信仰的力量演講稿 （通用21篇）

　　演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編精心整理的信仰的力量演講稿 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　信仰的力量演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

　　大家好！

　　什么是信仰？人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么有信仰？更是我們?nèi)�體輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題？穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論是潮涌還是浪花，都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠�刻的輝煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛?“信仰”人才會(huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說(shuō)：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說(shuō)：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自己，超越夢(mèng)想。還有人說(shuō)：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說(shuō)，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

　　青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來(lái)暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來(lái)輔導(dǎo)員事業(yè)的無(wú)限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識(shí)到，體會(huì)到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么要有信仰？

　　什么是輔導(dǎo)員的信仰？是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

　　什么是輔導(dǎo)員的信仰？是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

　　什么是輔導(dǎo)員的信仰？是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的`希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

　　什么是輔導(dǎo)員的信仰？是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。也許，我們的一生樸實(shí)無(wú)華、平凡無(wú)奇。也許，在過(guò)十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽(yáng)。到那時(shí)，我們要問(wèn)自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無(wú)線榮光。

　　各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。

　　信仰的力量演講稿 篇2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家下午好！

　　我是第八號(hào)選手，來(lái)自檢驗(yàn)02班的鄧樹(shù)清，在校學(xué)生會(huì)任職學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”！

　　信仰是人類與造物主安拉之間的一種關(guān)系，接受信仰的人他就開(kāi)始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實(shí)的而且忙碌的，就像一個(gè)失業(yè)的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會(huì)為新的工作和義務(wù)而忙碌著。

　　曾幾何時(shí)，為了自己的目標(biāo)，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅(jiān)持向目標(biāo)大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因?yàn)橐粋�(gè)生活的目標(biāo)就是我們?nèi)松�的全部。曾幾何時(shí)，為了自己的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)極權(quán)主義的孤立，嘲弄極權(quán)主義的荒唐與無(wú)知，不畏懼眾人懷疑的目光，無(wú)視于千夫所指的'鍾迫，因?yàn)槿松�就是為了�?jiān)持信仰，保持理想。

　　自然萬(wàn)物之靈也有他的信仰，向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽(yáng)光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹(shù)干是它的信仰。溪流淌過(guò)雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會(huì)了奮斗！

　　人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松�的起伏所帶�?lái)的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！一切的英雄豪杰，能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見(jiàn)性，成圣成賢，亦全靠堅(jiān)定不移的信心。因此，無(wú)論怎樣，堅(jiān)定我們心中這個(gè)信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍(lán)圖吧！

　　最后，在我演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！

　　謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！

　　信仰的力量演講稿 篇3

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！不知大家是否還記得，去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

　　十名普通的人物、十個(gè)不同的故事，十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。

　　人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的'思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。

　　上架鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任鄧立英沒(méi)有豪言壯語(yǔ)、沒(méi)有繁句麗詞，扎根基層，十年如一日，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，即使身懷六甲，也不畏艱辛，連續(xù)駐村，帶領(lǐng)群眾大面積進(jìn)行雜交制種，促進(jìn)農(nóng)民增收不言悔；由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70壽辰之際，同樣出差在外的計(jì)生局副局長(zhǎng)鄧向東的事跡告訴我，既然選擇了黨的事業(yè)，就要選擇始終不渝、鞠躬盡瘁，寧可把對(duì)親人的愛(ài)深深地埋在心底……

　　聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

　　面對(duì)7.15特大洪災(zāi)對(duì)農(nóng)業(yè)的侵蝕，農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)陳小虎像一頭孺子牛，背負(fù)著村民的幸福上路，心系群眾，勤政為民，駐村整整48天不回家，摸災(zāi)情，定對(duì)策，建議市里果斷出臺(tái)補(bǔ)種“倒種春”等可行性措施，減輕農(nóng)民群眾因?yàn)?zāi)所受的糧食損失，顯示了一個(gè)黨員的風(fēng)范；市紀(jì)委正科級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察員蔣議仁視原則如生命，在紀(jì)檢崗位29年來(lái)，清貧而充實(shí)，溫和而淡定，即使現(xiàn)在已退居二線，但黨員的責(zé)任卻總讓他知難而上，為著一個(gè)目標(biāo)而執(zhí)著，而且愈挫彌堅(jiān)……

　　我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城？她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。

　　這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)！難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛(ài)是人類最真摯的情感，愛(ài)是人類最美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)比芬芳的精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫面！

　　聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺(jué)得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走？于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部？心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。

　　謝謝大家！

　　信仰的力量演講稿 篇4

親愛(ài)的觀眾朋友們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

　　我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡�？嗫嗟内は胫兴�得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。親愛(ài)的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個(gè)人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過(guò)了20歲，有的剛好20 歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說(shuō)我們的生命已經(jīng)剛好過(guò)了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對(duì)自己的親人，對(duì)自己的朋友，甚至整個(gè)社會(huì)付出了多少呢，對(duì)于我們余下的三分之二生命又將如何去過(guò)呢？

　　記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

　　我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自己的一個(gè)又一個(gè)神話！

　　信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自己，并在自己完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！

　　人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松��?起伏所帶來(lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！

　　信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光！

　　最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園！

　　信仰的力量演講稿 篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好。

　　什么就是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么就是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更就是我們?nèi)�體輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題?穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論就是潮涌還就是浪花，都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的就是日月而不就是短暫的流星，因?yàn)槠�刻的輝煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才就是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說(shuō)：醫(yī)生的信仰就是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說(shuō)：運(yùn)動(dòng)員的信仰就是超越自我，超越夢(mèng)想。還有人說(shuō)：農(nóng)民的信仰就是播下種子，收獲希望。而我說(shuō)，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在就是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而就是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

　　青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來(lái)暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來(lái)輔導(dǎo)員事業(yè)的無(wú)限向往。從那時(shí)起，我就不斷的`思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正就是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識(shí)到，體會(huì)到，也尋找到了什么就是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰? 什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是一件件，一樁樁為學(xué)生們.辦-理.的小事。就是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。就是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。就是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。 什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。就是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，就是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，就是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。就是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

　　什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。就是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的希望。就是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪，就是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

　　什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。就是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，就是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就就是輔導(dǎo)員的信仰，這就就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

　　信仰的力量演講稿 篇6

親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你們好！今天我要演講的題目為《信仰的力量》。

　　在人的一生中，健康、美滿的家庭固然重要。但我認(rèn)為，一個(gè)人活著，最重要的是擁有一個(gè)信仰。

　　為什么信仰這么重要？因?yàn)樾叛鍪侨藗兙�神力量的源泉。它能在你感到疲憊時(shí)，快要崩潰時(shí)，給你力量，讓你重新整作起來(lái)。

　　想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)越王勾踐的故事。他在國(guó)家被滅，自己有被俘的情況下，并沒(méi)有像許多帝王一樣，選擇自殺的道路，而是臥薪嘗膽，等待時(shí)機(jī)，最終完成了他的復(fù)國(guó)夢(mèng)。勾踐正是有一個(gè)信仰——要復(fù)興他的國(guó)家。所以能在身心俱疲，條件惡劣，而且被俘的條件下，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且實(shí)現(xiàn)了他的信仰。是信仰給了他力量和動(dòng)力。

　　在新中國(guó)成立前，解放軍們的努力，他們的流血犧牲，是我們有目共睹的。為了讓百姓過(guò)上幸福的生活；為了讓中國(guó)太平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；為了建立新中國(guó)，解放軍們?yōu)槲覀兩涎萘硕嗌俜�令人感�?dòng)的畫面？槍林彈雨中，前面的倒下了，后面的補(bǔ)上來(lái)毫不退縮；面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼供，他們咬緊牙關(guān)，絕不說(shuō)出半個(gè)字；在萬(wàn)里長(zhǎng)征中，死了多少人？但是活著的.人也沒(méi)有放棄，繼續(xù)前進(jìn)，終于走到了敵人后方，擊潰了敵人。這些他們是怎么做到的？也是因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)信仰。

　　在學(xué)習(xí)當(dāng)中，信仰同樣也起到了非常重要的作用。比如說(shuō)，我給自己定一個(gè)大的目標(biāo)：考上某某大學(xué)。每次考試前再給自己定一個(gè)小一點(diǎn)的目標(biāo)：自己要考進(jìn)年級(jí)多少名。然后再努力的向這個(gè)目標(biāo)奮斗，一步一步的實(shí)現(xiàn)。什么時(shí)候你學(xué)習(xí)學(xué)累了，或者遇到挫折，想放棄時(shí)，想一想自己的信仰，你就會(huì)有繼續(xù)下去的力量。

