，洞內(nèi)巖壁有隋唐時(shí)期的刻經(jīng)和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸，清淤時(shí)出土7條小金龍，又為此洞增添了神秘色彩。
萬(wàn)佛堂交通線路：六里橋乘917路車到良鄉(xiāng)站，乘去河北鎮(zhèn)的中巴到萬(wàn)佛堂下車，磁家務(wù)礦務(wù)局內(nèi)。
北京導(dǎo)游詞15
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。
太廟位于北京市東城區(qū)天安門東側(cè)。面積14萬(wàn)平方米，平面成南北向長(zhǎng)方形，正門在南，四周有圍墻三重。主要建筑為三進(jìn)大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代為皇家祖廟。
北京太廟以古柏最為著名，園內(nèi)有多株已有數(shù)百年樹(shù)齡的古樹(shù)，現(xiàn)為北京市勞動(dòng)人民文化宮。太廟整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1924年辟為和平公園，1950年5月1日改名北京市勞動(dòng)人民文化宮。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太廟始建于明朝永樂(lè)十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴(kuò)建，太廟面積為139650平方米。 太廟在明朝時(shí)歸內(nèi)府神宮，清朝時(shí)歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號(hào)、徽號(hào)、萬(wàn)壽、冊(cè)立、凱旋、獻(xiàn)俘，奉安梓官，每年四孟及歲暮大袷等等，均需告祭太廟。
民國(guó)成立后，北洋政府于1926年將其命名為和平公園對(duì)公眾開(kāi)放，兩年后歸內(nèi)政部。民國(guó)二十年改為故宮博物院分院，次年8月對(duì)外開(kāi)放。
中華人民共和國(guó)成立后，總理周恩來(lái)將太廟劃撥給了總工會(huì)。太廟從此變?yōu)槲幕瘜m，設(shè)有劇場(chǎng)、電影院、球場(chǎng)、圖書館、展覽室等等。
太廟 即帝王祭祀祖先的宗廟，按周制，位于宮門前左（東）側(cè)。文獻(xiàn)記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國(guó)同時(shí)立廟，于是其數(shù)達(dá)一百七十六所，這是和后來(lái)天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。
每廟一主變?yōu)橐粡R多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉為七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內(nèi)兩廂別立夾室“儲(chǔ)”貯放已祧神主，后世則另立祧廟于殿后。至唐代，定為一廟九室；明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有；明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。
北京故宮紫禁城前出端門往東，經(jīng)太廟街門進(jìn)入太廟區(qū)。此區(qū)于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹(shù)叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對(duì)比。
經(jīng)周恩來(lái)總理提議，第一次政務(wù)院會(huì)議批準(zhǔn)，將太廟移交北京市總工會(huì)管理，辟為職工群眾的文化活動(dòng)場(chǎng)所，“北京市勞動(dòng)人民文化宮”匾額由毛主席命名并親筆題寫，于1950年4月30日揭幕，5月1日正式對(duì)外開(kāi)放。是勞動(dòng)人民的“學(xué)校和樂(lè)園”和中外游客旅游的勝地。
豐富多彩的文體活動(dòng)和優(yōu)美典雅的環(huán)境吸引著眾多的游人，藝術(shù)和教育培訓(xùn)造就了大批人才，各種藝術(shù)演出和展覽也久負(fù)盛名，各種娛樂(lè)健身項(xiàng)目雅俗共賞，是休閑娛樂(lè)的極好去處，北京市勞動(dòng)人民文化宮的成立，作為建國(guó)后的重大歷史事件載入《中華人民共和國(guó)大事記》。
1988年1月太廟被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1998年北京市勞動(dòng)人民文化宮被全總評(píng)為全國(guó)示范工人文化宮。
20xx年3月北京市勞動(dòng)人民文化宮被評(píng)為北京市一級(jí)公園。
北京市勞動(dòng)人民文化宮自成立以來(lái)，成為首都乃至全國(guó)職工文化活動(dòng)的中心，開(kāi)展了豐富多彩的文化活動(dòng)，培養(yǎng)了大批各方面人才。同時(shí)，作為黨和國(guó)家重大活動(dòng)的重要場(chǎng)所，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件。隨著改革開(kāi)放步伐的加快，文化宮正將太廟傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，逐步形成了獨(dú)具特色且富涵文化價(jià)值的學(xué)校和樂(lè)園。