　　信仰是茫茫大海上的指路燈，當(dāng)你彷徨時(shí)、迷茫時(shí)，他會(huì)給你力量，給你希望，指引你走向正確的方向，走近成功。

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家！

　　信仰的力量演講稿 篇7

尊敬的二（3）班的各位家長(zhǎng)：

　　下午好！今天的家長(zhǎng)會(huì)，原本是計(jì)劃在第六周召開(kāi)，由于參加省“百千萬(wàn)培訓(xùn)”工程的學(xué)習(xí)，只好推遲到現(xiàn)在。首先感謝各位家長(zhǎng)能在工作繁忙的情況下來(lái)參加今天的家長(zhǎng)會(huì)，感謝各位一年多來(lái)，對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的理解、支持和配合。今天，我發(fā)言的題目是：無(wú)限信仰“閱讀”的力量。

　　關(guān)于“閱讀”的重要性，老師已經(jīng)在一年級(jí)給大家的信中反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)。今天，老師仍然要再次強(qiáng)調(diào)。

　　“無(wú)限信仰‘閱讀’的力量”。這是老師堅(jiān)信不疑的。

　　曾經(jīng)，老師非�？释�在自己的教育教學(xué)道路上，能有一位師傅手拉著手，引領(lǐng)我前行，而這個(gè)“夢(mèng)想”的“成真”卻是源于“讀書”——是讀書，讓我認(rèn)識(shí)了一位又一位“名師”，是讀書，讓我走近了一位又一位“名師”，是讀書，讓我得到了一位又一位“名師”的引領(lǐng)、提升。在這眾多的名師中，給我影響最深的有兩位。一位是李鎮(zhèn)西，一位是薛瑞萍，他們出版的每一本書，我都有，我都讀，認(rèn)真讀，反復(fù)讀，回眸自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深深地感悟到：一個(gè)教師的成長(zhǎng)，一個(gè)教師教學(xué)風(fēng)格的形成，一個(gè)教師要能夠成為“名師”，不能僅靠“培訓(xùn)”“觀摩”，更要靠“讀書”。

　　這次學(xué)習(xí)，收獲最大的就是這份書單。很慚愧，40本書，我看過(guò)的只有兩、三本。三年，看完所有的是不可能的，但我要求自己必須讀書，并且努力讓讀書成為自己一種美麗的'行走方式。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》在師范讀過(guò)一遍，那時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，在做行政的時(shí)候，又讀過(guò)一遍，因?yàn)楫?dāng)時(shí)要求學(xué)校所有年輕老師讀，留下的印象也不深，現(xiàn)在，再讀，仿佛感覺(jué)一字一句都寫到我的心坎里去了。

　　在這本書里，蘇霍姆林斯基不談具體的教學(xué)技術(shù)和方法，教過(guò)眾多科目，他是很有資格一談的，他選擇了“務(wù)虛”的一面——只談讀書。

　　教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

　　“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維，在這個(gè)章節(jié)里，蘇大師談到了“智力背景的閱讀”。例舉了他教物理和生物時(shí)，如何借助課外閱讀來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

　　物理是一門對(duì)識(shí)記和在記憶中保持來(lái)說(shuō)最感困難的學(xué)科之一，特別是六至八年級(jí)的物理。這一教學(xué)階段的大綱里包含著大量的概念。我教這門學(xué)科教了6年，我總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個(gè)新概括相配合。在某一時(shí)期所學(xué)的概念越復(fù)雜，我推薦給學(xué)生閱讀的書籍就應(yīng)當(dāng)越有趣，越有吸引力。在教電流定則這一部分教材時(shí)，我搜集了一個(gè)專題的圖書架，供學(xué)生們個(gè)人在課外時(shí)間閱讀。這個(gè)圖書架有55種圖書，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。

　　我在高年級(jí)教過(guò)3年生物學(xué)。這門課程里有大量很難理解的、因而也是很難識(shí)記和在記憶里保持的理論概念。當(dāng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)如生命、生物、遺傳、新陳代謝、有機(jī)體等科學(xué)概念時(shí)，我先從科學(xué)和科普性雜志、書籍和小冊(cè)子里給他們專門挑選一些（課外）閱讀材料。這個(gè)"第二套教學(xué)大綱"里，就包括閱讀這一類小冊(cè)子、書籍和文章，讀了這些材料，激發(fā)起學(xué)生對(duì)一系列科學(xué)上的復(fù)雜問(wèn)題以及對(duì)新的書籍的極大興趣。青年學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)生物學(xué)，引起了對(duì)周圍自然現(xiàn)象（特別是各種各樣的代謝現(xiàn)象）的興趣。我的學(xué)生們提出的疑問(wèn)越多，他們獲得的知識(shí)就越深刻。他們中沒(méi)有一個(gè)人所得的評(píng)分是低于"四分"的。

　　由此可見(jiàn)：閱讀不光是語(yǔ)文的事情，閱讀是各門學(xué)科的必須。

　　閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的"拉一把"，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點(diǎn)在"學(xué)習(xí)困難的"學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。

　　有一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師，他教的中學(xué)生就沒(méi)有不及格的。這位教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)的一個(gè)最突出的特點(diǎn)，就是他善于合理地組織這里所說(shuō)的這種閱讀，通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力才能。例如，在教方程以前，學(xué)生們就讀了幾十頁(yè)關(guān)于方程的書，這種書首先是些引人入勝的故事，講的是方程怎樣作為"動(dòng)腦筋習(xí)題"在民間的智慧中形成的。

　　問(wèn)題不僅在于閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力。"學(xué)習(xí)困難的"學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。

　　無(wú)需我再贅述，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀�！�

　　因此，老師也請(qǐng)你們堅(jiān)信不疑：無(wú)限信仰閱讀。

　　信仰的力量演講稿 篇8

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好，我是高一 班的 。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。

　　柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝�！毙叛觯�是一個(gè)人的靈魂，更是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族的靈魂。信仰給我們方向，給我們動(dòng)力，更給我們決心。

　　縱使全身癱瘓仍要進(jìn)行科研工作，這是物理學(xué)家霍金大師的信仰。他在21歲時(shí)便患了漸凍癥，全身癱瘓，不能言語(yǔ)。種種常人無(wú)法忍受的病痛全都降臨到他一個(gè)人的身上，命運(yùn)待他如此不公，卻始終沒(méi)能阻擋他從事他所熱愛(ài)的科研工作，這份對(duì)科研的熱愛(ài)作為一種信仰長(zhǎng)居在他心中，支撐著他一次次從死神手中逃走，為科研奉獻(xiàn)一生。是信仰給了他堅(jiān)強(qiáng)，給了他生活的意義。

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑�！奔t軍的心中存在著一份名為革命的信仰，他們始終堅(jiān)信能夠完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，取得勝利，所以無(wú)論是大渡河、金沙江，還是過(guò)草地、爬雪山都沒(méi)有阻止他們進(jìn)行長(zhǎng)征�！坝⑿壑髁x是在于為信仰和真理犧牲自己。”那些在漫漫長(zhǎng)征路上咬牙前行甚至獻(xiàn)出生命的人，深刻的詮釋了這句話。

　　信仰的力量是極其強(qiáng)大的。西藏有許多信仰佛教的人，他們會(huì)從自己的家中不遠(yuǎn)萬(wàn)里，三步一叩頭，直到抵達(dá)圣城拉薩，這叫“朝拜”。在我們看來(lái)，這種做法實(shí)在是讓人震驚，更多的是不理解。但于他們而言，這是很容易解釋的，因?yàn)樗麄冃闹写嬷�一份信仰，是這份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩，以表示虔誠(chéng)，這就是信仰的力量，它強(qiáng)大到可以令你去做任何事。

　　人如果沒(méi)有信仰，就只剩一副軀殼。沒(méi)有信仰的你，做事永遠(yuǎn)沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，心中沒(méi)有善惡的標(biāo)準(zhǔn)，也更不會(huì)有所謂的熱愛(ài)。信仰賦予生命意義，是一切行為的本源，心中總懷有一份信仰，任何困難都不會(huì)打倒你，因?yàn)槟阌心闼鶊?jiān)信的東西，而這恰好也是你不甘放棄，想要努力證明的東西。

　　作為一個(gè)人，我們不僅要有信仰，更要有正確的信仰，比如道德，自律，追求或者某種敬畏。愛(ài)默生說(shuō)：“有兩件事我最憎惡：沒(méi)有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無(wú)知�！币环N高尚的信仰往往能使你成為高尚的人，決定你的一生的`，可能就是你一直信仰的東西。你認(rèn)為學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，那么這就是你的信仰，它會(huì)支撐著你努力學(xué)習(xí)下去；你堅(jiān)信學(xué)習(xí)無(wú)用論，那么你就永遠(yuǎn)不可能認(rèn)真學(xué)習(xí)。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。

　　“以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但信仰為主的總是分化不了的�！毕Ｍ�每位同學(xué)心中總有一份美麗的信仰，讓這份信仰指引著你成為更優(yōu)秀的人，心若在夢(mèng)就在；信仰若在，希望永在！

　　謝謝大家，我的演講完畢！

　　信仰的力量演講稿 篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　大家好，今天我演講的題目是《有一種力量，叫信仰》。

　　在我們平凡一生里，每個(gè)人來(lái)到世界，都會(huì)為這個(gè)世界留下一段懸想，有些人會(huì)把這種“痕跡”變得輝煌明麗，灼爍千古。而有些人會(huì)讓自己的生命葬送在滾滾紅塵中，隨風(fēng)而逝。這一切，基于不同的心靈而賦予了人生不同的價(jià)值。在我們國(guó)家，就有這樣一些人，他們?cè)谄椒矋徫恢�，甘于奉獻(xiàn)，默默耕耘，即便生命很短暫，卻讓百姓記住了他們的名字，他們的事跡，也讓更多人從中汲取營(yíng)養(yǎng)，變成一座道德豐碑，成為一種信仰。

　　齊慶三同志對(duì)于平山縣的百姓來(lái)說(shuō)并不陌生，他是平山縣委宣傳部副部長(zhǎng)，常年戰(zhàn)斗在第一線，扎根基層，因晝夜加班、勞累過(guò)度，于20xx年末，突發(fā)心臟病，經(jīng)搶救無(wú)效倒在工作崗位，永久的離開(kāi)了他衷心熱愛(ài)的新聞工作。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，44歲真的不是很長(zhǎng)，可他用一顆無(wú)怨無(wú)悔、至誠(chéng)奉獻(xiàn)的心，為這個(gè)世界留下一片清涼，為平山革命老區(qū)注入一縷精魂，也像一面鑒照生活的明鏡，為全國(guó)宣傳工作者做了一個(gè)好的榜樣。他那畢生堅(jiān)守的信念——“把新聞寫在大地上”，或許將成為永遠(yuǎn)的符號(hào)，載入史冊(cè)，也載入百姓的心田。

　　在從事新聞宣傳工作的17年來(lái)，他幾乎沒(méi)有休過(guò)一個(gè)完整的'節(jié)假日，加班熬夜習(xí)以為常，多年來(lái)，他親手撰寫、發(fā)表的新聞稿件多達(dá)1360篇，多次被河北日?qǐng)?bào)、石家莊日?qǐng)?bào)評(píng)為優(yōu)秀通迅員，17年中，他每事躬親，幾乎參與了平山縣所有重大新聞活動(dòng)和新聞事業(yè)的策劃與實(shí)施，贏得了中央、省、市宣傳部門和各級(jí)新聞媒體的高度評(píng)價(jià)。這些驕人的成績(jī)，無(wú)不顯示著他對(duì)新聞工作的專注和對(duì)這份事業(yè)的責(zé)任。當(dāng)這些融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，連在一起，讓我們看到，一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念，多么樸實(shí)而堅(jiān)定。

　　齊慶三常常把手中的筆化作戰(zhàn)斗的武器，哪里有困難，哪里就有戰(zhàn)斗，哪里有為危險(xiǎn)，哪里是戰(zhàn)場(chǎng)。還記得1998年夏天，平山縣西部遭遇特大暴雨，民眾苦不堪言，怨聲載道，是齊慶三主動(dòng)再三請(qǐng)纓要去災(zāi)區(qū)采訪，他深入基層，走訪群眾，摸索災(zāi)區(qū)情況，連夜趕出一篇抗災(zāi)自救的文章，當(dāng)這篇《沖不垮的堤壩》刊出后，直接鼓舞了廣大人民群眾的士氣，激發(fā)了干部們對(duì)重建家園的斗志，而源源不絕的救援物資，也讓平山縣西部地區(qū)的人民走出了困境。他用一支筆，改變著那方水土，凈化著人們向善的良知量能。比如20xx年開(kāi)春，因老區(qū)農(nóng)民盲目跟風(fēng)種土豆，導(dǎo)致土豆市場(chǎng)滯銷，齊慶三多次走入村莊，訪查村戶，掌握大量一手資料，了解情況后，他立即組織大家趕發(fā)新聞稿，以一篇《三百萬(wàn)斤土豆滯銷急壞老區(qū)農(nóng)民》的文章，硬是用手中的筆，發(fā)動(dòng)社會(huì)救急力量，讓百姓由滯銷的土豆變成脫銷的“香芋”。俗話說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。他是用這一筆一劃，一字一句，譜寫出一卷恢弘感人的奮斗之歌。他是這樣想民眾之所想，急民眾之所急，這里不僅融入了他對(duì)百姓的眷顧，還有他對(duì)那方水土深深的熱愛(ài)。

　　而齊慶三廉潔自律的事跡更是讓人欽佩，在他去世不久，人們才發(fā)現(xiàn)他生活二十多年的縣城，竟然沒(méi)有一套屬于自己的現(xiàn)房。一名宣傳部副部長(zhǎng)竟然長(zhǎng)期寄居在岳父家里，家里那簡(jiǎn)陋的裝飾，寒酸的家具，生銹的吊扇，陳舊的桌椅，和那幾個(gè)馬扎子，似乎是他的全部。很難想象，一個(gè)新世紀(jì)的國(guó)家干部，能如此甘于清貧，堅(jiān)守原則，心懷大愛(ài)，會(huì)是一種怎樣的情操在影響著他的人格？

　　二十多年來(lái)，他常常騎著那款老式的28自行車，拿著脫了漆被磨平數(shù)字鍵盤的手機(jī)，穿梭于大街小巷，奔走于新聞熱議的場(chǎng)所，時(shí)而針砭時(shí)弊，時(shí)而謳歌時(shí)代風(fēng)采，揮椽成文，妙筆生花，影響并改變著那里的風(fēng)土民貌。而他那漸行漸遠(yuǎn)、樸實(shí)無(wú)華的身影，已然成了一段永久的回憶，串成一個(gè)個(gè)令人潸然淚下的，讓我們感慨無(wú)限的故事。

　　齊慶三的事跡還有很多，小小的文章難以盡情揮灑我的崇敬之情。感受他的事跡，讓我想到了過(guò)去古之君子對(duì)于“謀道不謀食”的理解。他用一種追求或信仰，鑄造一顆大心，形成一個(gè)大愿，通過(guò)一種大力大能，成就一份大善。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是多么難能可貴啊。都說(shuō)新聞工作者是無(wú)冕之王，而他，是我心中當(dāng)之無(wú)愧的無(wú)冕英雄。

　　追憶齊慶三同志的先進(jìn)事跡，我輩當(dāng)有見(jiàn)賢思齊之志，反思生活，我們的路還要繼續(xù)走下去，還要繼承并發(fā)揚(yáng)他已經(jīng)揚(yáng)起的風(fēng)帆，踏踏實(shí)實(shí)服務(wù)群眾，切實(shí)為人民群眾宣傳那些帶有正能量的新聞。這一切，都是我們不可規(guī)避的責(zé)任和使命。想到齊慶三同志，我們應(yīng)該自省，向他去學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣為官，怎樣利民。對(duì)于這個(gè)時(shí)代的我們，真的很重要。

　　齊慶三同志是我們最好的榜樣，他的信仰，他的風(fēng)骨，與中國(guó)共產(chǎn)黨最崇高的精神交相輝映，成為這個(gè)時(shí)代一道最美麗的風(fēng)景，傳承上下，獨(dú)耀古今。易曰：“繼之者善也，成之者性也”。我想，我們的工作，真的平凡而偉大！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　信仰的力量演講稿 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：

　　大家好!今天我演講的題目是《信仰成就力量》

　　人！總是要有信仰的。信仰是什么？信仰是人生的動(dòng)力，是堅(jiān)持不懈的斗志，是重頭再來(lái)的勇氣。有了信仰，才會(huì)出現(xiàn)“殺了夏明翰，還有后來(lái)人”式的英雄兒女；有了信仰，才會(huì)出現(xiàn)感動(dòng)中國(guó)十大人物；有了信仰,教師才會(huì)執(zhí)著而專一。那么信仰到底是什么呢?是堅(jiān)定的信念，勇敢的面對(duì)、執(zhí)著的堅(jiān)守。讓我們一起來(lái)熟悉一下身邊的學(xué)生吧。