太廟占地約十六萬(wàn)五千平方米。太廟本身由高達(dá)9米的厚墻垣包繞，封閉性很強(qiáng)。南墻正中辟券門三道，用琉璃鑲貼，下為白石須彌座；凸出墻面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長(zhǎng)墻強(qiáng)烈對(duì)比，十分突出．這一入口處理是相當(dāng)成功的。入門有小河，建小橋五座；再北為太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚為明代規(guī)制。 入戟門為廣庭，北上為太廟正殿，原為九間，清代改為十一間重檐廡殿，與太和殿同屬第一級(jí)而尺度稍遜。殿內(nèi)列皇帝祖先牌位，置龍椅上，代表生人。殿內(nèi)用黃色檁香木粉涂飾，氣味馨芳，色調(diào)淡雅．牌位以西為上，分昭穆而列，平日則存于殿后寢宮。寢宮以北，用墻垣隔出一區(qū)為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時(shí)用為陪祀。
整個(gè)太廟建筑群，基本為明嘉靖年間重建規(guī)模，是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。
殿宇均為黃琉璃瓦頂，建筑雄偉壯麗。前殿面闊11間，進(jìn)深4間，重檐廡殿頂，周圍有三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄。其主要梁柱外包沉香木，其余木構(gòu)件均為金絲桶木，天花板及柱皆貼赤金花，制作精細(xì)。太廟雖經(jīng)清代改建，其規(guī)制和木石部分，大體保持原構(gòu)，是北京最完整的明代建筑群之一。太廟以古柏著名，樹(shù)齡多達(dá)數(shù)百年。
總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對(duì)面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫(kù)。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太廟的正門：設(shè)于天安門內(nèi)御路東側(cè)，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時(shí)所走之門。該門與天安門內(nèi)御路西側(cè)社稷壇門相對(duì)稱。太廟的正門在對(duì)外開(kāi)放后，改設(shè)為長(zhǎng)安街上現(xiàn)勞動(dòng)人民文化宮的正門。
五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內(nèi)為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內(nèi)的金水橋相同。
大戟門：此門得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開(kāi)間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。
燎爐:大戟門內(nèi)稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專為焚燒祝帛而設(shè)。
前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。始建于明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的"太廟"。殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的.大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風(fēng)。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。 中殿，寬九楹，深四楹，通過(guò)石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。
后殿，四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國(guó)前被追封的帝后神牌。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天安門東側(cè)。明清兩代皇帝祭祀祖先之所。占地近14萬(wàn)平方米。始建于明永樂(lè)十八年(1420)，嘉靖二十四年(1545)重建，明、清多次重修。1924年改為和平公園，1951年改為勞動(dòng)人民文化宮。廟坐北朝南，圍墻兩重，外垣正面辟正門，門前建石橋。內(nèi)垣正門為戟門，門前有單孔白石橋5座，橋南左為神庫(kù)，右為神廚。進(jìn)戟門至前殿，為太廟正殿，面闊11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，漢白玉石砌須彌座臺(tái)基，分三層，俱圍以漢白玉護(hù)欄，前出寬闊月臺(tái)，臺(tái)前御路，殿內(nèi)金磚墁地。正殿是祭祀先祖列帝之處，東配殿祀配享王公，西配殿祀配享功臣。前殿之后為中殿，面闊9間，黃琉璃瓦廡殿頂，為清代供奉歷代帝后神位之處，兩廂配殿貯存祭器。后殿又稱祧廟，是供奉清代遠(yuǎn)祖神位之所，殿前有墻與中殿相隔，自成院落。太廟西垣共有3座門，分別通天安門、端門、午門，以方便皇帝由紫禁城出入太廟。太廟雖歷經(jīng)修葺，仍大部分保持了明代的建筑法式，是現(xiàn)存最為完整的明代建筑群，其歷史和藝術(shù)價(jià)值極為珍太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國(guó)古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個(gè)太廟建筑群的中心，面闊十一間，進(jìn)深四間，建筑面積達(dá)2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫(kù)、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹(shù)齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現(xiàn)名“勞動(dòng)人民文化宮”。
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