　　她、梅傲雪，聾二班學(xué)生，她父親是一名聾啞人，母親輕度智障,生活在父母離異，由爺爺奶奶陪伴長(zhǎng)大的環(huán)境里，盡管命運(yùn)多舛，可她卻是那么陽(yáng)光，那么優(yōu)秀。瞧瞧，她快活得像只精靈，她的舞姿多優(yōu)美呀！每年的文藝匯演都少不了她的身影，她跳著，跳著，跳上了國(guó)際大舞臺(tái)。她的手多小多巧��！一幅幅精美的鉆石繡、十字繡、布貼畫、一朵朵漂亮的絲網(wǎng)花，一個(gè)個(gè)小巧的串珠作品，都是這雙小手的杰作。她讀書讀得多認(rèn)真，發(fā)音多清晰，多有感情啊。不久前，她又榮獲了我校首屆中華讀書演講比賽一等獎(jiǎng)。是什么讓命運(yùn)多舛的她一路前行？是“我不比健全人差”的`堅(jiān)定信念，是“別人行，我也行”的堅(jiān)持努力。

　　他，汪小天，陽(yáng)光班的學(xué)生，中度智障，常常詞不達(dá)意、聽(tīng)不懂話，衣冠不整。任何人一看，便知他異于常人，出現(xiàn)在任何別的場(chǎng)合,他都屬于被嫌棄、被鄙視的對(duì)象�？删褪沁@樣的他，卻是我校的體育之星。他一拿起羽毛球拍來(lái)就如魚得水、揮灑自如，一踢起足球來(lái)就生龍活虎、有板有眼。他努力鍛煉、勇往直前，終于取得了羽毛球殘奧會(huì)銀牌和足球比賽團(tuán)體第二名的好成績(jī)。就是這樣的現(xiàn)狀，他卻從來(lái)不輕易放棄自己，課堂上努力學(xué)認(rèn)字,課后學(xué)洗車、扎拖把,是什么讓他進(jìn)步？是“我也有用”的堅(jiān)定信念，是一次、百次、千次的反復(fù)訓(xùn)練。

　　她、劉友晶，先天盲人，爸爸、媽媽、她一家三口都生活在黑暗的世界里�？伤麄儏s是那么勇敢、那么堅(jiān)強(qiáng)、那么樂(lè)觀。她的學(xué)習(xí)成績(jī)堪比同齡人。她的鋼琴?gòu)椬嗟萌缧性屏魉�，她的歌聲是那么清純、甜美，給人以美的享受。就在特校這個(gè)小小的天地里，她每天堅(jiān)持在操場(chǎng)上走步、在律動(dòng)室練琴，在播音室播音，她的優(yōu)秀讓我的女兒都自嘆不如，望塵莫及。是什么讓她如此優(yōu)秀？是“一定要幸福”的堅(jiān)定信念支撐著她，是“努力就會(huì)有回報(bào)”的信仰鼓勵(lì)著她，不斷前行。

　　讓我們?cè)偈煜ひ幌律磉叺耐�事吧。他們有的已年近退休，有的青春靚麗、風(fēng)華正茂，有的剛從普校調(diào)進(jìn)來(lái)，但只要一登上特校的講臺(tái)，便全身心投入特教事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取，盡己所能，讓每一個(gè)殘疾學(xué)生成人、成才。他們當(dāng)孩子們的老師、保姆、媽媽。生活上，無(wú)微不至的關(guān)心；學(xué)習(xí)上，耐心、細(xì)致地教育；活動(dòng)中，教給學(xué)生謀生本領(lǐng)、立足技能；利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)解決他們的思想疙瘩，讓他們快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)。殘缺天地、真情世界。他們愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、樂(lè)于奉獻(xiàn)。他們是名副其實(shí)的最美松滋人。是什么讓他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的面對(duì)清貧而沒(méi)有回報(bào)的工作？努力搭建殘疾孩子和社會(huì)溝通的橋梁，把愛(ài)的種子播種到荒蕪的心田呢？是他們心中共同的信仰----愛(ài)能夠創(chuàng)造奇跡。

　　是啊，相信歲月，相信愛(ài)的播種！相信在經(jīng)歷了未來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨和歲月沉淀之后，所有的陰霾終將會(huì)被明媚的春光所替代！不要去思考苦不苦、值不值，選擇了就義無(wú)返顧,，要做就做得精彩，要嫁就嫁給幸福。下面我來(lái)和大家分享一首美國(guó)詩(shī)人艾米莉〃迪金森的詩(shī)

　　《假如我能使一顆心》。

　　假如我能使一顆心免于憂傷

　　我就沒(méi)有虛度此生

　　假如我能使痛苦的生命有所慰藉

　　在酸辛中獲得溫情

　　或是讓一只昏厥的知更鳥(niǎo)

　　重新回到窗中

　　我就沒(méi)有虛度此生

　　是啊，老師們，我們沒(méi)有虛度光陰，我們的工作是重要的，是有意義的。讓我們把歲月書寫成激情的詩(shī)行，把信仰化作前進(jìn)的力量克難奮進(jìn)吧相信愛(ài)能夠創(chuàng)造奇跡，相信你、我攜手，一定會(huì)給孩子們一個(gè)幸福的明天。

　　最后衷心地祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師時(shí)時(shí)處處生活在愛(ài)的包圍中，用心中的信仰書寫人生的輝煌！

　　謝謝大家！

　　信仰的力量演講稿 篇11

尊敬的各位來(lái)賓，親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
　　大家下午好!

　　我是來(lái)自工程技術(shù)學(xué)院的xx。

　　今天我要跟大家分享的話題是—信仰的力量，說(shuō)到信仰，相信這個(gè)詞對(duì)于大家而言并不陌生，那么，敢問(wèn)在座的各位，你的信仰是什么?

　　英國(guó)有句諺語(yǔ)：Oneshouldeattolive,notlivetoeat.翻譯成中文就是人為生而食，不為食而生。如果一個(gè)人活在這個(gè)世界上，只是一味追求衣食住行，滿足了最根本的生活需求，但是在個(gè)人精神層面卻不加修繕進(jìn)取，那么試問(wèn)，這與行尸走肉又有何異?

　　獨(dú)行者穿梭于浩然大地，忍受著惡劣環(huán)境和時(shí)空距離對(duì)其體力和毅力的雙重考驗(yàn)，也許放棄這樣的念頭也在腦海里飛速閃過(guò)，但望見(jiàn)，路還在腳下，焦點(diǎn)還在遠(yuǎn)方，行走就是他終生的信仰，所以，即便是腳下的路布滿荊棘，也依然選擇堅(jiān)定的去行走，去一步步靠近，滋生出信仰的那個(gè)遠(yuǎn)方。上帝給了我黑色的眼睛，但我卻用它來(lái)尋找光明，這是希望的信仰;蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移，這是愛(ài)情的信仰;人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青，這是忠義的信仰;春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是善良無(wú)私的`信仰。于這，便是信仰的力量。

　　今天我們坐在這里齊聚一堂，是緣分，讓五湖四海的人來(lái)到這里，但是，也是因?yàn)樾叛�，讓我們將那一粒呵護(hù)了十幾載的夢(mèng)想的種子，連同我們?cè)�許給自己鄭重的承諾，一起打包，來(lái)到了這里。說(shuō)信仰，我們共同的體會(huì)應(yīng)該就是高考那年，1000個(gè)人，就有1000種高考，我想那是每個(gè)人生命中最深刻的記憶之一，那是青春里凌厲的一個(gè)轉(zhuǎn)彎，也是成長(zhǎng)里最沉痛卻也最暢快的節(jié)點(diǎn)。在那時(shí)刻將神經(jīng)緊繃的特殊階段里，我們可以每天六點(diǎn)半起床，匆匆趕到教室氣宇軒昂的讀給自己長(zhǎng)達(dá)幾分鐘的宣誓詞，然后開(kāi)始一天繁忙的學(xué)習(xí)，我們可以每天和書本打交道，可以為了一道數(shù)學(xué)題爭(zhēng)論不休然后反復(fù)思索，我們也可以在每次考試失利后心底里暗自神傷，卻心有不甘的學(xué)習(xí)到深夜，那個(gè)時(shí)候，我們像復(fù)讀機(jī)一樣，我們倔強(qiáng)，我們堅(jiān)強(qiáng)，我們相信。每天重復(fù)著一個(gè)頻道，一個(gè)動(dòng)作，咀嚼著這個(gè)過(guò)程里的反反復(fù)復(fù)的酸甜苦辣。累嗎?累，苦嗎?也挺苦，但是為什么又苦又累，我們卻依然可以堅(jiān)持下來(lái)，有的是一年，有的是兩年，甚至更多。

　　因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候，我們抽不出時(shí)間去迷茫，我們只有篤定的一份信仰—高考成功!雖然這個(gè)成功的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，但無(wú)論這份信仰它帶你走向了何方，至少，你沒(méi)有辜負(fù)那段美麗的時(shí)光，最重要的是，你因?yàn)檫@份信仰完成了最精彩的成長(zhǎng)。我們應(yīng)該為那個(gè)忠奉信仰而忍耐堅(jiān)持的自己鼓掌。

　　再后來(lái)，帶著十八歲的夢(mèng)想走進(jìn)了大學(xué)，我們像離弦的箭，突然間的自由讓我們?cè)谛涡紊�色的大學(xué)里開(kāi)始迷茫，開(kāi)始失去方向，在白無(wú)聊賴坐下來(lái)靜靜思考的時(shí)候，想想幾年前的自己在如何的往前走，對(duì)比現(xiàn)在的自己，會(huì)逃本就不多的專業(yè)課，會(huì)經(jīng)常通宵打游戲，會(huì)面不改色心不跳向父母伸手要生活費(fèi)...,諸如此類的行為還有很多，闊別了曾經(jīng)那份簡(jiǎn)單而篤定的心境，回過(guò)神來(lái)，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得這樣的自己很陌生，陌生到讓自己有些發(fā)怵，十八歲的夢(mèng)想，我們把它遺失在了哪個(gè)岔路口?你曾那樣堅(jiān)定守護(hù)的信仰，又在哪里，與年輕的你，做了平靜的告別?

　　因?yàn)樾叛�，�?ài)迪生在歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的失敗后最終獲取了研制電燈實(shí)驗(yàn)的偉大成功;因?yàn)樾叛�，史鐵生在不惑之年帶著殘廢的雙腿，將輪椅駛進(jìn)了它精神的歸所

　　—地壇。而我們，現(xiàn)在只是平平凡凡的大學(xué)生，在中國(guó)，大學(xué)生的確是一個(gè)龐大的群體，龐大到我們每一個(gè)人落在那個(gè)分?jǐn)?shù)線上，只是一個(gè)孤零零的阿拉伯?dāng)?shù)字“1”�？墒俏覀冏⒍ㄓ质遣黄椒驳囊淮�，因?yàn)槲覀冋�年輕，因?yàn)槲覀兪嵌�十一世紀(jì)的中國(guó)少年，于己，于家，于國(guó)，我們都有義不容辭的責(zé)任，它需要我們用知識(shí)去武裝自己，更需要我們用品質(zhì)和精神去不斷完善自己。而這一切，都應(yīng)該從心開(kāi)始，從我們心底最深的信仰開(kāi)始，只有信仰，讓我們不懼怕黎明前的黑暗，只有信仰，能做我們前進(jìn)的方向標(biāo)，讓我們?cè)谝淮未巫穼ぶ泻V定的守望，踏實(shí)的進(jìn)取。對(duì)于任何一個(gè)人，信仰是萬(wàn)萬(wàn)不可丟的，它象征著我們的生命的意義和價(jià)值，一旦失去，就只是一具浪游在時(shí)空隧道里沒(méi)有靈魂的空殼而已，而這，是我們甘愿去擁有的可悲人生嗎?

　　每個(gè)人都是一個(gè)故事，以信仰為名，來(lái)書寫我們的人生故事，或跌宕起伏，或低回婉轉(zhuǎn)，無(wú)論如何時(shí)過(guò)境遷，斗轉(zhuǎn)星移，也不管你功成名就還是隱退俗世，永遠(yuǎn)不變的是我們最簡(jiǎn)單而篤定的心，讓我們?nèi)フ一乇粊G失的夢(mèng)想，找回曾經(jīng)那樣義無(wú)反顧的自己，用我們年輕有力的臂膀擔(dān)當(dāng)起起我們應(yīng)盡的責(zé)任。這力量會(huì)讓我們這一生將這故事進(jìn)行到底，多年后，拿出來(lái)再讀，也許有人是白首嗟嘆，蹉跎恨晚，你仍然可以淡從容的低聲輕訴：“我還會(huì)被自己感動(dòng)，我這一生，了無(wú)遺憾”。如此，足矣!

　　謝謝大家，我的演講到此完畢!

　　信仰的力量演講稿 篇12

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

　　大家下午好!

　　今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺(jué)得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。

　　小時(shí)候我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時(shí)光中，我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。

　　記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡(jiǎn)單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說(shuō)：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會(huì)輕易倒下去！”現(xiàn)在想來(lái)，要成為一個(gè)簡(jiǎn)單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰？我想最起碼的一點(diǎn)，就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實(shí)做好今天的自己，自信面對(duì)自己的明天！

　　那天扎好了稻草人，爺爺把自己的帽子戴到了稻草人的頭上，并笑著對(duì)我說(shuō)：“你應(yīng)該感謝它，它保衛(wèi)著全家的糧食！”那時(shí)，我僅能把糧食理解為稻穗兒。工作后，聽(tīng)到一位朋友講“和諧”，說(shuō)將“和”字拆開(kāi)，是“禾”與“口”，人人有飯吃是和諧的前提。我就忽然想起了稻草人，原來(lái)他一直守護(hù)的.是“和諧”，。它用自己的默默無(wú)聞和無(wú)私奉獻(xiàn)守護(hù)著“家和萬(wàn)事興”，那身處工作崗位的你我，是否應(yīng)該以它為榜樣，用這份平凡又偉大的情感守護(hù)“和諧”,守護(hù)我們身邊這份“和為貴、諧為美”的氛圍？

　　很多時(shí)候覺(jué)得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復(fù)一年，不曾離開(kāi)，甚至不愿移動(dòng)半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我，稻草人也多年未見(jiàn)過(guò)，但他們卻都深深印在了我的心里！感動(dòng)我，激勵(lì)我，使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽(yáng)光，堅(jiān)守職責(zé)，收獲心中的糧食！

　　信仰的力量演講稿 篇13

敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：

　　上午好！

　　謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨，分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)�？墒�，站在你們面前，親愛(ài)的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時(shí)候，你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而他們的孩子都該考大學(xué)了。

　　就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對(duì)你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。但我先生力勸我來(lái)，我的朋友也勸我來(lái)，他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意，但在網(wǎng)上交流時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái)，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)什么。

　　是的，跟你們一樣，我們?cè)�在中文系就讀，甚至讀過(guò)同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；

　　那時(shí)的我們流行書生論政，今天的你們要面對(duì)誡勉談話；

　　那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；

　　那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

　　我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

　　20多年時(shí)光，中國(guó)到底走了多遠(yuǎn)？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無(wú)存，見(jiàn)證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的'見(jiàn)識(shí)，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。

　　我們想說(shuō)的是，站在這樣高的起點(diǎn)，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們，未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；

　　也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬(wàn)丈雄心；

　　更不需要提醒你們，走入社會(huì)，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。

　　我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多，追求真理的越來(lái)越少；

　　講待遇的越來(lái)越多，講理想的越來(lái)越少；大官越來(lái)越多，大師越來(lái)越少。

　　因此，在你們走向社會(huì)之際，我想說(shuō)的只是，請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。

　　也許有同學(xué)會(huì)笑話，大師姐寫報(bào)社論寫多了吧，這么高的調(diào)子�？扇绻�我告訴各位，這是我的那些中文系同學(xué)，那些不管今天處于怎樣的職位，遭遇過(guò)怎樣的人生的同學(xué)共同的想法，你們是否會(huì)稍微有些重視？是否會(huì)多想一下為什么二十多年過(guò)去，他們依然如此？

　　我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了，國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代，但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。

　　文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心，“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠�隨波逐流，變成錢理群先生所言“精致利己主義”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的，“有的是人才，卻并不培養(yǎng)精英”？

　　我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開(kāi)始，就自稱是“北大的跟屁蟲(chóng)”。對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅(jiān)守。”

　　這讓我想起中文系百年時(shí)，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng)：一群衣衫襤褸的知識(shí)分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處，不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè)，是否都能常常自問(wèn)，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力，充實(shí)的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴？

　　馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó)，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會(huì)生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛�。不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。

　　梁漱溟先生寫過(guò)一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎？》。我很喜歡這個(gè)書名，它以樸素的設(shè)問(wèn)提出了人生的大問(wèn)題。這個(gè)世界會(huì)好嗎？事在人為，未來(lái)中國(guó)的分量和質(zhì)量，就在各位的手上。

　　最后，我想將一位學(xué)者的話送給親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹——無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；

　　你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；

　　你是什么，中國(guó)便是什么；

　　你有光明，中國(guó)便不會(huì)黑暗。

　　謝謝大家！

　　信仰的力量演講稿 篇14

各位：

　　說(shuō)起信仰與夢(mèng)想，我相信大家和我一樣對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)并不陌生。什么是信仰？信仰就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬；從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢(mèng)想？夢(mèng)想就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。只不過(guò)它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡(jiǎn)而言之，在我看來(lái)，信仰就是一個(gè)人的精神中心，而夢(mèng)想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力。

　　不過(guò)今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢(mèng)想。

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過(guò)了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人�！边@就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢(mèng)想，毫無(wú)疑問(wèn)，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 我相信，其實(shí)我剛剛所說(shuō)的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多次了，可為什么我還是要說(shuō)。因?yàn)槲抑�道不同的生活環(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個(gè)信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。

　　不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《潛伏》這個(gè)電視劇的，其中有段情節(jié)是天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒(méi)有信仰”。而謝若林很干脆的回答說(shuō)：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說(shuō)，他為生存活著，只要能活著，其他通通無(wú)所謂。對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無(wú)論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會(huì)認(rèn)為是正確的，都會(huì)去做。很難想象，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，若是以這樣的信仰存在著，它會(huì)是怎樣的荒誕殘酷。

　　但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說(shuō)馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白，那么我相信這句話你們一定都聽(tīng)過(guò)——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺(jué)得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想，不要覺(jué)得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺(jué)得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對(duì)可以。

　　有些東西真的不是隨口說(shuō)說(shuō)，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是我自中學(xué)以來(lái)所受的家庭教育，就是父母對(duì)我的期望。我原來(lái)就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人，從來(lái)都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛�，而是因�(yàn)樾叛霾艂ゴ蟆?信仰的價(jià)值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的.人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無(wú)法無(wú)天、無(wú)所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢(mèng)想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國(guó)建設(shè)得越來(lái)越好。

　　最后，引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰�！蔽蚁Ｍ�以后的自己能夠記得今天我站在這里講過(guò)的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢(mèng)想，不忘初心，方得始終，與君共勉！

　　信仰的力量演講稿 篇15

各位尊敬的評(píng)委、各位尊貴的來(lái)賓：

　　大家好！

　　跨進(jìn)監(jiān)獄警察的隊(duì)伍，我的人生就交給了祖國(guó)，在我心中，我始終相信，忠誠(chéng)源于信仰。選擇成為與罪惡力量最近最危險(xiǎn)的堅(jiān)守者，就意味著一生必須具備奉獻(xiàn)，敢于與惡勢(shì)力搏斗的精神。就意味著我必須對(duì)我的祖國(guó)，對(duì)我的人民忠誠(chéng)，以一腔熱血作為信仰，來(lái)祭奠我的青春歲月。今天，我能站在這里演講，我心情非常激動(dòng)，我演講的題目是“忠誠(chéng)源于信仰”。

　　監(jiān)獄是為收押刑事罪犯人改造自新，重新做人而設(shè)立的國(guó)家機(jī)構(gòu)。我從事管理的日常工作就是把收進(jìn)來(lái)罪犯，對(duì)之進(jìn)行日常思想教育、轉(zhuǎn)化、管理然后等待刑滿釋放。在監(jiān)獄秩序維持和日常思想教育管理過(guò)程中，我秉著一顆對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)的心，樹(shù)立以人為本的理念，理性、平和、文明、規(guī)范執(zhí)法，努力化解被監(jiān)管罪犯的對(duì)抗情緒，改善部分被監(jiān)管罪犯不健康心理，維護(hù)監(jiān)管秩序。

　　罪犯在監(jiān)獄服刑期間，按照規(guī)定，可以會(huì)見(jiàn)親屬、監(jiān)護(hù)人。我的工作是不直接參與管理罪犯，而是在日常生活中整理他們的考核，進(jìn)行親屬會(huì)見(jiàn)。記得有一次，有個(gè)犯人由于剛剛進(jìn)入監(jiān)獄，急切想會(huì)見(jiàn)自己家屬。但是他還沒(méi)有到會(huì)見(jiàn)家屬時(shí)間，于是私底下通過(guò)關(guān)系，讓家屬給我捎來(lái)幾萬(wàn)元，想讓我擅自安排在押人員與其親友會(huì)見(jiàn)。此前有警察利用職權(quán)幫助“撈人”，或者通過(guò)疏通關(guān)系“網(wǎng)開(kāi)一面”，提供會(huì)見(jiàn)親友等便利。但是我沒(méi)有這樣做，而是嚴(yán)厲拒絕了犯人家屬的賄賂。我始終認(rèn)為，司法場(chǎng)所是最具光亮的地方，因?yàn)樗�要照耀的是那些�?nèi)心和靈魂充斥著黑暗的對(duì)象。我始終相信，忠誠(chéng)源于信仰。只有這樣才能做到堅(jiān)守崗位，不受誘惑。

　　無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，晨至暮歸，監(jiān)獄，我在這里，度過(guò)了人生最絢爛的青春歲月，所有的.激情在這里釋放，所有的希望在這里張開(kāi)翅膀，祖國(guó)熠熠閃光的國(guó)徽與親人要好好報(bào)答祖國(guó)的叮囑無(wú)數(shù)次的在我的夢(mèng)中回蕩，提醒著我，鞭策著我，我是一名共和國(guó)的監(jiān)獄警察，維護(hù)公平正義是我永遠(yuǎn)的誓言。在監(jiān)獄里，像我這樣以忠誠(chéng)立身的人不是只有我一個(gè)。而是整個(gè)隊(duì)伍。

　　因?yàn)槲覀儽O(jiān)獄人民警察是一只奉獻(xiàn)的隊(duì)伍。所以面對(duì)一時(shí)失足犯了錯(cuò)誤的人，我們沒(méi)有鄙夷的神情，循循教導(dǎo)，深情感化，為的是浪子回頭金不換。面對(duì)身心疲憊的被害人，我們用熱情化解他們受了傷害的心，用努力燃起他們對(duì)未來(lái)的希望，用成績(jī)恢復(fù)他們對(duì)公平正義的信任。罪犯認(rèn)罪伏法，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)，其中有我們監(jiān)獄人民警察的一份貢獻(xiàn)。

　　因?yàn)槲覀儽O(jiān)獄人民警察是一只敢于直面挑戰(zhàn)的隊(duì)伍。所以面對(duì)窮兇極惡的殺人犯，我們不曾膽怯，目光如炬，氣勢(shì)如虹，就像一張疏而不漏的網(wǎng)，輕輕地拋開(kāi)去，罪犯的思想工作就已盡在網(wǎng)中。一句句直接擊中罪犯內(nèi)心深處善念的教育話語(yǔ)，就像顆顆炮彈直轟對(duì)方要害。

　　我相信，忠誠(chéng)源自信仰，在血與火的陶冶中，我將用忠誠(chéng)與赤膽為祖國(guó)安寧和人民幸福筑起的堅(jiān)強(qiáng)法制屏障。

　　信仰的力量演講稿 篇16

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　今天我想談兩個(gè)詞，慈善與信仰。

　　在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人值得我們用真誠(chéng)來(lái)緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創(chuàng)辦人之一。1973年，邵逸夫先生設(shè)立邵氏基金會(huì)，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，他捐贈(zèng)的教育資金遍布神州大地。

　　20xx年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠(yuǎn)行腳步。他離開(kāi)了，走得安詳、淡然，令人深念。

　　在這個(gè)仇富情緒強(qiáng)烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無(wú)數(shù)民眾的自發(fā)緬懷。在這個(gè)充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致�！吧垡莘颉边@個(gè)鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠(yuǎn)都不會(huì)像一些商人或官人那樣，無(wú)需擔(dān)心哪一天被人鏟除。從某種角度上說(shuō)，逝去的邵先生留下了生動(dòng)的鏡鑒——真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人才更加彌足珍貴。

　　生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多好。邵先生的美好，無(wú)需悼詞，更無(wú)需點(diǎn)綴。

　　我想，驅(qū)使他這么做的，是信仰。是援助中國(guó)教育事業(yè)的偉大信仰。

　　我想，這個(gè)時(shí)代的我們，也許并沒(méi)有邵先生那樣高尚也無(wú)法像他那樣捐贈(zèng)龐大的財(cái)富，我們無(wú)需模仿，但我們需要比他更加堅(jiān)定的信仰。

　　既然我們已經(jīng)踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應(yīng)該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應(yīng)該妨礙我們愈加堅(jiān)定的信仰。

　　文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的�！彼�用生命堅(jiān)定了自己的信仰。

　　戊戌變法時(shí)期的譚嗣同是另一位千古罕見(jiàn)的真正貴族。再過(guò)數(shù)百年，人們也很難想象，我中華居然出過(guò)這樣的人類驕子。在那個(gè)最壞的時(shí)代，內(nèi)憂外患，國(guó)恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見(jiàn)英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國(guó)滅種之難，北上京城準(zhǔn)備一展變法強(qiáng)國(guó)宏愿，只可惜舊勢(shì)力陰霾重重。流血犧牲的，請(qǐng)從我譚嗣同開(kāi)始吧！為喚起民眾覺(jué)醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說(shuō)著逃跑的.語(yǔ)調(diào)之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁�！�

　　他們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，一個(gè)是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)有力，讓他們生命的河流奔涌不息。

　　而我們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，是努力學(xué)習(xí)、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認(rèn)真地態(tài)度對(duì)待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價(jià)值的生命。正是信仰，讓我們永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的信念，在人生的漫漫征途中披堅(jiān)執(zhí)銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握，勝利必屬于希望。

　　信仰的力量演講稿 篇17

各位：

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。

　　該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。假如一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。

　　道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。

　　道德信仰以人格來(lái)證實(shí)或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的'各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。

　　孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀�說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！�

　　可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

　　信仰的力量演講稿 篇18

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

　　大家好！我今天給大家演講的題目是《誠(chéng)信與道德》現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)商業(yè)化氛圍日益加重的時(shí)代，社會(huì)上對(duì)于食品安全問(wèn)題、虛假?gòu)V告問(wèn)題、制假造假問(wèn)題的報(bào)道層出不窮，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，與其說(shuō)是生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的誠(chéng)信問(wèn)題，不如說(shuō)是公然違反法律規(guī)定更加的確切！市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場(chǎng)行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無(wú)力，當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的良好美德在社會(huì)中飽受排擠時(shí)，想要在這樣一個(gè)社會(huì)的染坊里重建人與人之間的信任與誠(chéng)實(shí)，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　近年來(lái)，人們對(duì)于誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是說(shuō)以前人們的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在要好，而是現(xiàn)在的人們對(duì)于誠(chéng)信的意識(shí)正在逐步的'蘇醒。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)都受到炎黃子孫的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們有為何又重新呼吁誠(chéng)信？是人與人之間的信任喪失么？不是，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也”，一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，一旦失去了誠(chéng)信，必將失去發(fā)展的空間，必將失去強(qiáng)有力的支持，必將失去我們作為文明古國(guó)的人格魅力與大國(guó)尊嚴(yán)。

　　十一屆全國(guó)政協(xié)副主席李金華曾在“中國(guó)誠(chéng)信法治保障論壇”中指出，誠(chéng)信是立人之本，是立業(yè)之本，也是立國(guó)之本，誠(chéng)信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。而如何做到誠(chéng)信體系的重建呢？這需要我們不斷加強(qiáng)教育體系的持續(xù)推進(jìn)，不斷重視每一個(gè)公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對(duì)社會(huì)道德文化的重建，對(duì)于社會(huì)信用關(guān)系的重建起著無(wú)可替代的作用。誠(chéng)信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系，為人與人、人與社會(huì)、社會(huì)與國(guó)家參與誠(chéng)信體系提供法律保障。

　　法制不健全，立法不完善，執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要因素。社會(huì)不誠(chéng)信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無(wú)恐，從而惡化了社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)發(fā)展。建立誠(chéng)信社會(huì)體系的根本，在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知，以一個(gè)人的轉(zhuǎn)變來(lái)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，從根本上確立社會(huì)誠(chéng)信體系。我國(guó)在《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見(jiàn)》中指出，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)以法律約束加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的指引。

　　古人言：人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧，所以，我們必須以法律法規(guī)來(lái)規(guī)范社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，做到全面兼顧。將誠(chéng)信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤，在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明，切實(shí)做到“有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，那么失信就不會(huì)出現(xiàn)，誠(chéng)信缺失的一個(gè)根本的原因就是法律失信。誠(chéng)信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上，需要法律制度作為保障。由法而誠(chéng)，因?yàn)榉�，所以誠(chéng)。我們生活在一個(gè)法制社會(huì)，正是因?yàn)橛辛朔�律法�?guī)的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會(huì)使得我們?nèi)伺c人、人與社會(huì)之間的誠(chéng)信有了更加堅(jiān)實(shí)的后盾。

　　謝謝大家！

　　信仰的力量演講稿 篇19

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

　　大家好！

　　誠(chéng)信道德是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信道德的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

　　追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信道德導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信道德是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的'精髓傳遍全世界�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信道德，絕不是突發(fā)奇想。

　　所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

　　作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信道德，誠(chéng)信道德考試，誠(chéng)信道德待人，誠(chéng)信道德處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受�？傊�，誠(chéng)信道德教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信道德的大環(huán)境。

　　如今，大學(xué)生的誠(chéng)信道德問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃�是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信道德沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　信仰的力量演講稿 篇20

各位：

　　哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頂上的日月星辰，一是每個(gè)人心底深藏的高貴信仰。八十年前，中國(guó)年輕的脊梁在風(fēng)云歲月中選擇了共產(chǎn)主義作為終身的信仰，在追求與捍衛(wèi)信仰的跋涉中逐漸接近真理的彼岸，也把一個(gè)陳舊國(guó)度的腐朽靈魂喚醒，使之獲得重生。宇宙無(wú)限，信仰不死，雖然時(shí)間能把人的軀體埋沒(méi)，但信仰卻穿越時(shí)空，在新的骨髓和血液中生長(zhǎng)。今天，我們?cè)?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">黨旗下握拳宣誓，心中保有的依然是那句誓言：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。

　　誓言不變，但新的歷史語(yǔ)境必將賦予其新的內(nèi)涵。人類有史以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有像迎接21世紀(jì)這樣，構(gòu)成范圍最廣泛的世界性心理儀式，這是因?yàn)?1世紀(jì)背負(fù)了人類眾多的希望。我們希望21世紀(jì)是一輛勇往直前的戰(zhàn)車，可以掃除潘多拉魔盒中逃逸的罪惡：戰(zhàn)爭(zhēng)，污染，犯罪，毒品，邪教，分裂，我們對(duì)新世紀(jì)頂禮膜拜，企求生活日臻完美。如果說(shuō)八十年前，南方風(fēng)雨飄搖小舟上的薪火相傳是為了民族的獨(dú)立和人的自由，那么今天，我們需要在新世紀(jì)繁復(fù)的變化中謀求民族的自我完善和發(fā)展，直面更多的誘惑，機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如果要在不同的歷史境遇中尋找共同的本質(zhì)，那就是：所有美好愿望的實(shí)現(xiàn)都將建筑在開(kāi)拓者對(duì)歷史使命的承擔(dān)之上，都將體現(xiàn)在人們對(duì)內(nèi)心信仰的追逐之中。

　　承擔(dān)歷史，對(duì)信仰負(fù)責(zé)，是中華民族所有砥柱中流的高尚品德，新的歷史條件下，有成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，將前人開(kāi)拓的道路踏得更為堅(jiān)實(shí)，他們中，有的用并不寬厚的手掌將徘徊在窗外的失學(xué)兒童領(lǐng)回教室，有的在漠漠黃土的科研基地忍耐十年磨一劍的寂寞，有的用學(xué)識(shí)改變著古老村落終生貧窮的命運(yùn)，也有的在叱咤風(fēng)云的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得財(cái)富和尊重，我們青年學(xué)生當(dāng)義無(wú)返顧為成為其中的一員而身體力行。我們自身的社會(huì)優(yōu)勢(shì)是旁人所不能取代的，這就注定我們將承擔(dān)更多的責(zé)任。首先，年青是一切驕傲的來(lái)源。因?yàn)槟贻p，所以有太多追求夢(mèng)想和張揚(yáng)個(gè)性的權(quán)利，因?yàn)槟贻p，就有不畏失敗的精神和重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)，只要在追求，收獲總會(huì)有；只要在奔走，路就不會(huì)荒蕪。今天的時(shí)代是張弓，我們就是矢，抓緊機(jī)遇便是把弓引滿，充沛的體力幫助我們直奔明天的靶牌。新鮮的血液在我們身體里翻涌，敏銳的頭腦足以面對(duì)這個(gè)多變的世界，在世界趨向多元化，網(wǎng)絡(luò)化的背景下，我們可以憑借年輕的心與時(shí)代一起舞動(dòng)。其次，我們擁有人類最可寶貴的財(cái)富——知識(shí)。知識(shí)在淺層次上給予我們科學(xué)的思維，創(chuàng)造的能力，賦予我們看世界的清晰視野。知識(shí)更在深層派生了另一種對(duì)世界全面客觀的看法，那是在對(duì)人類現(xiàn)狀的充分認(rèn)識(shí)之上產(chǎn)生的舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，因了這種責(zé)任感，我們懂得了在苦難之中不輕言放棄，在壓力之下勇敢承受。正如捷克作家哈維爾在《知識(shí)分子的責(zé)任》一書中曾說(shuō)："知識(shí)使人對(duì)世界和世界前途抱有信心，產(chǎn)生更廣闊的責(zé)任感，責(zé)任感催生一種人格力量，人格力量的完善引領(lǐng)靈魂的升華"。知識(shí)讓我們有力量保持清醒嚴(yán)肅的態(tài)度，保持自己的理性，健康的自制和對(duì)于世界獨(dú)特的而不是低調(diào)的.觀點(diǎn)。八十年前，一群懷揣共產(chǎn)主義信仰的青年以先進(jìn)的科學(xué)理論擔(dān)負(fù)起拯救國(guó)家于水火的命運(yùn)，今天我們將以同樣的信仰和更龐博的知識(shí)體系在強(qiáng)手如林的國(guó)際舞臺(tái)上開(kāi)啟民族金色的未來(lái)之門。當(dāng)信仰與科學(xué)的認(rèn)知相結(jié)合時(shí)，信仰才不再是一種對(duì)外部事物的盲目認(rèn)同，而真正成為內(nèi)心堅(jiān)不可摧的意志。

　　用年輕的生命和知識(shí)的精華創(chuàng)造的世界必然是美麗的，我們將以此來(lái)面對(duì)內(nèi)心不變的信仰。風(fēng)在寧?kù)o時(shí)是無(wú)言的，那么就讓我們的心跑動(dòng)吧，當(dāng)年輕的心為夢(mèng)想而奔騰時(shí)，風(fēng)就有歌了；水在靜止時(shí)是無(wú)聲的，那么就讓我們的血液奔流吧，當(dāng)他為理想而奔流時(shí)水就有歌了；山是沉默的，那么，就讓我們沿著前行者的足跡攀援吧，那拓荒的腳步與回聲便是對(duì)內(nèi)心信仰的忠誠(chéng)回應(yīng)。抬頭面對(duì)蔚藍(lán)的蒼穹，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正因高貴的信仰而美麗。

　　信仰的力量演講稿 篇21

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

　　大家好。我叫，是20xx界的大學(xué)生村官，目前被分配在花園村，任花園村村支書助理。今天很高興能夠參加這個(gè)青年干部座談會(huì)，讓我們這些年輕人在一起學(xué)習(xí)交流。

　　清楚的記得去年9月6日，我來(lái)到平口，正式成為一名選聘的大學(xué)生村官，今天是9月4號(hào)，也就是我已經(jīng)在村官這個(gè)崗位上工作一年了，對(duì)于去年剛畢業(yè)的我來(lái)說(shuō)，這次座談會(huì)更像是一次開(kāi)學(xué)典禮，老師和同學(xué)之間的一次相互交流班會(huì)。在這一年的時(shí)間里，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村兩委的培養(yǎng)下學(xué)習(xí)了不少農(nóng)村基礎(chǔ)知識(shí)和基層工作經(jīng)驗(yàn)，讓我在基層中得到了很好的鍛煉和成長(zhǎng)，同時(shí)也看到了農(nóng)村工作的重要性和艱巨性。而這也讓我以更大熱情投入到以后的工作和生活中去，更好的完成一個(gè)大學(xué)生村官應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。下面是我在這一年時(shí)間里的工作總結(jié)：

　　第一、做好村官本職工作，扎根農(nóng)村，熱心公益；

　　在農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地中我的第一堂課就是學(xué)會(huì)如何為人處事、如何開(kāi)展農(nóng)村工作。入職之初經(jīng)過(guò)在縣委黨校舉行的"加強(qiáng)社會(huì)管理，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展"的農(nóng)村基層干部管理培訓(xùn)，我從政治理論到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、從農(nóng)村政策到法律知識(shí)、從基層經(jīng)驗(yàn)交流到實(shí)地考察都有了一次指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)，以此為基礎(chǔ)積極的投入到村里的工作中。

　　首先，我盡職做好大學(xué)生村官的本職工作：比如農(nóng)村遠(yuǎn)程教育的工作，積極組織農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)有關(guān)的科學(xué)文化知識(shí)和先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，做好學(xué)習(xí)記錄和學(xué)習(xí)臺(tái)賬，為群眾能夠提供有用的致富信息；做好創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)和民情直達(dá)工作，為努力建設(shè)優(yōu)秀基層黨組織而努力；做好農(nóng)村公益，積極參與"溫暖大山、愛(ài)心助學(xué)"活動(dòng)，爭(zhēng)取幫更多的困難學(xué)生申請(qǐng)到助學(xué)金。

　　其次，20xx年下半年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)安排我做好農(nóng)村新型養(yǎng)老保險(xiǎn)專干的工作，我在學(xué)習(xí)好相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)后，積極配合新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的工作，幫村民照相，準(zhǔn)備資料，采集信息，審查上報(bào)，截止到20xx年底，我鎮(zhèn)的農(nóng)村社保參保率穩(wěn)居全縣前列。在這些繁雜和瑣碎的工作中，我和其他村干部一起深入研究，共同努力工作，很好的完成了既定的任務(wù)和目標(biāo)，贏得了村民的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，為我以后的工作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　第二、學(xué)習(xí)好會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，做好村賬鎮(zhèn)代管工作。

　　20xx年鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)給我安排了村賬鎮(zhèn)代管會(huì)計(jì)的工作，這讓我這個(gè)沒(méi)有任何會(huì)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)、同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)也不感冒的人犯了愁。如何能夠擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，做好這份工作，成了我思考的主要問(wèn)題，其他的真的都是浮云了。

　　最開(kāi)始我向同學(xué)中學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)的同學(xué)請(qǐng)教、借書、詢問(wèn)基礎(chǔ)知識(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始摸門道。同時(shí)也向劉委、經(jīng)管站張站長(zhǎng)、財(cái)政所陳所長(zhǎng)，請(qǐng)教相關(guān)問(wèn)題，他們都很仔細(xì)的教我如何做好村賬，以及做好村賬的一些細(xì)節(jié)和要點(diǎn)，這些都讓我受益匪淺。我一直堅(jiān)信：選擇了學(xué)習(xí)，也就是選擇了進(jìn)步，在這個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我基本掌握了村賬做賬的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)�，F(xiàn)在像洪竹、興果、等幾個(gè)已經(jīng)報(bào)賬的村，兩個(gè)季度的賬務(wù)已經(jīng)基本完成。其他沒(méi)有報(bào)賬的村，也正在聯(lián)系他們來(lái)報(bào)賬，爭(zhēng)取這個(gè)月完成所有行政村二到三季度的賬務(wù)�，F(xiàn)在，和財(cái)政所張?zhí)m萱討論下做賬的問(wèn)題，感覺(jué)也是種快樂(lè)，沒(méi)有了以前的那種糾結(jié)，這就是學(xué)習(xí)帶給我的快樂(lè)吧，要不我們都常說(shuō)學(xué)習(xí)是自我境界、素養(yǎng)及對(duì)外界事物認(rèn)識(shí)提高的一個(gè)過(guò)程，是學(xué)習(xí)個(gè)快樂(lè)的雙向活動(dòng)。知不足而后學(xué)，處處留心皆學(xué)問(wèn)，我會(huì)不斷提高工作能力和素質(zhì)，更好的開(kāi)展自己工作。

　　作為一名大學(xué)生村官，我能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，配合好村支兩委做好村里的各項(xiàng)工作。在我以后的工作中，一要做到"一日三省吾身"。守得住清苦，耐得住寂寞，不為名利所惑，不為浮華所動(dòng)，時(shí)刻保持謙虛務(wù)實(shí)的`態(tài)度，不斷完善自我，提高自我，增強(qiáng)對(duì)"三農(nóng)"工作的理解和認(rèn)識(shí)，貼近與群眾之間的感情與交流。在以后的工作中堅(jiān)持自己的原則，同時(shí)做好以下工作。

　　1，積極做好一名宣傳員。把政府的好政策、好思想，惠農(nóng)政策、農(nóng)資信息、養(yǎng)殖信息、計(jì)劃生育等相關(guān)政策和法規(guī)，及時(shí)詳細(xì)準(zhǔn)確的宣傳給廣大村民，提高村民的文化素質(zhì)和生產(chǎn)技術(shù)能力，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出自己的貢獻(xiàn)。

　　2，繼續(xù)做好各項(xiàng)工作的同時(shí)，加強(qiáng)自我知識(shí)的學(xué)習(xí)，每天按時(shí)寫日記，每周定時(shí)定量寫好博客，每天關(guān)注大學(xué)生村官網(wǎng)，積極了解大學(xué)生村官在自我崗位上做出的努力，督促自己；每天做好我花園村微博的更新，讓更多人知道我們新農(nóng)村建設(shè)的成效；每天加強(qiáng)公務(wù)員知識(shí)學(xué)習(xí)，完成公考理想，更好的為人民服務(wù)。

　　腳踏實(shí)地，仰望星空。我將繼續(xù)努力工作，在以往的工作基礎(chǔ)上，查找自身在農(nóng)村工作中的不足和缺憾，在以后的工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找方法，再接再厲，以更大的熱情投入到工作中去，希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、村干部、黨員和群眾一如既往的批評(píng)我、指導(dǎo)我、幫助我、支持我、培養(yǎng)我，讓我迅速的成長(zhǎng)為一名名副其實(shí)的優(yōu)秀大學(xué)生村官。

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